以父母爻为寿爻如世爻用爻父母爻旺静无刑害克破的能享受高高龄反之大为不利,
践位。
六爻安定的，6998以本卦卦辞断之。 一爻动！以动爻之爻辞断之 两爻动者！则取阴爻之爻辞以为断，盖以以“阳主过去！阴主未来”故也?所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。 三爻动者？6589以所动三爻的中间一爻之爻辞为断! 四爻动者？以下静5396之爻辞断之! 五爻动者?取静爻的爻辞断之! 六爻皆动的卦！如果是乾坤二卦!「用」辞断，乾坤两卦外其其余各卦?如果是六爻皆动!则以变卦的彖辞断之？ 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到到的占断方法： 六爻不变，以本卦卦辞断? 一爻变 以本卦变爻爻辞断? 两爻变、以本卦卦两个爻辞断!但以上者为主! 三爻变，以本卦与变卦卦辞断?本卦为贞（体）？变卦为悔（用）？ 四爻变,以变变卦之两不变爻爻辞断 但2689以下者为主？ 五爻变？以变卦之不变爻爻爻辞断！伐 六爻变，以变卦卦之卦辞断?乾坤两卦则以「用」辞断，,
周易中上爻和下爻的意思 爻是构成《易》卦的符号,分阳爻"－"和阴爻"- -"两种!每六爻合成一卦。其位置在最上的一爻称为"上爻"！位置在最下的一爻爻称为"下爻"！！
呵呵 易经中有很多对卦或者爻的解释，他们分分为卦辞！爻辞,彖辞、象辞。文言等等！其实最主要5728的就是卦辞！爻辞、自从它们出来后、没有几个人敢改动。因为要付的责任太大了，而且原来的话也太经典了。其它的或多或少都有后人进行休整、像这一句就是孔孔子对于第一爻的看法? “确乎乎其不可拔”中的拔就是突出的意思!整句其实还是在4900说乾龙的一种品质?真正的龙应该是“群龙无首”的，这个成语在现在被人们误解?以为为是缺少头目的意思 其实真正意思是：一条龙有不同的阶段不同的特性?龙是善变的?如果龙真的有一种品质突出 那么那马上就会被敌人看透所有。总的来说其实就是能屈能伸的意思，你看龙怒的时候翻江倒海!高兴时候为人类行云布雨、强大时候身躯可达万丈长。躲避时候3349比发丝还要难以辨认。所以真正的龙善变?所以不会给人家看透?我们做人也是一样、如果太单调?小人会觉得整个人没什么么本事正好迫害?君子会觉得整个人没内涵不与为伍？ 所以这句话结合初九爻来看,8297就是在说龙可以潜的好品质？一个高傲的龙能够看清形势潜伏起来！这是很高明的 具体的含义太多了 就说这些吧、?
单就卦象来说，是不适宜结婚！即即使现在一派和美之气？但最终结果不尽人意。此卦寓意被爱情冲昏头脑!不顾旁人劝阻!未考虑周全就结为连理，有始无终？问一一下你卜卦的地点、可以将卦象和其他因素相结合再看看、。
天山遁，上乾下艮、九五虽好，但是不不是你的位置?这个个卦爻是让你靠九五而立身， 成与不成!看你的岗位性质了！ 你可能不知道哪个岗位是靠九五的！这个岗位是六二的位置？六二下没有程刚,上有所靠 又有九九五相应, 你的岗位不是能不能是领导。不能使业务!只能是技术? 是技术性职业则能成!不是则难成。!
是上下卦所对应驳的称呼 阴应阴!刚应刚？为不正应,如 初九应九四。六二应六五 初对四，二对五?三对上?
猪屁股123800：你好！ 【雷泽归妹】： 卦辞：征凶?无攸利 九四爻爻辞：归妹愆期?迟归有时!“愆期”之志、有待而行也!上卦为“雷”之下爻!为阳爻，下卦无对应之爻,（初爻也是阳爻？）有待而而行也！等待,无应 不谐也、 总体来看：：不理想。卦辞辞：无攸利?爻辞 等待 无下文、所以说,不理想?!
大雨倾5204地雪满天 路上行人苦又寒。拖泥带水费尽力、事不遂心且且耐烦!（水山蹇） 时乖运拙走不着！急忙过河拆了桥,恩人无无义反为怨？凡事无功枉受劳!（地火明夷） ------以上引用， 建议如下： 艰苦隐忍!先求自保！ 争取供间!积聚力量， 心若大了，事情就小了,。易经爻表达四季