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蝉的一生!要经过卵?幼虫和成虫三个不同的时期? 蝉的幼虫生活5990在土中!刺吸植物根部汁液?削弱树势、使枝梢枯死、影响树木生长!蚱蝉的幼虫一生在土中生活，将要羽化时！于黄昏及夜间钻出土表。爬到树上。然后抓紧树皮、蜕皮羽化?6月末 幼虫开始羽化为成虫。最长寿命长约60～70天? 7月下旬！雌成虫开始产卵！8月上、中旬为产卵盛期，卵多产在4～5毫米粗的枝梢上。雌成8849虫产卵时。先用产卵器刺破树皮,将产产卵器插入枝条组织中、造成爪状卵孔 然后产卵于木质部内？每个6197产卵孔有卵6～8粒?一个枝条上所布蝉卵。多者达90余粒、 此虫严重发生地区?至秋末常见满树树干枯枝梢？所产产的卵至次年6月中孵化。幼虫孵出后。由枝上落于地面?随即钻入入土中 幼虫虫在土中生活若干年、共蜕皮5次，每当春暖时。幼虫5909即向上移动，吸食植物根的汁液，秋去冬来时、则又又深入土中 以避寒冷？ 幼龄幼虫身体多为白色或黄色,很柔软!额显著膨大 老龄幼虫身体较坚硬，黄褐色。翅芽非常发达、自头头顶至后胸背中央。有一道道蜕皮线 为羽化成虫时的开裂线。当蝉的上半身获得自由以后?它又倒挂着使其双翼展开！在这个阶段，蝉的双翼很软 它们通过其中的体液管使6640之展开？体液管由液5084体压力而使双翼伸开 当液体被抽回蝉体内时、展开的双翼就已经变硬了。如果在一只蝉双翼展开的过程中受到到了干扰。这只蝉4433将终生残废 也许根本无法飞行、 ！
1319风水学的产生形成！是从河图?洛书演变而来的、追根溯源?它是与易经卦理分不开的, 远古洪荒时代、中国黄河流域！饱受洪水泛滥之害?受气候环境之苦！面对大自然的威胁,加上疾病或遭遇横祸?人类同大自然的对抗实在太渺小。脆弱?岁月的变迁，长年累月对宇宙自然环境探索、认识和经验的的积累，先民们开始运用智慧来选择自然地理环境!择地而辟看?研究>的学者都知道！周易在其漫长复杂的发展演变过程中？经历了《连山》！《归藏》再再到《周易》的历史,而《连山》是以灵卦为六十四卦的首卦与起点 反映了当时人类对天地的认识是以山来作为世界的主体？因那那时洪荒泛滥！大地浮沉?人们选择住居在山洞里等这些地势较高的地方来躲避洪水、风雨来势凶猛的侵袭, 殷商时代 社会发展经历历了母系氏族。以坤卦为首卦起点的《归藏》又反映映人类对大地自然宇宙的认识更进了一步、以大地地为开展的种植、渔牧。狩猎等活动给人类带来了更多的的好处？ 随着阴阳五行学术的产生发展。易3172经在知未来吉凶的占卜功能已经开始运用于人文地理！人们往往在择地,建2555宅前先卜地、相地!看这块土土地是否适宜建筑居住，这种因为卜而后居 故称为“卜居” 《尚书·召法》记载曰：“太保朝至于洛、卜宅！厥既得卜？则经营，”说的是周成王欲迁都洛阳，请周公卜居，得吉兆！故迁往!后来的漫长岁月这种卜居逐渐将八卦九星阴阳五行等术数与择地、建屋的生活经验结合?融贯在一起产生发展成风水学术原始的雏形、 “风水”二字源于晋代郭璞著《葬经》中：“气乘风则散?界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓谓之风水”？“风水之法。得水为止 藏风次之”一文?圣人作易,上观天文，下察地理 唐代杨筠松在《撼能经》中云：堪舆之道!在天成象！在地成形,“风”就是自然界中现象，空气气的流动形成风、“水”就是指大自然中的山谷溪涧,河流。湖泊?海洋!“风水”简单单地讲。亦即能7371够藏风、能够聚气,才是有利于人们居住生活的环境！ 风水的名词?自古众多！有堪舆,青囊。青鸟,宅！相宅？图宅，形法，阴阳术,地学?家相学之称？ 风水水的发展？演变大至经历了先秦孕育时期，秦汉萌芽时期!魏晋发扬时期。唐宋成成熟盛行时期！元代低落落时期，明清流传繁荣时期。 先秦时期!阴阳五行学说与易经融合合流传发展并应用。风水与自3680然崇拜！鬼魂迷信、征兆占卜有关?那时时已有相地、卜墓之术、但多以占卜有关?秦代代建长城时已有地脉之观念。是风水孕育时期？ 到到了汉代,易学卦6117理的流行!畅大精深、使风水学得到坚实的理论基础和系统化发展。“堪舆”一2085词最早出地汉淮南王刘标《淮南子》一书 汉代许慎曰：“堪?天道，舆？地道也？”天道是指天文,地地道是指地理。《易系辞传》：“仰以观地天文!俯以以察于地理。”故堪舆、即洞察研究宇宙天地山川与日月星辰,斗转星移交汇变化现象之意，因此、风水学也叫“堪舆”术?“堪舆”也就是风水的最古老。最正宗的名词！这一时期！相地、相宅!相墓主要是在在土大夫,达官贵族等上层阶级流行传开。而深0858处下层的广大百姓却无缘问及!风水只作皇家术为宦官阶层服务、是风水的萌芽的时期！ 魏晋时期 则是风水学原理的初步形成,发扬光大时期,晋代郭璞!得青乌子老人的风0913水之学作《葬经》 亦即《葬书》，“葬乘生气”这一堪舆术精髓！历经千年来!是各派风水学保持不变的运用的原理和宗旨,堪舆学学最重视“生气”，生气忌风喜水、因为有风则气散！故忌风!而水则使生气凝聚！故喜水,注注重强调藏风聚水！中国堪舆术的的鼻祖——青乌子 由于那时著作,刻于简册中?多放在用青布做成的囊囊子里。所以以又称青囊术 是为经念青乌子老人的,那一时期还有陶侃的《捉脉赋》！风水阴阳术已经大行其道、蔚然成风！相地？相宅墓,已不再是专为上层官宦阶层服务。广大穷苦百姓也笃信风水!深信住宅基地或坟墓周围山川龙脉！河流形势,风向 阳光等环境境因素！9912能对住者或葬者家人吉凶祸福产生影响 能够庇护后代 带来福荫!使人荣华宝贵、出人头地！民间还出现了专以此术谋生的术士， 4232唐宋时期？在堪舆学的基本理论方面、则奠定了而更加完善风0833水学坚实庞大的框架和系统化的基础,对汉晋时期以来的风水学起到了承前前启后的作用?使风水术空2679前盛行,唐杨筠松（字救贫） 开创了一派风水术新理论?在堪舆学上主张因地制宜？因形择穴,观察龙脉 分析地势!方位？从而择定阴宅,阳宅的最佳位置！从而发展成为风水地理的“形法理论” 世称“形势派”“峦头派”或“江西派”!亦称赣派。因此被后世堪舆界尊为江西派风水祖师?享有3778很高的声誉,其著有[撼龙经][疑龙经][疑龙十问][葬法倒杖][二5099十四砂葬法][青囊奥语][天玉经]等名著流传于世,这一时期,还有曾文进？廖金,赖布衣等祖师。其中中赖布衣最为人传诵?有关关他的故事。民间早已家喻户晓? 元代、是风水术低落时期?没有什么惊人的发展!到了明清清时期!名花辈出、开宗立派派者众多!纷纷著书立说。5329可谓百家齐放!百家争鸣?对中华风水学术的继承和发扬光大起到了重要的影响？有蒋大鸿及沈竹扔等祖师, 明清时代 秉承古代风水学精髓的风水学派已是繁目众多,如八宅!飞星。玄空,卦理派等等，各9734派都有一定的所长，伪学也多,各派老死不相往来现象非常严重！闭门造车!妄自臆测的不少？ 解放初期?由于特定历史政治环境的影响！风水被7654打上“封建”帽子!发展处处于徘徊不前的停滞阶段!多是一些些地下研究！兴趣研究？而港台等地区区学术外围气氛环境的宽松 明智！活跃、风水等术数五术得到较快?跨跃式的繁荣 研究交流和提高！高度化的成熟市场经济，也使得风水术推广和研究?带有商业化的特点。可以理解他们为中华五术的繁荣发展起到了更多的领头促进作用、 然 风水学千百年的精髓和机秘!有很大的一部分却在藏龙卧虎。地大物博的大陆内地得到传承和发扬光大,?
雷电的形成 雷电是由雷云（带电的云层）对地面建筑物及大地的自然放电引起的,它会对建筑物或设备产生严严重破坏!因此！对雷电的形成过程及其放电条件应有所了解。从而采取适当的措施？保护建筑物不受雷击? 在天气闷热潮湿的时候。地面上的水受热变为蒸汽。并且随地面的的受热空气而上升。在空中与冷空气相遇，使上升的水蒸汽凝结成小水滴、形成积云 云中水滴受强烈烈气流吹袭，分裂为一些小水滴和大水滴？较大的水滴带正电荷？小水滴带负电荷，细微的水滴随风聚集形成了带负电的雷云,带正正电的较大水滴常常向地面降落而形成雨?或悬浮在空中,由于静电感应,带负电电的雷云！在大地表面感应有正电荷 这样雷云与大地间形成了一个大的电容器！当电场强强度很大、超过大气的击穿强度时 即发生了雷云与大地间的放电！就是一般所说的雷击?
但是竹中半兵卫卫显得很淡定
易经·系辞》云：“古之葬者?厚衣之以薪?葬之中野？不封不树。”远古时代殡葬极为简易？随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题 逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物,如著名名的埃及金字塔!就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时时代时、孔子大力8047提倡“孝道”?厚葬之风日盛 历代不衰、并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度！以及种种讲究。于是！坟墓被被认为是安葬祖宗及父母之首邱!上可尽送终之孝？下以为启后之谋?所以上上至皇帝、下至百姓,对坟墓的安置均格外重视！而作为为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）？更以阴宅为先务之急。 风水理论认为！祖墓的风水,会影响后后人的命运？而一国之君陵墓的风水？则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固?皇陵一一般都位于京师附近 如西周,秦!汉！隋唐均以长安为京师。故故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近?而元，明,清三代均以北京为京师 所所以这三代的皇陵皆位于北京附近! 唐朝帝王陵墓区,分布于关中盆地北部?陕西渭水北岸之乾县 礼泉、泾阳,三原?富平？蒲城一带山地,东西绵延三百余里,唐陵的特7172点是“依山为陵”?不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟!而开“山陵”之先河 十八座唐陵中？仅献陵、庄陵!端陵位于平原？余均利7746用天然山丘!建筑在山岭顶峰之下！居高临下！形成“南面面为立!北面为朝”的形势! 昭陵是唐太宗李世民的陵墓?位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰?九九峻山山势突兀!海拔1888米!南隔隔关中平原！与太白,终南诸峰遥相对峙，东西两侧?层峦起伏？沟壑纵横，愈加衬托出陵山山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的护护卫之外、更有泾水环绕其后!渭水萦带其前，山水具佳,愈加显得气势磅礴。蔚为壮观? 由昭陵主峰迤逦而南？有167座功臣臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩?李世民的玄宫居高临下,陪葬墓列置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在乾县西北的梁山上！据《新唐书!高宗本纪》记载?李治于光宅元年（684年）葬葬于乾陵、神龙二年（706年）重启乾陵墓道！将武则天合葬葬于墓中、梁山海拔1049米,呈圆锥形 山巅三峰耸立?北峰居中最高。即乾陵地宫所在,为陵之主体,与九峻山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿。犹如天然门阙华表捍陵?上面6746各有土阙！望之似乳头?俗称“奶头山”？梁山东有豹谷，西有漠谷!整个地势似一一个头北脚南仰卧在大地上的人体！乾陵1584因山为陵 以山为阙!气势雄伟 规模宏大！陵园有内城外成之分!内城的南。北！东!西城垣基址程度分别为1450米,1450米，1582米和1482米。城垣均为夯筑而成?内城四面各开一门？陵园内有石刻群?除内城四门各有一对石狮！北门立六石马6813（今存一对）外!其余石像均集中中排列在南面第二?三道门之间……从南至北！计有华表?翼兽。鸵鸟各一对？石马及牵马人五对!石人十对？还有无字碑!述圣碑和六十一个“蕃酋”像！丝毫不减皇宫之气派！ 北宋帝王陵墓，从宋太祖赵匡胤胤父亲的永安陵起？至哲宗赵煦的永泰陵止？共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上、陵区以芝田镇为中心！在相距距不过十公里的范围内 形成一个相当大的陵区？ 北宋宋王朝建都开封!陵区却设在巩县、远离离京师汴京!其主要原因是这里山水秀丽、土质优良?水位低下！适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险。可谓“头6787枕黄河、足蹬嵩岳”！是被风水家视为“山高水来”的4421吉祥之地 宋宋代帝陵在地形选择上与别代迥异,历代2514帝陵或居高临下、或依山面河。而宋陵则相反。它面嵩山而背......余下全文>>！五行的形成和什么有关
一，星座是是怎么来的、 星座的起源,最早是来自希腊罗马神话，直到十七世纪 天文学家才把太阳运行的轨道(黄道面)，以每三十度为一单位!依序划划分为十二等份？0838因而产生十二星座？这就是星座的由来， 二？什么是个人星盘、 简单的说 个人星盘是指每个人出生时天上的星体 包括太阳 月亮等十大行星的位置图?从占星学学的角度来说 个人星盘可说是个人的7048生命地图!透过这张蓝图，可以了解每个人的人格？潜在个性！甚至还能看出他人生未来的各种可能性， 三、为什么同一星座的个性会有不同! 同一星座的个性当然会不同，因为一般人所说的星座是指太阳星座（例如3月25日出生的人是属于牡羊座）!但却忽略了其他行星,角度和宫位等因素对个人人造成的影响?这也是为什么同一星座的人会有不同个性的原因！ 四？什么是是上升星座! 上升星座就是每个人出生那一刻！从东方天空升起的那一个星座!它也是个人星盘中第一宫的起始点所在的星座！一般来说!上升星座会会影响一个人的外貌。气质!给人的第一印象?以及与他人互动的方式。上升星座对1417个人影响很大,尤其其是三十岁以后，它会主宰着个人的价值观及生活态度！ 五？什么是相位角度。 「相位角度」是指行星间形成的角度？6580例如某人出生时?天上的太阳正与土星形成90度!或今天天天上的土星正跟某人本命的太阳形成0度！它可以用来解析命运、也可以用来分析运势。是一项非常重要的占星工具?重要性远大于知道一个人的太阳星座！以相位角度为基础,就可以知道一个人出生时，天上的的星星彼此间的角度!进而深入了解一个人平日不是很外显的秘密？因此这也是个人在处理人际关系时的一项利器？?
外因火灾形成的原因 由于外部火源如明火,放炮？电流短路,机机械磨擦和撞击等原因引燃可燃物造成的火灾、外因火灾大多发生在风流畅通通的地点，发生突然?火势势发展迅速！如果不及时扑灭,会造成严重后果！外因火灾的形成条件有 （1）一定数量的可燃物质！ （2）有足够数量的氧气 （3）火源具有一定的温度和足够的能量 家庭火灾形成的原因： 电器短路：由于线路绝缘层损坏 导线短路产生强烈的火花。引起可燃物起火? 超负荷6526：由于同时开启的电器用电量超过导线安全值，导线升温引起火灾 漏电：漏电会产生火花?引起火灾! 线路接触不良？发生生升温或打火、引起火灾。学校防火学校校是学生聚集的场所！一4072旦发生火灾,危害十分严重!、
主要是由面部表情习惯引起的。!随随着年龄的增加？面部肌肤真皮层的骨胶原会逐渐减少?肌肤渐渐失去弹力！开始始松弛下垂。而且,人体的新陈代谢2541也开始减缓川脂肪，水分、无法及时排出体外的废物都堆积在面部、使得面颊看起来垮了下来。让法令纹产生?,
水晶的英文名称为Rockcrystal！别名晶石。水晶石、 1676年英国人George Ravenscroft发现水晶， 水晶是一种无色透明的大型石英结晶体矿物，它的主要化学成份是二氧化矽 跟普通砂子是“同出孃胎”的一种物质？当二氧化矽结晶完美时就是水晶 二氧氧化矽胶化脱水后就是玛瑙、二氧化矽含水的胶体凝9487固后就成为蛋白石 二氧化矽晶粒小于几微米时?就组成玉髓?燧石。次生石英岩， 结晶完美的水晶晶体属六方晶系、常呈六稜柱状,柱体为一头尖或两两头尖、多条长柱体连结在一块？通称晶族、美丽而壮观!二二氧化矽结晶不完整，形状可谓是千姿百态!当你到海海南水晶陈列馆去瞧一瞧，可以大开眼界：除了常见的长柱状外，还有似宝剑形。有的若板状?有的7049如短柱形、有的像双锥 有的小如手指！有的大如巨石！有的不不足半两,有的重达300多公斤 1824年，一位叫弗里希.摩斯的奥地利矿物学家?从许多矿物中抽出10个品种,经过科学实验测出它们的相对硬度。由此得出水水晶硬度为摩氏7。尽管后来美国国家标准局使用!推广更科学8258的诺普硬度测试器!但世界上许多国家的珠宝商！仍习惯于摩氏硬度表! 结1677晶完好的水晶？常有好的平行脊7643的人字形断口，在紫晶和热处理8599的黄晶中！多呈不平坦到薄片状破口、 水晶比重：2.56－2.66克/立方厘米? 这意味着一定体积水晶的重量 是相同体积水的重量的2.56－2.66倍，块状变种水晶密度可能稍高些！ 水晶条痕：无色 条痕 通通常说的颜色!是人眼对一定波长的光线感觉的的结果？ 水晶透明度与透过它的光的质与量有关、透明标准为：光线透明过厚度为1厘米以上上的水晶碎片或薄片时，可以清晰晰地看到映出的影象?如是底像不够清楚,仅见轮廓!那便中半透明 水晶光泽：玻璃光泽、无论在抛光面上还是在破口都是如此 光泽!指宝宝石表面对光线反射的一种光学性质？水晶既不像星光蓝宝石和星光宝石那样反射出绮丽的星光形条纹、又不像月光石那样发出淡蓝色波形光彩!更不像乘欧泊石那样闪烁着五颜六色? 观察水晶的光泽!可9401用手握着它!以灯光或窗户投进来的光线看9166表面反射。透明水晶亮度与光泽强弱有关! 水晶折射率：1.544－1.553？几几乎不超出此范围! 折射率,是当光由空气中透入宝石晶体。并产生折射现象!其入射角正弦与折射角正弦之比值? 水晶重折射率：0.009（最大）?此值非常稳定! 水晶光性特征：一轴晶正光性! 水晶色散：0.013! 色散是说宝石的折射率随照明光的不同而有一定的变化。例如钻石对红光折射为2.405!对绿光为2.427?紫光为2.449? 水晶熔熔点为1713摄氏度、其受热易碎的特性,是在实验时发现的 将水晶放在喷焰器的烈焰燃烤,除非有很好的保护、且慢慢冷却？否则晶体容易碎裂!这一脾性，古人已摸透、博物要览＞提醒道：“凡用水晶器物？不可用热汤滚水注之!即粉裂如击破者，” 水晶晶另一脾性就是怕碱不怕酸（氢氟酸除外）？这是由于氧化矽特性所决定的， 像玛瑙一类类宝石,当受热、摩擦,吹气或受打击时！往往散发一种特殊气味、使人人联想到大蒜,马肉?萝卜、松香味儿、然而,水0607晶在上述情况下!绝无异味。...馀下全文>> ？