《周易》[1]即《易易经》！是传统8751重要经典之一!相传系周人人所作？内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻！卦和爻各有说明（卦辞。爻辞）。作为占占卜之用？《传》包含解释卦辞1518和爻辞的七种文辞共十篇！统称《十翼》、相传为孔子所撰 但一般认为它是战国或秦汉时期期的儒家作品 并非出出自一时一人之手，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源!是古代汉民族思想！智慧的结晶，被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表！亦是中5903华文明的源头活水,《周易》囊括了天文?地理、军事 科学!文学，农学等丰富的知识内容,对中国几千年3451来的政治，经济？文化等各个领域都产生了极其深刻的影响!为易，诗？书，礼!乐、春8187秋群经之首!设教之书。在我国文化史上享有崇高的地位。[2]、广州易经大师
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这么写:大大师之能 三分神,三分人 四分鬼
国学大师潘守宇的易经学习笔记------ ，
定居海南海口的海真大师绝对算一位，我是海真先生的十多年的咨询客户？亲身见证大师的水平与为人风釆？无论从哪个角度来评判！9048海真先生均是不负周易这门圣人文化的易学高人 学者！!
学习易经心得 ----潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易字的组成时上日和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问 易经 是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南南,是趋吉避凶的宝典? 孔子在《系辞下传》中说：逗古者包羲氏之王天下也？仰则观象于天 俯则观法于地 观鸟兽之文与 地之宜 近取诸身，远取诸物!于8998是始作八卦！以通神明明之德？以类万物之情？地二！解析（5944个人浅见 !抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身。远取诸物 于是始作八卦！其实!反映的是我们中华民族自古以来 逗天人合一地的思想——在外、观察天地地万物?在内?观察自身奥妙？明白了外在逗大宇宙地与自身逗 小宇宙地的奥秘 然后才逗发明地了逗八卦地, 这一点（逗天人合一地的思想）在《易经》中被反 复论证——《易经》每一卦都有逗卦德地!这就是以地自然之道（天道）地解释逗人道地？《易经》也 因此成为一切古代典籍。诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头! 只要看一看逗乾地 逗坤地 两2328卦——逗天行健 君子子以自强不息，地逗地势坤。君子以厚德载物。地就知道?观察天地（逗远取诸 物地） 得天地之德 天地何德看乃人之德德（逗近取诸身地）！故学习《易经》！是一种知识识的积累 更更是一种道德的自省、别的不说!想想逗自强不息地和逗厚德载物地（两者一阳一阴！相辅相成2194）两句 9320如真能理解并践行 受用终生? 《易经》曰：夫大人者与天地和其德、与9644日月和其明?与四时和其序？与鬼神和其吉凶! 4272研究周易的目的，就是要明了事物物发展的规律。仰观天文，俯察地理？远取诸物!近取诸身？向天学?向地学，向自然界的一切事物学、向古人学!向今人学!把内求与外求相结合，进行自身修炼！通过‘悟’而达神明。适生存、趋吉利。图发展！追求知知‘道’的境界 达到最终与自然界的和谐? 人是是之然的产物 要因天之序 中国就是心国？一切从心开始！您我的良心就是上帝 您我的灵魂心灵 一旦觉觉悟了,就是宇4820宙的主宰？人法地 地法天 天法道 道法自然？物我一如 也就是后来佛传入中 国的梵我一如。 为了使您的事业7968家庭运行在恰当的地位!恰当的限度 恰当的时间 （即最佳、最好？最合适）。使3101您的事业臻至完美?并保住完善状态,一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,！