很多易友都知道四柱的取用原则是：“强抑弱补!顺势化泄 通关调侯”这十二字?这十二字。四柱古书总结的精髓?一字千金!每个字都是经过过深思熟虑，仔细推敲的？不是随意可以改换的。原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是不是意思一样！不知大家思考过没有，可翻遍古书,没有说“旺抑衰补”的、都言“强抑抑弱补”?其实旺衰和强弱是有根本区别的,含义大不一样，旺衰是指得不得令,得令为旺?失令为衰 得不得令 是得不得气的意思？强弱，是根据五行得根！得助？得生,及生克,远近组合综合条件 判断5583是否有力。五行干支得生助多这为强?为有力 得生助少为弱 为无力?我们经常说 这个人有气无力！有气是指有生命?得气！但没有力 所以得气不一定有力！只有力才能但财官，成就事业 1795事业是靠力量来取得的?而不是靠气! 强旺？是指既得令又得生助多?为之强旺,衰弱？是指既不得令。而生助也无力？ 所以 强不一定旺。旺不一定强?衰不一定弱 弱不一定衰，自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补” 所以以很多易友 包括有些大师？并没有仔细斟酌古人这些专业用语、古人素来对专业用语是有相当考究的?绝不会随便提出。正因为很多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用用语的实质含义？只是人云亦云！皆以旺旺衰取用 因此重视月令。岂知谬也，而是根据强弱取用! 强弱？是一个力量量概念。一个生命力强弱体现？就树一样！本身枝干 根发达!即使在不得令令秋季？它一样是强者!是有强健生命力的?风寒3898也不会让它屈服?秋冬也没有死，待春天一到!照样开开花结果， 看命局日主强弱 实质是看看它的生命力强弱的！看力量的。如果一株小树 0001没有多少根基！又受伤！即使逢春季得令之时 也不能认为它是是强者。不能认为他生命力强?只能说它逢上上好时节？这时它经不起大风雨、 其实实判断日主强弱！是为了看它抵御外来“风雨”的能力。能否有创造财富和实现个人及社会价值的能量?所以说，是强弱决定力量，决定生命力！而非月令之气！得不得令，只能说明得不得时而已，而时是不断流转的!8621大运是月令的延续流转。原来得得令为旺。大运流流转可以转衰绝。如果你强？不怕转衰绝、你弱!7879自然就怕衰绝!所以评断一个五行生命力和力量根本是通根！得助,得生情况 这是强弱的根本， 诚然，原来笔者的书中也说根据主旺衰来取用 其实这种说3482法严格的说是不正确的！而应改为判断日主强弱？根据日主强弱来取用， 笔者的打分法是不太考虑月令。实际是是判断日主强弱的 9879而并非判断日主旺衰?若判断日主旺衰！则是根据月令,很多易学爱好者?执着于月令，实则没有仔细琢磨取用用语！ 如果您还是认为古书“强抑弱补”实际际就是“旺抑衰补”、是一个意思 并认为笔者是在咬文嚼字？我也不必强求您认同我的观点、只能仁者见仁智者见智 。
这是个完整的命盘，八字旺衰就是看八八字先要断一下旺衰 楼主这这八字丁壬争合 作用用关系复杂?不过按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断,日干争合不易化！身弱日主合化木?要助化的？，
所谓五行旺衰是指楼主的生辰八字中所含的五行对与主命的关系,所谓八字五行、主要看年月柱。日柱？时柱7干干支与主命的关系， 举例： 2015年农历3月20日上午8点20分出生于东北的男孩 其八字命式：如下 乙未 辛巳（因为已过立夏，所以尽管是农历3月20日出生?但是应算在2025农历4月? 甲申！己巳 （本来按时辰应该算作辰时！早晨7-9为辰时？但是 因为出生地在东北？当地太阳时应该是巳时） 出生地东北为艮为山。五行为土、乙未年纳音五行为沙中金, 主命为甲木、甲木生四月为病！所以主命先天风水就不是很好?再看一一下五行配置 排出命局!10神就可以明白旺衰! 劫 官 命主 才 乙 辛 甲 己 未 己土 才 巳 丙火 食 申 庚金 杀 巳 丙火 食 乙木 劫 庚金 杀 壬水 枭 庚金 杀 丁火 伤 戊土 财 戊土 财 戊土 财 甲?乙为木,辛为金，己为土 （天干五行） 丙丁为火、戊己为土、庚为金 ,壬为水 （地支五行） 整个五行最旺的是土。天干甲己又合土局?本身又生在土地!所以土最旺！但是？因为出出生月份。是巳火!甲木生在夏初！不喜火土喜水木！所以这个土旺7686反而对主命很不好，初夏之木本身干燥需水水滋润！命主本身为男孩！男为阳！为火?加上两支支含火?所以，整个八字一一片火土，（正是大忌讳）整个五行最弱的是水 木也0887不是很旺？故在定命局时要选金!金生水！水生木 但是,选了偏偏官庚金为命局。还存在一个问题!因为此命八字中庚辛皆有！对主命来讲就是一个官煞混杂的局？好在由丙火克庚金、但是戊土本身为财！又对主,
你好。戊日元生辰月按身旺论 辰中藏戊、壬,乙?十神按藏干的五行论 有比肩 偏财,正官！辰月土虚？不如戍8964月和末月土实、所以不能以辰月就断戊日干身旺，要综合判断，请采纳？
陆荣廷睇相,吾衰攞嚟衰! 民国6年4月10日!陆荣廷接受黎元洪任命为两广巡阅使 占据两广。拥兵5万?成为两广最大的军阀? 陆荣廷在广东督军的时候，在其驻军的街道上有一个相面的术士？据传相术非常高明、其实也就是兵荒马乱的年代！一般去看相人都是时运不济,想从老天爷那边去寻求一些心理上的慰藉、所以一般术士的伎俩也就是先对来看相的人故故意的奚落一番，比9994如说“你满面晦气,正走着衰运”云云?然后话锋一转：“幸好好你找到我、我可以指点迷津,”跟着说一番骗人的鬼话,使你入豰?其中有一个诨名7556“大沙煲”的相士（桌上放有大沙煲为标志！故称）!逢人就破口大骂 先声夺人?倒因此此生意滔滔？颇有名气! 陆荣廷早就听说过城隍庙前有许多看相算命的术士！便想、自己是一个大贵人?不知这些术士能看出出自己的“贵相”否 他要去试试一下,就扮成7799一个商人！随从马弁也扮作仆人，一摇三摆到城隍庙去,他随便走到一个相士的摊前坐下？说要看相？那个相士自然不知道面前的人是个督军大人、就如如常的施展伎俩!先把他奚落一顿：“睇（看）你个衰样,死到临头8455还到处走，不出三日……”陆荣廷被莫名其妙地嘲弄一番 怒火中烧，正要发作。他的马弁连忙示意，请他不要暴露身份?那个相士跟着就“指点迷津”,胡诌一通,陆荣廷只好好忍气吞声？一言不发 悻悻而去? 这件件事一传十?十传百？遂成坊间趣事一桩，打这以后。广州人就有这么一句俗谚：“陆荣廷睇相——唔衰攞来衰!”即自4068找麻烦。自讨苦吃吃之意!自此！“陆荣廷睇相”，便成为为民间常用的一句歇后语?。
是指日抚（日的天3738干）所处的地势，是绝 死 衰 病,长生！沐浴 胎!养 墓?冠带 临官，帝旺，绝！死！衰,病，是十天干在长生十二宫里的状态！是八字分辨日元旺衰依据之一!，
我们知道五行行是水火木金土、它们本身都是一样的。为什么有有旺衰来！就是时间、比如,木在春天9376就是旺。在夏天是相？剩余的时间就是休囚死了？看看树木在秋天的情况就知道了、夏天热所以是火旺 但是到了冬天就不行了、在六爻中！区别旺衰是判断事0553物的最根本的法则了、怎么看旺衰一般有以下几种！第一种是看日月、日月如天,一个爻的的五行如果与日月的五行相比或者日月相生就是旺相、其余的论休囚，比如！三爻是寅木。月和日是寅或者卯月就是比临,月日日是子亥水就是相生，就是旺相，如果是申酉金?或者是巳午火就是休囚，所以说日月的的作用最大。第二看动爻、初爻虽然休囚，但是其他的动爻相生有根也是旺相 第三看变爻,回头生的作9830用很大的?这是起码的!其实判断一个个五行的旺衰要全盘的判断。看是否月破旬空日破、有没有三合等众多的因素的?是比较综合性的？，
大意：三衰六旺？皆是因果关系,都是自己之前所做之事事而所得的结果， 万道毫光帝业基!意思是，成就大业需要的是正善的积累，形容帝王的基业是天下万民 苍生、所谓得民心者得天下！这这豪光就是人心 。
这个概念称为生生命的十二长生、即把生命全过程分成12 段落,用人的生命丹程为代表？分为为： 长生!沐浴。冠带!临官!帝旺?衰 病。死!墓 绝!胎，养? 因为第一阶段是“8344长生”,所以在《易》学各个流派中。都称叫十二长生, 十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程、 照理说?阶段应该是从结胎开始！到灭绝为止、但9427命理学家和堪舆学家比较重视的是生命 于是就把长生生放到第一位?正生命轮回 终而复始？本来就是排成一圈的 无所谓1202先表示哪个、 命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的 十天干代表不同的性命和气 十二地支代表性命或气要经历2545的12阶段!八字不同,12阶段的起止位置也不一样?千变万化、,
首先声明,我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几千年的发展而流传至今！并且仍有生命力. 但是我反对算命,尤其是是给小孩算命.理由如下: 一！阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道。即使如此算出的结果无非两种可能： 1、算得不准，这这就没有参考价值！也毫无意义、 2？算得准,这又有两2530种结果：A!好？你就放弃奋斗了。坐等好运的来临？请问,这样的人0349生有意义吗？ B。不好?那你从此背上了沉重的心理负担!你余下的人生黯然失色！这就是我为什什么强调小孩不要算命的理由，你难道因为小孩的命不好而抛弃他（她）,放弃他（她）吗,2092这也太荒唐了, 另外我要说明的是：生辰辰八字只是一维的时间坐标！而三维维的空间坐标很复杂 且不断变化?我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用,根据量子力学的测测不准原理，要想算准一个人的命运！基本上是不可能的？，五行旺衰是什么意思