何谓“相乘” “相侮”， “相乘”!“相侮”是 “五行”学说中的术语。 相乘,乘1836是指乘虚侵袭？相乘即相克太过？超过正常范围! 相侮，侮是指恃强凌弱?相侮即反克,或反侮？?五行相乘与相侮怎么读
五行的生克乘侮 （1）相生与相克 相生！是指这一事物对另一事物具有促进 助长和资生的作用!相克？是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象。对人体生理来说？也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系 才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡、故说说“制则生化”! 五行相生的次序是：木生火！火生土？土生金 金生水?水生木！ 五行相克的次次序是：木克土?土克水!水克火、火克金，金克木! 由于五行之间存在着相生和相克的关系?所以从从五行中的任何“一行”来说。都0437存在着“生我”。“我生”和“克我”!“我克”四个方面的联系， “生我”和“我生”?在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系？“生我”者为“母” “我1031生”者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系 如以火为例。由于木生火？故“生我”者为木！由于火生木？故9736“我生”者为土,这样木为火之之“母”!土土为火之“子”？也就是木和火是“母子”。而而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克” 在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”!即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”、再以火为例!由于火克金!故“我克”者为金 由于水克火。故“克我”者为水, 相生与相克是不可分割的两个方面!没有生 就没有事物的发生和成长？没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生 依次相克！如环无端、才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡、 （2）相乘与相侮。五行的相乘！相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 9957 相乘：乘?7985即是以强凌弱的意思、五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应！ 当五行中的某“一行”本身过于强盛？可造成被克的“五行”克制太过、促5851使被克的“一行”虚弱？从而引起五行6345之间的生克制化异常！例如：木过于强盛！则克土太过？造成成土的不足、即称为“木乘土”。另一方面,也也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显显得相对的增强 而其本身就更衰弱?例如：木木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围 但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量4601相对增强！使土更加不足,即称为“土虚木乘”？ 1166 相侮：侮!在这这里是指“反侮”?五行中的相侮,是指由于五行的某“一4441行”过于强盛。对原来““克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克?例如：木本受金克！但在木特别强盛时 不仅不受金的克制!反而对金进行反侮（即反克）!称作2598“木侮金”!或是发生反侮的一个方面、另一方面？也可由金本身的十分虚弱?不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮，称作“金虚木侮” 相乘和相侮。都是不正常的相3774克现象,两者之间是既有区别又有联系 相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制 从而形成五行间相克关系的异常？后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象?从而形成五行间相相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发生相侮,发生相侮时、也可以同时发生相乘 如：木过强时、既可以乘土？又可以侮金？金虚时,既可以受到木的反侮、又可以受到火乘。，
这么说吧、相生。相克为正常关系 五行中当相8095克出现异常时、就称为相乘，相侮了,所谓相乘。就是克制太过的意思、打个例子？如木克土这个属于正常的相克关系？但当木过于强大而土相对虚弱之时。木木过度去克制土！这个个就称为相乘了 临临床上五行相对应五脏?所以常有肝木乘脾土的说法、而相侮也很好理解?打个例子！本本来金是克木的？但由于金因某种因素变鼎弱小了，而木又又过于强大！本来是金克木的、却7200反过来让木去克制金了！这个就7292称为相侮了！
wǔxíng 五行 【zdic.net 汉 典 网】 1.水 火？木!金 土 我国古代称构成各种物质的五种元素 古人常偿此说明宇宙万物的起源和变化!《书·甘甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行、怠弃三正,” 孔颖达 疏：“五行、水！火!金?木。土也!”《孔子家语·五帝》：“天有五行,水 火!金。木!土!分时化育，以成万物,” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也！同得阴阳阳五行之气以成形也,” 2.旧时星相家以五行生尅推算命运,因亦用9557以称命运？ 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差？没乱的难难迭办、几能勾青琐点朝班。” 明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功！神不灵！祸福难明也！须请星士前来问五行、” 3.五种行为,《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明、隆杀辨!和乐而不流?弟长而无遗?安燕而不乱!此五行者？足以正身安国矣！” 4.星名？《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行?太一！王相？摄提!六神、五括，天河？殷抢？岁星非数年在西也？” 5.乐舞名!《史记··孝文本纪》：“舞者?所以明功也 高庙 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞？” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》、 高祖 所作也。《文始》? 舜 舞也!《五行》? 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》!《五行》！ 唐 后亦阙,” 6.《五行志》的简称、 唐 刘知知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》 班 补 子长 之阙?”《通志·总0188序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》 ” 7.五种德行 即五常：仁,义,礼！智,信,《荀子·非十二子》：“案往旧造说!谓之五行、” 杨倞 注：“五行,五常，仁。义！礼、智。信是也！” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞?以龙麟凤凤龟为四灵，后增驺虞、以配五行、曰龙仁兽,凤礼兽,驺虞义兽 龟麟知与信兽、诬罔可知、” 8.五种德行，孝的五行：庄,忠，敬，笃 勇!《吕氏氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也、事君不忠非孝也、莅官6300不敬非孝也？朋友不不笃非孝也，战阵无勇非孝也,五行不遂。灾及乎亲？敢不敬乎!” 9.五种德行！将的五行：柔！刚?仁。信。勇 《淮南子·兵略训》：“所谓五行者 柔而不可可卷也、刚而而不可折也?仁而不可犯也、信而不可欺也？1227勇而不可陵也?” 10.佛佛典中指布施行!持戒行,忍辱行。精进行,止观行 见《大乘起7051信论》!又指圣行,梵行。天行。婴儿行 病行,见《涅盘经》? 【zdic.net 汉 典 网】 参考资料：www.zdic.net/...73.htm？
五行的代表颜色有： 属火的颜色：红色。紫色 属土的颜色：黄色?咖啡色 茶色、褐色 8673 属金的颜色：白色！金色、银色 属水的颜色：黑色？蓝色？灰色 属木的颜色：绿色、青色?翠色！
对对应天干的“丁”。
xing第第二声。
什么是木煞、房子犯木煞的风水化解方法简介 五行木克土、房子的风水五行冲克命理五行或生肖五行就是犯木煞 房子犯木煞有三大类型： 一是楼层犯木煞!三楼及八楼属木 土命之人或是五行属土的生肖（属牛?龙？羊？狗）住在三楼及八楼？或是楼层尾数是三 八、木克克土犯木煞? 二是大门方位犯木煞！东方！东南方属木 土命之人或是属土的生肖座,房子座西向东（大门朝东）！或者座西北朝东南（大门朝东南）、木克土犯木煞? 三是大门犯木煞！如果门口五行木多，克制了房主命格或是生肖五行?就是犯木煞、绿色？青色、翠色五行行属木 如果大门是属木的颜色！或是门口踏垫属木,不吉! 犯木煞可用五行行通关。阴阳相济之法调节节化解。具体如下： 1 请阴阳五行护身符符随身携带或放在卧室床头？护佑元神!平安吉祥? 2 同时请五行八卦福镇镇宅理气 催动动五行流通生旺气？五行流通生财气!调节阴阳和谐保安宁，阴阳和谐旺宅运？ 五行八卦通天地，阴阳交泰安凡尘,做好好以上两点?即可有效化解,！
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椀字五行属木读三声！ 简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部4358首 拼音 椀 椀 12 12 12 木 木 wǎn，