7171 跟五行相克的原理一样。金克木!木克土?土克水、水克火、火克金,因为肺属金?肝属木,脾属土，肾属水 心属火!所以肺克肝！肝克脾？脾克肾?肾克心。心克肺？又因为为在五味之中 ？辛入肺,酸入肝,甘入脾、咸入肾?苦入心?所以五味相克就是：辛克酸 酸克甘!甘克咸！咸克苦，苦克辛,。中医五行相克详解
陆锦川的《中医望诊相法》，自己搜吧， 古文5560底子够的话。也可以看《黄帝内经·灵枢唬第六十四篇阴阳二十五人论 或者张景岳对《内经》进行全面分类研究的《类经》 ，
9466中医把五脏与五行结合?其实主要是为了明晰五脏之间相辅相成的关系的？ 肝属木 心属火！脾属土 肺属金！肾属水，中医认为肾为生命之源 也是2205五脏之根源， 中医有阴阳虚旺旺之说！五脏之之间的关系既存在相克的关系、0569也存在相生的关系？也就是说?对于一个健康的人来说,因为五脏之间既能够相互互克制!也能够够相互生养?它们之间是平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病，就会影响到别的脏器？不妨举个例子：比如肾虚。肾虚的同时就会影响到肝脏,水能生木?肝属木、肾水不能养肝，日久肝脏必受损?同时,肾水虚弱3404不能克制心火！就会导致心火过旺？所以肾虚的人常常都伴有“上火”的症状 五脏与六腑之间是相表里的关系!脾与胃相表里?胃为食府、人吃下食物之后!先存在胃里！然后再5138慢慢消化!中医认为食物中的能量有清浊之分,脾就是管清浊的脏器 脾属土，肺属金？土能生金，脾将食物中的清的部分上升给肺！浊的部分下降给肠道，上升给肺的部分又分为清中之清和清中之浊!清中之清肺部自己留下、最后又又呼吸系统排出?清中之浊肺部又下降给肾!最后由肾脏排出。 都是一个字一个字打上去的！希望对你能有帮助?,
五行：指金!木!水？火,土五种物质!我国古代思想家家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系 中医用五行来解释生理病理上的种种现象？预测未来的人用五行行相生相克来推算人的命运 五行学学说最早出现在道家学说中!它强调整体概念。旨在描述事物的运动形式以及转化关系、如果说阴阳是古代的对立统一学说?则则五行可以说是原始的普通系统论 五行学说是我国古代的物质组成学说。与西方的地!水。火 风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代？这种集哲学?科学（物理学!化学。生物学）？社会学等诸多科学于一身的理论！没有得到应有的重视和和研究，更谈不上上汲取精华和发扬广大了? 自古以来。中国先贤把五行理论巧妙地运用于医医学领域？以五行行辩证的生克关系来认识 解释生理现象 尽力适应内部自然规律以养生?努力掌握人体运行机制以防病 治病,取得了无比丰富的经验和成果 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的 如事物与木的特性相类似，则归属于木!与火火的特性相类似,则归属于火等等,例如：以五脏配属五行!则由于肝主升而归属于木!心阳主温煦而归属于火？脾主运化而归属于土?肺主降而归属于金？肾主水而归属于水！以方位7398配属五行?则由于日出东方？与木的升发特性相类、故归属于木。南方炎热！与火的炎上特性相类?故归属于火?日落于西。与金的肃降特性相类,故归属于金！北方寒冷，与与水的特性相类,故归属于水？ ②推演法!如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火,则“脉”和“舌”亦亦属于火!脾属于土 则“肉”和“口”亦属于土,肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水？则“骨””和“耳” “二阴”亦属于水 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着着相关的联系。如方位的东和自然界的风,木以及酸味的物质都与肝相关。 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统, 二）说明脏腑的生理功能与相互关关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达、有有疏泄的功能,有“木”生发的特性 故以肝属8732“木”、心阳有温煦的作用、有“火1350”阳热的特性？故以心属属“火”?脾为生生化之源 有“土6563”生化万物的特性！故以脾属“土”，肺气主肃降。有“金”清肃?收敛的特性 故以肺属“金”?肾有主水,藏精的功能？有“水”润下的特性!故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾（（水）之精以养肝!肝（木）7162藏血以济心?心心（火）之热以温脾?脾（土）化生水水谷精微以充肺、肺2948（金）清肃下行以助肾水？这就是五脏相互资生的关系！肺（金金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢,肝（木）的条达，可以疏泄脾脾土的壅郁？脾（土）的运化，可以制止肾水的的泛滥,肾（水）的滋润、可以防防止心火的亢烈。心（火）的阳热 可以制约肺金清肃的太过。这就是五脏相互制约的关系 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮饮食五味等的关系！总之,五行9083学说应用于生理 就在于说明0467人体脏腑组织之间!以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 三）说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾,是木乘土 脾病也可以5558影响肝、是土侮木!肝脾同病?互相影响！即木郁土虚或土壅木郁!肝病还可以以影响心!为母病及子、影响肺，为木侮金 影响肾？为子病及母！肝病是这样、其他脏脏器的病变也是如此!都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响， 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味！脉来诊断本脏病?如面见青色?喜食酸味？脉见弦象。可以诊断断为肝病!面见赤色！口味苦!脉象洪，可以诊断为心火亢盛!脾虚的病人 面见青色?为木来乘土,心脏病人,面见黑色 为水来乘火,等等? 从从它脏所主的色！味，脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人、面见青色、脉现弦象?为肝病传脾（木乘土）,肺病之人，面见红色 脉现洪象、为心病传肺（火乘金） 五脏中任何一一脏有病?都可以传6645及其他四脏、用用五行学说来分析？存在着相乘？相侮！母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后 如肝病面色青、见弦脉，为色脉相符,如果不见弦脉，反见浮脉！则0531属相胜之脉?则克色之脉（金克木）？为逆?主预后不良！若见沉脉 则属相生之脉。即生色之脉脉（水生木）！为顺。主预后良好？ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾疾病的传变?如肝病能传脾（木乘土）！预预先予以补脾!防其传变、“见肝之病 则知肝当传之于脾、6470故先实其脾气”、 ②确定治疗原则？概括为““补母泻子”法！即“虚则补其母?实则泻其子”!补母 3907是针对具有母子关系的虚证而治疗的?如肝虚补肾!因为肾为肝之母?2074所以补肾水可以生肝木，泻子!是针对具有母子关系的实证而治疗的!如肝实泻心、因为心为肝之子。所以泻1737心火有助于泻肝木！ 根据相克关系来确定治疗原则 可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强，补其其被克者之弱，如肝木太过而乘脾土！肝木太过过为强、必须泻之？脾土为弱？必须补之。 ③制定治疗方法。 药物治疗方面!如滋水水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法?适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证？又如培土生金法，是用健脾益肺的方法!适用于脾失健运而肺气7502虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾5409虚的一种方法 此外。在针灸和精神疗法方面？都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志,如悲可以胜怒！是因为悲为肺肺志属金 怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中、阴阳五行学说？常常是相互联系，不可分割的?阴阳五行学说的结合 不仅可以说明0086事物矛盾双方的一般关系？而且可9561以说明事物间相互联系、相互制约的6348较为具体和复杂的关系 从而有利于解释复杂的的生命现象和病理过程? 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说?是将人体各部分归属成木?火,土?金？水五大类,同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的!有肝?胆 目 筋？怒,青、酸 风等？其相6994互之间的联系是“肝开窍于目”,“肝主筋”?“怒伤肝” 肝病病易生“肝风”等，望诊时!青色多属肝风、赤色多属心火 黄色多属脾湿 白白色多属肺寒！黑色多属肾虚。 用药时！酸味入肝!苦味入心，甘味入脾、辛味入肺。咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克！乘侮8846等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系，例如某一脏有病?既可以因生克关3673系由另一脏传来。也可以通过生克关系传到另一脏！“见肝之病,知肝传脾 当先实脾”，“虚则补其母。实则泻其子”等就是这个理论的具体应用 而五行之中 火的攻击最强悍，水9711的缓和能力最好，木的治愈能能力超强、金的冲击能力最强、土的的防御能力最好！?
木火火土金水!对应 肝心脾肺肾 ?
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ 6034├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制。 5519 （1）相生规律：相生即递相资生!助长,促进之意、五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是：木生火，火生土、土生金！金生水。水生木 在相生关系中？任何一行都有“生我”？“我生”两方面的关系！《难经》把它比喻为“母母”与“子”的关系、“生生我”者为母?“我生”者为“子” 所以五行相生关系又称“母子关系”，以火为例？生“我我”者木！木能生火 9504则木为火之母、“我”生者土，火能生土、则土为火之子？余可类推! （2）相克规律：7495相克即相互制约！克制？抑制之意！五行之间相互制约的关系称之为五行相克！ 五行相相克的次序是：木克土、土克水，水克火？火克金。金克木,木克土!这种克制关系也是往复无穷的!木得金敛!则木不过散，水得火伏！则火不过炎。土得木疏，则土不过湿，金得火温,则金不过收？水得土渗！则水不过润 皆气化自然之妙用 （3）制制化规律：五行中的制化关系。是五行生克克关系的结合、相生与相克是不可分割的两个方面,没有生?就没有事物的发发生和成长,没有克。就不能维持正常协调关系下的变化与发展？因此?必须生中有克（化中有制）!克中有生（制中有化），相反相成，才能维持和促进事物相对平衡协调和发展变化!五行之间这种生生中有制、制中有生,相互生化，相互制约的生克关系！称之为制化， 其规律是：木克土？土生金？金克木、火克金。金生水。水克火！土克水!水生木，木克土，金克木!木生火。火克金?水克火？火生土？土克水! 以相生言之,木能生火!是“母来顾子””之意 但是木之本身又受水6565之所生，这种“生生我”?““我生”的关系是平衡的！如果只有“我生”而无“生我”?那么对木来说 会形成太过 宛如收入与支出不平衡一样!另一方面？水与火之间。又是相克的关系 所以相生之中，又寓有相克的关系!而不是绝对对的相生？这样就保证了生克之间的动态平衡？ 以相克言之?木能克土 金又能克木（我克、克我）!而而土与金之间？又是相生的关系!所以就形成了木克土,土生金 金又克木（子复母仇）!这说明五行相克不是绝对的？相克之中，必须寓有相生?才能维持平衡、换句话说、被克者本本身有反制作用。所以当发生相克太过而产生贼害的时候?才能够够保持正常的平衡协调关系! 2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复! （1）子母相及：及，影响所及之意？子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象 包括母及于子和子及于母母两个方面!母及于子与相生次序一致！子及于母则与相生的次序相反？如木行。影响到火行。叫作母及于子 影响到水行？则叫作子及于母, （2）相乘相侮：相乘相侮?实际上是反常情况下的相3074克现象 相乘规律：乘,即乘虚侵袭之意?相乘即相克太过？超过正常制约的程度、使事物之间失去了正常的协调关系。五行之间相乘的次序与相克同 但被克克者更加虚弱、 你提的问题太复杂了!包6025含的内容太多了，这里回答只是一部分。如6134还需要进一步了解，发消消息给我吧、!
亲爱的百度知道朋友你好 生7465肖配不配？相冲不相冲这些都是迷信的 就算生肖相配的人也不一定完全没有矛盾啊 希望对你有帮助，
遇到便是缘！ 五行相生相克在以“度”?这是以客客观世界的存在为基础?而这一“度”对于人人又另有一解 因为人有一项非常巨大能力：学习，对，就是学习？因为学习,我们可以掌握这一“度”、因为学习我们也可以应用用这一“度”？ 7160 为何想一个管的了另一个或管不了呢 其实?只要把握一5047个“度”？知道万物存存在的绝对！理解解万物发展的相对性！我相信你就不会有太多不解，以及不平，人定胜天是一个极端 但相对也有一个极端?而“度”便是你需要的 ！
五行：木!火？土！金 水 五脏：肝。心。脾？肺,肾 五季：春，夏?长夏（农历六月）、秋。冬 五气：两种说法—— 《素问！五运行》：柔、息?充 成?坚 《素问 五常政》：： 端!高。平！洁?明!
五行相克？可以通关化解、比如“木”克““土”？6465可以用“火”来通关化解，木生火？火生土、就化凶为吉了！？