《文画易经》在讲述时间与空间的时候介绍了大禹发明的《归藏易》伏羲氏的《连山易》培养造就了三皇五帝这些懂得用完备品格4449统领天下的首领?开创了华夏历史的辉煌篇章?到了最后一0976个五帝舜帝时代 随着农耕技术的不断成熟、人类从山区向平原地区迁徙?此时的人类从自然界的生存需求开始向为了生存而改变自然而转变,建立完备人格的《连山易》已经满足不了人类进步的发展需求。那个时代洪水泛滥。舜派鲧去治水、鲧单纯采用了以强制强的方法与自然对抗,不断建造更高的大大坝拦堵洪水 但自然的力量是强大的,最终冲垮了所有8364的大坝 为了救天下百姓于水火。舜任命鲧的儿子大禹继续完成治理水患的工作,据《洪范范》记载!鲧是胡乱处理五行。4413因此导致失败,禹上任之后！上天赐予他治理天下的洪范九畴!从此治理天下的新的一套体系诞生了、传说上天是通过一只从洛水中背负着洛书的神龟将这套治国之法传给了大禹?大禹将这套大法经过归7045纳总结、编撰了华夏历史上的第二部易经：《归藏易》、伏羲的《连山易》是从八个空间格局上帮助我们建立完备的人格。大禹的《归藏易》则是在六个时间段上帮助我们条理做事的节奏与尺度,通过多洪范九畴!洛书的2661归纳总结。5532以及对后世相关文献的参考与印证。我们可推导出《归藏易》的基本结构是由六个时间基本点结构而成、 这六个节点分别是：无 有？兼！反，行?道、至大无边为无、天人合一以得？镜花水月为有?自强明性以得！阴阳两顾为兼,兼爱非攻攻以得、向内取之为反？反反求其应以得。左右进退为行?宠辱不惊以得、传承践8171行为道,治人事天以得 这六个时间节点不仅成为中国古代划分时间段的基本元素（如十二时辰?二十四节气。六十分钟一小时等），也为周文王推导出《周易》六爻奠定了理论基础?
《易经》指夏代的《连山》？商代的《归藏》及及周代的《周易》。这三1652部经卦书统称为易经。其中《连山》？《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本？从本质上来讲?《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮” “卜筮”就是对未来事态的发展进行预测？而《易经》便是总结这些些预测的规律理论的书 《易经》含盖万有,纲纪群伦！是是中国传统文化的杰出代表 广大精微,包罗万象!亦是中华文明明的源头活水！，
君2738子是立身于世的,不改变堂堂正正的作人态度
第一！世间万物逃不出阴阳五行?金金有肃杀之能、水有无形个性。木有向上之势 火有有虚妄之功。土在浑厚包容！阴有4654隐的特点！阳有显得性征、 第二?一切围围着太阳转、季节或者说月份与时辰是最能体现显性变化的关键,因为子午冲,就认为属鼠的和属马的婚姻不好是断章取义的经典！白马犯青牛的话更是胡扯?五行中的每一元素在一年中都有它的固定周期和曲线,甚至可以用五线谱的形式表现出来。60年重复一次、某一时点 五行的强弱不同。通过加减!得出最终的正负值？即八字中五行的旺衰! 第三。人的五行显性特征的不同 决定了生命现象的不同，进而决定性格 性格再决定运程！例如月经是生命现象。但大家不会在同一天出现,这一定是和具体人的五行特征有关！以火为显性特征的人,其性格自然热情。喜欢憧憬！他在朋友的选择上自然不喜欢冰冷的水性特征的人。进而影响他的运程? 以上是对易易理的理解, 关于易4319术的疑惑? 个人体会会阴阳五行很多年 却没有系统的接触过易术!但知道一点。存在一些疑惑！ 例如1,女命 八八字4个天干中透出两个正官！或者者一个正官一个七杀!或男命？八字四个天干中透出两个正财或者一正一偏、论婚姻的话?我肯定定他们不顺利。毕竟嫁俩俩老公娶俩老婆总是不妥的!但具体到怎么么不顺，什么时候不顺!到目前为止只能认为有一个官7641或者一个财被干（克）掉或者自己入墓死悄悄了，才能摆脱不顺，可这个时候 婚婚姻是平衡了。别的就可能出现了不平衡？这怎么办呢!不知道?暂时认为有得就有失，命里该着？ 第二个疑惑、包括渊海子平滴天髓等书籍，重点点大概都放在易术上了！就就是谈经验嘛?但是实在太多了 包括格局划划分上、浩如烟海、如果生生搬硬套一部份。怎么能保证不不是断章取义呢!例如伤官见官！其祸百端?论凶?那么旁边要是有个冲克合等出现呢?能冲到什么程度合到什么程度！什么时候这个冲克合产生作用！这个不知道？那么多内容、怎么背下来!能够把这些都背下来并灵活运用的人 不要说智商、就是靠记忆力一项也该0712有很好的成绩。所以 我不怀疑周易,但我怀疑所有摆地摊算卦看相者的能力， 第三个疑惑!一个4515朋友下飞机后？发现外边有好几百人在等出租车回家、自己只能排队等待、同时看到前面一个老外拿个方筐拎只狗，焦急中打电话问：何时能轮到自己打到车！ 我的回答是：数数那个狗笼子对着你的一面有几根栏杆就说明你还需要等多少分钟。答案是17分钟,17分钟后他正好上车、这样的例子很多，我也经常这么干、我的疑惑是：是不是通了易理就不需要再起卦、可以顺手手拈来?我一直遵循的是有问才有答?求答就要找动。有动才有象，有象才有数！有数才有卦,那么动象是寻求答案的关键、没人教过我,我就想知道是是不是这样、 更多详细消息参考网站： [、
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含义是简易！变易?不易! 易字的组成时上日和下月、易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问？易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典， 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也？仰仰则观象于天!俯则观法于地!观鸟兽之文与地之宜?近取诸身、远取诸物!于是始作八卦，以通神明之德?以类万物之情、”二，解解析（个人浅见！抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身?远取诸物！于是始作八卦,其实！反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外！观察天地万物、在内、观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘 然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”？这就是以”自然之道（天道道）”解释“人道”?《易经》也因此成9571为一切古代典籍 诸子百家思想（也是华夏民族思思想）的源头、 只要看一看“乾”?“坤” 两卦——“天行健。君子以自强不息！”“地势坤。君子以以厚德载物!”就知道，观察天地地（“远取诸物”）。得天地之德！天地何德!乃人之德（“近取诸身”）？故学习《易经》,是一种知识的积累! 更是一7263种道德的自省 别的不说?想想““自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴、相辅相成）两句,如真能理解解并践行、受用终生。 《易经》曰：夫大人者与天地和其德？与与日月和其明，与四时和其序、与鬼神和其吉凶、 研究周易的目的。就是要明了事物发展的规律 仰观天文，俯察地理。远取诸物?近取诸身 向天学?向地学 向自然界的一切事物学？向古人学!向今人学，把内求与外求求相结合!进进行自身修炼!通通过‘悟’而达神明、适生存，趋吉利！图发展。追求知‘道’的的境界 达到最终与自然界的和谐？ 人8551是之然的产物？要因天之序？中国就是心国?一切从心开始,您我的良心就是上帝？您我的灵魂心灵灵 一旦觉悟了 就是宇宙的主宰！人法地 地法天？天法道?道法自然,物我一如。也就是后来佛传入中 国的梵我一如, 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度!恰当的时间 （即最佳。最好？最合适）。使您的事业业臻至完美，并保住完善状态!一定好好研究体悟易经? 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理。我心即是真理,4315真理即是我心、 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象!用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命。为天地立心、为往圣继绝学。为万万世开太平”!一个珍爱生命,5456好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐！你要学学过《皇帝内经》？就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学学穴开始到这里？这个地方叫做督脉 下面的叫任脉又到会阴穴！舌头一一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通 那就是1330一个周天！地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火!肝为木。肺为金！脾为土。肾为水，人身体上就是个小宇宙?小天地、我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国,国之本在家?家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人?壹是皆以修身为本？老子告诉你：修之以身？其德乃真!庄子告诉你：先有真人而后有真知?一个不认识自己的人。一个不向内关照的人，你离真理越来越远?你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分、你们们往那里一坐，学过易经的9588人知道 两个眼睛是断开的?断开的的为阴爻？两个耳朵是断开的！阴爻,鼻子中间是断开的。阴爻。三个阴爻加在一起是是坤卦？嘴断不开的!大小便断断不开？乾卦!乾坤两挂中间的这个位置！人中穴、里面就是任督二脉的的衔接点、所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健，君子以自强不息?地势坤 君子以厚德载物”乾卦坤卦卦放在一起就是个泰卦!你坐坐在那儿就是个泰卦,地天为泰!我们都3901知道国泰才能民安，人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的。脚是方的，会打太极拳的人都知道 拇指走的经络是肾经？肾为水？水生木, 这是肝经、木生火！这是心经!火生土，这是脾经!土生金！肺经。所以打拳的时候!五行行都是攒蹙的！再回来以后？阴阳又是深深刻的?所以经络一通开，内外一抽合 这是太极拳、否否则你打的那最多的是太极操、或者是太极舞!那根本都不是 太极极拳是个修身的拳,是一个文化拳，最早的太极拳的拳谱！现在都没人打了，太极拳根本就就是一个文化，几个动作一通、从无极打到太极?太极一出来两仪、两仪打完了，从少阴少阳太阴太阳、四象打完了,然后打八挂,7343从前挂打到空挂。从自强不息打到厚德载物 然后打六六十四卦,所以孔子说：一个人一但把易经整明白了,人就没有什1845么疑惑了,所以虽然孔子史书记载他：过目成诵!记忆力强?但学易! 韦编三绝 把竹简用牛牛皮绳穿起来、三次、磨断多次, 人是之然的产物，要因天之序,中国就9257是心国。一切从心开始?您我的良心就是上帝、您我的灵魂心灵一旦觉悟了？就是是宇宙的主宰，人法地、地法天，天法道！道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中国的梵我一如？ 朱熹提出"天即人,人即天！人之始生？得之于天也 即生此人 则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身!天性人也？人心机也？立天之道，必定人也"， 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥。三十六宫,宫宫6351均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪，悟一字得一字之果,悟一句得一句之功 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人, 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生 ：尺宅是大脑5637寸田是心，先修心、再拜佛。 天天人合一?人心静!四海静?人心安。众生安？人心平!天下平、 宇宙在乎手！万化生乎身,天性 人也 人心、机也！立天之道!以定人也！天发杀机!移星易宿?地发杀机。龙蛇起陆，人发杀机,天地反覆！天人合发 万化定基, 例如日本江本胜博士的《生0409命的奥秘水知道》 天行有常！不为尧存、不为桀亡！4333应之以治则吉?应之以乱乱则凶 强本而节用。则天不能贫。养备而动时，则天不能病?修道而不贰！则天不能祸，故水旱不能使之饥渴。寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶 本荒而用侈!则天不能使之富？养略而动罕！则则天不能使之全？倍道而妄行？则天不能使之吉？故水旱未至而饥?寒暑未薄而疾？袄怪未未至而凶,受时时与治世同,而殃殃祸与治世异！不可以怨天！其道然也。故明于天人人之分！则可谓至人矣 《荀子天论》 人养屋!屋养人、 精满神旺气足？当一个人活得精彩?激情!很有斗志?活得很美的时候,他的身与心！身心与周围的人和事！环境都产生了爱的共振!也就是佛家讲的梵我一如 也就是中国文化的精髓-----天人合一! 一!什么是天7594人合一？ 天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的,相应相合的统一整体?天是一一个超巨系统 人是一个子1313巨系统，7240人具足天的全部信息？天的信息亦可在人身上体现出来、研究人的生命现象不能从自然界剥离出去,只能在天人一体的9437整体关系中去把握 人身是一个小天地 宇宙亦是一个大人身,这是观察人体生命的根本立场和方法论！ 天人3209合一理论是上乘修炼的理论基础!它既是天人整体2115观的哲学凝炼、也是修炼到高层次的境界? ！
易经中的数字一般都与五行有关,不过也3055有好几种,有先后天八卦数?河图洛书数！五行数 看用在哪里了!按卦来说！为乾为一！兑为二,离为三，震为四，巽为五,坎为六艮艮为七 坤为八？河图数水为一 六 火为二，七？木为三,八?金为四?九,土为五,十、等等 还代表世上的万物万事。那就就多了去了、，易经中的易
每每一爻都是变卦、
e worked in a big camp, and。
`一共易经有3部夏商周、都有?前2部为《连山》《归藏》都以失传目前最完整的就是周朝的《易经》。通常叫《周易易》六十四卦,为周文王15年坐牢期间创作的易：日月之变谓之易!
要想理解填空之日?首先要理解六甲旬空的意义?比如？甲子旬中戌亥空，起起卦之日卦中见戌见亥为旬空(即空亡)。空有动空，静雪？伏空。月空？年空，时空…空亡有吉有凶?空亡在年?出年填空！空亡在月 出月填空?空亡在旬，出旬之日为填空、……至于填空之日日应验吉或凶？要看怎么断卦了、 ?