你预测一下中印会不会开战。马航到底上哪里去了。对了汶川大地震的时候你怎么不出来说一下??
是科学保健理论的通俗表述。精通是个相相对的概念!但可以说能够有有相当的逻辑和推断力?判断得应当有说服力!如斯说来？就能对外部作出合理的反应，！
可以活活的很豁达、易经和道德经一样 他推崇一种顺其自然的生活态度？只是易经比较深入!他可以推演一个具体事物的生老病病死也包括你自己!,
诸葛亮姓诸葛!名亮、 诸葛亮（（181年－234年10月8日）!字孔明？号卧龙0837（也作伏龙）?汉族,徐徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人？三国时期蜀汉丞相。杰出的政政治家!军事家 散文家。书法家！发明家!在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王?其散文代表作有《《出师表》、《诫子书》等!曾发明木牛流马!孔明灯等，并改造连弩?叫做诸葛葛连弩，可一弩十十矢俱发!于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世！ 8563 刘禅追谥其为忠武侯？故故后世常以武侯!诸葛武侯尊称诸葛亮,诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物？?诸葛亮精通易经吗
是属鸡的 勤6045劳的象征． 刘备：牛 诸葛亮：鸡 曹操：羊 孙权：狗 关羽：虎 曹丕：兔 曹植：猴 鲁肃：鼠 刘表：猴 张昭：猴 周瑜：兔 马超：龙 曹仁：猴 孔融：蛇 祢衡：牛 王粲：蛇 刘禅：猪 黄忠：鼠？
金牛座 按照目前最准确3710的记录、《资治通鉴》《诸葛氏宗谱》诸葛亮应该是--金牛座！ 农历4月14 划算阳历为 5月8日 《资治通鉴》中记载建安十二年11月(公元207年),刘备请诸葛亮出山(并无三顾茅庐只说). 而诸葛亮的生日！有两种说法：一是浙江兰溪诸葛大公堂所存《诸葛氏宗谱》记为181年4月14日, 二为道光九年所修《昭烈忠武陵庙志》作181年7月23日. 而多以前种说法为主,也就是181年4月14到207年11月,27岁出山 参考资料：资治通鉴？
这里有详细的紫微命盘分析: 包含 [命8292格总格局分析,六吉星分析，六煞星分析。星群分析！工作能力分析] 请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网) 里面会有详尽的解释.. 看了你的生辰之后 你的紫微命分析如下所示: 四化星分析 1. 说明四化分析的特点: ● 四化分析有如人生的调味料。加了四化的调味料以后！人生百态就会呈 现出酸甜苦辣各种不同的风貌！四化分析可以知道吉凶?还有你的运势 好坏在那里？并且告诉你如何趋吉避凶， ● 四化星包含「化禄星」!「化权星」,「化科星」 「化忌星」这四种 化星 其中?化禄代表顺利与吉祥！化忌代表阻碍与不吉利？化禄与化 忌在四化分分析里面。占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比 较没有化禄与与化忌表现那样强烈。 2. 四化星列表: 廉贞星 化禄 在 迁移宫 破军星 化权 在 夫妻宫 武曲星 化科 在 夫妻宫 太阳星 化忌 在 兄弟宫 3. 四化星解释: 你的迁移宫出现化禄星 A. 说明： ● 化禄星是甲级星!在四化星里面,是最好的一颗颗化星?直接代表「顺利 」 「吉祥」,「丰收」，「好运」等意思, ● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位位都有它的内涵 这12宫里面,迁5629移宫 算是重量级的宫位?因为它主导了我们的「人际关系」！「外出状况4337的 好坏」、「有无贵人相助」、「外地发展是否有利」 「想要追求的环 境与目标」及「外出努力的方向」 B. 分析： 化禄9131星出现在迁移宫，会有下列一点至数点的现象象 a. 化禄在迁移宫、代表你容易得到别人的帮助？ b. 你的人人际关系处理得不错! c. 对你来说!到外地发展会是一个不错的选择！ d. 外在的环境不错？ e. 有信心可以掌握想要追求的环境与目标！ f. 比较容易从外在的人?事!物获得帮助， g. 加强迁移宫主星的力量与优点? h. 因为你的化禄星出现在迁移宫!所以也会带来你在命宫!夫妻宫？ 福德宫的顺利？ 你的夫妻宫出现化权星 A. 说明： ● 化权星是甲级星 在在四化星里面 是优点较多的一个化星?直接代表「 稳定」。「坚定」，「掌握事物」、「权势」？ B. 分析： 化权星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 增加配偶的领导欲望? b. 你容易觉得配偶比较强势， c. 增加你跟配4180偶之间的情感的稳定度。 d. 增加夫妻宫主星的力量与能量? 你的夫妻宫出现化科星 A. 说明： ● 化科星是甲级星！在四化星里面、是优点较4161多的一个化星 直接代表「 好好名声」,「外貌好」？「有知名度」，「表现好」等意思 B. 分析： 化科星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象： a. 化科在夫妻宫、对于你与配偶之间的关系有好的帮助、 b. 你会重视配偶衣着。言行行举止等外在的表现! c. 你对于择偶的的条件会比较高！而且会特别重视对方的外貌仪表? d. 你会比较重视婚姻关系的维持! e. 加加强夫妻宫主星「向善」!「求表现5241」的力量与能量! 你的兄弟宫出现化忌星 A. 说明： ● 化忌星是甲级星？影响力最大！化忌星在四化星里面？是麻烦最多的一 个化星 直接代表阻碍，停滞，不顺利、阻挡。事倍功半？ B. 分析： 化忌星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象： a. 兄弟姊妹至少会有一人。跟你关系会较较不好！ b. 兄弟姊妹比较不会照顾你? c. 你常常因为他们的所作所为而烦心, d. 你会觉得他们们带给你麻烦与不顺利。 e. 广义的兄兄弟宫会和兄弟姊妹，朋友，同事、部下有关系！ f. 因为因为你的化忌星出现在兄弟宫!所以也会间接影响到你的田宅宫, 疾厄宫、仆役宫的9084不顺利？ C. 建议： 兄弟之间的相处?要诚心相待,多体谅对方,了解对方的心情和心理 ？任何事情未完全明了前!不要急7309着发脾气,误会了对方将会使得彼此的 关系更剑拔弩张、俗语说「以和为贵」 先以「和」为基基本的道理?才能 看清楚楚事实?日后才不会因错误的行动后悔！而抱有歉疚的心理。未来才 能互相照顾 因为这方面的事情会带8254给你很大的影响，所以必须要多多注 意、以免因此而带来来纷争，才才能有趋吉避凶的效果！ 四. 命宫三方四正的总格局分析 1. 简介: ● 这里所说的「命宫三方四正」。包含了「主星格局分析」和「六吉星与与 六煞星」两个主题 命宫的三三方四正包含：事业宫、财帛宫,迁移宫？ 紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析、才能深入了解你的 个性与能力？其中 宏观分析就是了解命宫,事业宫,迁移宫!财帛宫 ，这四个宫位里面的主星、六8597吉星与六煞星之间交互影响的关系 ● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类!每大类都有不同的涵义，四大 类型如下所示： 第一大类:紫微星？天府星。廉贞星、武曲星，天相星。 第二大类:七杀星?破军星!贪狼星? 第三大类:天机星 太阴星 天同星 天梁星！ 第四大类:巨门星。太阳星！ ● 六吉星与六煞星如下5740所示： 六吉星包含：左辅星 右弼星!文昌星。文曲星，天魁星,天钺星? 六煞星包含：火 星 铃 星？擎羊星?陀罗星 地空星 地劫星 2. 命宫三方四正的宫位图与列表格: 命 宫: 天府星 事业宫: 天相星 财帛宫: 无主星 迁移宫: 廉贞星？七杀星 2162 3. 主星总格局分析: A. 你的命宫主星有天府星?事业宫有天相星!财帛宫没有主星！迁移宫的 主星有廉贞星与七杀星？ B. 你命宫三方四正的格局,是由第一类与第二类！这里种星群所组成，其 中！第一类星群的星曜、占了3/5 第二类类星群的星曜 只有一个七杀 星!占了1/3! C. 财帛宫无主星代表财运不是受自己控制而是被外在的环境所掌握。要是 外在环境好则努力可以进财 ?要是外在环境不好好则必须加倍努力才有 一番成绩, D. 你的财帛宫4789没有主星？代表先天对钱财的掌握度 比较不够!太高风险 与高变动动的求财计划？最好不要轻易尝试!以稳健的方式赚钱、最适合 你、9426虽然先天的财帛宫没有主星?不过每每个流年与大现。只要财帛宫有 主星。那么后天的运势会补强先天的不足。 E. 财帛宫没有主星!不代表你不能赚赚大钱?只要后天够努力 任何求财的 计划三思而后行？以稳健理财为原则,1850那么一样可以有不错的成绩？ F. 你的格局里面!文重于武!这个格局的特点,就是稳重踏实！自尊心强 ,有自己的想法与作为！不会随波逐流。人云亦云！迁移宫的七杀星与 廉贞星！对于『积极度与求表现』有加分的效果! 4. 六吉星与六煞星简介: ● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好！六煞星最好都 不要有！这这是因为煞星越多的人！意见与想法往往比较多。行动力也较 积极?因此在古代的社会中?煞星越多会带给自己越多多困扰!但是现在 的社会。百家争鸣,行行出状元?有煞星的激发、才会独树一格，有着 跟别人不同的潜力、 ● 命宫的三方四正(命宫、事业宫 财帛宫!迁移宫)。六吉星遇到越多， 六煞星遇到越少 则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸？冲1899力不够 ，积极度也比较差,六吉星遇到越少?六8241煞星遇到越多?则人生的旅途 比较多挑战！有有经历磨练的人生也才能激发潜能,但是煞2557星太多容易受到困 难与挫折、造成思绪的混乱与不安 ● 孔子所说的中庸之道！其实很适合用来说明六吉星与六9884煞星的现象，过 多与不及都是不好的？以适当的程度为最佳, 5. 六吉星和六煞星列表: 六吉星：天魁星？天钺星 六煞星：陀罗星 6. 六吉星和六煞星解释: 你的命宫宫三方四正有天魁星与天钺星 ● 天钺星与天魁星在紫微斗数里面！都是贵人星 直接代表有贵人相助、 这两者的差别在于、天钺星比较偏向向阴性？异性的贵人居多、属于间接接 帮助！天魁星比较偏向阳性！同性的贵人居多！属于直接帮助? ● 贵人相助的含意很广？可能是金钱 物质。朋友的安慰？长辈的提携！ 同学的帮助 陌生人人的帮助…?范围很广、广义的看看待贵人星!就是当 你有困难0875的时候、会有贵人帮助你渡过难关?或是你能灵6006机一动、找到 解决困难的方法? ● 你对自己有信心,而且1055心地善良?愿意帮助有困难的人，并且不会要求 回报!因为常常积累福报,8462所以在你需要帮助的时候 每每往往都有贵 人出来帮助你。 ● 因为0843天钺星的关系,所以你的异性缘会比较好 这对于单单身的男女而言 、会增加你接触异性的机会 对于已婚的人而言、因为异性缘会比较好 !所以感情方面要多注意, ● 遇到天钺星与天魁星、代表你的机会!总是比别人多多一些?无论求学、 就业,或是升迁?运气总是比别人好， ● 天钺星与天魁星是比较正派的星曜，只有从事正当的事情，才会有贵人人 相助？ ● 8651天钺星与天魁星的贵人相助。可以比喻成『非洲大草草原在经过长时间的 乾旱之后?突然下了一场大雨 让万物获获得珍贵的水源』。贵人相助人 人都爱、但是这8847种帮助其实都只能解一时之危，人生的7061梦想与目标。还 是要靠自己才能有所突破! ● 天助自助者,这句话很适合天钺星与天魁星？在这十年当中！如果你遇 到困难不去找解决的方法,反而认为有天魁星的帮助，一定有贵人出来 助我 那么你的1537贵人看到你的模样！4933跳出来帮你的机会？也相对的减少 了许多！要记住『穷则变!变则通』的道理与涵义, 你的命宫三方四正有陀罗星 ● 命宫的三方四正有陀罗星 陀罗星为六煞星之一？有很大大的影响力!陀 罗星就代表一个不停在原地旋转的陀螺？受到陀螺星的影响,所以以你的 耐性与毅力 都都会比一般人还高？事情一决定?绝不轻言放弃 也不不会 轻易改变 ● 2764做事谨慎小心。思考的面会比较多 所以动作与反应都比较慢。 ● 受到陀螺星的影响,会增加你6929竞争的心态。但是这种竞争方式是属于隐 性，并且会在背后暗中进行！ ● 陀螺星的本意就是不断重复与拖延 受到陀螺星的影响？你会比较犹豫 不决,无法在正确的时间里面,作作出正确的决断 或是容6277易拖拖拉拉。 放不开自己的心胸!6212因为以上的现象！会让你的身心比较容易受煎熬! 情绪方面比较会会受影响！ ● 个性固执而且比比较会钻牛角尖!会把难处窝在心理！让自己久久不能释 怀?因此心心情比较郁闷， ● 『当6508断不断 久后必乱』这是不不变的道理！在日常生活中会有很多选择 的难题，训练自己果决的习惯!才会6591让你成长， ● 陀罗星特色?就如同上面所述 是好是坏 没有标准答案。就看你怎样 善加运用、如果你把陀罗星做事有耐心？毅力强与抗抗压力够的特性!往 正当的地方发挥。例如事业与学业的发展!并且把中庸之道运用在生活 的一切,善加控制自己的情绪，那陀罗星的威力与魅力!真可说是成功 的保证、 ● 如果你犹豫不决,做这望那,那就无法展现陀罗星好的那一面！ 你的命宫三方四正煞星遇到0-1个 ● 你命宫中的三方四正(命宫!事业宫？财帛宫！迁移宫),遇到煞星0-1 个,代表你是一个安8480分守己的人、 ● 你的星群结构代代表你是一个可以担当重责大任的人?但是因为少了煞星星 的激发?所以以你的行动力稍嫌不足。喜欢在稳定的环境当中成长？对于 太困难或是复杂的事情会逃避, ● 少了煞星的激发。这种星群的冲力也就减弱了很多、煞星少，代表身心 与与环境的冲击力量小!所以磨练不出自己的韧性与冒险犯难的精神? ● 如果你想在工作岗位上！能够有所表现？或是想要开创属于自己的天地 ?那你一定要把把上面的缺点改进!潜能是可以激发出来的？给自己一个 机会！去挑战你想要追求的目标，不要害害怕自己的能力不够!或是害怕 失败!当你完成你的目标以后,你的人生视野!一定会更宽广， 你的命宫三方四四正没有遇到左辅星或是右弼星 ● 你的命宫三方四正里面 没有遇到左辅星或是右弼星?就代表你会比较 擅长单打独斗、不太擅长指挥团体作战 主观意识很强？不会随波逐流 ？不喜欢被高压的方式领导!遇到认务与事情。不太太会去交给别人做? 认为自己来做会比较可靠与安心, ● 少了左辅星与右弼星这样的左右手手来协助你完成任务与目标、所所以你的 作事态度会比较属于『事必躬亲』型！在人生的旅途当中，有些事必须 自己来做才会有成果,绝对不可假手他人,有些事比必须懂得群策群力 !才会有功效!如何在这中间取得一个平衡点！就必须要靠你的智慧去 思考,才会有答案? ● 你要多了解一下自己强的地方在那里，弱的的地方在何处。发挥自己的长 处，并且减少自己的的短处?那么人生才会有更多发挥的的空间？,
诸葛亮 181年诞生于琅邪，（181-3）÷12=14余数是10，对应12生肖（鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪）中的第十位鸡！ 所以诸葛亮亮属鸡，?
郁闷,自己去认真看看周易把..............都没有这样干的?易经上面没有绝对的凶吉。而且遇到凶也能0233化为吉?这就说明了凶吉是人定的、而不是天生就有的.............. 易经里面讲到夫妻之道的时候？就有凶的成分！但是最后也是吉 道生一,一生二,二生三, 三生万物. 这是老子在道德经中说的, 也解释了万物生长源和始由. 这个1,2.3的关系, 可以用物理, 生物等各种科学来解释,都是万变不离其中的, 在道教里道为自然法则, 一为无极, 二为阴和阳, 三为气. 自然法则产生了无极, 无极产生了阴阳, 阴阳互动产生了气(阴阳之间不是固定的,而是互动的关系).用这个来解释家庭和夫妻的关系, 在这个关系中, 道可是说是社会的规律, 由这种社会的自然规律而发展了家庭单位, 那么这个家家庭为一个整体便是一, 家庭的构成有夫妻男女组成, 这便是二, 一生二, 二合一, 就是家庭和夫妻之间的关系. 家庭是离不开夫妻,夫妻之间的构成才能组建家庭. 二生三, 这个三就是说的孩子, 有了孩子变有了繁衍,也就是人类生生不息繁殖生息的过程. 在太极八卦的图中, 阴阳是相互依存共存的, 同时也是相互运动的的, 只有运动的才能产生生命,或者说变动的才能产生进步. 夫妻关系中也一样, 两性间的对等的的互动和冲撞, 两者之间的关系才能持续发展,保持平衡. 但是首先, 夫妻间的关系中最重要的不是对等,也不可能是绝对对等的, 而是相对的. 我认为夫妻关系中最重要的是相互依存, 所谓你中有我, 我中有你, 相互依存的, 这样才能构建一个家庭,也就是二合一的关系,这是家庭的根基. 要达到相互依存的关系, 首要的是要相互接受, 就是认可对方是怎样的人,并且接受他/她, 在双方完全接受对方后,才能做到两者的一个总和, 所以太极八卦图是由曲线构成而不是对等线构成,同时阳中有阴,阴中有阳,如果一方不能接受另外一方,是排斥的关系,那么家庭迟早是要散的,或者名存实亡. 这种依存的关系在两性关系变化中也是必然不变的, 也就是说随着时间的推演,家庭状况发生变化, 但是这种依存的关系是始终不变的. 其次夫妻间的平等重要吗, 非常重要. 在相互依存的关系中, 唯有对等才能保持持续守恒的相互运动. 这就是在你中有我, 我中有你的夫妻关系中, 同样要保持阴阳的独立, 也即是男人与女人, 丈夫与妻子之间相对的独立, 所以无论是妻子还是丈夫, 要想保持这种平衡的互动关系,首先就要保持独立的人格和自我, 做到男人和女人该做的职责和本质, 这种关系才能平衡,, 也就是说夫妻在接受和包容对方时, 同时也要保持自我的部分,也就是相对的独立, 因为有包容的存在,所以独立是相对;妻子不能为了家庭完全牺牲自我,而变成丈夫和家庭的依附关系,这便失去了平衡, 所以家庭中重要的不是牺牲,而是相互的融合. 换一种方式说,就是夫妻不能一方要求另外一方为家庭妥协和奉献, 这样造成一方力量弱而一方强, 就难以保持相互间的平衡和对等, 也就难以维持家庭中的稳定的持续. 所以, 要达成平衡, 夫妻是互动的, 双方既要包容, 也有相互独立, 不能单方面牺牲奉献, 也许强的那一方一时觉得对自己是有利的,但是对于整个家庭的长远健康,是伤害非常的大. 同样, 相互对等的运动中,会形成相互的制约, 在力量守恒定律中, 这种制约是非常重要的, 如果一方对另外一方无法形成制约,那么自然就分出了强和弱的一方, 那么关系就不能平衡和长久. 能达到制约和平衡,这需要相对自我的两种力量才能完成. 所以相互包容重要, 独立平等也重要. 有包容才可以共存,才能成为家. 有独立才能产生矛盾, 最终才能相互补充和促进.这就是男人女人存在之别的价值, 自然的规律就是要男女综合,完成和, 达到完善."女"与"子"相加才能成为"好", 写到这里,我才真的明白了中国文字的道理和意义. 万物负阴而抱阳, 冲气以为和 这一句是 "道生一,一生二,二生三, 三生万物"的后半句, 这两句为完整的一句话, 出自老子的道德经. 第一句导出了万物之源的过程,第二句道出了万物发展的规律. 昨天我弄懂了第一句, 今天偶然收拾家务的过程中,我突然想通了后一句, 特别是第一句" 万物负阴而抱阳", 从本质上来说, 万物存在对立的方面,西方是说yes or no, 中国的文化里便是阴与阳. 万物皆有阴阳构成. 天与地构成了我们的世界, 天为阳, 阳为显性的,为活跃活动的;地为阴, 为缓慢迟钝而不易变的. 人们都喜好阳, 植物动物也喜好阳光, 植物与人站立地面,但是却都向天空的方向发展, 这就是负阴而抱阳的表现, 由此可以衍生出来的解释很多. 例如家庭为个体中, 丈夫为阳, 妻子为阴. 丈夫主外,负责挣钱养家, 对家庭和社会的贡献可以用金钱社会地位来衡量,这是显而易见的. 妻子主内, 持家养育孩子, 这是家庭内部和社会的贡献,是缓慢而不太明显的, 所以这个社会重男轻女, 对男性抱有积极的态度,对女性抱有消极的态度, 这也是负阴而抱阳的明显的解释. 这些都是客观的现象, 事物本身存在的对立阴和阳之间产生了矛盾和冲突,这个冲突便是冲气, 这是对立的两种力量相互运动和冲撞而产生的. 在这种受外部影响的过程中, 两种力量,此消彼长, 相互平衡和制约, 达到一种对等和谐的运动关系. 在夫妻关系中也一样, 夫妻之间的矛盾能达到矛盾的统一和谐,就是靠外部事物的推动和影响造成的, 这外部事物就是我们生活中的细节琐碎的磕磕碰碰和不同意见(小到洗碗做饭,达到思想见解的不同). 在双方包容和接受不同意见后,能达成统一, 也就是平衡的关系, 这就为和. 所以和是矛盾产生运动后的一种结果, 是运动的,并不是条条框框不变的事物产生的.而运动的结果也不是最终的结果, 因为事物在不断变化的, 所以这种对冲也是随之产生, 制约,平衡,然后继续制约,平衡. 这就是事物发生的规律. 用这个心态看待我们婚姻中的矛盾就会轻松的多, 婚姻和两性关系也是变动的, 不变的是对家庭所达成的同识,和相同的价值观. 在此基础上, 夫妻双方相互依存,相互制约, 达到一种双方力量的平衡,也就是和. 而这是一个周而复始的过程, 就好象夫妻间,解决了当下发生的矛盾, 可是下一次又有另外的矛盾发生了, 之前的和被打破了, 因为新的矛盾产生了, 矛盾的出现并不可怕,也并不那么重要, 那么重要的是什么呢, 重要的是"矛盾产生和"的这种定律.因为它是周而复始的,我们能将每一次矛盾解决了达成了平衡,这过程本身就是恒定的"和". 另外一方面,正是这种矛盾的冲突, 夫妻间关系的不断调和,达到你中有我,我中有你, 妻子和丈夫彼此也完整和完满, 这个运动的过程推动了家庭和夫妻关系的发展和和睦.，
根据古代史料 有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载!1992年，浙江兰溪诸葛葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》!据此记载。自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带, 现在诸葛亮的后裔主要聚居在建德?兰溪 龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中！那里有诸葛亮的后裔八千千余人 多是诸葛亮的第49代和第50代孙! 诸葛亮后裔聚居浙江是从其第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的 五代时的寿昌即今浙江建德?诸葛利生子诸葛青?诸葛青的长子诸葛承阴的9909后代于南宋时迁到泉麓村？泉麓村现属兰溪市、现该村有109户569人 其中450人是诸葛氏后裔!诸葛青之次子诸葛承枯的后代从寿昌迁到石鼓坂脚？石鼓坂脚即今浙江省建德县李家镇石鼓村、现那里有诸葛3654后裔292人 诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居！目前这里有诸葛后裔49户230人?诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高高隆定居。高隆之名、取诸葛亮高卧隆中之意?高隆即今兰溪市诸葛镇！诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍、到了明朝朝人们便开始称高隆为诸葛镇了，这个称呼9399一直叫到现在?现在的诸葛镇有诸葛后裔2500人 是诸葛后裔最集中的地方,现已成为诸葛后裔裔的活动中心 诸葛镇保存有9075始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂?在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》?这本宗谱共修过15次。第一次在南宋宋初年？最后一次在1947年！当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱谱的最后修订写了序。、