以前的时候候对易经没有兴趣、后来才发现易经的智慧。 50岁是知天命的说法 30而立、40不惑。50知天命 60花甲？70古稀
逢凶化吉,也是暂时的，懂易学学的高人能一窥天机 但是1224他可以避祸一时也不能避祸一世?但是人0270的命运是可被改变的。这就是为什么易学的名字叫做“易”。因为世间一切都在变化中?易学大师无非就是把你未来的最大可能说出!但是你可以通过某些手段让这个结局改变，懂易学的人都明白这个道理、命运是注注定的,也是可以改变的,所以还去占卜它干什么呢,因为只要你按照事物的规律去做?就不会有错？只要要你一心向善，努力做好好一个“人”！那你你就算注定的歹命 也会变成好命,既然一切都掌握在自己手中，又去占卜什么呢、
孔子喜读《易贰》？以致《韦编三绝》！即穿竹简的牛皮绳都断了了多次 他说自己从0660《易经》中受益很大,“假我数年！五十以学易。可以无大过矣”、孔子对《易经》的评价是“洁净精微!易之教也，” “洁净”包含了哲学？宗教的涵义 易经这一门学问、其思绪,思想!情绪的变动非常的清洁和宁静 “精微”包含的则是科学思想,需需要清晰的思路 冷静地头脑？ “洁净精微”语出孔子在《经解》中对《易经》的评价：入其国。其教可知也，其为人也。温柔敦厚,《诗》教也。疏通知远！《书》教也！广博易良。《乐》教也 洁净精微、《易》教也？恭俭庄敬,《礼》教也 属辞比事？6798《春秋》教也!原为内心清静，头脑冷静？思维缜密之意 ？
4530 没有那么多讲究,石头，树叶等等都行？易经的的精髓不在于形式、而在于其内涵?、孔子说易经
易经系辞里的一句话“君子安而不忘危、存而不忘亡!治而不忘乱？是以身安7464而国家可保业?” 和居安思危一个意思 大意是“安全的时候，仍然要记得只要放松警惕、就会危险。 在得到的同时？不要忘记、只要一不小心就就可能失去、国家安定。天下治理得很好的时候!仍然不能忘记曾经动乱的时候,有这样的警惕心、就可以较长久的安身保国了？” 正所谓：得不忘失?富不忘贫，贵不忘贱 易经“其亡其亡？系于苞桑”？!
人是有灵魂的从生物中心论来说：意识创造了宇宙?时间和空间只是人类意识的简单工具?死亡只是人类意识的幻象过程，死亡后意识成量子讯息独立存在。不受空间的束缚随随意穿行空间维度?被平行世界吸收收进入另一个世界继续新的生活！、
十十有八变？即是十八变。每形成一爻要三变?卦有六爻。三六一十八也？故十有八变而成卦，
因为种善因得善果、种恶因得恶报！善有善报?恶有恶报？因果报应？丝毫不差，一切都是要【自自作自受】？ 命运掌握握在自己手里。《太上感应篇》里讲【祸福无门!惟人自召，善恶之报、如影随形】!意思是说0760我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身？口。意三业是善或者是恶所感召来的、种善因得善果！种恶因得恶报 善有善报 恶有恶报，因果报应。丝毫不差，一切都是要【自7869作自受】?【所谓善人！人皆敬之,天道佑之?福禄随之?众邪远之!神灵卫之。所作必成、】,【【爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之】、而恶人【多逢忧患 人皆恶之?刑祸随之，吉庆避之?恶星灾之！算尽则死，】《孟子》里讲：：【行有不得?反求诸己】 ！它的意思是：生活中遇到了挫折和困难 或者人际关系处得不好！就要自我反省 一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰！有了问题?只知知【怨天尤人】,不知【反反躬自省】！我们应该该知道【世上本无事。庸人自扰之】! 我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作），【口业】（即言语上的造作）。【意业】】（即思想？念头）、【只要造业就会有报应】!比如身7125造杀生,偷盗，邪淫,口造妄语，两舌!恶口。绮语,意造贪?嗔，痴等业！这些业都会给我们带来恶报、使我们遭受无量苦恼、而【财布施】会得到财富。【法布施】会得到智慧、【无畏布施】会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者？反乎尔者也？】意思是说你7622怎样对待别人!3074别人也会反过来怎样对待你？在日常生活中我们要谨言慎行？【诸恶莫作?众善奉行、自净其意】？ 命运掌握在自己己手里。【祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形】 【相由心生?境随心转】!【命由心造。福自我求】。【永言配命!自求多福】 人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见、最重要的道理就是【【因果报应】的道理:【万法皆空!因果不空】， 善有善报。恶有恶报！因果报应,丝毫不差。【万般带不去?唯有业随随身】、【纵经百千劫！所作业不亡 因缘会遇时,果报还自受】，【苦乐自当！无有代者】?一切都是要【自作自受】 【世上本无事！庸人自扰之】？3739我们每个人都是【垃圾工厂】。工厂里有三台大的机器---【妄想】!【分别】 【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎。尿 屁】【杀生、偷盗。淫欲】等等垃圾，嘴里向外排放着【妄语!两舌 恶口，绮语】等垃圾。心里时刻在产生着各种【贪欲！嗔恨，邪见】等思想垃圾 这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷？3763使我们自己永劫以来迷失 沉沦在自1188制的【苦海】？【深渊】中不能自拔 障碍自己明心见性 【苦海海无涯 回头是岸】，《周易》中说【积善之家,必有余庆 积不善之家,必有余殃】，【善恶3191到头终有报!只争来早与来迟】 可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 。 【现代因果实录三合一】 。【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】？里面有很多关于轮轮回转世、报恩报怨！讨债还债的因果报报应的事实,看了这些0033因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善？什么是恶】，只有明白8576了这些 我们在日常生活中才能明察自己身上的善 恶。才能真正开始【断恶】和【修善】?这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】（它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选）?【安士全书 白话本 pdf 百度网网盘下载】,里面有详细的讲述 另外,【色是刮骨钢刀】 【万恶淫为首】？有几首诗是这样说的：【色刀欲剑斩凡夫、暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中!病入膏肓悔恨迟】、【淫欲不断。万劫沉沦、念头方动，天怒地瞋】?【根朽树枯、水涸鱼死，膏尽灯灭，精竭人亡】（其中的“精”非独指男子的精ye，而是指人的肾精?男女都有 它是生命的最精华的浓缩？它既能滋养我们自己的生命!又能创造出4731新生命，极其宝贵？绝不能毫无节制地乱消耗！也就是说行淫是在消耗自己的生命。如果以行0919淫为乐那就是在玩命！）？无论男女！淫欲都最损自自己的身体!最损自己的福报，最能招招来灾祸、可以在【百度】中搜索【邪淫的十1461大不虚恶报--学佛网】 ！ 【邪淫恶报,真实2342不虚--学佛网】，【中医谈自自蔚_百度文库】? 【手淫的危害及治疗_百度文库】,【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛0191网】 。【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福!邪淫得祸的因果报应的事实！还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎。可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字，在结果页面面中点击有蓝色“官网”标签的链接）,里面有个【专辑】叫【圣贤教育育-改变命运】。其中有四个视频分别是【色情情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）,【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频），【卖身求享受最可耻】（第3个视频） 4705【地下妈妈的故事】（第4个视频）！里面详细讲述了色情，纵欲对男人。女人身体造成的巨大危害！还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的3979女人亲身讲述自己的痛苦经历、并且。在这个【专辑】里还有两个视频 一个叫【《伤德。伤身!伤命的根本症解》：中医医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频）。是一位男中医师讲述男男子“姓”开放对身体的严重损害。另一个7830视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频）?是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害？此外!“duo胎”是杀人,而且是杀自己的亲生骨肉 男女双方都会得到惨烈的报应?千万不可以“duo胎”！在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频）。里面有详细的讲述?还可以在【百度】中搜索【地狱变变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】。里面有地狱中受报应详细的图像描述。看了会大开眼界！此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依依据的？可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽、业因之明确，种类之繁多?果报之残酷?层层密覆。真是触目惊心，前所未见、还可以在在【百度】中搜索【《生死关》全集】！其中广收历代祖师关于淫欲之害的开示语录！佛学经典关于淫欲之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来！ （【注意】：以上视频【强强】【烈】【建】【议】在电脑中观看，在手机中看、视频列表表是一个横向滚动长条形的!每个视频只有一个文字标题？没有图片也没有标注该视频是第几个视频，查找视频很不方便！更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在3821看】等很多杂七杂八的其他视频占据了 很容容易让人分心?所以?您要想方便就在电电脑中观看，如果没有电脑那那就用手机观看吧！） 还有?【断恶修善】会改变命运,可以在在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】 里面是明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的?他原本命中没有儿子,不能考中进士！寿命是53岁,在云谷禅师的指点下2072他积极改过。积极行善,终于改变了命运------生了儿子！考中进士并被任命作宝坻县县长。活到了74岁!《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训!以此教戒他的儿子。认识命运的真相!明辨善7261恶的标准！改过迁善 并且以0379他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们们如何掌握和改造自己的命运!自求多福的道理！ 《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生、种善得福 种恶获殃？未有不种种而获果实。】这就是改造命运的原理! 《圣贤教育改变命运》这个【专辑】,这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片!里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难。获得幸福的经历？看后触目惊心！又觉得得很亲切。因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历？正在经历或者7313即将面临的经历!其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福 有理论?有方法？有实例, 让我们能够学到和得到：父母如何安康?子女如何教育?夫夫妇如何美满 家庭庭如何和睦、灾祸如何化解！身心如何健康?事业如何兴旺及命运如何改变 如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身8930边的亲戚朋友！让他们也能摆脱或者避免人生苦难,获得幸福美满的人生？强烈建议有钱但觉得不幸福的人们？没钱而羡慕奢华的人们?准备离婚的人们?已管不了孩子的人们。吃喝玩乐放纵享享受的人们，病苦缠身的人们,找【情】人的人们！混迹【黑黑】社会的人们！不会做父母的人们?不会做夫妻的人们，放纵男女欲望的人们 赚钱不要命的人们?想【自】【杀杀】的人们？借钱消费的人们，崇洋媚外不想做中国人的人们！不孝父9406母的人们，贪污受贿坑人骗人的人们 从事【色】 【情】行5495业的人们、不会做女人的人们。影视界的人们 心怀怨恨的人们 不知感恩的人人们…每天都看看这套节目?认真改过 我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！ 而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】 只要一2236心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读【ā】），【都摄六根，净念相继】?【不怀疑！不夹杂!不间断】?当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨,大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你？如弹指顷就往生到西方极乐世界了!只要往生到西西方极乐世界？就作【阿惟越致菩萨】、获得无生法忍。具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）?【天耳彻听】（十方三三世一切音声都听得见）,【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）?【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事事情）！【神足通】（各种变化神通）。【寿命无量】？也不再有生死?彻底脱离六道道轮回，而且只要很短的时间就能成佛、 《十往生经》云：【若有众生生深信是经!念阿弥陀佛，愿往生者、7526彼极乐世界阿弥陀佛！即遣观世音菩萨，大势至菩萨 药王菩萨。药上菩萨？普贤菩萨 法自在菩萨 狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨。虚空藏菩萨。德藏菩萨，宝藏菩萨、金藏菩萨！金刚菩萨。山海慧菩萨!光明王菩萨,华严王菩萨?众宝王菩萨!月光王菩萨、日照王菩萨?三昧王菩萨,自在王菩萨,大自在王菩萨 白象王菩萨?大威德德王菩萨？无边身菩萨，1526是二十五菩萨?拥护行者?若行若住！若坐若卧!若昼若夜!一切时一切处。不令恶鬼恶神神得其便也!】 释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中,得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛中之王】。十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门 因为这个法门【三根普被，利钝全收】！上上自等觉菩萨,下至地狱众生都能学习?只只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨 获得无生法忍？6309而且成佛快速。学习其他法门我们一生的时间根本不够? 至于这句佛号的详细意义,可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本 全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】（注意：要选是繁体字的那个链接） 进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频！音频！文字等zi 料？ 而且念佛现世就就能得大利益 可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】!里面有很多念佛获得感应的事实？ 可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 ？ 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 ？ 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 ？ 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实、 还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得、 佛教净土法门第十三代莲宗世祖印光大师讲：念佛宜念六字（即【南无阿弥陀佛】） “念佛宜念六字，或先念六字。至将毕则念四字！始终念四字，颇不宜,以南无二字?即皈依？恭敬！顶礼!度我 等义,人每图快图多,故多有念6809四字者。常闻有人主张专修之益。只令人念四字。发愿礼佛,皆云不必。则完全一一门外汉。只知知自己做功夫!不知3067求佛慈悲力 净土法门。以信愿行三法为宗 彼彼只在行上讲究?而行又去却礼拜。其行便难十分恳切!久则涉于悠忽浮泛、”（引引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》） “念佛宜六字 四字亦可,如初念则六字，念至半？或将止。则念四字。若始终不念南无！便为慢易,经中凡有称佛名处 无不皆有有南无。何得自立章程,”（引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》） 【人身难得今已得！佛法难闻今已闻，此身不向今生度,更待何生度度此身,】 我们们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应?介绍念佛法门 使他们也早日脱离六六道轮回之苦、早日成佛！如果能这样做。此人就是最孝子?好父母，好祖宗！真善友？ （【注意-1】：以上视频【强】【烈】【建】【议】在电脑中观看。在手机中看?视频列表是一个横向滚动长条形的。每个视频只有一个文字标题?没有图片也没有标注该视频是第几个视频。查找视频很不方便 更甚的是网页上大部分空间都被【大家都在看】等很多杂七杂八的其他视频占据了。很容易让人分心 所以?您您要想方便就在电脑中观看!如果没有电脑那就用手机观看吧, 【注意-2】：上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式）。有需要的朋友可以告诉我接收方法 我会发给您 【注意-3】：2016年10月以前我告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】？10月以后在电脑上用【百度】就不能搜到了（手机上用【百度】还能搜到）。可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎！可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字，在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接） ） 南无阿弥陀佛、、
《易经》中有几处出现“舆说辐”。如：《易经》第九卦小畜、九三：舆说辐！夫妻反目 《易经》》第二十六卦大畜，九二：舆说辐！ “舆”为古代木车,“说”通脱，“辐”为轮辐? 意思是：行行在半路上?忽然大车的辐条从车轮中脱出来!车不能再行了?,
一！彖上传二 彖下传！三，象上传四。象下传五。系辞上传!六，系辞下传 七,文言传八,序卦传！九!说卦传？十。杂卦传！ 补充回答：“彖传”（上下） 是“卦辞”的解释？由六爻的全体形象!说明卦的意义义 六爻、既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法 “象传”（上下） 又分为“大象”与“小象”! “大象”是卦的全体说明？但与“彖传”不同、是将六爻还原成三爻的八卦？以八卦所象征的事物？说明全卦、 “小象”与“彖传”近似，以以各爻的位置为主！说明每一“爻辞”， “系辞传”（上下） 是《易》的整体概论 使《易》不仅止于占卜、更提升成为高度的哲学、在我我国哲学史上 是一篇极重要的论文！““系辞”本来是指文王？周公，写在卦 爻后面1126的“卦辞”“爻辞”。但在此处！则指孔子系在整部《易经》后面的解说。也称作作“大传”。 “文言传” 是对对六十四卦中最重要的“乾”！“坤”两卦？特别详8295细的说明!“文”2561是修饰!“文言”是0151指颂扬“乾”?““坤”两卦的伟大?必须用刻意修饰的文词的意思？ “说卦传” 可分成两部分,前半与“系辞传”相同,是《《易》的整体概论、非常简明扼要 后半说明八卦象征的现象。“说”是解说的意思? “序卦传” 说明六十四卦的排列顺序与意义、 “杂卦传” 是将六十四卦每一卦的特色，以性格相反的两卦为一对,用一句话扼要地说出，因为顺序与““序卦传”不同！所以说“杂”?是将顺序错杂的意思。