你说的是电视剧里面的么、 前25集—— 第一集 猴王初问世 第二集 官封弼马温 第三集 大圣闹天宫 第四集 困囚五行山 第五集 猴王保唐僧 第六集 祸起观音院 第七集 计收猪八戒 第八集 坎途逢三难 第九集 偷吃人参果 第十集 三打白骨精 第十一集 智激美猴王 第十二集 夺宝莲花洞 第十三集 除妖乌鸡国 第十四集 大战红孩儿 第十五集 斗法降三怪 第十六集 趣经女儿国 第十七集 三调芭蕉扇 第十八集 扫塔辨奇冤 第十九集 误入小雷音 第二十集 孙猴巧行医 第二十一集 错坠盘丝洞 第二十二集 四探无底洞 第二十三集 传艺玉华洲 第二十四集 天竺收玉兔 第二十五集 波生极乐天 续集—— 一《险渡通天河》 二《师徒生二心》 三《真假美猴王》 四《受阻狮驼岭》 五《遇仙孔雀台》 六《如来收大鹏》 七《情断黑水河》 八《收伏青牛怪》 九《祈雨凤仙郡》 十《大闹披香殿》 十一《绝域变通途》 十二《泪洒隐雾山》 十三《救难小儿城》 十四《缉盗菩提域》 十五《还魂寇善人》 十六《观灯金平府》
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国国海中有花果山、山项上一仙石孕育出一石猴、石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞。被群猴拥戴戴为王。又过三五百年?石猴忽为人生无常。不得久寿而悲啼、根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲。上灵台方寸山。入斜月三星洞 拜见须菩提祖师!被收为徒？起名曰孙悟空, ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”!一日？悟空受受众人挑唆,变为松树 引起祖祖师不快！被逐出洞！回到花果山!与与占山妖魔厮斗取胜?带回被掳的众猴与物品? ●第三回回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中？操演群猴，山中妖！兽纷纷拜悟空空为尊!悟空向龙王讨得重一万三千五百4707斤的如意金箍棒？在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名、龙王和阎王表7383奏玉帝、请伏妖猴、玉帝派太白金星赴花果山招安悟空， ●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以““弼马温”之官、他9497得知此官为末等职 回花果山 玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败，金星再次招来悟空，玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住! ●第五回 乱蟠桃大圣圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园?吃尽园园中大桃？又赴瑶池。喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹！逃回花果山!玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神? ●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败？观音又荐二郎神,二郎神与悟空大战,太上老君在天观战!丢下金刚套，击中悟空,众神押其回上界！玉帝传旨旨处死、 ●第七回 八卦炉炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来！大闹天宫？玉玉帝请来如来佛！孙悟空一路筋斗云?跳不出佛掌!如来将五指化为大山！压住悟空，命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后、如来佛欲寻一信信徒取经 以使佛法永传东土 观音率木叉、带着袈裟！锡杖和金,紧？禁三个箍？驾云前往！一路上收伏沙悟净 猪悟能和小白龙?劝化孙悟空?让他们共保6622取经人! ●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元!招为宰相女婿？被任为江州州主，上任任途中被船家刘洪害死，其妻被抢？刘洪冒保赴任，陈5407被龙王救活？收于龙宫！其妻生子。抛于江中？被金山寺长老所救。起名江、
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山！山项上一仙石孕孕育出一石猴!石猴在所居涧水源头寻到名为“水水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年？石猴忽为人生无常，不不得久寿而悲啼 根据一老猴指点?石猴经南赡训洲到西牛贺洲！上灵台方寸山!入斜斜月三星洞!拜6236见须菩提祖师!被收为徒？起名曰孙悟空， 2393 ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道!七十二般变化及“筋斗云”？一日！悟空受众人挑唆?变为松树，引起祖师不快、被逐出洞？回到花果山！与占山妖魔厮斗取胜,带8914回被掳的众猴与物品。 ●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中？操演群猴！山中妖？兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的5838如意金箍棒、在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名?龙王和阎王表奏玉帝！请伏妖猴！玉帝派太白金星赴花花果山招安悟空? ●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官 他得知此此官为末等职,回花果山!玉帝命托塔李天王与其子3631哪吒太子擒悟空。被悟空打败 金星再次招来悟空?玉帝命造齐天大圣府、让悟空居住！ ●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园 吃吃尽园中大桃,又赴瑶池、喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹！逃回花果山!玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神! 7347●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王？被战败，观音又荐二郎神？二郎神与悟空大战,太上老君在天观战，丢下金刚套。击中悟空、众神押其回上界！9978玉帝传旨处死， ●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼？四十九天后、悟空出来？大闹天宫、玉帝请来如来佛!孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌!如来将五指化为大山！压住悟空!命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空 ●第八回 我佛造经传极乐 观音4183奉旨上长安 五百年后 如来佛欲寻一信徒取经!以使佛法永传东土？观音率木叉！带着袈裟，锡杖和金 紧,禁三个箍!驾云前往,一路上收伏沙悟净！猪悟能和小白龙，劝化孙悟空、让他他们共保取经人！ ●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜8775中状元。招招为宰相女婿，被任为江州州主！上任途中被船家刘洪害死!其妻被抢。刘洪冒保赴任、陈被龙王救活、收于龙宫。其妻生子，抛于江中！被金山寺长老老所救。起名江流？后又起法法名玄奘 长老为其说知身世!玄奘寻见母亲？后径往京师 找外祖诉冤？刘洪被处极刑!陈光蕊还阳？玄奘入洪福寺继续修行? ●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰。雨量,又以所所占失准捣毁袁守诚卦铺 袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩?并让龙王向唐太宗求生路，太宗5909梦龙王求情 许之、命魏征入朝随侍，使其不能斩龙， ●第十回 二将军宫门镇鬼鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时、梦斩老龙,当晚太宗梦龙王索命！自此身心2113不安而患病!为防鬼祟!他令尉迟恭？秦叔宝夜守宫门，太5590宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友,现为阴间判3436官的崔珏、崔珏为太宗添寿二十年！还阳途中？太宗被冤鬼纠缠?散金银给众鬼而脱身！ ●第十一回 还受生唐王王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂！登朝宣布大赦天下，严禁禁毁僧谤佛,众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之， ●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧？将锡杖袈裟献给太宗？太宗将其赐予玄奘，观音上台对玄奘奘言大乘佛法的妙处 玄1557奘愿去西天。太......余下全文>>?西游记之五行山概括
西游记里！孙悟悟空在大闹地狱时说自己超出三界外，不在五行中！但他却被如来用五行山压住了?这就说明 孙孙悟空的所谓“超出三界外。不在五行中”根本就是在吹牛 或者说,当时的孙悟空自己认为他已经“超出三界外、不在在五行中”了 而实际上根本没有, 我们首先看看什么是“超出三界外 不在五行中”! 佛教把众生世界分为“三界”！其中欲界包括六欲天!人间和地狱 色界包括四禅十十八天、无色界包括四空天！三界是是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼”!“五行”原是中国古代的的哲学概念!指构造物质0068世界的五大元素：金!木，水！火!土 这“五行””不但有各自的本质特征 而且相互之间有有生成、克制等联系 从而构成了万物及其运动变化！“超出三界外”就是超出生死轮回！“不在五行中”就是不受物质的障碍！俗语“超出5883三界外，不在五行中”指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束。 可见 “超出三界外、不在五行中”是修行的最高境界! 孙悟空盗食食蟠桃,仙丹?御酒?已经达到超脱生死了?但孙悟空经常性的控制不住自己的情绪?在西游记中被喻为“嗔”（猪八戒被喻为“贪”、沙僧被喻为“痴”） 远没有有超出“六欲”,没有超出佛教修行所谓4556的痛苦烦恼、也就没有超出三界、当然了 从西1916游记来看、经过14年取经对孙悟空心志的磨炼 成佛后的孙悟空在心志上已经成熟了 加上他已经超脱生死！已经算是“超超出三界”了? 而达到不在五行中则是更加困难！那需要大神通?大智慧，西游记里，孙悟空属金?猪八戒属木（原著中经常被称为“金公木母”）,牛魔王属土 二郎神属水!真武大帝属水?太白金星星属金，所以、在西游记里你仔细观察会发现 孙悟空经常欺负猪八戒（金克木）。孙悟空对牛魔王没什什么法子。但加上1663猪八戒帮忙,就能够打退牛魔王（“木克土”。当然猪八戒自己对牛魔王王没办法,猪八戒实力太差） 孙悟空与二郎神打斗时 二郎神越战越勇（金生水）等等等等?可见孙悟空远2611没有到达摆脱五行?相互之间没有生成，克制的境界。 所以，真正达达到不在三界外！超出五行中的境界,除了能够超脱生死2181轮回外、还需要达到心志成熟?无嗔无念,不滞于物！无克无生!从西游记原著来看 到到达这个境界的!非大神通大智慧不能为？也仅仅只有佛祖。道祖等寥寥数人而已（就算是是这些人!真的就能无嗔无念吗！）。孙悟空的修为！还差的太远？ 孙悟空只是知道这是修行的最高境界。当他自己超脱了肉体的生死后!他就以为自己达到这个境界了,其实差的还太远， 当然了，世俗中把超凡脱俗？不受世俗的污染和拘束也称为超出三界之外,6892不在五行之中？人们经常对一些出家人,特别是高僧,高道这样称呼,这仅仅是世俗意义上的三界五行，而不是修行意义上的三界五行，?
《七律-五行山下》/吴承恩当1144年卵化学为人!立志志修行果道真,万劫无移居胜境？一朝有变散精神?欺天罔上思高位?凌圣偷丹乱大伦、恶贯7032满盈今有报？不知何日得翻身？
依照天干,地支及八卦的五行！、
写读后感的要诀我们读完一部部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实？深刻？用于解决人们在学习上？思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体。越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话,大话套话?口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身9181体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化。形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明,论据典型。中心明确0363突出等特点.！
指李推张 发音 zhǐ lǐ tuī zhāng 释义 指相互推委 逃避责任, 出处 清·黄六鸿《福惠全书·钱谷··比较》：“临期听比?无指李推张之弊 ” 1366 示例 无、
唐僧高老庄知道了猪八戒的事后、孙悟空出了个主意假扮高小姐进行捉拿 猪猪八戒得机逃脱?于是孙悟空追入猪八戒老巢，交战中猪八戒得知孙孙悟空正保着唐僧去取经？想起观音布4396置就跟随孙悟空到了高老庄，认了师傅 从此也开始了与师傅一同取经的历程,,
吴承恩(1500-1582),字汝忠 号射阳山人!淮安府山5841阳县（今江苏淮安）人 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭？他的父亲吴锐性格乐乐观旷达、奉行常乐哲学 为他取取名承恩！字汝忠！意思希望他能读书做官 上承皇恩，下泽黎民!做一个青青史留名的忠臣! 吴承恩小时候勤奋好学 一目十行。过目成诵。他精于绘画,擅长书法，爱好填词度曲！5410对围棋也很精通!还喜欢收藏名人的书画法贴 少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名?受到人们的赏识?认为他科举及第、“如拾一芥”、《淮安府志》载他“性敏而多慧？博极群书、为诗文文下笔立成、”他8854除奋好学外,特别喜欢搜奇猎怪 爱看神仙鬼怪？狐妖猴精精之类的书籍!如《百怪录》?《酉阳杂俎》3339之类的小说野史！这类五光十色的神话话世界!潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大、这种爱好有增无减、这对他创作《西游记》有着重大的影响 30岁后?他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。50岁左右?他写了《西游记》的前十几回！后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回回到故里 他才得以最后完成《西游记》的创作, > 《西游记》主要描描写的是孙悟空保唐僧西天取经、历经九九九八十一难的故事！唐僧取经是历史上一件真实的事！大约距今一千三百多年前？即唐太宗贞观元年（627）!年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安 只身到天竺（印度）游学，他从长安出发后!途经中亚,阿富汗！巴基斯坦!历历尽艰难险阻？最后到达了印度 他在那里学习了两年多！并在一次大型佛教经学辩论会任主讲 受到了赞誉!贞观十九年（645）玄奘回到了长安！带回佛经657部、他这次西天取经，前后十九年 行程几万里，是一次传奇式的万里长征?轰动一时?后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷,但这部书主要讲述了路上所见各国的历史？地理及交通？没有什么故事！及到他的的弟子慧立？彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》。则为玄奘的经历增添了许多神话话色彩!从此、唐僧取经的故事便开始在民间广为流传！南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》？《《蟠桃会》等 元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西西天取经》!无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础、吴承恩也正是在民间传说和话本、戏戏曲的基础上,经过艰苦的再创造!完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著 吴承恩 字汝忠、号射阳山人、。