《易经》是中国古代一部神秘的著作!因为流流行在周朝。所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首、从其编排体例及文文字内容看 是占卜用书?本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内,在古籍里仅提到名字的“连山”？“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点，由于成书很早、文字含义随时时代演变,《易经》的内容在春秋战国时3945便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经经》和《易传》二者的结合。 有人认为?占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望？哲学的萌芽从原始宗教中生发发出来？《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克?对立统一的基础理论!便是根植于《易经》？后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更1435是从《易经》中解读出哲学,政治？历史,军事,民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一、另两部《连山》。《归藏》均已失传? 《易》被其后的诸多研究者所推崇!许多易学研究7121者都是当时公认的渊博学者？研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派?义理派注重发掘周易易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜？4099前者如东汉王弼！北宋程颐，后者如西西汉京房,北宋邵雍?像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的？ 易经成8467书过程 周易的成书时间历来颇多争论！就《易经》与《易传》分别而论！《易经》的成书年代古老！从其文字的生僻程度看?至少比春秋要早，具体年代已不易考证？有说西周初的,有说西周末的,《易经》六十十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致、当属一气气呵成。而非几个时代的断续之作,只是3527其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法、不含文字）!有可能是更早时流传传下来的！ 与《易7585经》相比、《易传》的文字则明显好懂得多。有古文基础的现代人就可通读。同时《易传7265》的不同篇目。甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变、可能不是一1426时一人所写、关于《易传》的作者?《史记》载为孔子？今人有认为其成书于战国时期或秦汉的，也有认为是后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的!各种观点不一而足？不过无可否认的是、《易传》中多有儒家观点出现！并且努力寻找《易经》的道德伦理价值?有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的?不过总的来说还是要感谢《易5796传》的。假假如没有它的解释?《易经》就真成了一部0563彻头彻尾的天书了， 易经内容 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦,每卦的内容包括卦画，卦词,爻题、爻辞、形象地说！六十四9904卦如同著作的六十四章！卦画如同每章的序号,卦辞如同每章的题目和主旨？每卦六爻如同六个小节 爻题如同每节的序号、爻辞如同每节的内容?六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻?所以共386条爻辞? 《易传4167》：有十篇，又称““十翼”?是对《易经》的注释?《十翼》包括：一?彖上传（《《周易》每卦有“象辞” 《彖传》就是解解释“彖辞”的话）！二。彖下传 三！象上传（又称“大象”）!四、象下传（又称“小象”）？五 系辞上传?六?系辞下传？七!文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八?序卦传？九!说卦传!十 杂卦传! 在唐唐朝之前?《十翼》一般都认为是孔子作的?到了宋朝。欧阳修首先提出疑问。朱熹熹则深信不疑?现在已证8679明非孔子所作？吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分?离开《易传》研究《周易》,像汉人那样另搞一套、是一条绝路、没办法走通，” 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦,六个一6518组相叠构成六十四卦，八卦分别象征天、地，水！火，风?雷?山，泽!以及这八种事物内涵的特质。并借由以上特质可以取类比像万事万物!!
出自《周易》？八卦源于中国古代对基本的宇宙生成！相相应日月的地球自转(阴阳)关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来来源为《周易》？内容有六十四卦？但没有图像?《易传》记录“易有太极 始生两仪 两仪生四象,四象生八卦、”。
阴阳 阴阳概述阴阳的概念,源自古古代中国人民的自然观.古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地。日月、昼夜、寒暑,男女?上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念.早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳.阴阳阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等.阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少.,
《易经》的关键核核心是“象”？它是通过对“象”的分析？来解析世间万物之间的变化关系，而而无论是“卦”或是“爻”,都是为了更好的表达和解释“象”，其实1769正所谓大道至简至易！所以也根本不必用什么故作高深的话去解释 有很多道理并不一定就如何神秘 只是“百姓日用而不知”而已啦, 希望能帮到你?麻烦采纳一下、谢谢你，！
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从戌时开始是晚上，辰时开始你白天，易经中有关阴阳的理论
在奇门遁甲的九宫中！每一宫所对应的八门和九星其阴阳是这样分的：坎宫？艮宫!震宫？巽宫为阳？离宫,坤宫,兑宫、乾宫为阴。所以?阳门分别为：休门？生门!伤门?杜门。阴门分别为：景门，死门。惊门 开门?顺便再说说一下九星。蓬任冲辅为阳。英芮芮柱心为阴星？而天禽禽星比较特殊，其阴阳属性各家未能完全统一、8702有以天禽星为阳星 也有说天禽星阴阳同体？天干干在奇门遁甲中的阴阳运用：甲乙丙丁戊为阳!己庚辛任癸为阴, 奇门在运用时是很灵活的 所以不能拘泥死套？!
中华民族最古老的经典著作《易经》。是中国2702哲学思想的起源?无论是老子“道可道非常道”之中的道、还是孔子的“吾道一以贯之”中的道！都来源于《易易经》中最基本的的思想。那就是：一阴一阳之谓道， 所有的文明都是从神话开始？对于神话。我们总是将信将疑!所以神话没有办法满足人类求知的欲望 于是就产生了哲学!每个民族都有不同的哲学、而每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的!神话与哲学有一个共同的目的 都是解答宇宙宙人生的问题。孔子？老子把理想想跟现实合在一起！神话慢慢形成哲学，哲学变变成智慧?我们的智慧就4117是《易经》，《4682易经》不是传播知识的。而是给我们智慧的, 《易经》告诉我们?一切一切都是人想出来的?而想象都是从模模糊3347糊开始、慢慢变得具体!事实上 人类正是因为有了想象?才有了大千世世界林林总总的发明和创造!那么!《易经》又是谁想出出来的呢,《易经》是中华民族的最高智慧、它是伏羲羲氏想出来的、伏羲氏是一个很喜欢动脑筋的人! 我们中国人常说。嗜欲深者天机浅?0786嗜欲浅者天机深、就是说一个人如果一味沉溺于感官享受,这种人的智慧一定很浅薄!只有从声色繁华中超脱出来,宁静沉思的人!才能具有把握纷繁人生和无穷宇宙的大智慧、而浅薄或智慧。完全在自己？ 伏羲想的是人类最重要？而且是宇宙最高的秘密：万物从哪里来！伏羲氏看到太阳从东方起来。然后从西方下去!他就知道了有一种力量把太阳从东方拉起来、4641往西方拉下去 这股力量就使得万物都受到它的影响，好像它就是宇宙的根源? 伏羲氏很1548想把他的思路表现出来?那9876个时候没有文字 他5043就把这个力量用一条连续的线来代表?这是是很了不起的一种做法?没有文字，说也说不清楚！干脆画一个最最简单的符号、那时候连0693符号这个观念都没有的,可见符号也是人想出来的?伏羲就画了这么一条线？用来代表那股力量，所所以一画开天的真实的意义就是一画开天辟地，当初伏伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象?然然后靠想象来替我们造出一套系统!这套系统的总根源就是一画?叫做太极,一切都是从这里开始的、,
不敢说是高手 第一句 匹夫无罪?怀璧有罪,既然献璧，应该是“舍得”之意 有舍,有得 9871 第二句？阴阳两不离 可能是说夫妻之情不离？也有可能是 否卦或者是泰卦，我觉觉得应该没什么不好 第三句。很浅显的一句 英雄。无畏。应该是让你不要害怕前面的困难。勇敢面对 第四句?应该是在说结果！前人栽树。后人乘凉 福及子孙 现在江湖行骗的人不在少数、虽虽然也说不定真是个高人传授！但万万物不能拘泥。不可墨守成规。要会变通 祝你好运?
广泛指与土有关的一切活动 民间通常是指土建 就是说修建 如 盖房 修墓 挖土 等等与之有关要开挖土地的活动！