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易经 是不是宇宙的奥秘?

  是吧   易经是解开人类宇宙的秘密   太深奥了 自己体3472会吧   可以看看 南怀瑾的 白话易经,

韩国是不是在申请易经

   在申太极拳!不过早晚易经也是人家的,

《易经》占卦到底是不是迷信

  易学占卜是一种古代占卜巫术,绝对与科学没有任何交集。里面有大量模糊的语句?看似玄妙?其实就如1844同赌硬币的正反面?怎么说都是对的     可以肯定的说。它就是迷信??

学过易经的人是不是不管什么都可以算得出来.

  没有那么神奇,要是这样?直接算出下期彩票开奖号码?不是马上就富得流油了吗!,

剑三和尚易经是不是有百分百反弹

  反弹是个技能叫罗汉金身?释放罗汉金身技能后,没点奇穴是40%反弹、点了是60%反弹,易经是不是风水

《易经》是不是人类写的

  当然7510是人写的啦.   周文王写的《易经》 易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道,生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的??

《易经》到底是不是迷信?

  易经一般6350指周易。这是狭义的易经?广义的还包括已失传的连山(神农)易!归藏(黄帝)易? 说到易经,我们马上会想到武侠剧里的“铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生,这些。其实都是我们对易经的误用和误解、反问一句、《圣经》是不是迷信、我们会很宽容的说 那是宗教信仰!易经呢 当然是迷信啦 看看?不是崇洋媚外是什么。对祖先留下来的东西根本一点就不了解?也不闻不问。然后就给判了“死刑”、 易经经过三圣(确切的说是五圣 加上神农氏和黄帝)之手而成,伏羲画卦!文王重卦,孔子作传。再加上每个朝代都有研究易经的!不胜枚举?较为著名的有三国时期的王弼,唐代孔颖达 宋代的朱熹。程颢?邵康节!至今推崇易经的国学大师南怀瑾。中国式管理之父曾仕强,百家讲坛说易经的傅佩荣?加上他们解释或研究著作?真可谓0401洋洋大观!中国这么多能人志士都研究易经、难道他们都迷信吗?难道中国人骨子里就透着迷信? 没有魅力 谁去招惹他。谁愿意花心思!甚至在中国流传这么一句话:“不读易!不足以为相。”可见,易还是有魅力的?迷信3754不迷信的先不说、单说占卜后摆出各种好的坏的现象加起来就有十多种、都说黑格尔“正反合”三段式辩证理论很好很科学,可是我们的易经不只正反合 还有错。综。复?杂……直至八变之多,讲究八面玲珑,接下来进7642行分析,推理 选择、谋定而后动?总没有坏处 易经也说了!你要这样?才会那样!你要不这样?就会怎样?是先要遵循其法则和条件的。和“有付出,才有回报”!“付出”是“回报”的前提条件一个意思 先6423定一个基调?周易不是迷信!认同的就往下看!不认同的也往下看,呵呵,好找我话里的漏洞啊?好反驳啊、什么年代了。还这么迷信这么不开窍,像个道士!鄙视我啊 “易”到底有什么含义! 一说:“易之为字、从日从月 阴阳具矣,”易字?上日下月。假如8953日和月是被观察方 那么?这个环境中还应再加上观察方——我们地球?总的来说就是一个简化的太阳系。 一说:“易 飞鸟形象也 ” 一说:“易。即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色,日之易,取其变化之义!” 易9766的三大原则就是:变易!简易?不易, 变易:万事万物都是随时变化的、没有不变的人、事。物。简易:万事万物都是非常简单的、大道至简、太阳那么大个家伙!在我们眼里还不是每天东升西落?就这么简单!当遇到解决不了的问题时!就向简单的方面考虑。不能想得太多,越想越复杂 不易:万事万物的变化有一定的规律可循?像,

易经风水-家里宠物老死

  易经风水-家里宠物老死————要注意周围环境卫生、卫生跟不上。对人都有影响?动物明显没人精贵 如果动物不乱死。其房屋场地明显具有风水优势!动物爱死 周围易生细菌和病毒,环境卫生和消毒更要特别注意,   关于神煞和邪气问题:从古到今?所有正规的风水学从不言鬼神!特别是鬼,不涉半字,风水只讲煞。有人也称为神煞!讲邪,有人称邪气,这不能求全古人。本人通过几十年的研究考察认为!1,所谓煞:用现代汉语表达!就是危险和不安全 化煞的要件就是避开危险!注意安全?所有正规风水书提到的煞?是安全0597因素问题?2!所谓邪:用现代汉语表示就是!细菌、病毒?是不明真象的细菌和病毒!带来不明真象的病症、避邪的方法只有一种!注意卫生,现代细菌,病毒研究?已破解了很多的邪气之迷,细菌!病毒传播的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼:一是空气传播,二是流0271动性传播 包括人员流动。物品流动!动物流动、三是昆虫传播 这一类传播是最大的隐形杀手,   这里需要说明的是关于鬼神!无奈、无能?无知!才依耐鬼神,这是古人制造的悲剧!也是现代迷信的悲剧、在风水学研究和应用中也应是悲剧!风水学与神学是完全不同的两回事!风水学是实证学科范畴!是依据既往的成功与失败!借鉴于今后的事例!具有一定的公式和用事方法,熟悉和掌握用事方法。任何人都可以运用?运用得对!错,深!浅!完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度?没有神秘性。也不需要用神学来“呼弄”!风水学中引进神学!特别是引进神学“呼弄”!有其历史原因和风水学研究局限性的原因?到是神学夹杂于风水学中?反而局限了风水学的发展,!

《易经》和《周易》是不是一本书?为什么叫法不同呢?是不是都属于国学范畴?

  《易经》也称《周易》或《易》,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源!是中国最古老的占卜术原著、对中国文化产生了巨大的影响 据说是由伏羲氏与周文王1327(姬昌)根据《河图》 《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)?是华夏五千年智慧与文7172化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”?在古代是帝王之学,政治家、军事家?商家的必修之术?从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书   《易经》的“经”是指经典的著作?儒家奉《周易》,《尚书》?《诗经》,《礼记》!《春秋》为《五经》 如同前文所说!“经”是后来为了尊称这些书?而加上的称呼、原来《五经》只称为《易》?《诗》 《书》!《礼》!《春秋》,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”?认同《易经》乃周文王所著、然而在几种较早期的文献。例如《论语》!《庄子》 《左传》却只称《易经7687》为《易》。“周易”之名最早见于《周礼》,然而《周礼》5807的年代、学者还有争议!所以?就文献而言 “周”应该是后来加上去 若以《周礼》的系统来看、《三易》的名称皆无朝代名 所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书,比较能够相应,然而夏代是否有《连山》,商代是否有《归藏》也都还是问题,两书很可能也是“古史积累说1800”所言的现象?4323所以比较肯定的是、《易经》或《周易》原来只称为《易》!,

易经风水知识里有没有科学依据

   风水知识是有科学依据的!其依据是地理学?心理学,环境学,磁场学等,但是里面也有封建迷信的成分、学习风水必须加以区分,既不能全部相信!也不能全盘否定?风水是考祖宗留下的宝贵遗产!我们应该取其精华?弃其糟粕!将其继承并发扬光大!、