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易经占卦,问事业。得兑上坤下,求解

  遇难而上 逢逸而安。

兑上坤下渐进之卦

  萃者、聚也?卦德上兑悦!下坤顺 我顺人而人即悦,故谓萃?人自有生以后,性1934相近而习相远、忘其本真?逐于外假,心神不定!精气耗散、非可遽能收摄 是贵乎以顺为体?以和为用!循序渐进,火候不差 专心致志,愈久愈力?自然已失者而可还?7060已去者而可返?犹如王者假神有庙也 。

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 求婚姻 请大师指点

  十分了8010然,成毅吧,不需要谢啦有``、

《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下算失物

  说具体点哪个卦位!六二,六三?九四!九五!光说卦不行,还要有卦位啊,

帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  我是学《易》?但我不是算命先生?我只就这两卦卦意取象说一下,具体说什么自己联想?须知《易》者不言定数 维人而易:   首先原卦9517泽雷《随》象征“随从”!《易1959》原文有两意:1.自己随从“上”!“上”指事物必然规律。有主见的人!领导者!主要部分??。,?!!随正确的“上”,就不会有错!2.自己为君子 行正大道,能做表率?别人自会随从你、你为圣人!天下随从你?你为“2013上”之意!正反二“随”?对立统一?   关键变后卦《咸》:这是六十四卦中主婚两卦之一!象征“交感”!“通感”?“感应”!此卦《彖》原文曰:“柔上而刚下 二气感应以相与!止而说!男下女?是以亨!利贞、取女吉也”!即阴阳交感!男子2027以礼下求女子,所以亨通、守持正固的话,娶妻可获吉祥!原文如此 你卜婚卜到此卦,却也颇有奥妙。   言尽于此、剩下的4810自己联想去!再说我就成算卦先生了。易经上坤下兑代表生肖

易经里靣的乾,坤,坎等等代表什么动物!

  这三个卦象所对应的动物是:乾→马!坎→猪、坤→牛 ??

《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求解

履:履虎尾,不咥die①人。亨?白话:履卦?踩在老虎尾巴上!老虎不咬人,通达。 解读:履卦是下兑上干。亦即“天泽履”、《序卦》说:“物畜然后有礼,故受之以履?履者 礼也。”“履”的意思是鞋子,引申为穿鞋走路。行事合乎礼仪 本卦的通达,在于遭遇最危险的事。也不会受害!本卦下兑上干?兑为口,为悦!干为人 有口而7006不咬人!反而以悦待人!自然通达了 彖曰:履,柔履刚也、说而应乎干?是以履虎尾,不咥①人!亨、刚中正?履帝位而不疚!光明也。白7781话:《彖传》说:履卦 柔顺者以礼对待刚强者?以和悦去响应强健?所以踩在老虎尾巴上?老虎不咬人!通达!刚强者居中守正?踏上帝位也没有愧疚 是因为6754光明坦荡。 解读:本卦的用意在于肯定“柔履刚”。不过!下兑上干!是下柔上刚,为何说是“柔履刚”,理由是:柔在下?原是恰当的。以其柔顺方式来对待阳刚。亦即依礼行事!则可以走遍天下,九五刚爻 既中且正!又居君位?因为在履卦、所以说是“履帝位” 没有愧疚可言 又因为主爻是六三(唯一的阴交)?六三在互离(九二。六三,九四)中、离为火。为光明,所以称之“光明”! 象曰:上天下泽?履!君子以辨上下?安民志,白话:《象传》说:天在上,泽在下。这就是履卦,君子由此领悟要分辨上下秩序!安定百姓的心意, 解读:履卦下兑上干。兑为泽?干为天,所以是上天下泽。这是自然界原本的位序!君子分辨社会上应有的秩序?才可使人9466各安其位?2994相互以礼来往!进而安定百姓的心意! 初九:素履 往无咎 象曰:素履之往。独行愿也,白话:初九,按平常的践履方式前往、没有灾难,《象传》说:按平常的践履方式前往,是因为只想实现自的愿望 解读:“履”, 2992卦意在向前走去?而初九阳爻有动力 又位在足1860(初爻如足)!所以依其平素正常方式去践履0566(实践。履行)、就可以“无咎”!“独行愿”是独行其志?而不是为了任何利益? 九二:履道坦坦?幽人贞吉,象曰:幽人贞吉、中不自乱也。白话:九二!所走的路平坦宽阔,幽隐的人正固吉祥?《象传》 说:幽隐的人正固吉祥。是因为他守中使自己不乱。 解读:九二居下卦之中?从初九一路走来!道路已经“5336坦坦”。不过、由于下卦兑为泽!所以适合泽中之人(幽人)正固吉祥,“中不自乱” , 因为他位居中艾!可以守常不乱、“幽人”的原意为处于幽暗中的人!与“视不明”有关!九二在下卦兑中!兑为毁折!又在互卦离(九二?六三,九四)中?离为目 合之则为目有毁折!所1486以处身幽暗!在此则指幽隐之人, 六三:眇能视,跛能履 履虎尾,咥①人,凶!武人为于大君?象曰:眇能视,不足以有明也,跛能履!不足以与行也、咥①人之凶!位不当也?武人5180为于大君 志刚也 白话:六三、眼有3621疾还能看 脚跛了还能走,踩在老虎尾巴上、老虎咬人 凶祸,勇武之人要做大王。《象传》说:眼有疾还能看,但没办法看清楚?脚踱了还能走、但没办法走远路,老虎咬人的凶祸?是因为位置不适当、勇武之3298人要做大王,是因为心意刚强? 解读:六三在下卦兑(毁折)与互卦离(目)中、是眼有疾,又在互卦巽(六三!九四!九五)中 巽为股!是腿受伤 既看不清又走不远?只要一冒险前进(履虎尾),就有凶祸 兑为口!六三等于落入虎口 兑为西方之卦?其象为虎!所以本卦一再谈及“虎” 8876六三是全卦唯一的阴爻,因而成为主爻!但是以阴爻居刚位、又是乘刚?所以位不当、它得到五个阳爻上下呼应!自信满满!表现有如勇武之人,又有上九与之正应 所以想“为于大君”? 九四:履虎尾,愬愬!终吉,象曰:愬愬!终吉?志行也。白话:九四。踩在老虎尾巴上?戒慎恐惧?最后吉祥,《象传0212》说:戒慎恐惧而最后吉祥,是因为心意是要往前走, 解读:......馀下全文>> ?

求解此卦,《易经》第五十四卦--『归妹』雷泽归妹,震上兑下 5分

  你这是梅花!!   求占姻缘的吗?   公历生日。

乾三连,坤六断 震仰盂,艮覆碗 离中虚,坎中满 兑上缺,巽下断(什么意思啊?)

  八卦图共分先天八卦及后天八卦两种? 八卦图共分两种!一种名为先天八卦,又名伏羲八卦、相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化,另一种则是后天八卦!双名8805文王八卦!相传是周文五的创作? 八卦为乾!坤?震,巽,离,坎!艮,兑、先天八卦与后天八卦的排列。象徵方位及所象徵的数!都有所不同? 先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一、与坤相对?2坤居北方。数目为八,与乾相对!3震居东北?数目为四?与巽相对!4巽居西南?数目为五。与震相对?5离居东方,数目为三?与坎相对 6坎居西方、数目为六、与离相对!7艮居西北?数目为七,与兑相对!8兑居东南,数目为二,与艮相对, 以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九、震与巽合为九 离与坎合为九!艮与兑相合亦为九, 后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方!五行为火!数目为九、与坎相对 2坎居北方。五行为水?数目为一,与离相对 3震居东方?五行为木,数目为三?与兑相对!4兑居西方,五行为金!数目为七、与震相对!5乾居西北!五行为金!数目为六!与巽相对、6巽居东南,五行为木。数目为四!与乾相对?7坤居西南,五行为土?数目为二,与艮相对?8艮居东北,五行为土,数目为八?与坤相对! 八宅风水学所取的卦为后天八卦?此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲!坤主母亲,震主长男,巽主长女?坎主中男,离主中女?艮主少男!兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦!推断其不吉对谁的影响最大,同样道理?哪一方最吉?亦可据此方位的卦推断谁获益最大? 例如:家宅的西方有穿心煞自窗口冲入(穿心煞是甚么、将在以后介绍)?7890由于西方属兑,兑主少女。故家中的幼女受影响将较大。其余可类推, (一)八卦歌诀 乾三连 坤六断,震仰盂?艮覆碗 离中虚。坎中满、兑上缺?巽下断? (二)八卦代数 乾一 兑二、离三,震四 巽五!坎六、艮七,坤八? (三)八卦方位 乾:西北,坎:北。艮:东北,震:东, 巽:东南!离:南!坤:西南?兑:西? (四)八卦所属 乾!兑(金),震,巽(木)、坤?艮(土)、离(火)!坎(水) (五)9139八卦生克 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震!巽(木),震,巽(木)生离(火)?离(火)生坤,艮(土),坤。艮(土)生乾?兑(金) 乾?兑(金)克震!巽(木),震,巽克(木)坤!艮(土)?坤 艮(土)克坎(水)?坎(水)克离(火) 离(火)克乾,兑(金)? (六)八卦旺衰 乾,兑旺于秋?衰于冬、震?巽旺于春!衰于夏、 坤!艮旺于四季 衰于秋、震,巽旺于夏?衰于四季! 坎旺于冬、衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。

易经里有哪八卦,各代表什么方向,什么是天干,地坤?

通过这个图你便可以更好的了解易经、易经是中国文化的根 想弄明白还呆下点功夫, 、