如何看阴宅风水！如何看阳宅风水？yin宅与阳宅有什么关系?

　　阴阳宅风水ji础知识

　　阴阳宅风水理论基础知识 阴宅风水基础！阴阳宅风水理论 风水术以qi为万物本源?《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易,气之始曰太初!……一气ji而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有ji而可测!盛shuai消长有度而不渝！”这就是说!shi界是从无(未见气)到有(气之始)、气是本源(一)！ta分化出阴阳(两仪)。又分出jin木水火土五种物质(五行)?这些物质de盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)？并qie有了祸福(吉凶悔吝)？这些祸福都是可以预测de。这段话！是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证fa色彩、 风水术认为,气是无穷变化的,它可以变成水!也ke以积淀为山川、明代蒋平jie在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气!莫先于水?水中积浊?遂成山川！经云：气者，水之母。水者。气之子。气行则水随！而水止则气止,子母同情。水气相逐也？夫溢于地外而有迹zhe为水 行于地中而无形zhe为气、表里同用，此造化之妙用、故察di中之气趋东趋西、即其水之或去或lai而知之矣,行龙必水辅！气止必有水界！辅行龙者水? 故察水之所来而知龙气发源zhi始，止龙气者亦水,故cha水之所交而知龙气融聚之处、”由此可知!山脉和河流都可以统一于 “qi”中。寻找生气就是要观cha山川的走向、

　　    阴阳宅风水之气!在古代是一ge很抽象的概念！唯物lun者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是ke观精神的派生物!先哲普遍认为!气无处不存在？气构成万物！气不断运动变化，《老子》云：“wan物负阴而抱阳,冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形、气之本体 其聚其散，变化之客形尔,” 气?zai风水术中是一个很普遍,很重要的概念！有生气。死气 阳气。阴气 土气。地气!乘气、聚气！纳气？气脉!气母等等?气是万物之源,气变化无穷!气决定人的祸福！人要避死气、乘生气？就得请风水师“理qi”!“理气”是shi分复杂的！要结合阴阳五行！实地考得“旺xiang”，才能得到“生气”!有了“生气”就能富贵、因此？风水shu实际是“相气术”

　　       风水术huan认为！气决定人的祸福?有土就有气，人生得于气！人死归于气，郭璞《古本葬经》论述得很详xi：“葬者,乘生气也？夫阴阳之气。噫而为风！升而为云、降而为雨?行hu地中而为生气,行hu地中发而生乎万物!人受体于父母！本骸得气?遗体受荫、盖生者!气之聚凝、结者成骨。死而独留?故葬者?反气内骨 以荫所生之道也，jing云：气感而应鬼福及人！是以铜山西崩、灵钟东应 木华于春、栗芽于室!气行乎地中?其行也！因地之势，其聚也 因势之止，丘陇之骨!冈阜之支！气之所随、经yue：气乘风则散,界水则止，古人聚之使不散、行之使有止、” 这一段话、可谓风水的总纲，而这个总纲的he心是气。由手段话、我们可知风水师对qi的总看法：生气是一元运化气！在天则周流六虚！在地则发生万物、天wu此则气无以资地、地无ci则形无以载、生气藏于地中!人不可见,唯循di之理以求之，葬者ruo能知其所在。使枯骨得以乘之！则能得福！fu母骸骨为子孙之本？子sun形体乃父母之枝！本与枝相应?得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及ren”,

　　   不论是阴宅还是阳宅。都要注意乘生气,避死气 《黄帝zhai经》云：“每年有十二月?每月you生气死气之位,……zheng月生气在于癸,死气在午丁?二月生气在丑艮,死气在未坤?三月生在寅甲，死气在申庚、四月生气在卯乙？死气在酉辛！五月生在辰巽！死气在戌干?六月生气在已丙？死气在亥壬?七月生在于丁、死气在子癸,八月生气在未坤、死气在丑艮！九月生气在申庚，死气寅甲，十月生气在酉辛,死气在卯乙。十一月生在戌干 死气在辰巽、十二月sheng气在亥壬。死气在已丙?”这是说！每个月du有生气和死气!具体的方位,ze是罗盘上用八卦 天干。地支表示的方位?风水先生看地时,手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的fang位?以生气方位dong土为吉、以死qi方位动土为凶！

　　   yin此，“理气”是风水术de关键之一？风水师认为！理寓于气，气固于形,形以目观？气须理察!天星卦气!为乘气之法则？以伏羲先天八卦配合阴yang，以文王后天八卦推排爻象?以内卦wei天地日月 六十卦wei阴阳气候，以各卦之下配分六十花甲zi？并纳五行、取其旺相?以合卦气，这样可以推zhi万事万物只要理气适宜!乘生出煞 消纳控制 精辨入神，就ke达到相的目的！实际上 “理qi说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”,zhe就凭风水师任意解释了，

　　   此外!又有望气说!宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂!要识堂气?一白好。五黄好？六白好、八白好。九紫好 此为五吉、又忌四凶。二黑宜忌？三碧宜忌,四绿宜忌 七赤宜忌？”这种吉凶划分 不知依何为据!明缪希雍《葬jing翼》有《望气篇》?云：“凡山紫气ru盖,苍烟若浮。云蒸蔼蔼?四时弥留 皮无崩蚀、色泽油油、草木繁茂？流泉甘冽、土香而腻、石润而明!如是者，气方钟而未休，云气不腾、色泽暗淡!崩摧破裂?石枯土燥？草木零落、水泉干涸，如是者,非山gang之断绝于掘凿、则生气之行hu他方!”据风水师说 望气可以知道朝dai更替、官场人事?家业兴衰！卦建社会的统治者很xiang信望气说!其实、这是毫无依据的、

　　   阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照de向背，向日为阳、背日为阴。后来用yi说明万物的本源!说明相互对立he相互消长的情况,《素问·阴阳应xiang大论》云：“阴阳者？天地之道也,万物之纲纪!变化之父母、生杀之本始！神明之本府也。”人们将万事万物都归yu阴阳两个方面：天为阳！地为阴!日为阳!月为阴!至为阳？去为阴？动为阳,静为阴、速为阳!迟为明？昼为阳,夜为阴！等等。

　　   风水术以阴阳jie天地!《管shi地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟 江山延衰 融结阴阳、磅礴宇宙。冈骨既成!源脉已透!以钟形势?以通气候。以清以浊。以奇以偶！精积光芒 呈露星宿！以孽衰微!以孕福寿，”又说：“东南fang。阳也?阳者!其精降于下 西北方！阴也。阴者,其精奉于上,”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出yu天造。非人力所能成、一有增损、不但无益、且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之！大者伤至于丹元，则无用矣，”依照这个观点!风水xian生很忌讳挖山开塘!以为shang了阴阳之气，

　　   风水先生又认wei,人是由阴yang二气派生出来?因此 人要适从于阴阳。不得违背阴阳 顺者昌 逆者亡！俗语云：“大门chao南,子孙不寒、大门朝北。子孙受罪?”南为阳 北为阴!住宅朝南!为阳，有吉，住宅朝北 为阴！有凶。

　　   相地点穴离不开阴阳?空石长zhe《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定，次又分其阴阳？晕间凹xian者为阴穴?晕间凸起者为yang穴！就身作穴者wei阴龙！宜阳穴?另起星峰作xue者为阳龙！宜阴穴 反此皆有凶咎？”

　　   风水以阴阳交感为吉、谢和卿《神宝jing》云：“阳作必借阴气一吸 阴作必借yang气一嘘？即阴来阳作!阳来阴作之义,若阳来阳受者、则见福舒徐！若阴来阴受者,则见祸惨急、”这就将人shi祸福与阴阳联系在一起了 不仅如此？阴阳还可以zuo为各种术语的本义词!如逆顺即阴yang的别名！看地形时。“逆中取顺者，因脉逆转而求。顺中取逆者，因脉顺流而出？三阳从地起为逆 三阴从天降为顺！阳脉为逆、阴脉为顺？”阴阳学说具有朴素的辩zheng法色彩。shi先哲认识世界的比较正确的思维方式，可是？风水将它yu人事吉凶相附会 必ran堕于诡辩的泥坑

　　   阴阳宅风水之四象“四象”yi词最先出自《易·系辞》!说“太极生两仪。两仪生四象”，四象即太阳、太阴？少阴！少阳、先哲在天文学中也有“四象”一ci!不过，这与《易》中的gai念完全不同，先哲zai观察星辰时,选择了黄dao赤道附近的二十八个星宿作为坐标、dong南西北各有七宿。每个七宿联系起来想象很xiang一种动物、如,东方的角？亢？氐!房,心，尾，箕七宿,角 象龙角。氐房象龙身 尾宿象龙尾、它们连起来象一条腾空而qi的龙。于是xian哲称东方为苍龙。南方的并,鬼,柳！星,张！翼？轸七宿。柳为鸟嘴！星为鸟颈!张为嗉!翼为羽融!ta们连起来象一只展翅飞翔的鸟?于是先哲称南方为zhu雀!此外，北方有斗？牛、女,虚。危?室,壁七宿。象一只huan缓而行的龟!因wei于北方放称玄,因身有鳞甲？故称武、合称玄武 西方有奎,娄 胃？昂，毕？觜 参七宿？象一只跃步上qian的老虎、白虎是yi经绝 种的大毛虫之长！《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、 白虎”、这四种动物的xing象，称为四象！又称为四灵、

　　   “四象”作为方位 先秦的《礼记·曲礼》yi有记载：“行前朱鸟而后玄武。左青龙而右白虎,”《疏》：“qian南后北？左东右西、朱鸟!玄武。青龙?白虎，四方宿名也，”这里？朱鸟即朱雀 “左东有西”的概念与我men看地图有区别,现在的地图du是上北下南？左西右东。古ren的地图是倒过来的?下北下南！这样就成了“zuo东右西”?风水先生将“四象”yun用到地形上?以“四象”的形象及动zuo譬喻地形!又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西xing 过毋丘俭墓。倚树哀吟！精神不乐，人间其故!辂曰：林木虽茂，开形可久,碑言虽美，无后可守!玄武藏头!苍龙无足?白虎衔尸?朱雀悲哭?四危以备！法当灭族!不过二载？其应至矣，”这就shi根据四象处于四危状态 判duan毋丘俭二年之内灭族！郭璞在《葬经》中也宣yang这一套？他说：“经曰地有四shi,气从八方。故葬以左为青龙?有为白虎、前为朱雀?后为玄武 玄武垂头、朱雀翔舞?青龙蜿蜒，白虎驯睢Ｐ问品创耍ǖ逼扑馈９驶⒍孜街问嵛街抵鳎洳淮挂艟苁烊覆晃枵咛谌ィ凉绮馄浞轿唬臞叨绕溴阱恰Ｒ灾⒄撸粗辜：醺愿罚缰獗郏街繁АＲ运烊刚撸ネ敌斡Γ煞蛲牧鳎街