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苏秦是那个时代的?

  苏秦(前337-前284),字季子?汉族?战5741国时期的洛阳(周王室直属)人,是与张仪齐名的纵横家、可谓“一怒而天下惧 安居而天下熄”。苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合?堪称辞令之精彩者!于是身佩六国相印,进军秦国,可是由于六国内部的问题!轻而易举就被秦国击溃   生平简介   苏秦出身农家、素有大志!曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年?与张仪同出自鬼谷子门下,他家庭贫苦?向秦国推销统一中国的策略 没有成功 盘缠也花完了,结果回家!妻子都不理他!向嫂子要口吃的。嫂子也看不起他?于是他立志要做一番大事业,“锥刺股”的故事就是这么来的?后来他改变策略?游说六国合纵抗秦,身任六国宰相,衣锦还乡?他的嫂子和妻子跪在地上都不敢抬头看他, 游说六国期间,苏秦先奉燕昭王命入齐?从 [1]事反间活动!使齐疲于对外战争,以便攻齐为燕复仇!齐湣王末任齐相?秦昭王约齐湣王并称东西帝?他劝说齐王取消帝号?与赵李兑约五国攻秦!被赵封为武安君、五国合纵攻秦?迫使秦废帝号,归还部分魏赵土地,而后。齐国乘机攻灭宋国!后燕将乐毅联合五国大举攻齐,不料其反间活动暴露!被车裂而死。  与赵奉阳君共谋?发动韩?赵。燕!魏 齐诸国合纵?迫使秦国废帝退帝,至5410乐毅破齐前夕,《汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇!今佚!帛书《战国策》残卷中,存有其游说辞及书信十六篇!与《史记》8523所载有出入。 苏秦以一己之力促成山东六国合纵,使强秦不敢出函谷关十五年,又配六国相印。叱咤风云。 后世敬仰其成就,以“苏5183秦背剑“来命名武术定式?苏秦以合纵     苏秦相六国苏秦相传为鬼谷子的徒弟。战国时期著名的纵横家?提倡合纵(7431联合其他国家对付秦国), 苏秦从鬼谷子学成之后,出游数载、一无所成?搞得“妻不下纴?嫂不为炊,父母不与言!”苏秦感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔 父母不以我为子!是皆秦之罪也!”乃5025闭室不出,4707出其书遍观之?苏秦苦读太公《阴符》之时 每逢困乏欲睡!便用锥自刺其股?这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来!写成两部书 一部为《揣》。一5078部为《摩》,战国策中有所记载 苏秦最为6043辉煌的时候是劝说六国国君联合!堪称辞令之精彩者?于是身佩8913六国相印,进军秦国!可是由于六国内部的问题?轻而易举就被秦国击溃 有说法认为他和张仪两人彼此呼应?共同7913达到个人的目的?《史记·苏秦列传》载:“是时周天子致文武之胙于秦惠王,惠王使犀首攻魏,秦将龙贾?取,

寒食节与什么时代的什么人有关?端午节与什么时代的什么人有关

  端午节是为了纪念屈原,

关于魏晋时代

  魏晋风流(魏晋风骨)   [编辑本段]一 总评   魏晋风度,在很多人看来?是一种真正的名士风范 所谓是真名士自风流,由正始才俊何晏!王弼到竹林名士嵇康、阮籍,中朝隽秀王衍,乐广至于江左领袖王导!谢安。莫不是清峻通脱!表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度,几追仙姿?为后世景仰?   魏晋风度?它作为当时的士族意识形态的一种人格表现,并成为当时的审美理想?风流名士们崇尚自然,超然物外、率真任诞而风流自赏?晋朝屡以历部尚书请官王右军?但遭屡拒绝 我想?正是因为精神的超俗。“托杯玄胜 远咏庄老”,“以清淡为经济”、喜好饮酒!不务世事 以隐逸为高等这样的人事哲学观。才能造就那传奇的《兰亭序》   然而?魏晋风度为什么在历代每每遭贬,究其原因,大略是这帮名士们饮酒过度,醉生梦死?再就是放达出格?有悖常理?另就是清谈误国!据传说“竹林七贤”之一的刘伶!纵酒佯狂,经常是抬棺狂饮!且身上一丝不挂于屋中。人见均嗤之!他却反唇相讥:“我以天地为房屋。以房屋为衣裤 你们干吗要钻到我裤裆里来呢、这些名士们为求长生而炼丹服药,穿衣喜宽袍大袖且经久不洗,故而多虱、因而“扪虱而谈” 在当时是件很高雅的举动?   其实以魏晋风度为开端的儒道互补的士大夫精神!从根本上奠定了中国知识分子的人格基础,影响的相当深远、可是!魏晋风度的所及?也带来0251了弊端?许多人赶时髦?心情也并非嵇康,阮籍似的沉重、却也学他们的放达。其实现在年轻人作为对人生的爱恋!自我的发现与肯定,与东汉末以魏晋风度的价值观念四一脉相承的?而现在年轻人在追求行止姿容的漂亮俊逸上个性上!又和魏晋风度的美学关相辅相成,   ——————   魏晋风度   “孔融死而士气灰 嵇康死而清议绝”、王夫之说这话时、一眼就看出曹操为儿子曹丕,司马昭为儿子司马炎在知识分子中各杀了一只骇“猴”的“鸡”,魏晋文坛 便没有了文人的噪音!魏晋风度。第一眼便是血染的风采。   争势篡位、司马氏父子杀“鸡”要来得7537更为爽利,司马懿宰了何晏!司6195马师宰了夏侯玄!使正始之音断了两根弦、至于前前后后而遭殒命的其他著名文人、李泽厚!余秋雨都曾列过清单加以追悼!原来篡位者竟是这么振振有词?原来杀人者真是这般有恃无恐?信仰失2757落的痛苦和官方压抑的恐怖,致使魏晋文人一边精心避祸!一边强0440行理解?仓猝之间行为乖张、出现了种种独特的风度?  1054 魏晋风度究竟是什么?是春秋战国后第一个分裂期知识分子被迫依附某个政治集团的散漫心境?是独尊儒术后儒术又不值钱因而“援老入儒”的尴尬处境!是哲学讨论日常化的大众情境 清谈。吃药和喝酒!组成了风度中的风度   清谈高手分五期:建安七子!正始名士,竹林七贤 王谢世家,桃源陶令,“同志”一词最初使用于东7864汉末年?可见当时的文人对著名的东汉宦祸是何等的同仇敌忾 这种传统也使魏晋成为中国历史上最不文人相轻的时代、可是?政治是不甘仁慈的 建安七子的头把交椅孔融就是死于多嘴?于是正始名士转而清谈不涉及时事的老庄哲学?何晏,王弼还以“无”字对宇宙的追问开辟了本体论的哲学天地!但何晏是不该带头吃“五石散”的!越吃越精神,越精神越多嘴?随后竹林七贤接班清谈、且一齐喝酒?嵇康还独个儿坚决吃药?结果被鲁迅先生一语道破了天机:加夏侯玄在内吃药的三个都被杀。只喝酒的阮籍混过去了、   窃想?药使人死,酒使人活,无非因为药越吃越笔挺 酒越喝越摇晃,正的都得杀?歪的才留下 嵇康的白纸黑字是《与山巨源绝交书》?阮籍不与司马氏谈婚论嫁是因为连续醉了两个月:正的杀以示严厉,歪的留以示宽宏、司马昭的两手 不亚于曹阿瞒的两手!精通文史哲 会耕地施肥,开处方 打铁的嵇康!就这样弹完了人世间最后一曲《广陵散》,第四代清谈核心是谢安 倘若说,起初阮籍们是为了避政治而清谈!那么清谈爱好者发展到晋简文帝后?清谈反而相当于现代的文凭吃香了?成了晋人攀升的依据、著名的王导谢安就是因为清谈而成名而当官的   当然?满肚子淝水战略的谢安是一贯抵制“清谈误国”的说法的 那些真正的清谈名士本质上是更为务实的,魏晋风度的极致?是陶渊明提出桃花源的设想?知识分子是社会上信仰最为0954虔诚的一群。即使政治逼迫他们放浪形骸?他们骨子里也不敢忘掉忧国!陶渊明“归去来兮”最后还是充满政治热情地留下了桃源情结、  1052 魏晋风度其实是一种人格范式?清谈巩固其志气,药与酒陶冶其趣味!而名人效应之下 清谈,药与酒渐渐在魏晋社会流行起来了 但是,流行性7868正是纯品格的终结。千秋而下!高谈阔论不绝?觥筹交错不止?风度却只能是魏晋的风度了!   [编辑本段]“魏晋风度”的来源   “魏晋风度”一词实出自鲁迅那场著名的演讲 晋人在我们印象里轻裘缓带、不鞋而屐!他们“简约云澹 超然绝俗”?那种名2058士风范确实是真名士自风流!由正始才俊何晏 王1730弼到竹林名士嵇康,阮籍,中朝隽秀王衍。乐广至于江左领袖王导!谢安。莫不是清峻通脱!表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度?几追仙姿,为后世景仰。8773正如曹操所说“对酒当歌、人生几何、譬如朝露?去日苦多”这种对生死存亡的重视和哀伤,对人生短促的感慨?弥漫了整个魏晋的天空!当是时“悲凉之雾、遍被华林”(鲁迅) 魏晋时代长期的战乱?离愁 太轻易的4233生离死别 妻离子散让他们意识到生命的短暂和可贵,所以当他们意识到生命的长度不可以增加时!他们只能选择拓展生命的宽度 这时节 各种张扬的 个性的!甚至夸张的生命个体被重视!被渲染?被接受 《世说新语》可以说是这个时代风度的最好画像   在这里!即刻的感受超乎一切 人们在这一分钟里颖悟!超脱 放纵!这一分钟里世界只剩下自己?一切都直逼本心,超然物外 令人叹服。这个时候的追求感观?心灵享受绝非堕落淫靡?而是一种自觉高尚情趣的体现、窃以为中国文化史上颇具一格的世大夫文化便发轫于此!就像山水画一样?我3259们的士大夫空灵而隽逸   生命在这里开的绚烂之极、光耀千古,中国文化史上鲜有如此放旷自然的生命!错过魏晋,儒?释。道?各自成型!中国的文人们再不用效穷途之哭,错过魏晋,经世匡政重走正道,中6792国诗篇里再也没有陶潜悠然菊花香!错过魏晋 义理成风?规矩长存、中国名士们再也不敢纵酒狂歌,散发山阿,白眼向权贵。折齿为美人!这一切都如千余年前在洛阳东市刑场上。嵇康奏响的广陵散一样,都是千古绝响,   那为一杯酒放弃生后名的率真 闻美人殁而往吊之的坦荡,裸形体而法自然的放浪!一任狂澜既倒宠辱不惊的淡定!是处8283不拘小节的自然!处世维艰幽默对之的旷达!这一切的至情至性无不让我们深深震撼和景仰 这就是魏晋风度    [编辑本段]二,魏晋风度的分期   1. 正始时期!   以王弼(226-249)?何晏(190-249)为代表   “魏正始中?何晏!王弼等祖述老庄 立论以为天地万物皆以无为为本……”   “贵无”思想?认为老不及圣?圣人未必无情?体用如一、本末不二,调和儒道即明教与自然,   2. 竹林时期   以嵇康(223-262)和阮籍(210-263)!向秀(227-280)为代表?(嵇康?阮籍,山涛,王戎!向秀,刘伶?阮咸)   “越明教而任自然”!认为明教与自然未必相和。故崇无崇无、反对明教   “7179默然从道,怀忠抱义?而不0707觉其所以然,”——嵇康《声无哀乐论》   “聊以娱无为之心 而逍遥于一世、”——嵇康 《达庄论》   “以无为用?不以人物为事”——阮籍《大人先生传》   3. 元康时期   以裴頠(263-300)!郭象()为代表   “贱有则必外形?外形则必遗制 遗制则7849必忽防?忽防则必忘礼!礼制弗存。则无以为政也!”——裴《崇有》   郭象的“内圣外王之道”,明教与自然不分,或说 本无所谓的明教与自然之分,天地万物乃至人事,不过一“自然”耳!自然即是性!命。故应“无待”,“适性”。   “命也者,言物皆自然无为之者也?”——王《大宗师注》   “天性所受 各有本分,不可逃,亦不可加,”——王《养生主注》   “凡所谓天?皆明不为而自然,言自然则自然矣,人安能故有此自然哉!自然者!故曰性!”——王《山木注》   “圣人虽在庙堂之上!其心无异于山林之中”?“终日挥形而神奇无变”——王《大宗师注》   圣人可以“戴黄屋,配玉玺”!“历山川、同民事”而无改其为圣人者!    “夫大小虽殊!而放于自得之场?则物任其性。事称其能 各当其分、逍遥一也 ”——王《逍遥游注》   魏晋玄学至郭象4852以至极致、   4. 东晋时期   以道安?张湛为代表!张湛:“群有以至虚为宗?万品以终灭为验!”——《例子注》   [编辑本段]三,魏晋风度与佛教的关系   佛教自东汉明帝(58-75年)时传入中国。佛教2273于东汉方兴之时?所谓术士养生之道、与道教的道术颇和。此间!大乘?小乘都已传入并有所发展?名僧多宗大乘?   “阿罗汉者。能飞行变化 旷劫寿命?住动天地”   “学道之人。去心垢染?行即清静矣!——《四十二章经》   魏晋南北朝僧侣多好老庄!议论时8210多以老庄解佛理或以佛教解老庄?此时的名僧亦是名士 于佛于道,颇入其微 此间名僧以支盾、慧远?僧肇。僧璨为代表?   1. 心无义?   “心无者、无心于万物未尝无、此得在于神静,失在于物虚?”——僧肈《不真空论》(破三家之说:本无?心无?即色)   2. 即色义!   “夫色之性也,色不自有,虽色而空,故曰色即为空,色复异空。”——支盾   3. 本无义?   “无在元化之先 空为众形之始,故称本无 ”——昙济《六家七宗论》   4. 不真空义。   僧肈的《不真空论》。其主旨于印度的般若学颇近。“非有非无”、即有即无,“不落二边”,物无自性,皆随6150姻缘生灭、   [编辑本段]四!魏晋风度的基本主题或特征   1. 自然的发现   “晋人向外发现了自然?向内发现了自己的深情。山水虚灵化了,也情致化了、陶渊明,谢灵运这般人的山水诗那样的好 是由于他们对于自然有那一股新鲜发现时身入化境 浓酣忘我的趣味。”——宗白华《美学散步》 第183页!   “晨兴理荒秽!带月荷锄归?道狭草木长。夕露沾我衣。”——陶渊明《归园田居5790》   “池塘生春草?园柳变鸣禽,”——谢灵运《登池上楼》   “余霞散成绮,澄江静如练、”——谢 《晚登三山还忘京邑》   顾长康从会稽还!人问山川之美,顾云:“千岩竞秀 万壑争流。草木朦笼其上,若云兴霞蔚!”——《世说新语·言语》   “以玄对山水”   目送归鸿!手挥五弦?俯仰自得?游心太玄、   ——嵇康   2. 深情的发现   “遵四时以叹逝、瞻万物而思纷,悲落叶于劲秋。喜8351柔条于芳春!心懔懔以怀霜。志渺渺而临云、”——陆机《文赋》   “夜中不能寐!起坐弹鸣琴,薄帷鉴明月。清风吹我襟、孤鸿号外野 翔鸟鸣北林?徘徊何所见!忧思独伤心?”——阮籍《咏怀诗》   “时率意独驾?不由径路、车迹所穷!辄恸哭而返。”——《晋书·阮籍传》   3. 玄谈   或称之为清谈?以三玄为宗:《周易》?《老子》?《庄子》,魏晋真名士 非于世无涉?在其放达归隐之际,心怀家国 人事!然世道不济 才无所用?故多为出世之流。清谈?一则因其社会!一则因其情节清逸!所论者!皆为老庄之言!志在玄远高洁之境   4. 越明教而任自然   越明教者,任自然、放达无羁。不事权贵,既于入世之时、亦心怀出世之志。所谓“形在庙堂之上,而心怀江湖”是也 此间真名士,性真情纯!形容俊逸飘洒,常为越礼之姿势仪态、后人多垢之!然真名士者?非为作态效颦!率性之举也?以成就一潇洒之人生境界?   魏晋间,名士多为文学艺术名流!其作情真?自然。如出水芙蓉,一反错彩镂金之俗美,佑军之书清洒飘逸!一反隶书之厚重之气,陶诗亦清6544纯淡雅,入于悠然之境,明教多入世之志?虽有入世之志、然多以礼教、名实束人 况乎其间家国之乱甚矣,故魏晋之流多退而任自然?   魏晋之风,可谓人?文自觉之肇始?思想解放发端也?   5. 音容笑貌   “海西时,诸公每朝。朝堂犹暗,惟会稽王来?轩轩如朝霞举,”。“时人目王佑军,飘如游云、矫若惊龙”——《容止》   “时人目夏侯太初,朗朗如日月之入怀?李安国、颓唐如玉山之将崩。”——同上   嵇康身长七尺八寸,风姿特秀 见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举?”或云:“肃肃如松下风!高而徐引!”山公曰:“嵇2627叔夜之为人也?岩岩若孤松之独立!其醉也,傀俄若玉山之将崩,”——同上   [编辑本段]五 魏晋南北朝美学命题举要   1. 王弼——“得意忘象”   “荃者所以在鱼!得鱼而忘荃!蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意!得意而忘言,吾安得夫忘言之人而与之言哉、”——《庄子·外物》   “夫象者。出意者也,言者 明象者也、尽意莫若象。尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象,象生于意 故可寻象以观意?意以象尽?象以言著!故言者所以明象?得象而忘言,象者所以存意,得意而忘象!……是故!存言者 非得象者也。存象者,非得意者也。象生于意而存象焉!则所存者乃非其象也 言生于象而存言焉,则所存者乃非其言也!然则,忘象者?乃得意者也。忘言者 乃得象者也!得意在忘象!得象在忘言,故立象以尽意、而象可忘也!重画以尽情!而画可忘也。”——王弼《周易略例·明象》   (1) 言、意!象、   为以后“意象”概念的出现做5645了铺垫,   (2) 无言之境!   审美之时。其美亦难言表、故不如超越于3790言意之辨!3682达到忘我的境界!   结庐在人境,而无车马喧?    问君何能尔!心远地自偏、   采菊东篱下!悠然见南山,   山气日夕佳、飞鸟相与还,   此还有真意 欲辨已忘言?   ——陶渊明《饮酒二十首》之五   “但见性情!不睹文字,该诗道之极也 ”——唐皎然《诗式》   “忘足。履之适、忘韵。诗之适 ”2509——清袁枚《随园诗话》   “杜诗只有‘有’‘无’二字足以评之,‘有’者但见性情气骨也!‘无’者不见语言文字也、”——清刘熙载《艺概》   2. 嵇康——“声无哀乐论”   (1)音乐是自然产生的,不包2009含哀或乐的情感内容!无关乎国家社稷,   “无色有好丑!五声有善恶。此物之自然也?”   “夫殊方异俗,歌哭不同!使错而用之,或闻哭而欢?或听歌而戚、然其哀2987乐之怀均也!今用均同之情而发万殊之声、斯非音声之无常哉!然声音和比,感人之最深者也、劳者歌其事,乐者舞其功、夫内有悲痛之心。则激哀切之言!言比成诗?声比成音!杂而咏之?聚而听之?心动于和声 情感于苦言。1736嗟叹未绝而泣涕流涟矣!夫哀心藏于内、遇和声而后发?和声无象而哀心有主。夫以有主之哀心。因乎无象之和声而后发!其所觉悟。唯哀而已……”   ——《声无哀乐论》   (2)音乐具有形式美 能动人情感!   3. 顾恺之(约346-407)——“传神写照”   顾长康画人,或6983数年不点目精!人问其故?顾曰:“四体研媸?本无关妙处?传神写照!正在阿堵中 ——《世说新语·巧艺》   (1) 形,神之辨?指一个人的情性,情调 内在的精神面貌和表现出来的风神?风韵,风姿!   0206若拘于形体、外在,则未能传神。“刻4189削为仪容?不尽生气”(顾《魏晋盛流画赞》)   “洗尽沉滓?独存孤迥”——清画家恽南田《南田画跋》   去除未尽神之形?捕捉最能表现神的外在、   (2) 形。神的传统,   从老庄开始。到汉代 基本上形成了贵无贱有!贵神8649贱形的传统!虽并不一味反对形 认为“形恃神以立、神需形以存”(嵇康《养生论》)?但形神相比。神为本?为贵,“精神之于形骸 犹国之有君” 3595(同上)之所以贵神贱形,跟气的传统也是有着根本联系的!到魏晋!6195名士们即使玩味自然、清纯潇洒。但似乎也要从有形世界中达到某种形上的玄远之境?而魏晋风行一时的人物品澡!也讲究的是“神采”“神韵”“风神”“神情”“神气”?是于仪容之外见其内在精神!俊雅清逸玄远的风神!所以,在顾恺之这里,此命题的提出是水到渠成的事情,自然而然?顺理成章、   4. 谢赫——“气韵生动”   《古画品录》:“8589夫画品者,盖众画之优劣也?图绘者、莫不明劝戒、著升沉!千载寂寥?披图可鉴!虽画有六法?罕能尽皆,而自古及今各善一节,六法者何。气韵生动是也。骨法用笔是也。应物象形是也,随类赋彩是也!经营位置是也、传移摹写是也 ”    (1) 气!   老庄的气?孟子的气。汉代的元气论?儒道两家都认为,气是本原!气聚则生,气散则灭!天地间,不过一气流行 运化而已?魏晋时人。亦发展了汉代以来的元气论,故气自6492汉代始,即已成为中国哲学的一个本原性概念。此5307后宋明理学!心血?亦以气为至极之本。而自魏晋始 气不独为哲学概念?亦已正式成3756为一美学概念,品人论物?皆曰有无生气。有无元气流行!是否大气!是否有神气,清气,逸气、所谓意5911气风发?气定神闲!浩然大气!气韵等。磅礴之气、气象万千等。皆以一气论之,   “气之动物!物之感人?故摇荡性情、形诸舞咏 ”——钟嵘《诗品序》   “写气图貌”——刘勰《文心雕龙·序志》   “以一管之笔 拟太虚之体”——王微《叙画》   “文以气为主,气之清浊有体 不可力强而致?”——曹丕《典论·论文》   自魏晋起?气不仅是宇宙万物的本体!同时也是一个人、艺术家的生命力。创造力,才力!才情之所本!所现、亦是艺术作品的生命,精魂之所在?   (2) 韵,   韵!就是一个大气之人外在表现出来的风韵?风姿!韵在魏晋、不是纯粹的音乐概念,而更多指的是人的性情。气度的外在表现,所谓“风韵”!“高韵”!“性韵”。“天韵”?“风气韵度”?“风韵遒迈”等,皆谓人之才性品貌所流露出的韵度!   韵即已气为内涵?故要求超于一般的形体!追求一种玄远?超拔之境。   (3) 生动。   有气韵者自生动,生动者,亦可比之6695于顾长康的“传神写照”,传神?亦是传其气韵者。有气韵者自已会神、大化流行之谓神!之谓气、气亦是神,人无精气则无生命,无光彩。书画无元气?则不能传神、所谓神气活现 乃上品之谓也,有神有气。自有风韵!自然生动?!

关于天蝎座

  天蝎座的你敏锐机智6008富有魅力   身边男性:感觉敏锐、深谋远虑 有坚强的意志力!一旦锁定目标!就会一往无前?对朋友讲义气、善守秘密!外表看似冷漠!内心却潜流着激情?有时城府较深!与人较难深交,既令女2686性着迷!又令女性难以掌握,一般来说!能对生活稳操胜券。   身为女性:具有感人魅力,从来无需着意吸引异性,易感情用事,得理不饶人?表面柔弱!内心坚毅?追求目标执着而有耐力!常令人刮目相看、生活处于激烈变动之中!随时受扬帆远航的盅惑?   天蝎座格言:海阔凭鱼跃!天高任鸟飞。   天蝎座占星   出身―   生在平常人家者,父母都是比较明事理的人、但有时候过多地限制你、无端地担忧你的发展。使你性格逐渐趋于内向?少年时便不愿再跟父母撒娇!过早地“心理断乳”!   健康―   小时候在健康上很让父母操心,时常闹点小毛病、青春期开始发育成比较健壮的体魄!运动起来虽不十分敏捷?耐力却很好,应该注意多参加文体活动。如自己没有突出的运动特长?就多做组织工作、不妨一试游泳项目。也许能开发5533更大的潜力,使你的健康受益终生的运动项目。是坚持不懈的长跑!   特长―   你的特长需要着意开发?一旦开发出哪一方面的专长、就能取得很大的成就!而且!你会做到5588学无止境 不断深造?直达目标的顶点!由于目标太专一?奋斗会1698很艰辛?大大小小的挫折也是难免的、要时常根据时代的潮流校正自己的目标,不可太偏执、要及早调整方向!以免贻误前途,   学业―   喜欢不受任何干扰!安安静静地读书?埋头于书海常令你陶醉。以至废寝忘食?3627年少时就有追求人生大目标,立志成才的愿望?无论外面的世界多么精采!都动摇不了你求知若渴的心?你的知道大多是从书本中获得的,你信奉“十年寒窗苦?方为人上人”,只要学习得法,遇名师指教!专业选择准确,你就会学有所成、走上高品味的人生之路?   职业―   准确无误地选择好自己所喜欢和擅长的专业、然后抱定终生为之奋斗拼搏的决心,偶有挫折。不要动摇气馁?你较适合的工作。最好是多与机器打交道,少与6921人打交道?伏案工作 面对仪器或书本、内心宁静。动作协调 思维敏捷?所以,宜做科学研究。发明创造?产品检验?计算机软,硬件开发等性质的工作!你会成为好手 切记,做科学工作者?学者、或是做一个受人尊重的技师!你可6768能发挥出最大的光和热!   命运―   人生多舛!命运难测,越是志向高远 目4486标远大的人?越容易一生处于不懈的追求之中、从不7850随遇而安的你!也许感到比别人活得累些!不如意处多些!然而?奋斗的过程让你遍尝酸甜苦辣咸的人生百味!好事多磨?坎坷恰是你最大的财富!因为你比别人更充分地领略了人生?更何况还有那奋斗之后赢得的鲜花、掌声和崇敬的目光   爱情―    属天蝎座者大多感情深沉而专一?爱上一个人!就会用心厮蕴含一种性格魅力?属天蝎座的女性!有一种外在的迷人气质、更使倾慕者如影随形 但是属天蝎座者把爱与恨埋在同一深度?有时往往多疑和猜忌!因此要用很长的时间来培养?浇灌感情之花?   婚姻―   特别希冀将爱情之舟停泊在一个平静安宁的港湾!所以用心寻求终身伴侣。谈恋爱可能花较长时间,不是为了浪漫?而是为了彻底了解、性格中缺少一点浪漫情怀。有时不够洒脱,常因忘我工作而忽视另一方?所以最佳的婚姻组合?是与家庭责任感强。善解人意、懂得体贴的人在人生之路上结伴同行!   家庭―   你是一个比较理性化的人!热衷于工作。因而不太在意生活环境!1904很少用于心思布置居室,既无闲情观花赏鸟。也无闲遐玩猫逗狗 你最好的休息是看小说和电视?你不爱上街闲逛!进商店总是直奔既定目标、夜阑人静时?喜欢与爱人谈谈同事、倾诉工作中的苦恼?这时内心会感到少有的轻松?   事业―   事业心与成就感是你毕生的追求,你决不接受“碌碌无为混此生”的观念?你的工作态度,责任感。水平与能力。有口皆碑,但你却不易因此而获得较好人缘?你不屑于关心日常琐事?往往显得有些孤傲,为此常处于比较孤独的状态?   社交―   你面对陌生人言语无多 口若悬河者令你厌烦,产生不了信任感,你交友谨慎?不轻易许诺。然一诺千金,从不食言,了解你的人愿意与2389你深交?你在社交场合引人注目 精明沉稳、反应敏锐?有准备的演讲 能赢得满堂喝彩!魅力产生于你较高的修养和有磁性的声音!   旅游―   不太9576愿意东奔西走、奔波1354在外使你感到吃不香!睡不甜!思念家里宁静的小屋?但你并不因此而拒绝公出。也高兴每年出游一二次,领略大自然美丽的风光,你更喜欢与家人一起旅游度假、寝食皆安、你出门不2902太会收拾行装!常丢三落四。需要爱人提醒帮忙,   经济―   生活的经济来源以工薪为主!偶有较大额外收入 也是智力劳动所得、你从来没有为如何赚钱而伤过脑筋、你的工资收入较高!过中等水平的生活绰绰有余!有了钱既不想去投资?也不指望增值!舍得把钱花在子女教育和孝敬老人上?   晚年―   晚年子女远离身边?家庭生活清静!夫妻形影相伴。退休以后仍想继续发挥余热,生命不息,工作不止。受儿孙尊敬?享5286受天伦之乐?比年轻时爱说爱动。变得和蔼可亲 闲来仍然喜欢读书?有丰富阅历者还时常想写回忆录?追忆人生往事 感慨时代变迁!   人生―   追求奋斗一生!杰出9943者成就斐然、著作等身,火组比风组弱!火需借风势!风组比地组弱?高山挡强风,地组比水组弱 水漫金山:水组比风组弱、风吹水波兴 万物相生相克!世界平衡太极,   星座透露你的EQ指数--天蝎座   EQ商数80-90、支配行星:火星及冥王星   天蝎座受到代表战神的火星及象徵冥王之府的冥王星支配?可怜的天蝎老视被视为黄道中最居心不良?甚至心狠手辣的星座,事实上这并不公平。天蝎的内心潜藏著对朋友忠诚,同甘共苦的善心?当然 他们的"朋友",是有选择性的?天蝎座是十二星座中本能与直觉力最强的星座,孔老夫子说无友不如己者,恐怕是许多天蝎奉为圭臬的一句话?想要成为天蝎的朋友?可得要好好加强自己的能力喔?   10.23   果决,善变,能同大众做生意,并透过有势力或发达的朋友   的联合而成功,适当的教育,能使其准备妥当,过一种为大   众受务的生活,不肯接受违反其固有之正义感和正道不合   之勾当.必须学会相信自己的判断.   10.24   意志力强烈,具崇高而精力充沛的人格.自动发起和很好   的生意眼,在生意界窜得很快,要抑制奢侈的倾向,了解   并珍惜自己私人的所有物的价值,热情,太感情用事,好   冒险和狂妄的梦想等倾向,均应节制.   10.25   聪明,悟力高,加上对目标之强烈和真诚,会倾向於过份苛   求,和不能忍受自己的野心或计划受干涉的可能,这能藉小   心分析可能之反应及后果而避免,要多做体能运动,以免太   用功,而使脑子的负担太大.   10.26   害羞,勤学,坚贞,有妒羡的癖性,且随时都可能表现得很明   显,应稍加节制.爱好文学和艺术,多利用自己的心智和商   业训练,培养信心和了解别人观点的能力,感情不稳定,有   时很难了解.   10.27   赋聪慧,科学,试验的脑子,很卓越的健谈人物,很受欢迎,   表现出独立而井然有序精神,及敏锐的外交能力,这些好   的特质,使你很容易自朋友那儿,得到想要的东西.可能   变得自我中心,而且很容易被惯坏.   10.28   极佳的个性,仁慈,感情深邃,本能的就很有智力,可能表   现出太保守太严肃的倾向,必须要有快乐的环境和可资敬   仰的人相处才好,可多做户外活动和运动,须培养耐心和   了解.   10.29   聪明,好批评,富同情心,意志强,脾气猛烈,非常爱好文学   和艺术,写作能赋予他心智特质的人格,应发展天性中实际   的一面,以获致终身的成功和幸福.   10.30   不自私而慈悲的性情,身体健康,对运动和技艺有锐利的兴   趣,要能专注在一个目标之上,口才流利,可能成为多产作   家,表现出一种激情的天性.   10.31   性情悦人,机警,喜欢思考,有直觉力,要抑制那种不顾后果   的领袖欲,勤勉,自立,很有野心,果决,由於异性会招惹一   些困难.   11.01   具非凡心智特质,能做知识和科学方面的追求,思想独立,   稳固而有力的性情,否认传统,成为一个勇敢的创新者的   倾向,避了免自负,刚愎的欲望.   11.02   精明,机警,可能成为人权斗士,有干涉别人事物的倾向,   用意本佳,却可能因此而失望.   11.03   冲动,急进.聪慧和很好的直觉力,这种心智特质,常可在赫   赫有名的成功人士身上发现.要控制冲动和急进的倾向,否   则可能是你的致命伤.   11.04   敏感,易受感动,好追根究底,喜欢旅行,会出门做长程旅行   ,有时变得很难驾驭,表现出急躁的脾气.应时常自我检讨   .有奢侈的倾向,宜加抑制.   11.05   敏感,易受感动,能集中心神,避免把人生看得太认真,明朗   愉快之伴侣和气氛,很有助於除去这种倾向,极具吸引力之   人格和独立之天性,在生意上大获成功.特别是他愿意克服   不好的倾向的话.   11.06   脑筋很锐利,对人生采安静和平的态度,迷人而坦白待风度   ,加上人道主义之原则,使这些幸运者为人所锺爱.能透过   有势力之友的联结而发财,但有将这种好运看得太轻易的   倾向,应学习欣赏自己的天赋,并积极利用才是.   11.07   机敏,实际,有直觉力.艺术气质和人道主义的原则,带来许   多持久而有势力的朋友,大方,和蔼可亲,有好的容颜,想逃   避责任,想轻易就得所愿,切记,聪明地应用你的天赋,是成   功所必须.   11.08   慈善,有恻稳之心,愿意帮助前来求助的人,导致意外的大笔   开销,喜欢受阿谀,很容易为人所蓄意利用,星相显示有受欺   的倾向.   11.09   创新,大胆,喜欢权势,要随时抑制过份强烈的意志和独断独   行的倾向,接受各种不同教育和从事氐意方面的工作,有很大   的益处.学习容忍和耐心,就可减轻浮躁的性情.   11.10   个性悦人,直觉力极佳,除非能经常控制过份感情用事的个   性,否则会发展成无法控制的脾气,长时的孤独,会有做白   日梦和过份抑郁的倾向,应多和性情相近的人接触,最重要   的是不可过份偏激.   11.11   精力充沛,做事有技巧,坚毅,果断,即使面对困难也不改变   ,会成功,财力能独立,选择朋友和同事有歧视待遇,并经   常相当保留,抑制冲动的倾向.   11.12   敏感,理想主义,友善,心地善良,为一己之利,有太慷慨的   倾向,要明辨真假.切记,施舍是美德,但应给予值得给予   的人.喜欢水路旅行,会有长程的海上旅行,能发生有利的   商业联系.   11.13   野心很大,反应快,悟力强,有吸引人的人格,带来许多受   人尊敬和有势力的朋友,要抑制自视过高的夸大,经常想   做改变,资产会给你带来成功.   11.14   认真而渴望的天性,聪慧能干,深沈而实际,很独立,乐意   帮助不幸的人,有时为了自己的好处,可能太宽怀大度了   ,财务上保守些较好,尊敬上司,能创造自己的命运.   11.15   胸怀宽大,个性和蔼,迷人,健谈,社交场合中深受欢迎,   有艺术气和吸引人的人格,比较适於职业生涯,不宜经营生   意.   11.16   有浪漫的天性,会成功理想主义者和寻梦人,有时很难昨取   悦,因为太自我中心了.显然是喜欢和比自己发达的人为伍   ,这种倾向必须修正,以免一时误信别人,而遭受财务上莫   大的损失.   11.17   适应力强,富才华和直觉,应了解集中目标的价值,星相显   示,很容易厌倦,由一件事到另一件事,毫无目标地漂流,   个性迷人,富幽默感,能吸引许多朋友.   11.18   机智,精力旺盛,谨慎,真诚,有直觉力,成功是可预见的,   特别是在法律,新闻和生意方面,须辨清对错,以免遭受严   重损失.有不顾风险,想达到成功的显著果断,不论是好是   坏都坚持下去.   11.19   能创新,有冒险进取的精神,性情和谐知足,可能很容易满   足而丧失克服阻难之动机,要培养自信心和获取成功的实   际方法,应结交快活的同伴和成功的伴侣.   11.20   赋有受人欢迎的魅力和伟大的吸引力,有创造发明的头脑   ,观念上和工作上均能创新.容易伤风,避免接近风口和   气温的突变.对投机的固有欲望应加抑制,显示出有科学   方面的成就.   11.21   聪明伶俐,快活,亲爱,慷慨大方,心地仁慈,愿意帮助别人   ,有大做白日梦的倾向,并一次想做好多事,这样地散用精   力,会成为万事通,一事无成,要能集中目标,有始有终.   性感魅力的天蝎***   这是一个蛮自恋的星座!处处讲求神秘 不愿让人看清自己?对於朋友亦是如此。有时若即若离!而朋友只分两种一是喜欢一是讨厌?在此恩怨分明的性格亦表露无遗、喜欢者极讲义3674气且极能包容朋友的缺失!而讨厌虽不是巴不得他消失却也是极不希望看到他。而深谋远虑的性格 敏锐的直觉力、对於决定事情的执行力总是不畏挫折 坚持到底!虽得罪一些人但大部份人亦是肯定你的能力?就情感而言?爱恨极为强烈,依旧保持一贯的神秘、散发著天生的性感魅力!欲擒故纵玩弄他人於股掌之间,不过对於自己所选择相当专情?值得一提天蝎座若是与人翻脸或恶性出卖、其反击力量非一般人可料?不会逼你离去而是令   守护星 :冥王星?   特 徵 :创新    适合工作:心理学家 天文学家、精神科医师?推理作家,侦探,民意代表!新闻记者,考古家 科研究员,药物研究员!   天蝎座的前途   你对辛勤的工作甘之如饴、也愿意做深入研究?但是   必须有完全的参与感。你具有生意头脑!应该很容易   赚钱,你也喜欢组织性的工作!   酒类交易   天蝎座偏好醇酒美食?所以从事酒类交易应该很有成    就感!   警察    在警界?尤其是担任督察、也许2041十分适合你?天蝎座   的人深爱收集罪犯证据,   采矿和工程   许多天蝎座的人喜欢研究土地资源、对生态学可能很   有兴趣,会做深入的研究?   军队   天蝎座为水象星座,有不少在海军任职、陆军应该也   很适合你!许多知名的将军都是天蝎座?   银行业   着迷于赚钱的天蝎座自然很适合到银行和股市上班,   健康减肥大作战-天蝎座   对感情专一,而且体贴,善解人意、   具神秘感,注重个人隐私,但比较难   以沟通,很固执   适合你的健康之道   性格安静,具有深度而成熟的天蝎座,个性正直,讨厌迂回不正?受束缚的事物 精神体力上十分充沛,在运动上很适合各项体能,塑身运动上喜欢和人结伴来做,实践力便会十分明显,在固定的运动上可以采取跳韵律舞!打网球,或是上健身房与同好者做运动,在愉快气氛下来达到健康美的效果,   在饮食上,因天蝎座在循环神经系统上较弱一点,不妨食取较清淡的食物!另外,像每天入睡之前,取一茶匙的蜂蜜用温水搅拌饮用,具有安定脑部。舒缓神经的功效,可以改善失眠,亦可以达到美容养颜的双重妙用   天蝎座的个性不是属于半途而废的个性,若有志决定减肥的天蝎族,「好的开始」绝对是成功的一半,快下决心加入健身的行列吧!   天蝎座的健康   天蝎座位于人体的生殖器,也因此常被人误2241为有纵情   声色之嫌?其实天蝎人尚有多种其他面貌   天蝎座在许多方面可以算是最强势的星座、具有惊人   的活力和能量,让你的心灵满足。体能维持在最佳状   态下?这是你在生活上必须努力的两个方向。你应该   寻求适当的途径抒发你的活力!  1389 你的饮食   对大多数天蝎座的人而言。食物是一种口福的享受?   你可能喜欢大量肥美的佳肴和美酒?难以节制!平   日补充一点钾对你较5418有益处,   护理   对人生没有明确目标 也缺少运动的天蝎座?会变   的不满?颓废?不健康,抑郁不欢则只会让事情更   加恶化。所有天蝎座得人必须了解他们在智慧和体   能双方面!都需要时刻面对挑战,有既定的目标、   以便把大量精力投注其间?如果一切顺利 你将会   成为最有成就的人、   牡羊座:冤家型的组合!他是让你心疼又被你宠坏的大男孩!但顽皮的他却总是让你又气又伤心、   金牛座:你们都很重视对方?对彼此也有著相当的信赖与尊重。但又些时候在意见沟通上常发生阻碍   双子座:那通常不是你可以相信而付出感情的对象。彼此不太容易有非常深刻的交往?    巨蟹座:你们在感情上可以配合得很好,彼此都会诚恳而全心的付出?不过,在气势上往往是你占上风。   狮子座:彼此深深的吸引。却在相处的过程中!发现个性上有太多的不同 往往会成为相爱又互相折磨的伴侣   处女座:你会享受他对你无微不至的叮咛、欣赏他唠唠叨叨的样子,在他面前?你一会儿像母亲!一会儿像个顽皮的小女孩?   天秤座:你们多半保持一些距离?秤座的面面俱到会让你觉得不够真实、而你的爱怨分明可7625能无法与他取得共鸣   天蝎座:这可是高手过招!有好戏看了?你们好的时候如1521胶似漆?不好的时候就像是三世仇家,   射手座:你们爱的方式差别很大?虽然彼此之间有吸引力?结果往往是你气得半死!而他跑得不知踪影、   摩羯座:你们的结合对彼此都很有帮助,你们都是有坚强意志的人,相互配合很容易开创美好前途!   水瓶座:对於事情的看法,你们差距很大?如要长7083相斯守!最好你能学3798会尊重他的空间、   双鱼座:你们的心灵很容易相通?彼此能完全体会到对方的爱意?在生活上。你通常得要扮演照顾他的角色   ~~星座情人偷心法~天蝎座~~   天蝎座别主动追求他   ★他的心   最会隐藏自己的情感,对於看上的情人会主动追求,会用各种不同的方式不著痕迹的达到目的,冷眼旁观不动声色,觉得感觉不对,就立刻分手,假如过了一段时间,两人再度碰面,感觉对了,又开始热情追求,不过并不保证这次他会不会又逃跑了呢!!   ★偷心绝招   ☆善良,纯情---   别想以强者的姿态和他交往,不过也不可以太过柔弱,以善良!无辜,纯情去对待他,他会基於爱保护弱者的心来爱怜你的   ☆别当笨女孩---   他最怕遇到笨女孩,而且同样的错误一错再错他会嘲笑你,看不起你,他很重视对方的机灵反应,会让他为之欣赏而爱慕   ☆别主动追求他---   太过自信的他,喜欢主控一切,让他追求你,千万别主动追求他,他会很臭屁,立刻膨胀自己,令人受不了   ☆别背叛他---   报复心强的他,是个标准的醋缸,无法容忍你有一丝一毫的背叛,别说是行为上的情变,连言语上都要避免,别看他表面上很平静没事的样子,其实早就计画好,要如何复仇了呢!所以,凡事坦白诚实并且别想背叛他,一点点他都无法容忍的!

为何总是梦见中学时代的事?

  因为那段时光太美好了?美好的东西总是让人割舍不下!!

伏羲在一个没有文字的时代创造了八卦可能吗

  八卦是先民的遗迹?这个是毋庸置疑的。到底是不是伏羲?可能?但可1656以确定的是!确实有这么一个人创造了这个图案,从你问题的方式来看、你接触较少。多读书吧 !

我是天蝎座吗?

  农历戊辰(1988)年十月初七是   公历: 1988年11月15日   太阳星座:天蝎座   星座特点:神秘敏锐   生日范围:10月24日-11月22日   四象属性:水   掌管宫位:第八宫   阴阳属性:阴性   最大特征:渴望   主管行星:冥王星?火星   幸运颜色:紫色?黑色   吉祥饰物:碧玉,黑水晶   幸运号码:4   开运金属:铁   表现:神秘,冷静!直觉   优点:明9234察秋毫、高瞻远瞩 有毅力,   缺1514点:孤僻自怜,占有欲强?有时显得冷漠!   基本特质:太阳位于天蝎座的人、外表低调!实则企图心旺盛?充满神秘感。不会轻易地与人互动 对自我要求很高。极具竞争力与战斗力!有洞悉他人心思的能力     具体特质:天蝎座是黄道宫上的第八9700个星座?主宰星为冥王星,能量强大,精力旺盛,有强烈责任感。韧性强。黑白分明。意志力强,支配欲强烈,对于生命的奥秘有独特的见解 你的城府颇深!待人处事非常冷静理性、不苟言笑!有着强烈的第六感、以及神秘的吸引力。虽然有着敏锐的观察力 但往往仍靠感觉来决定一切。你深沉的面孔常让身边的人感到不舒服,对你敬而远之、很懂得察言观色!但讨厌他人探听你的内心世界?     行事风格:凡事0115自有主张?三思而后行。有着谨慎,冷静的0136行事风格 非常注重过程,在设想!架构上会花费较多的4852时间和精力 工作冷静理性、意志坚定?设立目标后不会轻易放弃,会用稳扎稳打的方式实现目标     个性盲点:有孤僻的倾向 不喜欢与人过深的交往,相较于群体活动。更喜欢享受一个人的独处、对他人有不信任感、凡事亲力亲为?较孤傲,表现出很强的戒备心。令人难以亲近。应消除顾忌。再果敢开5402放一些?拓展人脉!你的人生格局才会更大。     总结:天蝎座的人精力旺盛,热情!善妒,占有欲极强?他们想要每天过得非常充实 如果去去了目标?他们很难认真地投入精力!天蝎是记仇的。会不顾一切地打击仇人!他们的一个成功优点。就是他们一旦定了目标?就会不达目的誓不罢休,,

杜甫属于唐朝什么时代的诗人

  唐朝共近300年,杜甫出生时唐已经近100顶了,。到他出仕!成名时也100多年近150年左右了,所以算中唐?

新恋爱时代刘旭刚扮演者是谁 40分

  姓名:郑凯   籍贯:浙江杭州   身高:181cm   体重:70kg   血型:O型   星座:双鱼座   性格:阳光!坦诚!慢热、内敛!   爱好:足球?羽毛球!篮球    特长:中国舞,武术!击剑?攀岩!游泳   4742昵称:巧克力先森   粉丝名称:凯心果   新浪博客:奋斗中的郑凯   最满意自己的地方:眼睛!牙齿   最喜欢的颜色:黑色,白色!灰色   最喜欢的季节:夏天   最喜欢的动物:牧羊犬   最喜欢的装扮:休闲混搭   最喜欢去的地方:海边   最向往的生活方式:跟家人一起生活?

在学生时代怎么追自己喜欢的男生

  你跟他说来我们比一下赛,让他先跑,你在后面追。,天蝎座时代