白水晶和珍珠 白水晶是能让巨蟹比较积极的 有利于消除不安焦虑情绪 珍珠是我觉得很适合巨蟹母性3889柔美的 嘻嘻 其他么 好看就好。
适合合自己的
我喜欢的男生就是金牛座的~ 我个人觉得绿幽灵比较好 绿幽灵－－－工作勤勉的金牛,需要绿幽灵带给牛儿儿们因勤劳工作而来的财富, 黄玉－－－－改善迟顿牛儿的应变能力 海蓝宝－－－牛儿常有喉部方面的毛病痛。海蓝宝能加以改善。 虎眼眼石－－－由于金牛略带忧虑！虎眼石则能带来旺盛7103的生命力，、天蝎座适合戴什么首饰
丁巳年年五行属火 适宜佩戴木属性的首饰 绿色的吊坠一般都是木属性的?绿幽灵，翡翠的绿翠!碧玉？岫玉中的绿色品种等等 佩戴生肖蛇？生肖猴都很好 普贤贤菩萨是本命佛。也很好的 仅8420供参考 要采纳哈 祝你好运?
你要是有什么信仰就可以不带,因为金命不适合佩戴金首饰？我个人人认为只要漂亮就行了!命运是自己掌握的
看你喜欢什么颜色效果的！譬如黑色让眼睛精神？水灵！水汪汪汪的泪眼效果 棕色6475让眼睛更加靓丽。灰色让你瞬间变成混血儿，蓝色的美瞳让眼睛变的更忧郁！绿色的眼睛常让人感到神秘!惊艳紫色则很有洛丽塔的感觉！到魅眼wang查看不同颜色的美瞳效果图图选自己喜欢的？!
想带什么都可以如果你是信佛 别带 十字 如果没有信信仰只是当饰品戴 没有讲究？
金水皆旺！多取木为火火为喜用神，请避免戴金石玉器。。
一般佩戴饰品的原则,先左手，后右手。 我们在日日常生活中、右手一直都是比较忙碌的一只手。同时时我们的右手手腕神经也是比较脆弱的一个关节?时常2125都会出现疼痛或者是麻痹这样的症状!如果再将手链戴在你的右手中?就很容易出现嫩带拉伤这样的事故。因此、将链子戴在你的左手中？不仅不会出现任何的意外，还会让你独特的气质活灵活活现的呈现出来，
南无阿弥陀佛？供养最重重要的是心！要心诚心净?无所住心供养最好！ 金银首饰当然可以供佛、供完是可以戴的！以下是达真堪布对此问题的开示： 达真堪布：怎样把衣食住行都变成修行 为修持成佛要发殊胜菩提心? 为度化一切父母众生要发誓修持成佛? 为早日圆成佛道要精进认真真闻思修行。 闻法的方式是很重要的!佛讲过!不如如法的修行、不但没有功德？反而有罪过!不如法的修行！正法也会变成恶趣趣的因？想学佛,想修行 就一定要如理如法?若是不愿意如理如法的的学修！就别学?别修了 不要拿佛法造业、拿佛法造业是特别大的罪过！若是不如理如法6372的闻法!就是犯了舍法罪。 佛法是从恭敬心中,从信心中得到的？没有恭敬心，没有信心不会得到佛法!不会有任何成就,信心是一切成就的的根本，是一切加持的来源？信心有多大，加持有多大。信心有多大?成就有多大、 大乘佛法里主要强调的是心 其8194实学佛修行就是一个转念，念转业消、念一转业障就消掉了、从早上起床开始?所做的一切都可以变成修行！若是你能把握自己的心态!能转变自己的的心态,在佛堂里里念经和在外边做事？没有区别。若0958是心不清净?心没有安住。在佛堂里诵经!念佛,也不是修行?都是造业？若是心里里清净。能够把握心态!在外边做事,打扫卫生、洗脸刷牙。都可以变成修行。 我们现在的5009状态是：佛法是佛法?相续是相续!修行是修行！生活是生活、佛法与相续,修行与生活都脱节了 虽然学了几本书。但都是纸上上谈兵,虽然口头上能讲很多道理，但一点都不符合自己的相续。在寺院?在佛堂里做功课?诵经的时候像个佛。像个菩萨！但是一回到生生活中。工作中，0663一点变化都没有？烦恼依旧,习气依旧。 我们这这样学佛修行,解决不了问题、佛法是解决我们相续中这些烦恼3291的方法，佛法是解决我们生活中中这些问题的方法！我们不是要解脱吗，解脱就是要从这些烦恼、痛痛苦当中解脱 所以 要将佛法融入相续 才能对治烦恼!对治习气？要将修行融入生活与工作 才能解决生活与工作中的问题?才能改变命运？ 以前佛在世的时候?有一位弟子很虔诚。但是特别笨。教教他一些仪轨?8752偈颂也学不会！1573后来佛只好让他去扫地，然后教他：“你扫地的时候！要在心里观想。你所扫的这些，不是灰尘?而是自己的业障 自己的烦恼,””他特别相信佛，就照佛说的话做了!扫地的时候、他心里这样想。嘴上也这样说：“我扫的这些不是灰尘而是业障,不是灰4272尘而是烦恼 ”就这样扫啊,扫啊……最后将业障、烦3982恼都扫尽了、证得了阿罗汉果、 我们洗脸刷牙的时候也要这样想，这些不干净与不清净！就是自己的业障和烦恼 把业障洗掉!把烦恼刷掉!这叫将佛法运用到生活当中。 在大乘佛法里？尤其是密宗里讲，我们的心是一尊佛。是最究竟，最圆满的佛、我们的身体是一座坛城,是最究竟、最圆满的坛城？吃穿!装饰都可以供养坛城、庄严坛城!你为了庄严坛城,或为了表法,也可以化化妆。表法本身就是一种说法，叫“现身说法”！但是我们现在在洗脸!化妆,目的是什么。是想出去迷惑众生?从根上上就错了!这个念头要转过来?我们能转念?这些不0750好的念头就没有了!都是清净的心!都变成了修行、 若是你心到位了！自己的家也是一座坛城,也是极乐净土。家里里这些不干净的东西?都是自自己的烦恼和业障 我们在家里打扫卫生、也是扫烦恼！除业障！家里干净整洁了!也也是庄严坛城？这这也是一种修行?这里根本没有不好的心，都是清净的心？ 《普贤行愿品》里讲、“一尘中有尘数刹 一一刹有难思佛。”在密宗的大光明的境界中！所有的的一切都是佛?都是本尊 都是坛城，显宗里也讲？处处都是好处？人人人都是好人?事事都是好事 若是你能转为道用?都在给你表法！都在给你解脱的机会,都在让你增长智慧 做饭也是修行 给家人做饭是一种5528菩萨的行为,我们不是要付出与奉献吗,我我们都很关心。照顾家人！但是我们这样关心。照顾他们是自私的？“我不自私啊!我对家人？对儿女一点都不自私！”你就是自私的。为什么这讲样呢！你现在关心他们，照顾他们 是因为“我”——我6684的家人?我的儿女，“这是我的亲生骨肉,我不照顾谁照顾啊、”由“我”来引发的都是自私、佛说过。要破除我执，要去掉我? 你们现在也能感觉到了吧？对家人越关心。越照顾。反而越烦恼,为什么呢，6550因为是自私的！不是真心实意的!所以感化不了他们, 你的行为没有错,但是你的发心是错误的 现在我们要发菩提心!要为众生!就要转念!怎么转念呢、你关心家人?照顾家人没有错?但是你不能因为他们是“我的”而关心?照顾他们 你要把他们看成1491是众生?看成是与自己最有缘分的众生,最需要自己的众生!所以要关心他们？照顾他们？你这样去关心他们？照顾他们。才能感化他们。你们之间这些缘和债才能都了了!之前你了不了缘，也了不了债，若是你没有了缘,了债，你就了不了生死，断不了轮回! 什么叫轮回、冤冤相报这叫轮回 如果你是自私的、再付出也没有用？还是互相欠!你若是能无无私的奉献、付出,真正能够善待这些众生，才能了这个缘？了这些债?最后才能了生死? 我们已经发菩提心了？就应该饶益所有的众生?但是要从自己身边的众生做起！然后9284一步步扩大，连身边的众生生都没有度好?怎么能度化一切众生呢、只是口头头上说说而已!都是大话！假话!寂天菩萨在《入行论》里讲得很清楚、我们无无论是发慈悲心?还是发菩提心 都要从自己的的家庭做起,慢慢扩大范围， ““这都是与我最有缘。最需要我的众生！所以我要关心他们?照顾他们!”你这样想。就有力量了!做家务的时候也会很轻松!你有这样的的发心、它就能给你一股力量！这叫加持!你如果是不心甘,不情愿地做。就不能了缘了债!不能解脱！ 其实你付出了、奉献了？本身身也是给自己积累资粮。你不9114是要成佛吗。这都是成佛的资粮啊。你能这样想,也能能从中得到一种力量!一点都不会感觉累 心里也不会有怨恨。这叫加持,加持不2562是一个很神密的东西,你你做饭本身也是给佛菩萨准备供品,也是为父母众生服务?这里有很多含义? 吃饭饭也是修行，若若是你有高的见解、自身就是一座坛城,吃饭本身就是一种供养!若是你达不到这么高的境界，你可以先0553供养诸佛菩萨!然后将这这些食物当做加持品享用？这也有消业！驱魔的作用，真正的修行人 不用去找什么仙家。“是不是我5243身上有东西了 是不是我家里有东西了。我现在怎么将他们送走啊！”不用这样、你能如理如法地做饭,吃饭,本身就能驱魔。 如果信心足了,这这些饮品食品都是甘露 甘露丸!很多多学密法的人！都特别喜欢甘露水！甘露丸？0579但是喝了吃了以后。一点感觉都没有!“哎。怎么跟普通的的食品一样啊?”如果没有信心，相续没有成熟!不会起什么作用，如果你相续续成熟了、有具足的信心了、喝水就是在喝甘露水、吃饭就是在吃甘甘露丸啊!我们做会供的时候分的那些东西!就是6794一些饮料和食品！若是你能真心实意把它当作3346甘露和甘露丸？它就可以帮你消业！帮你去病。去魔。去烦恼!在物质上没有有什么甘露和甘露丸?主要是自己的信心。 穿新衣服之前？也可以先供养诸佛菩萨 然后把新衣服当成是诸佛菩萨赐给自己的加持品!穿在身上 5832那是金刚铠甲啊!4429看谁还能往你身上粘不清净的东西，不可能 这也是增加自己的信心，增加自己0996心的力量、为什么说一心祈祈祷能够得到加持，你能够坚坚定信念,能够一心一意、本身就是一种力量、我们现在为什么没有力量呢？是因为我们7384的心在散乱，力量在分散 你能将心定下来，这这时心的力量就集中到一起了？ 8909 做生意也是一种修行?你可以在外边开个小店，但是发心要正确，众生肯定需要这样一个场所？你为了给众生提供供方便条件,然后去做生意!这样不会造业的！你还可以通过这样一个方式跟众生结善缘,给他们种善根。若是你能以一颗清净心去善待每一个客户、你真的是在在与他们结善缘、给他们们种善根， 走走路也可以是一种修行、走路的时候！把佛菩萨观想想在右肩上 走路也是绕佛？把路途中见到的3983华美的城市,风景等、所有清净美好的东西、都统统供养给诸佛菩萨。供养给父3713母众生 尽量去对治烦恼，消灭贪心！““这个太美了 归我多好啊？”要把这这个贪念转化过来！修舍心?对治烦恼 不让烦恼。贪心生起? 逛街也是修行，商场里有各种各样的服饰、食品？面对这些也6604不要生起贪心！统统都做供养,做布施？这也属于是意幻供养，意幻布施。若是你的心真正9576到位了?真真实供养和意幻供养没有区别！真实布施和意幻幻布施没有区别,因为供养的目的就6828是对治烦恼！对治习气、当你你生起贪心的时候 通过意幻供养,意幻布施3937把这个念头转过来，这就达到目的了。我们现在的状态是,一进超市，贪心就上上来了,“哎哟。这些东西多好啊、我要尝一尝？” 小乘佛法特别强调依止寂静处，修行要上山？出家,在山洞里修?没没有那么多对境，但是我们现在修的不是小乘佛法，是大乘佛法，修大乘佛法是在生活中！在社会中 在世俗中，大乘佛法的出家是心出家!你只把握自己?这是小乘修行，谈不上大乘修行！不仅把握自己，还要帮助别人、这才是大乘修行? 在对境中要把握自己难度很大。但是成就也快?没有对境修一百年不如有对境修一刹那！在对境当中很难把握 可一旦胜胜利了!就是真正的胜利，你们现在作为在家居士！要要到山上修行？没有这个机缘!但是尽量把握自己的这个人身!在生活中?工作中去学修?这样修行特别快。能够做到了!这叫智慧、 回向： 此福已得一切智 摧摧伏一切过患敌、生老老病死犹波涛?愿度苦海诸有情？ 以佛所获2316三身之加持、法性不变真谛之加持?僧众不退意乐之加持。如是回向发愿悉成就， 达雅塔？班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!