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  茕茕。   风之子、,

伟人的文章

  我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“   路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分。使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些?恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲?贝多芬悲痛欲绝!只有写信向朋友哭诉.   苦3174难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时!贝多芬曾遇见莫扎特!并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来、贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候。痛苦又一次降临.慢慢地!贝多芬耳朵的听觉越来越衰退 他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人、直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的、但没有完全聋,可以说!几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.   人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时 贝多芬又必须承受着另--种痛苦.   不但如此 他的身体也“背叛”了他。先后得了肺病!关节炎!黄热病?结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难 贝多芬却毫不动摇、这需要用多大的勇气和毅力啊!   生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.   贝多芬与命运抗争,最终成为名人?同样,我们也要努力学习。做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”   除了这一点外 本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上!同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候?应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样。不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......   (二)   《名人传》8944是由法国作家罗曼·罗兰写的?书中写了三个世界上赫赫有名的人物?第一个是德国作曲家:贝多芬。另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗,最后一0343个是俄罗斯名作家:托尔斯泰!   在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事、贝多芬是个音乐天才!他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是!贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲!他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他。有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来、一关就是一整天!用暴力逼他学音乐、贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了?他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起0926压到了贝多芬的头上?在0109他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪,但是贝多芬没有因此而沉沦?他把自己的全部精力!都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了?由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了、当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时?不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了,对6086于一个音乐家而言,最重要的莫过5943于耳朵。而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵!这个打击是常人所接受不了的!   贝多芬的一生是悲惨的!也是多灾多难的?但他为什么还能成功呢、为什么正常人做不到的事。他却能做到呢,这引起了我的深思!我认为!贝多芬之所以成功!是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神?面对困难,他丝毫无惧?这就是他成功的秘诀!   在日1674常生活中,我们遇到困难时!经常想到的就是请求他人的帮助!而2224不是直面困难?4641下定决心一定要解决?而贝多芬?因为脾气古怪!没有人愿意与他做朋友,所以!他面对困难?只能单枪匹马!奋力应战、虽然很孤独。却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气!再可怕的敌人也可以打败?   最后,我希望全世界人都能够记住贝多芬?并像贝多芬那样活着。   (三)   《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》 《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期 无论在当时是在后世都产生了广泛的影响、在这三部传记中、罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述 也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处!着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程,罗曼·罗兰称他们为“英雄” 以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀 可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”!   早在二十世纪三四十年代?《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先4088生译成中文!一流的传主!一流的作者加上一流的译者、使这部作品很快即成为经典名著 时至今日仍深受广大读者的喜爱!二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期。罗曼·罗兰创3665作《名人传》 傅雷先生翻译《名人传》。都是有感而为!是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气、傅雷先生说。“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难。才能驱除浪漫底克的幻想的苦难?惟有克服苦难的壮烈的悲剧、才能帮助我们担受残酷的命运?惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神?才能挽救一个萎靡而自私的民族……”   那么 对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢,在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代、在一个人们躲避崇高,告别崇高而自甘平庸的社会里、《6631名人传》给予我们的也许更多是尴尬?因为这些巨人的生涯就像一面明镜!使我们的卑劣与渺小纤毫毕现 我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大?在《米开朗琪罗传4705》的结尾!罗曼·罗兰说、伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类8512都能在高峰上生存 但一年一度他们应上去顶礼,在那里、他们可以变换一下肺中的呼吸、与脉管中的血流 在那里?他5105们将感到更迫近永恒!以后 6964他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”?对于我们的时代?这实在9089是金石之言!   《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者?非惟有超世之才!亦必有坚韧不拔之志,贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”?米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”!托尔斯泰的3504“我哭泣?我痛苦 我只是欲求真理”!无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗 我们的时代千变万化、充满机遇,我们渴望成功?但我们却不想奋斗、我们要的是一夜成名?浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就?但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列?因此!读读《名人传》也许会让我们清醒一些、   (四)   心向善。爱自由高于一切?就是为了御座?也绝不背叛真理,”——贝多芬   “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗  0998 “我哭泣?我痛苦!我只是欲求真理”——托尔斯泰   《名人传》描述了处于不同时代?不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美?他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬?文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗 俄国文坛巨子托尔斯泰 写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!让我们用心去贴近英雄的伟大人格!感受他们为追求真善美,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多?获得更多。   《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者!非惟有超世之才、亦必有坚韧不拔之志?罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统?恢复其丰富多彩的人物性格,贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加。从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中!我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争 与思想斗争。尽管他给人一种傲慢的感觉!然而他内心的一份脆弱?一份坚强!是不了解他的人无法挖掘的?对于创作完美歌曲的热情!对于寻觅欢乐的执著 对于2904完美的邂逅?促使他的生命成为了“大自然的一股力!一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战 产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难在铸就欢乐?“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生,米开朗琪罗又何尝不是呢、“他有力量。他有幸7015生来就是为了奋斗,为了征服的!而且他也征服了——他不要胜利、那不是他所企望的。”他是精神贵族!是天才?然而他被天才所困扰?连他的精神与心灵也无能为力?这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命 从中我看出?他的一生是神圣痛苦的。但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦!那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中?献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作,而托尔斯泰!这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂!在7363十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品?这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子!我深深地体会到、他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生   是的!贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者,我们享受着他们的天才创作出来的作品、同享受我们先辈的0817伟绩一样、不再去想听他们流出的鲜血 这无疑是使我们尴尬的事情、因为这些巨人的生涯就像一面明镜,5897使我们的卑劣与渺小纤毫毕现?我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大 不是的 伟大的心魂有如崇山峻岭 我们将在那里获得更大的启示、《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”、我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人?不如努力奋斗?与其羡慕伟人!不如学习伟人人格的伟大?让自己的人生充满意义?与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就!不如坚持自己的信念、真理和正义!让自己跻身人类中的不朽者之列   只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华?使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头8422顶上飘扬!我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高!告别崇高而自甘平庸的社会里。我们的灵魂也被3668所升华为一种崇高,   (五)   本书的首位译者傅雷先生说。6742“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是?“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难,惟有克服苦难的壮烈的悲剧 才能帮助我们承受残酷的命运?惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神、才能挽救一个萎靡而自私的民族……”   “一心向善?爱自由高于一切!就是为了御座。也绝不背叛真理!”——贝多芬   “愈使我痛苦的就愈让我喜欢 ”——米开朗琪罗   “我哭泣?我痛苦?我只是欲求真理”——托尔斯泰   “一个不幸的人!贫穷。残废!孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐?他却创造了欢乐来给予世界?他用他的苦难来铸成欢乐?好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生!可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎!”确实?“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福?他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈。他渴求爱情,他充满着希望、   其实它一直在阐述一个道理、一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中?   《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子 儿女?朋友。敌人都没有理解他!都认为他是堂·吉诃德 因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人?其实这个敌人就是他自己?”   “托尔斯泰?你是否依照你所宣扬的主义而生活,”他痛苦地回答:“我羞愧欲死!我是罪人?我应当被人蔑视?”终于,在82岁的暮年、托尔斯泰在一个寒冷的冬夜?独自逃出了家门?在一个无名的小城一病不起、弥留之际 他号啕大哭,对守在他周围5322的人们说道,   “大地上千百万的生灵在受苦,为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰,”   其实!托尔斯泰发出的是对苍生的疑问?也是对痛苦心灵的回应?在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱?   像贝多芬那样坚强!泼辣而又富有人情0756的人物?他的振撼和扶掖我们!不用多说了?托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏,都3853是具有很大弱点的人、可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦,失败?同时也分了他们的诚挚和成功?我们的生命和他们的差不多融成一片!决不只“枕着他们休息一会”而已,贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”。米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”?托尔斯泰的“我哭泣?我痛苦。我只是欲求3102真理”!无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗,我们的时代千变万化、充满机遇!我们渴望成功、但我们却不想奋斗?我们要的是一夜成名 浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就。但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列!因此?读读《名人传》也许会让我们清醒一些、   9392有了一个定位!在世界上可以站在哪个位置、让大家都彼此得清醒着?不要再自欺欺人   (六)   人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生 ”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记,他们的主人公分7967别为音乐家、雕塑家和小说家、不过?虽然他们的职业和所处的年代6703各不相同、但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力!   面对痛苦、面对孤独,贝多芬选择了坚持自己的信念 作为一个听不到任何声音的音乐家 他给人一种傲慢的错觉 对于政治上的专5511制统治!无情的战乱 他却选择7101了反抗?为了和平?贝多芬曾说:“只要是为了获得更美的事物?任何规律都可以破除?”1808这句话准确地表达了他当时反对专制的心理,而米开朗基罗又何尝不是呢、为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力、因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢!不因悲苦而一味沉沦 那么就一定会冲破精神上的束缚?本想他的人生理想中?而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗。对神的信仰是他坚持不懈0160地用笔尖向人间播撒爱的种子,   而我面对现在的和平,美好的社会,更应该用刻苦的学习,,丰厚的知识!武装自己 走向美好的未来   (七)   《名人传》读书笔记   《名人传》是由《贝多芬传》!《米开朗琪罗传》?以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。   罗曼.罗兰说:“打开窗子吧,让自由的空气重新进来,让我们呼吸英雄的气息?”不知为何 我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说、这部作品无不是一本很好的精神食粮、   在我未读这部作品之前 我一直以为贝多芬是一个很幸运的人,没想到他是这么的不幸?是啊!他的一生是坎坷的,整个人生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作为一个音乐家!耳朵失聪了。这是多么悲惨2531的一件事呀?而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦?是非常人所能想象的,然而所有4938的磨难都使他变的更加坚强:他痛苦,却不肯屈服于命运?他贫穷?却既不趋炎附势?亦不迎合潮流,始终保持独立的人格!他孤独、却能以热诚的赤子之心爱人类!他从未享5899受欢乐。却创造奉献给全世界、然而他却听不到人们对他的赞誉?他也听不到自己创作的一些优秀的作品。   贝多芬的勇敢?努力?坚持并没有白费!因为他终于成功了!他战胜了很多我们难以想象和难以4530忍受的一些痛苦 疾病,还有一点就是作为一名音乐家、舞台上的演奏者没有台下听众的支持 肯定和青睐?这无疑是一种痛苦的压力、带给心灵沉重的挫折感,然而他还是战胜了它们?他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃!他的实力得到证明。所以最后他攀登上了生命的颠峰!   罗曼.罗兰也曾说过:“生活是严酷的 对那些不安于平庸的人说来?生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福而言的、在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗 ”作者写的这三位名人?他们都是很平庸的人,可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍,不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人?也是从种种困难中造0730炼出来的伟人?名人!而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验?他0680们三个都是作者认定的英雄人物、因为他们都具有同样的英雄品格:一0953是有百折不挠的进取精神 二是永远保持人格的尊严?恪守个性的独立?既不屈从于强权!也不盲目地随大流、三是具有关怀人、爱护人的博爱精神 甘心为人类的福址奉献自身?   原来?名人也并不像我们想象之中的那样美好?也许正因为重重困难?种种阻碍?挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧、他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量 多大的勇气。多大的毅力呀,你们的力量,勇气,毅力都使我很佩服,   没有人敢说自己的人生很幸运,2302即使是出身在豪门之家的世家子弟也好。他们有时也会很难去选择自己的人生和理想 因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了,即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力!毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事!   那我们还等什么呢、既然我们知道要成功必须要付出相应的代价,那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲。努力加油!一直向前呢?相信自己吧、既然名人们都是要经历过困难!并且从种种困难中站起来而成功的人,更何况是我们自己   他们都已经成功了!他们都为自己的理想而努力了?付出过了。同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦、我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味!我们究竟在等什么、来 加油吧、相信自己的人生是要自己作主的 加油!加油、没什么能压倒我们的,我们也一定会成功的 相信自己吧、——为了自己的理0483想而奋斗吧!!摩羯座文章

紫薇圣人探讨。最好是骨灰级的编程序者,摩羯座。关心这些问题。因为一般人看不懂文章。

  这就是所谓的微妙!从宏观到微观?从物质到精神。从机体到灵魂 都得打开玄妙龚门,才得永恒?   懂不懂,,

关于“命运掌握在自己手里”的书籍与文章

  《榜样的力量》之七:命运掌握在自己手里   命运对每个人都是公平的?那些抱怨自己的命不好?怨天?怨地?怨生不逢时都是徒然?自己的命运要靠自己来把握。所有的成功者都是自己命运的主人!翻阅成功的犹太人3208的奋斗史!我们会发现:他们都是将自己的命运掌握在自己的手中?从自我做起?不断超越自己 最终成就为强者!   犹太社会中?个体的存在高于家庭!乃至家族的存在。当然!这里不是说家庭或家族不重要?而是说个人成功方面,家庭和家族不是主要因素!最重要的因素是个人自己!是个人的努力与奋斗,正因为这种观念意识的作用、才有马克思、弗洛伊德?爱因斯坦等这样伟大的智慧头脑?他们并没有来自一个显赫的家族!他们依靠的唯一的是自己、“天生我材必有用”,每个人都是各自的使命?唯有尽量发挥自己的优点。尽可能地为人民服务 才能展现生命的妙用!   于丹教授曾说过:“人只有认8069真审视自己、才能超9522越自己?”也就是说人只有充分认识自己的优缺点,才能尽可能地发挥优点?弥补缺陷!海伦凯勒残而不废的。认识自己,努力上进的故事就是一个很好的例证、每每在我读书?摘记想偷懒的时候、海伦的名字就会撞击我的心扉,每当我的学生3664面临困难悲观时、我总要用海伦的故事来激活他们战胜困难的信心和决心 海伦与我们很遥远了!但我还能时时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手 挑战自我,战胜自我的顽强信念,她又聋又哑学识字!学读书、自修大学课程!自我创作的历程是多么的艰难。美国连锁店先驱卢宾由穷光蛋变为大富翁的故事,金融世家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔德出生在一个脏乱犹太街的脏小子。经历了20年的贩卖古币,随着世人对古币的喜好而命运陡转成为了大富翁 最终成为威震欧洲乃至全球的金融大亨?无臂画家杜兹纳在一次宴会上拜法国著2360名画家纪雷为师的场面!让我很震惊,矮小的无臂杜兹纳很9581有礼貌地走向纪雷 深鞠躬后。请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委婉拒绝 而他不灰心,连忙补充说:“我虽然没有双手,但我有双脚”?1309主人随即拿来纸和笔,他坐在地上用脚趾夹着笔画画!而且画得很好?足见他下过一番苦功的 在场的人无不为之惊叹 纪雷很高兴。便手下他这位徒弟?从此?杜兹纳就更加用功?没几年就成了闻名天下的无臂画家,   这些故事告诉我们:每个人的命运都是掌握在自己手里,只要有排除万难的毅力和信心,就一定会创造出奇迹,成就自己的0329最美好的人生!其实!要让孩子们将命运掌握在自己手里 犹太家长给我们提供了很好的共享资源:一是要确立自己人生奋斗的远大目标!二是要具有自强不息的精神,三是要有顽强的独立意识?四是要在人9789生奋斗的旅程中。积极进取?   愿我们今天的孩子能找到适合自己把握命运的金钥匙 为自1357己有价值的人生奠基。   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~   饮 酒   酒实在是妙。几杯落肚之后就会觉得飘飘然,醺醺然,平素道貌岸然的人、也会绽出笑脸,一向沉默寡言的人?也会议论风生,再灌下几9790杯之后!所有的苦闷烦恼全都忘了,酒酣耳热!只觉得意气飞扬。不可一世?若不及时知止?可就难免玉山颓欹。剔吐纵横?甚至撒疯骂座!以及种种的酒失酒过全部的呈现出来!莎士比亚的《暴风雨》里的卡力班,那个象征原始人的怪物 初尝酒味。觉得妙不可言、以为把酒给他喝的那个人是自天而降,以为酒是甘露琼浆 不是人间所有物,美洲印第安人初与白人接触?就是被酒所倾倒?往往不惜举土地界人以交换一些酒浆?印第安人的衰灭?至少一部分是由於他们的荒腆于酒,   我们中国人饮酒、历史久远、发明酒者?一说是仪逖 又说是杜康、仪逖夏朝人。杜康周朝人 相距很远!总之是无可稽考!也许制酿的原料不同!方法不同!所以仪逖的酒未必就是杜康的酒!尚7372书有“酒诰”之篇。谆谆以酒为戒,一再的说“祝兹酒”(停止这样的喝酒)、“无彝酒”(勿常饮酒),想见古人饮酒早已相习成风。而且到了“大乱丧德”的地步,三代以上的事多不可考!不过从汉起就有酒榷之说!以后各代因之,都是苛税以裕国帑?并没有寓禁於徵的意思!酒很难禁绝 美国一九二○年5757起实施酒禁!雷厉风行 依然到处都有酒喝?当时笔者道出纽约 有一天友人邀我食于某中国餐馆 入门直趋后室、索五加皮。开怀畅饮!忽警察闯入 友人止予勿惊,这位警察徐徐就座,解手枪?锵然置于桌上,索五加皮独酌,不久即伏案酣睡、一九三三年酒禁废。直5622如一场儿戏,民之所好!非政令所能强制 在我们中国!汉萧何造律:“三人1375以上无故群饮!罚金四两 ”此律不曾彻底实行。事实上?酒楼妓1191馆处处笙歌 无时不飞觞醉月、文人雅士水边修禊!山上登高,一向离不开酒,名士风流!以为持螫把酒,便足了一生,甚至于酣饮无度!扬言“死便埋我”?好像大量饮酒不是什么不很体面的事、真所谓“酗于酒德”!对于酒!我有过多年的体验?第一次醉是在六岁的时候!侍先君饭於致美斋(北平煤市街路西)楼上雅座、窗外有一棵不知名的大叶树!随时簌簌作响!连喝几盅之后,微有醉意!先君禁我再喝!我一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤、泼在他的一件两截衫上,随后我就倒在5869旁边的小木园上呼呼大睡?回家之后才醒,5311我的父母都喜欢酒,所以我一直都有喝酒的机会!“酒有别肠?不必长大”,语见《十国春秋》 意思是说酒量的大小与身体的大小不必成正比例、壮健者未必能饮 瘦小者也许能鲸吸?我小时候就是瘦弱如一根绿豆芽!酒量是可以慢慢磨练出来的?不过有其极限 我的酒量不大 我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓海量 古代传说“文王饮酒千钟!孔子百觚”!王充《论衡·语增篇》就大加驳斥!他说:“文王之身如防风之君。孔子之体如长狄之人,乃能堪之?”且“文王孔子率礼之人也”?何至於醉酗乱身,就我孤陋的见闻所及?无论是“青州从事”或“平原9306都邮” 9394大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人头昏目眩粘牙倒齿!惟酒无量?以不及於乱为度!看各人自制力如何耳 不为酒困!便是高手、   9507酒不能解忧、只是令人在由兴奋到麻醉的过程中暂时忘怀一切 即刘伶所谓“无息无虑,其乐陶陶”。可是酒醒之后、所谓“忧心如醒” 那份病酒的滋味很不好受,所付代价也不算小,我在青岛居住的时候!那地方背山面海,风景如绘。在很多人心目中是最理想的卜居之所?惟一缺憾是很少文化背景。没有古迹耐人寻味,也没有适当的娱乐!看山观海。久了也会腻烦?於是呼朋聚饮,三日一小饮,五日一大宴 豁拳行令?三十斤花雕一坛、一夕而罄 七名酒徒加上一位女史!正好八仙之数?乃自命为酒中八仙,有时且结伙远征?近则济南、远则南京 北京、不自谦抑。4295狂言“酒压胶济一带,拳打南北二京”、高自期许?俨然豪气干云的样子!当时作践了身体,这笔帐日后要算?一日,胡适之先生过青岛小憩!在宴席上看到八仙过海的盛况大吃一惊、急忙取出他太太给他的一个金戒指?2857上面镌有“戒”字,戴在手上,表示免战!过后不久?胡先生就写信给我说:“看你们喝酒的样子!就知道青岛不宜久居、5950还是到北京来吧,4540”我就到北京去了、现在回想当年酗酒 哪里算得是勇,直是狂?   酒能削弱人的自制力?所以有人酒后狂笑不置,也有人痛哭不已!更有人口吐洋0923语滔滔不绝,也许会把平夙不敢告人之事吐露一二?甚至把别人的阴私也当众抖露出来,最令人难堪的是强人饮酒 或单挑!或围剿 或投下井之石 千5520方万计要把别人灌醉,有人诉诸武力。捏着人家的鼻子灌酒?这也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄!企图获取胜利的满足,比拿起石棒给人迎头一9754击要文明一些而已。那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳。在赢拳的时候,那一声拖长了的绝叫?也是表示内心的一种满足,在别处得不到满足,就让他们在聚饮的时候如愿以偿吧?只是这种闹饮,以在有隔音设备的房间里举行为宜、免得侵扰他人、   菜根谭所谓“花看半开 酒饮微醺”的趣味!才是最令人低徊的境界。,

形容风水宝地的文章词句

  此山谷名为聚宝盆?背后有山!名大有靠山!前面有矮丘!名书案呈前,左有连绵的古长城?名青龙居左守财门,右有小山连成片?名为右是白虎除凶煞?人居谷是的大山之前?名为我自为宝盆中做,一条溪水自背后的山边绕屋流到屋前的小池中!名气运绵长自古来(北方为古的意思)?水在屋前蓄成小池!名为福在肯前满堂春、水池中有鲤鱼多尾,名为年年有余吉庆家,周边的山长松树长得很好。意为终南虬松寿不老,   这样的风水!福 禄。寿?喜,财?五福聚全?人!丁两旺、气运长久!当真是仙山福地不过如此?能居此山即是神仙!只是此景古来只在画中存??

关于态度决定命运的文章

  态度与命运2007-03-12 19:57 一头老驴?掉到了一个废弃的陷阱里,很深,根本爬不上来?每天还不断地有6071人往陷阱里面倒垃圾,开始,老驴抱怨自己真倒霉,死也不能死得舒服点 可是有一天、他决定改变他的人生态度(驴生态度更确切点)!他每天都把垃圾踩到自己的脚下!从垃圾中找到残羹来维持自己的生命!终于有一天!他重新回到了地面上 现实生活中有些人的命运与老驴的遭遇相似!虽然有太多的不如意 但同样能把“垃圾”踩在脚下 人生没有失败!不过是从头再来?   请以“态度与命运”为话题、写一篇文章,自拟题目!自选文体!自定立意。不少于800字,   文 人 绝 唱   混浊的云气、滚滚的江涛、汩罗江边,谁的华衫飘动。他的志向?他的美人,在遥远的地方浅吟低唱 他以绝对傲然的姿姿态伫立风中!他将以一种华丽的方式来祭奠他的人生!中国的文化是用酒泡出来的?起点是酒,   中国的文人却用水来洗尽铅华 终点是水!   江上的劲风 更猛些了吧!飘飘锦衣!浩淼江水?船头那天才子安,年轻而动容的生命。   南下的雁背负离别的寒气掠过江面!滕王阁踏着子安的名声而来 又踩着他的尸骸而去、江上的劲风折煞了文坛的英才,无情的水掩埋了一个国家旷世的英才?他短暂的人生?却以   足够铿锵的字句抒写了命运的篇章。   拖着长长的辫子 一身玄色轻衫,他来到了颐和园, 命运为他开了一扇门的同时,又关上了另一扇窗!他9358淡定从容地走进了湖心?一代文化大师王国维就在皇家园林以他整个生命为文化殉葬。陈寅恪先生说:“王国维并不死于政治斗争也非人事纠纷也不单纯为清廷尽忠?他是死于一种文化、”8572他以他的生命来拥抱文化、清朝只是一个落脚点 我们不能说他的人生态度是消极的。一种信仰无关命运和态度!   这些人的死曾给文化多大的动摇,我不知道!他们无法像老庄那样逍遥?7250无法像李白那样羁狂、也无法像陶潜那样淡定?一种死。踏响了就叫苍凉,   还记得那个面临无路时放声恸哭的阮籍吗?面对那穷途末路的荒凉感、他以最纯真的哭来对待命运?他的态度和他在山顶啸歌一样那么从容?那么真实!王勃便说:“阮籍猖狂!岂效穷2286途之哭,”是的?他在哭,哭响了8704整个世界?却只是哭给自己听。   一曲《广陵散》回响了多少年代。命运多舛时运不济,面对刽子手,他只要一张琴!整个世界屏住了呼吸?气流中的那悠扬曲声?命运已迫到尽头,他的态度怎能如此从容 从容到令那小人也畏惧。嵇康死了、死在一种迫害下!这是野蛮与文明的悲哀,《广陵散》也死了,与嵇康一起埋入了千尺黄土?它已经成了遥远的想象?   死了。死了,太多的文人死了?死在一种命运的刀刃下,却活在了一个态度的记忆中!   那从容赴死的态度?留给中国文明一曲响亮的绝唱?   简评:本文颇有“秋雨体”散文的特点?很大气?把历史文3797化人物随手拈来构造成文!任意挥洒,恰到好处 作者先后选用了屈原,王勃、王国维 阮籍等人的死。来证明他们不是死于态度,而是死于命运和文化 特别在文尾有意紧扣话题——“太多的文人死了 死在一种命运的刀刃下!却活在了一个态度的记1907忆中”,让文章既有深度又不游离主题、本文有一个瑕疵:王国维死于文化的例子应该靠后。让所举人物按时间先后排序就好了?   无 悔   放眼望去?四野茫茫?天地间,寂寥得苍白?   在黄州这方人烟稀少的水土上?在沉静幽谧的东坡旁。在孤寂2345清冷的雪堂前 我依靠着自己疲惫的躯壳!抚摸着自己悸动的灵魂,往事7008一幕幕映上脑海!如此清晰!   年少的我饱读诗书,含英咀华!在物欲横流的社会中、我骄傲!4705我有一份洒脱 坚信:宁可食无肉?不可居无竹。因为人瘦尚可肥!俗士不可医 我亦身处红尘中、雄心勃勃4276地憧憬未来、但在俗士的谄媚态度与人文的清高态度之间 哪怕前者带来的是飞黄腾达、哪怕后者换来的是贬谪与隐忍!我会9269选择后者?当时是!现在也是!    愿如竹般高洁!若对此君仍大嚼!世间哪有扬州鹤!   正值青年?我升迁去异地!路上。众人皆为我庆贺:年少得志!倘若抓住时机,必能大富大贵?而5358我的心却出奇的平静!   人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然0986留指爪,鸿飞那复3432计东西!抑或是年少老成!但确凿是心如止水!白衣苍狗!世事沉浮。究竟怎样才能永立于社会的高层?若要抛弃尊严!来换取高升与荣华!我不会的!即使这种态度对我的仕途不利!但我坚定,坚持、坚决!   中年的我在官场上尽心尽力、无奈志同道合的同僚们力不从心。“1194乌台诗案”之后,我漂   泊到了黄州?穿过幽深的树林。不被微风打叶声所扰,只愿吟萧且徐行。虽心有不甘、但世事于我似乎总格格不入,   料峭春风吹酒醒!微冷,我内心的尊严决定了我的态度!我的态度决定了我的命运、既然一切都没有违背我的内心!又有什么值得7891感伤的呢?   夕阳?斜照山头?我迎着余辉!释然!   此后的日子,虽自由自在 心中却有种怅然的空虚感 于是我有了大把的时间来审视自己。我自认饱读圣贤书、无愧于先人?游走于尘世中?未曾放5084下过下尊严 无愧于自己 人生在世 不能万事皆如我愿?但我曾努力过,无悔!   黄州,一个空冷寂寥的地方,承载了我一生最后的梦想:吟诗作赋。倚杖听江声,泛舟赤壁之下!清风徐来。水波不兴?何不以豁达的态度。追随五柳先生的足迹、寄蜉游于天地!渺沧海之一粟!然后,任凭小舟从此逝,江海寄余生!   我的一生 起起伏伏,回首向6841来萧瑟处 归去,也无风雨也无情。   我的处世态度带给我如此的命运?但无愧于心、无悔?   一张琴 一壶酒,一溪云。一个闲人 笑着溪水,静谧徜徉,可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶?解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓   还有第二个   态度与命运22007-03-12 19:57面朝大海!春暖花开   “从明天起!喂马,劈柴,周游世界……我有一所房子,面朝大海,春暖花开 ”你念着这句诗。脸上本应该挂满笑意?可为何脸上挂满了泪水,你找不到那所面朝大海的房子吗 你揉着眼睛?我知道你很怅然很迷茫。世界在你的眼中变得很模糊!模糊得让你找不到生活的方向,于是你9463躺在了铁轨上!你知道吗?当呼啸的列车带走了你的生命。当世俗的无奈冷却了你沸腾的热血 文学的星空也因你暗淡了?海子?或许你应该知道!改变能改变的,接受不能改变的!换一种态度去8733审视生活!你的命运也许8126就不会这样。   “有的人死了,但他还活着。”这是你说的 不错,我们永远都记得你,在那个阴沉沉的下午!你蹲在麦田里?凝神地注视着那只乌鸦 你很用心很用心地画着。那只“麦田里的乌鸦便跃到你的纸上。多好的一幅画啊、可你并没有笑?你掏出了手枪 用最后9521的眼神无奈地打量这个与你格格不入的世界!“啪!”枪声在麦田上空回响。你带着惆怅和寂寞倒在麦田上、凡高啊、你知道吗。几百年后的今天!你的画被无数人敬仰!可你永远也看不到这一切辉煌了、你明白吗,世上很多事都很无奈。我们可能被世界抛弃?但我们不能把世界抛弃!也许换种心态来审视这个世界。你的命运就不会这样!   “生活是自己的。路总要自己走下去,”这是你教我的,还记得吗。在那个阳光斑驳的下午 你摇着轮椅来到那个来了很多次的古老地坛!5444你在想什么呢!生活似乎很不公平?在你轻狂的年龄夺去了你的双腿、所以你在这儿挣扎过,绝望过、哭过 累过……但现在你很冷静、你在想着回报苦命的妈妈?想着别样的路和别样的人生、太好了 你终于读懂了?想通了,看透了人生 生活就这样,上帝对每个人都是很公平的。他总在我们人生的天平上!一端放上成就、一端放上等价的苦痛?你用积极的态度面对人生。命运之神便将幸4727运降落到你身上。史特生、你是好样的,你主宰了自己1827的命运!   人生就像一个大苹果、但上帝总会把这苹果咬掉一口?所以人从一降生便注定了要面对缺陷 面临挫折?迷茫甚至失败 人活在世上没有痛苦!人生就会变得肤浅而简单、如果人面对痛苦没有好的心态?那他的人生一定是灰暗的。我们应该牢记:命运之神只青睐那些对她诚恳的人!   【点评】文章精心选材!前面5496两则材料叙述角度独特?语言生动!画面感强 以一种悲壮的美感诠释着话题。更为可贵的是第三则材料的选择 与前面形成对照?从正面把“心态6851和人生”这个揭示了话题的内涵?好。   梦。会醒   人情有所不能忍者 拔剑而起、挺身而斗 此非大智也、天下有大智者、猝然临之而不惊 无故加之而不怒?——苏轼   走过了漫长的血雨腥风的战争年代,我们迎来了新中国的成立 随即而来的十年动乱,却又让多少人绝望:对国家前途的绝望?对百姓生活的绝望!于是老舍选择了自杀 于是。诺贝尔文学奖与中国又一次擦肩而过!但、巴金顽强地熬过了那段苦不堪言的岁月,正如巴金所诠释的那样:   我不是战士?我之所以能活到今天!并非由于我的勇敢,只是我相信一个真理——   任何梦都是会醒的。   篮球飞人乔丹?在输给一位年轻的小将后 落下了伤心的泪水!但乔丹说:“我接受失败!但我绝不放弃。”于是?今天乔丹2430又重返赛场?   或许 命运会给我们开玩笑 但只要坚信任何梦都会醒、那我们就会接受命运的挑战,并战胜它。   或许?不变的命运终有一天会改变?只要有正确的人生态度,我们最终会改变并主宰自己的命运、   所以,我们应该懂得用怎样的态度去面对不幸或失败 就决定我7940们怎样的命运   “我粉碎了一切障碍?”这才有巴尔扎克的《人间喜剧》,“不以物喜。不以己悲!”这3204才造就了范仲淹的豪迈。“无论有怎样的天空?我准备承受任何风暴?”这才有一代文学大师拜伦!“像一支和陡峭的悬崖搏斗的激流!你应该纵身跳进那茫然的,不可知的命运,然后以大无畏的精神战胜它”。“生如夏花之绚烂?死如秋夜之静美”,这才有了亚洲第一个诺贝尔文学奖的获得者泰戈尔,   每一个成功人士,他们都有良好的心态(建议改成“积极的人生态度”)?而不具备这一点的,命运则会天天跟他开玩笑!所以!我说:   相信吧?梦 会醒,   宠辱不惊!看庭前花开花落!去留无意 望天上云卷云舒!   所以、我才选择坐在复习班?而不是放弃理想。因为。我要主宰自己的命运   【点评】本文语言优美,具有很深的文学底蕴?结构合理?   把握自己的命运   “态度决定一切!”——米卢   生活中?我们总要面临一些挫折与失败 然而?我们在面对这些困难的时候 首先应该做些什么呢?神奇教练米卢说“态度决定一切”,所以我们要做的不是从外界借助多少他人的力量、而是要选择一种良好的心态,   那么!良好的人生态度是怎样的呢!我想它应该是河蚌忍受沙粒的痛苦而选择育出珍珠的心态?应该是蚕蛹为冲破重重阻碍而奋力破茧的抉择,应该是小草头顶着大石头的压力而挺起脊梁的刚毅,应该是海燕不畏汹涌澎湃的风浪的袭击而毅然飞翔于蓝天时的勇敢……   河蚌,蚕蛹、小草。海燕 这8517些原本渺小的生命尚能做到如此境界、我们作为万物之灵的人呢!我们要把自己的命运?我们要创造人生的辉煌?为此、我们选择积极的拼搏的人生态度,   良好的人生态度!常常能使我们走出逆境!把握自己的命运   忍受宫刑的司马迁?1688写出了“史家之绝唱。无韵之离骚”的巨著《史记》?双耳失聪的贝多芬谱出了令世人震撼的《第九交响曲》 还有那既听不到 也看不到!还说不出的海伦居然成为美国历史上最受尊敬的女性教育家,这一切。让我们常人看来近乎7467不可能之事却都发生了,为何?一切都缘于他们具有积极的人生态度!有把困难当成垫脚石的大勇。有把缺陷当成上帝赐予的礼物的大气,   良好的人生态度,常常使我们的人生化平淡为神奇?   每个人可以有不同的命运?但每个人都可以有自己的辉煌。这其中的关键就在于你的人生态度!刘翔从小刻苦训练?通过自己的不懈努力,最终获得世界“栏王”的称号,反观他的人生,要是没有挑战人生的心态!没有为国争光的念头?他能成功吗,他能有自己如此般灿烂的人生吗!1471今日“篮王”姚明不也正在演绎着这个真理吗!   “不想当将军的士兵不是好士兵,”是啊!谁不想拥有自己的辉煌人生呢,但是?请你首先拥有良好的,向上的人生态度。别忘了“态度决定一切”?   【点评】本文立论后,对人生态度做了生动的比喻,然后从两个方面加以论证。结构严   第三个   山不过来?我就过去   高二(17)周馥涵   丘吉尔曾经说过!伟人的诞生就在于那最后一下的坚持、这是怎样的金玉良言,常言道?命运弄人!上天总喜欢把光明藏匿于黑暗之后!把美好藏匿于悲惨之后。把希望藏匿于1169绝望之后,就像本届年度经济人物之一的阿里巴巴网络股份有限公司总裁马云说的那样、今天很灰暗?明天很悲惨 后天很美好,但很多人是死在明天的晚上,而看不见后天早晨的太阳的 回首马云的创业之路很是让人感慨,这未教师出身。没有专业技术,没有念过什么MBA的这样以为平凡的人,却成立了全球最大的商业网络咨询公司!连续五年被评为全球最具知名度的网址、这是怎样的一份殊荣啊 但是这背后的艰辛有谁得知。2001年。全球的所有网络公司面临了一场冰天雪地的寒武纪、一家家接连倒闭 马云的公司也被迫缩水、裁员!受到重创?但马云没有放弃?在眼看资金周转不灵的情况下、马云在一天下午狠狠地睡了一觉?醒来后?他立即重新进行调整。布局,他告诉自己。哪怕全世界的网络公司都死光光了!他们也要是跪着坚持到最后的。在这份坚定不移的信念下,他们终于在非典期间迎来了希望的曙光,   我无法不被他的话而感动,面对挫折?他永不磨灭的意志让人叹服、我明白,要坚持着那一份积极上进的精神,为了自己的理想目标永不服输的精神、正如同不久前我在“东方时空”上看到的另一个事例?我国著名的血吸虫研究专家吴俊生,在这个并不为人所甚之的岗位上一坚持就是五十年?其中更有三十年是亲自下乡和血吸虫的感染者一起生活在血吸虫的高发病症区的 仅有二十年不到的时间身处研究实验室中的、我无法忘记他的两句话。一句是“我知道,不仅0709是我这一代无法根治血吸虫病,就是我的下一代,下下代也不可能,但我就是要尽我所能”另一句则是“我希望我终身和事业相伴?最好死也死在研究地!反正人总是要死的”   沉默良久,体会颇深 积7239极乐观向上的心态是开启命运所有可能性的钥匙?再辅以坚持永不放弃的信念!生命的长度就有着无限延伸的可能!当然若能再添上古兰经中的“移山大法”:山不过来,我就过去的这种人生技巧,我想,只有一句话能表达我的心声了:命运有限 生命无限”.   美丽的邰丽华   今年的春节联欢晚会上的一台《千手观音》以无可争辩的绝佳配合?精美表演成为最受观众喜欢的节目,当人们得知这个节目的表演者竟然是几十个聋哑女孩时,心灵更加震撼?   领舞的邰丽华说:“残疾不是不幸?只是不便?每个人的一生都有圆有缺。只是方式不同!怀着感恩的心1182对世界?可以发现很多美,”正是有这种对世界的感恩心态 使她与同伴创造了奇迹   邰丽华美?不仅是外表,更有常人没有的面对人生的美丽心态?   沉着的中国女排   2004年的那个深夜?当那一记重扣将比分锁定!所有中国人都沸腾了、他们洒下了喜极而泣的泪水,而我们的女排们和教练紧紧拥在一起?为他们的胜利欢呼、   在这场决定命运的决赛中!中国队员面临的是0:2的大比分落后,但她们并没5546有急躁 而是抱着必争之心。沉着 0671冷静的面对对手?最后她们用她们的汗水和泪水夺得了奖杯。我们也流泪了?是3109为她们有面对困难良好的心态?那才6353是中国女排,也是中国人真正的财富!   当寒冷的冬季来临?想到春天 当蜘蛛网尘封了岁月。想到美丽的时光!当困难出现?奋力克服!你才会走向胜利?   当暴风雨走过后?你会看到。海总是蓝蓝的   第四个   运掌握在2348自己手中、命运由自己的态度决定?   ———题记   (一)   爱迪生,一个伟大的发明家,一生发明上千 人们最熟悉的就是电灯泡。   爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题!在学校,它也是这样!老师就认为他不爱学习,一心只4086放在那些奇怪的问题上 于是?老师让他退学了?他就失去了学习的机会!   这时、也许有人会说?他的命运真糟糕,   可是爱迪生并没有放弃自己的人生?而是以积极的态度面对人生   他退学后。在母亲的教育下。他学会了识字和许多科学知识。后来、他在新西兰创3712办了一个实验室,在这个实验室中他发明了电灯 但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝!他试验了1000多次,失败了,他的助手说:“唉!试了1000多次都没有成功 ”但是爱迪生并没有放弃,而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度、他说:“唉呀?其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了?”   这就是他4280的人生态度?当然,他把握了自己的命运!   (二)   孙膑!庞涓一同师出鬼谷子,在学艺的时候?孙膑就表现出了过人的天赋,深受老师的喜欢?这令庞涓十分妒忌,后来就设计陷害孙膑 孙膑髌骨被毁 只能坐在轮椅上、   要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉,也许他永远不为人知,   9336孙膑面对灾难,没有退缩?他知道?如果自己退缩了?也就没有了自己?他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起!但决不会倒下   孙膑逃到齐国后!自强不息!受到齐国重用?在以后的几次交战中!以自己7660的智慧为自己报了仇 同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》、   3825庞涓死了?而孙膑却永远活着、这也是态度:面对灾难!誓不低头的人生态度,   看来命运真的不是那么飘忽。只要我们以积极的人生态度去对待人生,幸运之神常常会意外地降临、态度决定命运?   运掌握在自己手中!命运由自己的2540态度决定,   ———题记   (一)   爱迪生、一个伟大的发明家、一生发4628明上千,人们最熟悉的就是电灯泡!   爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题 在学校!它也是这样 老师就认为他不爱学习。一心只1744放在那些奇怪的问题上、于是 老师让他退学了。他就失去了学习的机会!   这时!也许6490有人会说、他的命运真糟糕?    可是爱迪生并没有放弃自己的人生,而是以积极的态度面对人生,   他退学后、在母亲的教育下。他学会了识字和许多科学知识,后来。他在新西兰创办了一个实验室!在这个实验室中他发明了电灯!但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝,5393他试验了1000多次。失败了 他的助手说:“唉!试了1000多次都没有成功 ”但是爱迪生并没6048有放弃?而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度?他说:“唉呀!3232其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了,”   这就是他的人生态度!当然?他把握了自己的命运!   (二)   孙膑!庞涓一同师出鬼谷子?在4830学艺的时候!孙膑就表现出了过人的天赋?深受老师的喜欢,这令庞涓十分妒忌。后来就设计陷害孙膑!孙膑髌骨被毁 只能坐在轮椅上   要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉!也许他永远不为人知   孙膑面对灾难!没有退缩?他知道?如果自己退缩了,也就没有了自己,他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起,但决不会倒下、   孙膑逃到齐国后 自强不息 受到齐国重用?在以后的几次交战中、以自己的智慧为自己报了仇,同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》?   庞涓死了。而孙膑却永远活着,这也是态度:面对灾难!誓不低头的人生态度   看来命运真的不是那么飘忽、只要我们以积极的人生态度去对待人生、幸运之神常常会意外地降临。态度决定命运、。

文章彪炳光六离,吕端大事不糊涂

  “文章彪炳4554先陆离”出自唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:“文章彪炳先陆离。应1484是素娥玉女之所为,”意思是说:衣上绣的图案纹路错综斑斓?   “吕端大事不糊涂”出自明代思想家李贽的自题联语: 所谓“诸葛一生唯谨慎!吕端大事不糊涂?” 意在借诸葛亮和吕端的为人行事之风以自勉。后毛泽东借其赞扬叶剑英!   解析:“文”即“纹”、指纹路!纹样,“章”指有纹样的表面??

关于梦想的文章

  走在陌生的街。当所有的事物都不再能感觉到,   我一直盼望有一天我可以拥有一件真正属于我的东西?只要那么一件?小小的?亮亮的,可是当生命沦为遗憾!对于我还有什么可以期待!而在漫长的等待中我又得到了什么 长久的我行我素?要么得到一切?要么6887一无所有?而我只剩一无所有!   这是高考结束后我的感受?一无所有的人是悲哀的?但是更加悲哀的是我一直都没有认识到这一点。那时的我总是在复读和升学之间徘徊犹豫!甚至找不到前进的方向、在前途未卜的征程上,我还在等待着什么?那些早已过去的和没有到来的,或1629许有一些正在赶来!可这些都是6615真实的吗,过去的我抓不住!而对于将来我也不敢奢求   人生该如蜡烛一样。从顶燃到底?一直都是光明的!这是我开往建筑学院的公交车上看到的一代文学家 革命家萧楚女先生的话?那一刻!似乎所有的阴霾都消失的无影无综!它就像撕破也的唇的第一缕阳光!瞬间的光芒刺痛了早已麻木的神经?由衷地我爱上了那一0308瞬间的晕眩,在那新鲜的空气中我听到心脏有力地跳动的声音,   我终于明白、原来我们一直都在路上、每个人都有自己的天空。都有着一样的困惑?我不是默默飞翔的鸟儿!于是我重拾这支一度被搁置的笔?将那一个个充满活力的字组最美丽的篇章?我要在人生之路上谱写自己的篇章?我要在自己的舞台上展现自我?   我终于明白,我一直寻找的其实就只是早已握在手中的笔?它才是真正属于我的东西 并且永远不会改变!   我明白当鸟儿失去飞翔的翅膀、在浩瀚的天空下,仍旧会有一个永不倦怠的身影   在阴晦的西山之颠 那是么梦的家乡?他永远让人感到迷茫,迷茫又仓皇 只想逃脱,当鸟儿迷失了飞翔的方向,那迟疑的翅膀仍保持着飞行的姿势!因为它知道 2082身下是万丈深渊   在那缥缈的山顶上、我只能看到自己,在那一刻?我终于发现了自己!5991终于证明了自己?终于认识到真正的自己??生命在那一刻才完全体现出它的价值!当夜的来临。我们仍然不愿停下前进的脚步?原来夜是舞动的精灵,它能让人感觉到幸福.   生活就是这样、即使1428在最艰难的时刻!我都不能停下前进2394的脚步?再难 再险?我们都要告诉自己---我还可以飞翔   我们每个人!不!应该说世间万物都具有自己的梦想,小鹰梦想长大成为一只矫健的雄鹰,纵情的翱翔于苍穹之中,自由的穿梭于白云之间。小松树梦想长大成为一棵孤高的青松,坚定的扎根于地下,自毫的了望远方。而正处于十六?七岁的我们也梦想着长大成为一个有报负的国之、

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