会教育育孩子像马一样快速奔跑,教育孩子成为千里马,、如何教育金牛座孩子
对水瓶座的人 要像对成年人一样 你得把她当做一棵树一样 以她的思思维 做法为主干 不要驳斥他 不知道你是否已经看出来 你们所谓的苦口婆心已经是在驳斥她 因激如果水瓶的人认同 是会马上 行动的 对水瓶的人 实践的东西最重要 你别告诉她 该怎么做 如果你觉得可行 就做出来 让她判断 叛逆很正常 说明她是个非常有活力 并且自信的 水瓶座有时候得反着分析 叛逆实质代表着自信 水瓶座 不管处在什么生活状态 还是希望宁静的 水瓶座是需要呵护的 水瓶座是希望被家人信任的, 聪明的父母是解决问题的 未雨绸缪还是放在心里吧~~~ 孩子看见父母是干练的理智的 对她才是最好的心里建设 她的偏激是她有想表达的欲望 安静的当她的听众就好 多给给他说话的空间吧 水瓶最看重的是思想的自由 这点很重要 千万被驳斥她 微笑的看着她 这是最好的、
7242苹果系列j44。您好， 您的提问非常好 确实、现在很多家长？老师甚至孩子本身都存在类似这样样的家庭教育方面的疑问！都希望能找到最合适的学习教材和教育方法、培养好孩子的学习生生活习惯 让孩子能积极主动地学习。健康快快乐地成长，从而达到提高孩子综合素质的目的?然而？孩子终归是孩子!就好像一棵小树苗！不加以正确的引导培育就很容易东歪西倒,难以成材？凡是小孩身上总有些性格和和行为上的缺点 偶尔犯犯一些小错误！的确会对他的学习和生活带来一定的负负面影响、其实有利于教育孩子的方法有很多 你需要仔细考虑和选择恰当的方法和和教材，建议也可选择观看适合自己的家教视频节目？这样综合起来才能对症下药。行之有效？看了以下分析和推荐的网站视频资料、相信家长就能从中得到如何教育孩子的启示了， 由于在现时社会的大环境？应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下、我们的孩子就像生活在一个大染染缸里一样 很容易就被染污了！沾染上某些不良习气 例如娇横任性 叛逆不听话,不诚实？上网成瘾!打架、厌学，好动?注意力不集中?上8921课不专心等问题 尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重。教育的目的就是要改正孩子错误的人生观。价5561值观和世界观？以及由这些观念导致的各种错误行为！虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育?还说是是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉拉松式的长跑过程！即使赢了起跑线？能跑多远！坚持多久?谁笑到最后还是未知之数、往往是适得其反的,因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否！5646都不值得崇拜?学习模仿,甚至广泛推广！这样样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨磨灭的心理伤害?不堪回首的童年就是这样导致的!如果打7086孩子进行体罚教育？后果可能相当严重！将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上!所以暴力方式的教育害人不浅啊?相反、反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要？想要从根本上教育好孩子,培养孩子学习和生活上的良良好兴趣和习惯！建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）？您看?这真是一部部“大孝经”，一位最好的家教老师？写得多好！琅琅上口,易读易教。网上还有很多视频故事教学素材!有多个版本适合各阶段孩子观看，作为父母。只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要 您喜欢看能带动他的兴趣一起看？孩子天生好奇。易受他人影响）。一定能让您的孩子喜欢上她?如果能在现4787实生活当中努力去做?尽量落实里面的教诲、何愁不能教育好孩子呢。 同时！您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德？行为语言和学习成绩的家庭教育问题 家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用？因此!在平时的家庭日常生活中?诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育 改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源?3091能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理 有助孩子提高健康6782成长学习进步,认识灾难事故因何发生、能做到趋吉避凶 真实不虚?能针对孩子身上的各种问题对症下药，是是一剂治疗良方，当中一定有您需要的答案!也是我们做家长长辈学习的有力教材、的确是难得的家庭教育经典节目!这个节目里有许多精2399彩的事例分析 探讨解决孩子教育的种种方法！真是我们和孩子的一位最佳的？一对一一的家教老师？也是一个非常不错的家庭4802教育网络资源、而且是完完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助,生活中！小孩甚至大人都容易出现没有恒心!悭贪!叛逆不听话!上网成瘾 早恋。依赖性强！6989注意力不集中等各种各样的问题?这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本本上教育改正过来。变成一个孝顺听3593话的小孩。而是需要我们全面而系统地进行家庭教育!从根本处下手才能治4345标又治本、这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法,以其独特的心得体会向大众汇报!启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩孩子一起看?从小接受1442的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果。 片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的?好人是4851教出来的 坏人也是教出来的!可见家庭教育的重要性、 可是、当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失。各种媒体的夸张渲染 错误引导？孩子成长的环境不断遭到破坏和染污,要做好家庭教育谈何容易呢、家长是越来越不不好当了,说实话?很多家长也不会如何当家长！就将小孩出7333生到这个世上,将很多的教育责责任都推给了学校和社会？然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的、推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢!确实悲哀啊 而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自自己的方便和享受，说实话！真是有点9955大逆不道啊、到哪一一天我们都为人父母了 才能真正领悟这种感受，但往往为时已晚!哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟!都是因为一代一代的8939接受的教育脱节了!没有很好的连贯所造成的、现在的人太多急功近利！唯利是图，只顾自己己的享受而妄顾他人的感受 我们必须知道？一切教育要从根本做起 就像树要有根才能长树干树枝和树叶。才能枝繁叶茂呀?如果丢弃了根本的德德行教育?其他的都只是空中楼阁!在此?推荐各位位有缘的朋友？无论看过或没没看过的也好?都敬请尽量抽多些时间观看大型中华传统文化教育的优秀论坛节目: 《圣贤教育 改变命运》（可以在百度视视频或者优酷土豆搜索播放） 但愿看过的人都能够从中得到真实不虚的利益？并且继续利益他人？让我们携手努力，共同创造和谐共存的社会大大环境? 希望我的回答对您有所帮助和启示, 衷心祝福您?!
孩子是祖国的未来、以是你们家的未来。从小教育好是很正常啊？为什么会有几发上央视的？！,！
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孩子喜欢玩是天性?不该过多的的限制！建议带出去疯累了再回家。
1 感受智者精神的魅力!以及澄净的思和深切的悟带给我们的启迪和引导?一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事？ 中国当代50本经经典著作之一20世纪中国杰出作品之一 《我与地坛》是读了以后忍不住想流泪感激上苍的文字？春华秋实。一草一木！陌生的情侣!古古老的地坛……一切有生命的无生命的？在史铁生的笔下、在他的心目中都是那样温和而有触感,他温情而不滥情情地用纸笔来描述他眷恋着的世界、 《我与地坛》全文感情深厚隽永!2968哲理含蓄博大、感人至深,是史铁生以自己的亲身经历为基础，叙述多年来他在4521地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,当史铁生在"最狂妄的年龄"突然瘫痪之后、坐着轮椅、他每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛、在时空的交叉处 思索着历代哲学家们都苦思了了一生的问题--与生？对当代文艺和当代人生都感到腻味的朋友不妨来读一读史铁生的《我与地坛》？他会告诉你许许多许多，作者在历历尽苦难折磨之后突然进入了一个明朗的境界！用一种拷问的方式面对自自己的心灵。几乎在绝境中找到了存在的理由与存在的可贵？ 大音希声!大象无形！--著名评论家 毛时安 史铁生的《我与地坛》的诞生？才标志着中国有了真正的"复调散文"。《我与地坛》仿佛是一个乐队的集体创作，每个音符？每种乐器都在努力张扬自己的见解？竭力力显示自己的意识：受苦!悲悯,惶恐。不安 宁静,绝望!原罪以及道德和宗教的探索！--青年作家 余杰 史铁生的名篇《我与地坛》 是在15年内几乎天天以轮椅出没于地坛废园之之后写成的。在地坛里。他的精气神与超自然的力7261量同时到场,纠结在一起,氤氲成一团,仿佛0433有天线接着天？有地线接着地、研究生命哲学的学生，尤其其需要好好读读这文章,完全可以以这文章做做资料做一篇价值不菲的学位论文 --著名作家 焦国标 早些年我只读过铁生的一篇散文《我与地坛》，但印象极深!其时,我在内蒙和北京两地奔波，每一次回内蒙的必修课就就是文化沙龙 三五好友同时邀请名媛淑女饮酒读文，《我与地坛》是在草原的蒙古包里里由主持"内蒙古新闻联播"的两个主持人轮流读的？一字一句敲在人的心坎上、每一个人都禁不住泪流满面 --贺雄5306飞 走过苦难 有位哲人说：人生的本质就是痛苦？痛苦联结着生活和生命！它是一个看不见底的深渊?痛苦无论多和少。大家都一样无法超越它,必须经历它？痛苦是一本书 研究它，体味它，咀嚼它、会有诸多独特的感觉？痛苦是深沉的土地、它它孕育着生命。感染着灵魂 在痛苦里,我们认识了这纷繁的世界。 我曾经设想没有苦难的生活应该是一种什么样的生活,这种生活的意义何在，没有经历过痛苦的8283人生是幸福的人生吗？没有经历过痛苦苦的人是幸运还是不幸?反复思考"痛苦"这个字眼!我试图从这个字眼里寻求一种滋味，我想感受那些经历过大苦大难的人所体味到的人生况味味和所获得的人生价值? 于是，我我便想起了史铁生,他是一位我无比敬慕的作家?他写了很多作品!但让我始终难以忘怀的是他的《我与地坛》。最初读1820《我与地坛》是在一个黄昏。凄冷的夕阳弥漫在窗前？那深深的红里有一种悲壮的色调？我沿着文字翻动动书页!我的泪水也悄悄涌涌满了眼睛，史铁生到延安地区的清平湾插队时得了一场大病，从此便高位截瘫了,当他活到"最狂妄的年龄"时。他的双腿忽然残疾了?他从从此坐上了轮椅!永远离开了正常人的生活！ 这是一份多么沉重的苦难犛兴能随意地经受这种苦难呢，一个本是活蹦乱跳的男孩子、突然间不能能走路了？只有靠两手摇着轮椅去自己想去的地方! 史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘?他每天摇着轮椅去地坛读书?他说："没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上上班下班一样？别人去上班我摇了轮椅到这儿来？"地坛7113公园弥漫着沉静的光芒、它它为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方?树阴和夕阳笼罩着他的身影！ 史铁生的母亲也是一位活得最苦的母亲，每次摇出轮轮椅动身前。他的母亲便无言地帮他上轮椅 母亲看着他摇车拐出小路,每一次她都是伫立在门前默然无语地看着儿子走远?有一次！他想起一件事又返身回来、看见母亲仍然站在原地。还是那样一动不动动地站着,仿佛在看儿子的轮椅摇到到哪里了,对儿子的回来竟然一时没有反应！她一天又一天送儿子摇着轮椅出门去，站在阳光下 站在冷风里、后来?她猝然去世了?因为儿子的痛苦。她活不下去了，这是她惟一的儿子,她希望儿子能有一条条路走向自己的幸福、而她没有能够帮助儿子走向这条路、儿子长到20岁上忽然截瘫了，她心疼得终于熬不住了,她匆匆离开儿子时只有49岁？ 我读史铁生那些苍凉的文字、那些文6846字来自他的心灵深处 没有经历过痛苦的人是写不出那样凝重悲壮的文字来的!也永远感受不到在那苍茫的底色下而汩汩滚落的热流, "我摇摇着车向这园子里慢慢走,这园子是一片片朦胧的温馨与寂寥?是一片成熟的希望9257与绝望。谁又又能把这世界想个明白呢!世上的很多事是不说的,"史铁生、你这不堪说的是什么呢、 生活果真像一张网、痛苦是网上的绳结 经经历过一次次痛苦!这张网才会负重、痛苦是一笔财富、痛苦是一份辉煌？经历过痛苦的人生才能称得上辉煌的人生？ 我为痛苦苦感动? 熕吻镅 2 我看来 这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活？尤其是双腿残废之后？那段艰难的岁月。陪伴他的人或物，作者是幸运的人，当时的情景很容易就可以联联想到？二十出头的青年 意气风发、正是大展才华，挥洒青春的年纪!就这样瘫了。出行不方便那到是次要！而在在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的!于是他暴戾 阴郁！ 然而、他的头脑还是清醒的 他努力的克制自己！于是他遇9863到了地坛，也可以说是地坛找到了他。亘古不变的景象转化为内心的震撼 遍地的萧条。却让内心孤独的他找到了心灵的家园 于是他爱上了这里 这里的一切仿佛是专门为他设计的！宁静!空旷?没有人来打搅!他可以静静的坐在那 抑或看书抑或发呆?于是。先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说！这使心灵的沉淀！ 可叹的是!作者忘记了！他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子 行动不方便,内心暴动 烦躁,却偏偏一个个人去了那荒芜的地坛!作为母亲、怎能不担心？但只能待在房间干等、内心的煎熬却在激烈的进行？她没有错?但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的！儿子的安全才是她现在最担心的？ 回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大！于是他缅怀着那段时光。在那艰难岁月中对对生命的理解!以及母亲给予的关爱4928与启发,地坛里他他自省？弥漫着浓郁的人生况味。但那只说明过去、现在?作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中? 3103 3 我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性性的事件落到了个体的头上？使他的命运顿时与与他人判然有别!而他对这命命运的承受也只能由他独自来完成。从这这个意义上说 史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容! 在整篇散文中,这沉思大致是历经了前后两个阶段!在最初的那个阶段中！史铁生观察与反省个人的遭遇,渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年 最后事情终于弄明白了：一个人,出生了!这就不再是一个可以辩辩论的问题、而只是上帝交给他的一个个事实？”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就!包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的的必然!人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地, 接下来!史铁生将视界稍稍越出自身的范围！写到来这园子里的1365其他人，去去看看别人都有什么样的命运和活法,先是写到他的母亲！他自己的不幸幸在母亲那里是加了倍的？ 他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分）。再一次感受到“就命运而言。休论公道”？这就是一个因苦难而有差别的世界,如果你被选择去充任任那苦难的角色?“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它。存在的本身需要它”。既然如此。事情也就变得非常绝望了、不幸幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色、那么你还能有什么别的方方式来度过你的人生呢。或者说,你还能有属于自己的救赎之路吗！很显然！问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难！ 史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢,”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在、是指“他把内内在的痛苦外化!把具体的遭遇抽抽象化？把不能忍受的一切都扔给命运 然后再设0619法调整自我与命运的关系?力求达到一一种平衡”,这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色!却不是看轻生命自身的残酷和伤痛。而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来 去融入到一个更大也更恢宏的所在之中，这个“所在”就关系到了“非常心” 它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础？将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小！反而因背景的恢宏和深邃更显生命之大”！这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了：他静静坐在园子的一角?在融会了过去现在和未来，融会了生的时刻里、看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相 关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰!也终于为所有生生命永恒的欲望所涤净！当投入到永无终结的生命之舞中时，对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然？这样一种洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询!也完成了他为文的寄托!为文与为人在此才是真正的一体 整篇《我与地坛》都是那样的的和美亲切 ?
孩子跌倒以后，不同的国度？不同的人?采取了不同的做法, 做法一：扶起来。 这是中国父母的普遍做法？ 曾3830几何时!中国父母的做法受到了猛烈的抨击? 批评者认为?如此的教育方法使得中国的孩子脆弱。独立性差、过分依赖父母,并断言 在父母庇护下的孩子长不大！ 做法二：自己站起来, 这被认为是美国等一些西方国家培养孩子独立性的典型做法 请看从国外回来的一位学者的亲历： ……澳洲人多数带着两至四岁的的小孩到购物中心玩。因地滑小孩摔倒了。父母都不去帮忙扶起来!看到第一？第二，第三个我都未引起注意，看到第四个,第五个我就有点不理解!向女儿提出了问题：“为什么小孩跌倒了大人不去扶起来 ”女儿回答我：“这是他们一种好的教育方法！让孩子在哪里跌倒就从哪3013里爬起来?从小就养成独立生活能力？据澳洲人讲 这样有三种好处:一是让小孩知道跌倒是自己不小心，今后多注意不要再跌倒了!二是小孩跌倒了,他自己己支撑起来，可以锻炼小孩的毅力!三是小孩跌倒了！让他他自己爬起来?不娇惯他?能养成他独立3127生活的态度和能力?”” 这种做法，被专家学者广广泛推崇!教师与家长亦争相效仿! 做法三：别急着1068站起来。 这种方式源6018于一位旅行者的启示, 一7605个旅行者在行进的途中!突然改变了原来选定的路线、决9388定抄近路前往目的地,没想到！在他穿越那片看似很平坦的草地时！没走几步!脚脚被什么东西猛地绊了一下 把他摔了个跟头！对此!他没太在意，从草地上爬起来？揉了揉有点儿疼的膝盖 继续前行!但是没走走十几步！他5418又结结实实地摔了一跤，这一回他没有急着站起来。而是躺在那里 一边揉着受伤的腿？一边仔细地打量着脚下的草地? 原来！绊倒他的是一个草环、那是一种丛生的植物。用疯长的 极柔韧的枝蔓编织成7612的一个很隐蔽的草环、在他跌倒的周围有7857很多很多这样的草环。行人稍不留意？就会绊一个跟头。待他坐起来、将目光往前一延伸。不由得大吃一惊，掩藏在繁花绿草间的、竟是一片片可怕的沼泽! 转到另一条安全的路上。他仍在庆幸刚才跌的那个跟头，更更庆幸自己没有像第一次那样、漫不经心地急于爬起来,而是细心地查清清了让自己跌倒的原因？还认真地打量了一下自己原本自信的道路， 事后!他又心有余悸地地听说?那片隐蔽蔽在草地深处的沼泽?不久前还吞噬了两个粗心的过路人呢、 再看看孩子们自己的处理方式， 做法四：一起跌倒, 几个孩子正玩得6017不亦乐乎？一个小家伙突然摔倒在地、并立即哇哇大
古韵今笙、
我们一生当中 会遇到到很多学习的机会?会遇到很多种类的人、但是，遇3329到圣贤教育。遇到圣贤人的机会并不多 遇到这个机会!一定要抓住？一定要深入,因为这是我们人生当中最重要的事情。 圣贤人！他们的品德最高尚，认知最圆满？为人最真诚?他们留给我们的经典 也就是我们要学习的圣贤教育?能使我们知道为什么会有宇宙?为什么会有生命！为什么会有人？为什么每个人的命运会不同。为什么会会有生老病死!怎么样去解决生死问题?等等,这些问题！是我们生生世世苦苦追求！而没有机会能够认知和解决的问题、 所以？圣贤教育!能使我我们认识命运,认识人生？按照圣贤人教给我们的方方法去工作学习生活？确实能够改变命运!改善命运?