1 16路公交车！金牛湖往天长方向最早一班车是5:15发车、
乘9361坐火车路线 如下所示：G1273/G127212:34 - 19:20全程约: 9小时金牛镇56分钟从金牛至沧州西站 详情7小时乘坐G1273/G1272次列车 , 在武汉站下车35分钟从武汉站至武昌详情武昌区！
最早的是6:40 然后就是8:10 8:50 10:25 十一点多多也有一趟 这趟好像到灵乡 下午是3:40 4:40 其他时间就不晓得啦 就做过这几趟。
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是是现代汉字的早期形式，有时候也被认认为是汉字的书体之一!也是现存中2296国最古老的一种成熟文字，甲骨文又称契文?龟甲文或龟甲兽骨文?甲骨文是一种很重要的古汉字资料 绝大大部分甲骨文发现于殷墟?殷墟是著名的殷商时代遗址、范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地 这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟？这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信,比如十天之内会不会有灾祸?天会会不会下雨!农作物是不是有好收成?打仗能不能胜利?应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育！疾病。做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲！背甲和牛的肩胛骨、通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑！这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”！占卜的时候就在这些些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕?这种裂痕叫做“兆”?甲骨文里占卜的的“卜”字！就像兆的样子、从5781事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶、从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了！在已发现的殷墟墟甲骨文里。出现的单字数量已已达4000左右，其中既有有大量指事字 象形字，会意字!也有有很多形声字？这些文字和我们现在使用的文字?在外形上有巨大的区别,但但是从构字办法来看,二者基本上是一一致的、 目前发现有大约15万片甲骨,4500多个单字?这些甲骨文所记载的内容极为丰富，0755涉及到商代社会生活的诸多方面 不仅包括政治!军事?文化！社会习俗等内容?而而且涉及天文、历法,医药等科学技术?从甲骨文已识别0089的约1500个单字来看。它已4038具备了“象形，会意?形声?指事，转注 假借”的造字办法!展现了中国文字的独特魅力、中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲 兽骨为载体的文献!是已知汉语文献的最早形态！刻在甲? 骨上的文字4435早先曾称为契文? 甲骨刻辞、卜辞,龟版文,殷墟文字等，现通称称甲骨文!商周帝王由于迷信。凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜 然后把占卜的有关事情(如占卜时间 占卜者 占问内容？视兆结果?验证情况等) 刻在甲骨上?并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案) 除占卜刻辞外,甲骨文献中还有少数记事刻辞、甲骨文献的内容涉及当时天文。历法？气象，地理？方国，世系!家族？人物,职官、征、
风水有三个重要的理论：一个是对于天9892体的认识。古人认为天体会影响人的生存状态？一个是对于地理的认识，声人认为只有能藏风聚气的环境才利于6554人居住?还有一个是对于事物的认识！古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性!它们之间的生克制化是造成命运前程，人事吉凶4048的重要原因,根据这些理论？古代风水学分化出了众多的派别!并大力发展了各自专长的方面、扩大了风水学的应用方法、为了方便勘察风水！风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘?罗盘上容纳着风水各派理论的重要知识?一只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具?就能轻松地掌握握风水信息?风水一词最早出现在晋代郭3725璞所著的《葬二岛》中、书中说：葬者乘生气也 气乘风则散？界水则止!古人聚8490之使不散，行之使有止,故谓之风水,郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存，古人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会会扩散？遇到水就会停止！所以，古人就发明骸一系列让生气汇聚而6981不扩散，运行行而不停止的方法、这就是风风水学、这段对风水学十分精要的的解释?被后世后人无数次地引用和诠释。藏风、得水！聚气,也就3867成为风水师调理风水的重中之重,。
八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》?伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作!其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦 八卦各有三爻！“乾[qián]（天），坤[k5720ūn]（地）?震[zhèn]（雷）!巽[xùn]（风）！坎[kǎn]（水）、离[lí]（火）。艮[gèn]（山） 兑兑[duì]（泽）”分立八方！象征“天。地 雷！风。水？火、山!泽”八八种事物与自然现象、象征世界的变化与循环！分类方法如同五行。世间万物皆可分类归至八卦之中！亦是二进制与7428电子计算机的古老始祖,,
“风水”最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里! 书中说“藏者乘生气也、气乘风则散?界水则止 古人聚之之使不散！行之使有止、故谓之风水” 郭璞指出!人在充满生气的地方才能够更好的生存。因此人就要寻找能让生气3177不散的方法! 古人认为生气遇到风就会扩散？遇到水2983就会停止？所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不散？运行而不停止的方法。这就是风水学！?
早姓李的是李征 《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏！皋陶为尧大理。因官命族为理氏 商朝半年？理征改为李氏 ” zhidao.baidu.com/question/17901627.html?si=3 李姓由来 李姓之“李”？最初指的是一种植物――李树！属蔷薇科!但李姓的直接来源却是商朝官名――大理 李姓的来源?与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物,如《说文》所云：：“李?果也!”李树!属蔷薇科！为落叶亚乔木,高丈余 李子 就是它的果实。球形?至夏成熟！红色有光泽,味酸甜,供食用！一名嘉庆子, 随后？“李”随着汉字形形义的推移而与法理，星象等含义义相通?作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏!皋陶为尧大理，因因官命族为理氏。商朝半年。理征改改为李氏，” 有人把我国几千个姓氏归类排列！其中以植物为姓氏的!诸如花，草 树、苗。林，木、杨!柳?桃？李、桂等!有一二十种？这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜！然而李姓最早的含义却不在植物！而是理官之“理”？至商朝时期才向植物之“李”转化, 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程，李姓血脉中中的12个政权，58个帝王,无数将相名臣？大多出现在这个时期、 在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍籍在周之后，《国语·郑语》中的祝融之后八姓,《晋语四》中的黄帝之后十二姓！以及《左传》所载的西周二十姓？都未见李姓!《姓解》也说：“周之前未见有李氏！”《史史记》载：“自周有老聃！姓李!” 此后李姓见载逐渐增多!关于李姓的来源，归总起来！有如下五五种： 第一!传说中中东夷族首领皋陶(一作咎繇)?曾任尧,舜的大理之职(掌管刑法的官)!遂以以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通) 第二 老子因祖辈为理官。遂以理(或李)为氏？又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载、逍遥李树下？乃割左腑而生！“生而指李树,因以为姓”，此指树为姓 历来8646被称为“妄”说! 第三?春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏, 第四，北北魏叱李氏所改 第五。唐代徐？邴。安?杜？胡，弘？郭、麻!鲜于 张 阿布！阿跌!舍利？朱邪，董罗等氏因建国有功?被赐李姓？ 李氏来源的五种说法中 前三种7242在《新唐书·宗室世系表》中合为一源！皋陶 老子？李左车为同一世系中的人物，对此?早已有有人提出疑问！《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐？认为“陇西之李与唐唐室之李不同族”?《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰 媚时之说"? 陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证？认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后?而不1706是陇西李氏之后？因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县) 由上可知!对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系？世人人是有争议的？然而、众多的姓氏学学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的、至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”？也无确凿证据，以西凉来断其民族，恐怕太武断，而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流,仍仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据,从另外一个个角度说？正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的0937完整存在?像李姓这样将其族源详细载载人正史的,并不多见！这与其他姓氏多为家族传抄家谱,记记载族源相比、自然更为可靠，详细！ 2.指树为姓......余下全文>>！
姬是10划 人类最早生活在母系社会里，中国人的姓氏追根根溯源？也都与母系社会有关 与女娲有关?姓是一个会意字,左边一个女！后边一个生?合在一起意味着姓最初是女性的专利？所以中华姓氏中 盯批最古老老的姓氏都是有女字旁?比如：姬，姜?赢?姒,妊!妘？娮，姚？。金牛到武昌最早一趟
天水市是甘肃省第二大城市!位于甘肃东南部。自古是丝绸之路必经之地、全市横跨长江!黄河两大流域,新欧亚大陆陆桥横贯全境。现辖武山,甘谷。秦安？清水 张家川回族自治县五县和秦州，麦积两区！总人口328万人！境内四四季分明，气候宜人！物产丰富!素有西北“小江南”之美称！ "天水",是当地历史上使用时间最长的地名。最早始于汉武帝元鼎三年(前114年)？天水得名。源于"天河注水"的美丽传说?远在三千多年前。天水地区人烟稠密、屋宇毗连！"山水灵秀，林木密茂"！可是?到了了秦末汉初?长期的征战 厮杀加上连连年的干旱。使当是繁华！富饶的上城变得残垣断壁、民不聊生，传说？在一天夜里,正当人们进入入梦乡的时候,忽然天9865空狂风呼啸！雷电交加、随着一道金光闪耀!地上现出红光，顿时 大地连续震动?在轰隆隆巨响响声中。地面裂开一条大缝！只只见天上河水倾泻而下?注入裂裂开的大缝中。于是形成一湖!天水湖" 此湖水位稳定！水质纯净？甘冽醇厚！"春不涸?夏不溢。四季滢然"？当时人说这湖与6536天河相通！又叫它"天水井"、后来 这个传说说被汉武帝听到了 他就命令把要新设的郡建在上邽北城的湖旁 起名"天水郡"，从此，有了"天水"之名，1949年8月3日。天水县解放!8月15日 天水分区行政督察区成立！辖天水！甘谷,武山 徽县!两当、通渭！秦安 清水8县、同年12月!天水分区改称天水专区！ 1950年2月 析天水县置天水市。以城区为其行政区域、5月25日。平凉专区析出庄浪县划归天天水专区,撤销岷县专区？所属陇西!漳县划归天水专区 天水专区辖天水市及天水。秦安,徽县!两当！武山，漳县,甘谷!清水?庄浪，陇西,通渭11县 81个区公所、614个乡? 1952年?天水专区辖91个区公所。635个乡。1953年7月6日 张家川自治区成立（1955年10月改称县）,同年底。天水专区辖1市12县887个乡！ 1956年1月!天水专区的陇西县，通渭县划归定定西专区?武武都专区的礼县!西和?成县划归天水专区！天水专区的庄浪县划归平凉专区,同年底!天水专区辖天水市及天水!秦安?礼县。西和？成县?徽县!两当！武山！漳县?甘谷!清水 张家川12县!67个区?531个乡！9个镇,9个街道办事处？ 1958年4月4日?撤销两当并入徽县!4月8日 撤撤销武都专区，所辖宕昌。文县。武都!康县,岷县5县划归天水专区？9月5日,撤销西和县！礼县？合并成立西礼县、撤销徽县。成