古代的人生辰5684很少会记到月份的。最多是年份,古代女人地位比较低 有的朝代连个名字都没有留下？董鄂妃那么专宠都只留下了个姓氏,有记录到年份很好的了 ?
到了及笄的年龄也就是十五岁。便可以结婚了！哪家的女孩到了及笄的年龄会有媒人来说亲，说成男方下聘与女方定好好婚期就可以出嫁了!古代女子一般结婚较早、有的甚至至十二三岁出嫁?不过一般是15-18岁之间出嫁的居多!望采纳 ！
手——“青葱玉指”腰——“细柳蛮腰”脖子头发——“粉颈乌鬓（bin)”胸——“胸上雪?从君咬”牙齿嘴唇——“朱唇皓齿”眼睛眉5551毛——“柳眉杏目” 对手的描写多半是说手指的？比如说：“擢纤纤之素手，雪皓腕而露形” 在比如“玉指素臂”!素臂就是指手臂臂白皙?4493手臂不但要白 还要圆润及充满弹性?还有“ 手手如柔荑,颜如舜华”这里的“柔荑”,也叫做“荑指”？、
卿?汝！尔！伊 “杜”是对女子的尊称,意为“女士” 还有“娘”?古代女子称谓用"娘"字.今天,当人们在某些场合使用时 对恋人的 古代人都是先结婚后恋爱的!这个可不好找啊、等我找到再来来加上吧, 据说“姬”姓的周室宗女大多容貌姣好,人们泛以“姬”称美女,后来慢慢变成女子尊称(如赵姬?如姬等等)!。
墨然 1550 求个采纳谢谢你了哦、
闲暇无事!在家读三联书店的系列丛书汉译名著福轲的《性意识史》，惊讶地发现在古代的西方!女子的初夜夜都不是留给自己的丈夫,而是6038要奉献给神（当然是代替神的僧侣传教士们）!惊讶于此！我又去查阅了恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》，确实如此，我不禁暗笑 在当今社会。处女和非处可是一个严重7380的问题 甚至于影响到婚姻和家庭的稳定。有些一掷千金的富家子，动辄倾倾囊买处。要知道在几千年前那可是一件不洁的事。第一种将初夜权奉献给神物，古埃及有崇拜“金牛”之风、所谓“金金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛?据说这是是生殖之神奥色里斯的化身!凡有“金牛”出身？祭司们就把它小1940心饲养 等过了了四个月头！就送进“金牛庙”,“金牛牛”初到庙堂的40天内!男人不能去 只让女子在庙内裸ti供奉！少女们纷纷把下体献给“金牛”！这是她们的一种宗教责任，虽然这这种风俗在当时是很神圣的?但是这种方法对女子是不是太残酷?一则很危险、试想想。一个什么都不懂的牛要和人进行性交 纵然有人帮助！也是很恐惧的一件事，二二则开了人和动物乱伦的头，欧洲的黄色色牒片里、这种人和动物性交的场面比比皆是 记得我第一次看到这些时?惊恐万状，但现在我才知道!对欧洲人来说？这是一种古老的习俗。第二种将初夜权奉献给神的方法是以僧侣！祭司执行 因为他们是神的代表!第三种是由酋长！地主？君主执行初夜权！印度孟加拉的土著民族？处女非得奉侍了兼祭司的酋长后 不得结婚?新西兰,尼加拉瓜,南美巴西等地都有这种风俗、古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利 流氓法兰西布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督。第4267二夜献给圣母、第三夜献给地主！第四四夜才献给新郎！曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族,其酋长不但能享受初夜权！而且要求得到相当的礼金？真是淫迹斑斑?磬竹难书。如果说第一种和第二种初夜权确真带有神圣的宗教色彩的话！那么第三4137种习俗就已经沦为淫风了 第四种是由亲友5360和宾客行使初夜权?非洲的利比亚人!把一切女子结婚的第一夜委身于来客?女子本身还认为这是一种荣誉!在淡路出岛，新郎出嫁的前夕？要由新郎郎的几个朋友带到森林中去、破坏她的处女身,同时。还有由新郎的父兄行使初夜权的!第五种是由贱民?仆役及外地人行使初夜权!小吕宋的一些土人之间，有特设的的公吏专司此事?新喀利多尼尼亚的处女在结婚前。要用很高的报酬雇人“破瓜”？据倭奴5043国学者南方熊楠叙述？从前松松本正藏游印度 寄住在某贵族家，有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿“破瓜”、最后!在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。1438他们的少女到了成熟期！其初夜权都要卖给任何想要的人?当天 少女全全身被衣服包住!被人抬高在部落内巡回,然后在部落的广场中跪在洋伞下！围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜，、
古代女子的社会地位很低,除去少数几个如西施,王嫱。貂禅 文姬那般活跃于时代的女性!大部分平凡的女子都只能留下一个模糊的姓氏,、
古代女子命运悲惨吗,也许你想说的是,悲悲惨不过如祝英台，因为梁祝的悲惨爱情故事后人皆知、也许他们还能追求爱情？但是比他们更悲惨的是?有一些人可能面对命运都不能自已、 网络图片 第一个,面对当妾。也许古代的夜泊秦淮近酒家的商女!正是哪一1085家人吃不起饭而卖掉的闺女，古代跟现代彻7163底不一样？古代一个家庭里面的后代比较多?再再加上有些家庭本来就不殷实!后代这么多，根本就没有方法养活！所以他们可以想到的最佳的方法即是将有些女儿送出去！可是送到哪里去才是最合适的呢、这个时分他们会想到青楼。或许许多人觉得把女儿送到青楼的爸爸妈妈都不配为人,可古代的确有这么1364的爸爸妈妈存在！ 网络图片 比如关盼盼原是徐州名妓！后被徐州守帅张?帜晌??摇０拙右自队涡熘萸掖笪?奚凸嘏闻尾乓眨?聪铝恕盎平鸩幌?蚨鹈迹?鸬萌缁ㄋ奈迕叮?栉杞坛尚牧? ?怀?砣ゲ幌嗨妗！?/p> 网络图片 关盼盼看到这首诗?立刻刻大哭一场 她之所以以不死!是唯恐别人误会张?肿运剑?冒??成恚?慈杳涣苏?置????钥裂硬写??瞪?苏庑┠辏??拙右拙挂允?鞣恚?扑?殉夫,怎不悲愤！0299性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡！ 6034网络图片 第二个。面对“典典妻”?“富人典业 贫子典妻,”被典者家庭往往经济贫困，丈夫或因病或无务正业等原因而无力维持生计，而受典者往往已婚无子。家财富足、需要子嗣 于是两个男人一拍即合！满足各自需求而租典妻子?是否租典一般由由丈夫决定、有时候甚至不需要征得妻子的同意、但也有少数妇女因丈夫长期外出?在无以为生的情况下而自典的!无论是哪种情况，当时的女性的命运都是悲悲惨的! 网络图片 那么？还有没有想与命命运抗争,但是却结局更加悲惨惨的呢,有?比如太平天国时期出现的第一位女状元,然而、就是这位才貌双全的一代才女后来竟成为了太平天国第二号人物东王杨秀清的贴身女官、继之成为了了宠冠王府的地下夫人, 网络图片 甚至还有一位体恤百姓的第一位女皇、但不是武则天？1965她就是陈硕真!出身于平民家庭？8126自幼父母双亡。与妹妹相依为命！打小就遍尝了人间疾苦、但是她起义失败后，被处以极刑示众。 网络图片 对比古代女子与现代女子，简直是天壤之别啊，元芳、你怎么看，!
张慧语 张雍恬 张白晴 张念双 张夜白 张痴梅 张闲华 张丹溪 张雨双 张慧心 张曼香 张兰娜 张润丽 张恨天 张乐瑶 张友儿 张凝蝶 张乐松 张紫杉 张诗婷 张可馨 张白莲 张凡梅 张梓倩 张向雪 张雪柳 张子惠 张雪旋 张佳雨 张忻然 张音仪 张瑞萱 张梓美 张凡雁 张谷菱 张怜南 张静槐 张优瑗 张灵薇 张凡阳 张白凝 张情韵 张盼旋 张乐荷 张迎海 张逸思 张玥婷 张代萱 张亦凝 张语风张笑笑 0508 张悦恺 张霞雰 张安阳 张婉清 张芷蝶 张敏思 张源源 张紫安!古代给女子起名字
是多少游子子魂牵梦绕的牵挂，是多少背井离乡孤独身影的回头一望再望！是多少小少离家老大回？落叶也要归根的的不舍与眷恋！!