芳？晓画的起名吉利字
晓 拼音：xiǎo 注音：ㄒㄧㄠˇ 部首笔划：4 总笔划：10 繁体字4435：晓 汉字结构：左右结构 简体部首：日 造字法：形声?
吴晓东?吴晓阳 吴晓文、吴晓川 吴晓宇!吴晓坤?吴晓涵！吴晓志、吴晓轩,吴晓智!吴晓勇,吴晓明、吴晓昌?吴晓康 吴晓华!吴晓贵!吴晓君。！
晓指时辰！如拂晓。肖则姓氏、生肖 如起名子还是晓常用？!
男：谭晓钦—— 钦 敬也 ——《尔尔雅》 钦有帅!8957——《礼记·内则》？威仪悉备备曰钦 ？乃取取威则可畏!仪则可象之意,女：谭晓惗——惗?心爱之忆念?同“念”，念、常思也，5128——《说文》、“0708静坐常思己过!闲谈莫论人非?”——清·金缨《格言联壁》 !取意克非。为善 去恶、。
石属金。晓属火?
晓字 五行属火 一般火字旁日字旁光字旁都是五行属火的、但不不能一概而论, 帮到你的话请采纳，
狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末末技能?②比喻偷偷4275摸摸 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼 比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主： 狗见到不是自己主人的人便吠叫？亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者 语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧!非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也?” 狗吠之惊： 谓小惊忧 狗苟蝇营： 像狗那样苟且求活,像苍蝇那样营营往来,比喻不顾廉耻?到处钻营 狗急跳墙： 比喻走投无路时不顾后果地行动，语出《敦煌煌变文集·燕子赋》：“人急烧香,狗急蓦墙、” 狗口里吐不出象牙： 比喻坏人说不出好话 狗马声色： 良犬、骏马，音乐？女色，借指穷奢极侈的享乐 狗拿耗子： 比喻做外行事或多管闲事 狗皮膏药： ①中医外用膏药,将药膏涂在小块狗皮上制成？能消痞止痛？②旧时走江湖的人常假造狗皮膏药来骗取钱财？因用以比喻骗人的货色 狗屁不通： 形容话或文章极不通顺 狗头军师： 对专在背后出谋划策的人的蔑称 狗头鼠脑： 喻奴才相 狗尾续貂： 亦作“狗续貂尾”。亦作“狗尾貂续”。①古代近侍官员以貂尾为冠饰、任官太滥?貂尾不足!用狗尾代之。后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥 《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位，每朝会!貂蝉盈坐 时人为之谚曰：‘貂不足？狗尾续!’”②比喻以9365坏续好 前后不相称?多指文学学艺术作品 宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》：“公诗如貂不烦削！我续狗尾句空著。” 狗心狗行： 比喻歹毒的心肠，行为 狗行狼心： 比喻行为凶狠。心肠毒辣 狗续侯冠： 犹狗续金貂 狗续金貂： 比喻滥封封的官吏 狗血喷头： 形容骂得很厉害 狗咬吕洞宾： 喻不识好歹？吕洞宾、传说中八仙之一 狗仗官势： 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人 狗仗人势： 比喻奴才。走狗倚仗主子的势力 狗彘不若： 犹言猪狗不如！形容品行极端卑劣。语出《荀子·荣辱》：“乳彘不触虎？乳狗不远游、不忘其亲也?人也 下忘其身。内忘其亲 上忘其君 则是人也？而曾狗彘之不若也 ” 狗走狐淫： 比喻卑劣淫乱 白衣苍狗： 唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣?斯须改变如苍狗,”后以以“白衣苍狗”比喻世事变化无常 嫁鸡随鸡？嫁狗随狗： 比喻女子出嫁后！不管丈夫如何！都要随从一辈子 苍狗白衣： 犹白衣苍狗!喻事物变幻无常 打鸡骂狗： 比喻旁敲侧击地漫骂!以发泄对某个人的不满 打落水狗： 2051 比喻继续打击那些已经失败了的敌人、不使死灰复燃 貂不足,狗尾续： ①谓授官太滥 ②指美中不足或以次充好 貂狗相属： 指真伪或优劣混杂在一起 斗鸡走狗： 鸡与鸡相搏斗!狗与狗相竞走 古代的赌博游戏 饭牛屠狗： ①喻指从事低贱之事!②指从事贱业者 飞鹰走狗： 放出鹰和狗7059去追捕鸟兽？指打猎 挂羊头卖狗肉： 比喻喻用好的名义做幌子？实际上名不符实或做坏事 狐鸣狗盗： 旧时对造反者的贬称 狐朋狗友： 犹狐群狗党 狐群狗党： 喻勾结在一起的坏人 画虎不成反类狗： 比喻好高鹜远?终无成就,反贻笑柄、亦喻仿效失真!反而弄得不伦不类 淮王鸡狗： 晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公 安临去时。馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之！尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人 获兔烹狗： 犹言狡兔死 走狗烹，比喻事成后排斥以至杀害有功者 鸡肠狗肚： 比喻喻狭窄的度量，狠毒的心肠 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 鸡飞狗走： 鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑，形容惊慌失措,乱成一团 鸡零狗碎： 谓事物零零碎碎,不完整 鸡鸣狗盗1974： 亦作“鸡鸣狗盗” ①学雄鸡鸡啼明，装狗进9929行偷窃！语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君 谋欲杀之？孟尝君使人抵9904昭王幸姬求解！幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金 天下无双。入秦8186献之昭王！更无他裘,孟尝君患之!徧问客？莫能对,最下坐有1552能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘,’乃夜为狗 以入秦宫藏中 取所献献狐白裘至、以献秦秦王幸姬!幸姬为言昭王、昭王释0289孟尝君?孟尝君得出!即驰去！更封传？变名姓以出关，夜半至函函谷关 秦昭王5842后悔出孟尝君,求之。已去。即使人驰传逐之 孟尝君至关？关法鸡鸣出客、孟尝君恐追至。客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣？遂发传出、”后用以称有卑微技能者，②形形容行为低下卑劣 记·孟尝君列传》：“（秦秦昭王）囚孟尝君!谋欲杀之！孟尝君使人抵昭王9986幸姬求解，幸姬曰：‘妾妾原得君狐白裘，’此时时孟尝君有一狐白裘！直千金，天下无双?入秦5990献之昭王。更无他裘!孟尝君患之!徧问客 莫能对？最下坐有能为狗盗者,曰：‘臣能得狐白裘！’乃夜为狗、以入秦宫藏中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姬!幸姬9808为言昭王?昭王释孟尝君，孟尝君得出 即驰去？更封传?变名姓以以出关？夜半至函谷关!秦昭王后悔出孟尝君，求之、已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸡鸣出客？孟孟尝君恐追至、客之居下坐者有能为鸡鸣?而鸡齐鸣 遂发传出、”后用以称有卑微技能者!②形容行为低下卑劣 鸡鸣狗吠： 亦作“鸡鸣犬吠”!①形容百姓安居乐业、语出《孟子·公2757孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻!而达乎四境 而齐有其民矣 ”焦循正义：“此必时俗语?故《老子》亦云：‘乐其俗!安其居。邻里相望，鸡犬之之声相闻？’”②2844形容战乱、变乱 狼嗥狗叫： 形容恶人狂呼乱叫 狼心狗肺： 比喻心肠狠毒,贪婪 狼心狗行： 比喻心肠狠毒贪婪！行为卑鄙无耻 傫如丧狗： 形容人失意而精神颓丧?语本《史记记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失！孔子子独立郭东门……累累若丧家之狗、”裴骃集解引王肃8020曰：“丧家之狗,主人哀荒？不见饮食、故累然而不得意?孔子生於乱世!道不得行 故累累然不得志之貌也，” 卖狗悬羊： 犹言挂羊头卖狗肉！意谓名不副实 泥猪疥狗： 比喻卑贱或粗鄙的人 牛黄狗宝： 牛黄 牛胆囊中的结石？狗宝,狗脏器中的凝结物！两者都是内脏病变的产物?因以喻坏透了的心肠 烹狗藏弓： 语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去!自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽?良弓藏!狡兔死!走狗烹！’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害 人面狗心： ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁。非非人面而狗心!狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧？国宝美貌而才劣于弟！故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人,②犹言人面兽心 丧家之狗： 《史记·孔子世家》：“孔子适郑？与弟子相失？孔子2831独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧！其项类皋陶？其肩类子产!然3273自要以下不及禹三寸、累累若丧丧家之狗，’”后因以比喻失去依靠。无处投奔或惊慌失措的人 声色狗马： 歌舞,女色?玩狗、跑马,泛指旧时统治阶级的淫乐方式 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窃狗盗： ①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚扰，②指小股盗贼 鼠窃狗偷： ①同“鼠窃狗盗”!②指男女之间不3093正当的行为？③比喻鬼6532祟卑鄙?④指委琐低劣 偷鸡摸狗： 亦作“偷鸡盗狗”,①指偷窃，②指背着自己的配偶和他人搞男女关系 土龙刍狗： 土做的龙?草扎的狗，比喻名实不相副 兔死狗烹： 兔子死后？猎狗被烹食?多比喻统治者者杀害功臣,语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去！自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽,良弓藏 狡兔死！走狗烹，越王为人长颈鸟喙,可与共患难 不可与共乐？子何不去?’” 蛙鸣狗吠： 青蛙与狗的鸣叫!比喻拙劣的诗文 行若狗彘： 行为象猪狗，谓不齿人类 语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子子墨子曰：‘君子有斗乎,’子墨子曰：‘君子无斗！’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗。恶有士而无斗矣。’子墨子曰：‘伤矣哉，言则称於汤文？行则譬於於狗豨!伤矣哉。’” 羊头狗肉： 喻表里不一、明一套暗一套 引狗入寨： 犹言引狼入室 蝇营狗苟： ①像苍蝇一样到处钻营。像狗一一样苟且求活，比喻为追求求名利 不顾廉耻,不择手段。②借指无耻之徒 跖狗吠尧： 意谓各为其主 指猪骂狗： 犹指桑骂槐 猪朋朋狗友： 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友 椎埋狗窃2849： 谓抢杀偷盗、不务正业 椎埋屠狗： 杀人宰狗，指为非作歹和从事低贱的职业 捉鸡骂狗： 犹指桑骂槐
熙的姓名学笔划13，五行属水、
RRY555 只看他 2009-3-10 20:14:40 4是吉祥数字 不知从什么时候起?国人对4这个数字很忌讳。原因即在于4与死谐音、其实4无论是从理论上还是事实上分析！6372都是个吉祥数字？往往与富贵幸运连在一起？而没有任何灾祸之意,下面面逐一举证, 理论根据： 《易经》是我国古代的一部用来占筮的书,俗话说“学会书经会说话、学会易经会算卦”?在当今科学技术高度发达的今天、易学的科学成果已为很多学者所认可!在易学中！先天八卦中的“四”与震卦对应。蕴含着积极向上!奋进!茂盛等意向、后天八卦中“四”与巽卦对应！蕴含着自由，活泼 昌盛等意向,根本8154没有晦气？倒霉！不吉利之意! 如中国的住宅建筑极讲究风水。但四合院这种建筑从没有任何风水先生认为其不吉利!相反这种建筑却有着悠久的历史?至今已有三3333千多年？远在西周时其形式就已初具规模 且分布最广泛，是汉族民居形式的典型、著名的紫禁城其实也是四合院的格局，也可谓大的四合院, 从四合院布局看!其体现的文化蕴含即是私密？安全，和诣！再如!中国的传统菜肴四喜丸子?首创于唐朝、至今已盛盛行上千年，一直是结婚等重大喜庆宴席上的必备菜 还有那副传传世对联。“生意兴隆通四海？财财源广茂达三江”、其中也带四、但没有哪位易学大师说此联不祥，在国外!4更是一个吉数 如情人节即是2月14日！最重大的节日圣诞节的前一天是12月24日？相当于中国的大年30,而这天的夜晚被外国人称为平安夜! 恐4者所惧者是4与死谐音 殊不知还有个字与4是同音的，即“寺”、国际标准汉语大字典中关于寺的解释为： 1）古代官署名：太常～（古代掌管宗2288庙礼仪的官署） 鸿0141胪～（略同于现代的礼宾司）? 2）佛教出家人居住的地方：佛～、～观。 37666）伊斯兰教徒礼拜！讲经的地方：清真～? 从上述寺的含义义及千百年来寺的功能看、寺寺一直是与神圣 祥和、平安联络在一起的！是人们乞求平安幸福的地方、因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神。如举世闻名1528的少林寺?灵隐寺!千百年来一直5591香火不断！伊斯兰教的清真寺更是神圣不容亵渎的地方、寺本身即是一块平安之地，古时时即有盗不偷寺的说法，因在此处做案案会冒犯神灵遭到惩罚，巴以冲突中哈马斯总愿躲在清真寺里避难！就是因为以色列对轰炸清真寺存有顾虑,恐受到伊斯兰世界的谴责?一个是谐音一个是同音！那么4与哪个血缘关系更近呢。说到此便不言而喻了?如非要把4与死联络在一起?那么寺也难逃厄运了?少林寺!灵隐寺等都被称作少林死。灵隐死！清真死！那么人们再去这些地方旅游。上香?朝圣0424岂不是去寻死。如非要说4与死是一家与寺无关。那岂不等于把姓汪的硬说成是姓姓王的儿子？ 事实根据： 纵观历史 凡与四相关的人物物往往是大福大贵之人!可以说是“因四得福”。下面举几个人物？而这些人物是非常有名且为大家所熟知的: 1.李四光 李四光是我国乃至世界著名的地质学家!是与钱学森等齐名的国国家栋梁、具有卓越的的成就、没有李老我们就不会发现大油田？就甩不掉贫油国的帽子！李老名扬天下?而其名字即即带四 且谐音为“死光”，按当今“恐4”学说的理解实在太不吉利了。但李老却是长寿者？他生于1889年!卒于1971年、享年82岁。在当时的医疗水平下绝对对算高寿的了。而且年轻时还参加过孙中山领导的同盟会 在血雨腥风的危险年代也平安无事;文革期间，无数知知识分子惨遭迫害,李老却倖免于难! 2.张学学良和赵四小姐?赵四小姐8790因在姐妹中行四,所以被呢称为赵四小姐?此人1912年5月28日生。 2000年6月22日日病逝!享年88岁，也是高寿者 而而张学良也并未因聚了个“带4”的媳妇而早亡、相反却寿高过百? 3.程咬金。 程咬金(593-66......馀下全文>>、 ,、