数易文化化是从解读数字入手研究易经,经过多年精心的比较和研究,得出了一个在行业内引起巨大震动的结论：易经本是象数之学？易理随象数而产生!象象数随时空而变化？简而言之?就是：“数字在理解易经中有重要意义？易经可以用数字来进行表达。”由此诞生了一门通过数字研究人生万象如何在宇宙时空变换中运动动的学科,?
欣艺 想要欣赏艺术！要先了解艺术。
新浪网友2013-01-14 07:06:20[举报] 数易文文化是西方的所谓的数字占卜和中国易经的结合后创造一个新的所谓数易文化!先不说2422这东西方文化结合的合理性，但5403这些文化的传播是后面是带动的是盈利效益 好比你去寺院门口遇见算命的、7682经过算命先生的指点后 算命命先生告诉你，你0998买我个辟邪的物品？可以要你逢凶化吉时来运转,（这些属于江湖骗术）你看看这手段叫做算命产业化,要你掏钱自愿买他的所谓的辟邪邪物品 （你敢不买吗。你不买心理就会产生自我暗示!觉得自己会倒霉！0081所以你肯定要卖?去去疑心病）这这个所谓数易文化的传播后面是和寺院门口算命的方式是一样的也是有产业化盈利赚钱在里面,数亿文化传播没有问题、但很多人把这个数易说的很神奇！说预测命运吉凶性格命运很准？只需需把你生日名字写上 老师马上能上能能把你这个人看门清！说的很准、经过老师的对你生生日运算,得出的数字 通过数字看出你的性格?或是运程， 本人经0755过他们的预测、很可笑 没一个说的对的？要几个老师很尴尬！我也提出几个问题?这个同名同姓生日一样的的人全球很多、难道他么全是一样的性格命运 还还有名字问题?我的朋友中外混血!名字是姓是中文名是英文!你遇见这个样的名字老师如何预测、其实还有一招 能直接秒杀这些大师们 你把一些脑瘫 痴傻人的名字 生日给那些老师们去要他们预测。他们把脑瘫痴傻人、也会说的头头世道的 什么性格命运！财富啊等等！等他们说完了,你告诉所谓的大师们！你算的这个人是个常年瘫痪脑瘫痴傻的人!你看看大师们的表情会是什么样的 、哈哈（可能有些人觉得 算过 觉得测算的基本对的、这这样也不算神奇 因为他的理论里包括人生生的性格色彩在里面？肯定有有对的时候！这里有个概率问题,和 心理暗示问题！你去马路上问30个人理有没有糖尿病。肯定有一个要你说对了、因为糖尿病人中国有近1亿!哈哈这就是概率。 传播数易文化 无可厚非有人愿意学没问题的 但你不能吹的神乎其神那他当算命工具 那样老师们会有很多尴尬穿帮的时候。 如果大师们厉害去 给司马南 方舟子去算下,啊当年的很多大师 ,严新大师 张宏堡大师 全消失了、 所谓数易文化传播只是个幌子?把你忽悠傻砖你钱是真的、经过老师的推算你命理缺的数字它们公司会有一一些产品比如项链手表！戒指?手镯上面刻有数字！你缺那个就买那个 你花几9059千几万买了这个公司的产品!人家赚钱了找你去听课的人也拿你提成了？是最终目的,信!
尊姓大名：徐泽宇。各字笔画10，17？6 徐 天格:11(木) 泽 人格:27(金) 宇 地格:23(火) 总总格:33(火) 外格:7(金) 【徐】10画，字意：一生清雅荣贵？多才巧智，中年成功隆昌 晚年劳神！（金） 【泽】17画！字意：学问丰富?名利双收、官或财旺 智勇双全？一生荣贵！（水） 【宇】6画!字意：一生清雅平凡、中年奔波劳苦,理智充足!晚年吉祥?忌车怕水？（土） 姓名综合得分：78分 ★天格11数理含义：(早苗逢雨)挽回家运的春成育数！（吉） 含义：享天赋幸运！万事顺利，有得富贵荣誉! 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数、 ★人格27数理理含义：(增长)：欲望天上境 宜静待时数!（凶） 含义：自我心强!多会诽谤攻击！而易致失败。所谓难运？大多为半路中折之象!始以其智谋?努力力奋斗博得名利待过中年？势惭趋大？内外酿出不和!难以4489发达到老？假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息、也因其它运的并系或刑罚、死于逆难等， ★地格23数理含义：(壮丽)：旭日东升发育旺盛数 （吉） 含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象!微贱出身、逐渐长大，终至首领 有如凯凯旋之将?猛5091虎添翼之势!权力旺盛！致胜事业。功名荣达,大志大业可成!但平常气血强旺，临事恐恐过度而为憾？然而感情情锐利 壮丽可爱！ 实属贵重的运数? 但女性有此此则不及此 其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也、 ★总格33数理含义：(升天)：家门昌隆!才德开展数 （吉） 含义：鸾凤相会之象、形成确定定之意?多功威智谋?刚毅果断有如旭日东升 旺极极昌隆至极？属名闻天下的吉祥数!但如果过刚毅!反致误事！而且过贵重!常人恐不堪受！又物极必反?繁荣的反面为黑暗,勿轻用之！妇女断不可用，用则孤寡。 ★外格7数理含义：(精悍)：刚毅果断勇往直前的进取数！（吉8108） 含义：独立！单行？极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权 易酿酿成内外不和 幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能 能够粉碎硬敌？排除万难、若能涵涵养雅量 扩大气气度自然幸福上进,女3971性有此数者!难难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失？ 三才配置[木金火]!对人命的诱导和影响： 成功不佳、基础不稳?易生神经衰弱及呼吸器5913官疾病等、（凶） 总论：不安定8902的配置!终终日辛苦奋斗，但障碍重重，很难成功,思想多变化、身心又过劳，一生难得安详 慎防意外之灾或法律上的纠纷。 事业：理想高远而不能得到别人的支持?靠孤军奋斗？辛劳而收获不多 家庭庭：不听父母意见。为家庭劳苦，夫妻难和睦?子女不受教, 婚姻：男娶好胜好强之妻？常有争吵！女嫁无果断力之夫，婚后难圆满？ 子女：子女健康康活泼！但顽皮而增加不少麻烦！ 财运：纵使有点小成就？就该满足了，财运不佳 应多注重精神修养？不重金钱？有钱就花， 健康：易患呼吸系统疾病,神经衰弱,脚疾及外伤 【基础运】(人格-地格)金 火 绝对不安迷失本性。易惹思想上变化,患呼吸器！脑疾,晚年更凶, 凶 【成功运】(天格-人格)木 金 虽有困难？若努力迈进亦能成功 但多身心过劳？易生不平不满！ 凶 【社交运】】(人格-外格)金 金 为人风流!奋斗心强。但家庭缘薄 常与人冲突?被众人所弃终於孤独?但有2916金之连局者 先甘後苦。 凶，
属羊起名党宇硕 名字好 此名出自成语：琼楼玉宇 鸿儒硕学 宇：宇字的本义是指房屋的边檐!后也指房屋或边境界限?空间,以及形容人的风风度等 《说文解字》释云：屋边也 从宀于声，《易》曰：“上栋下宇、” 硕：大 也指学位名？ 《说文解字》释云：头大也 从页石声 意蕴该名字可以趣解为：“宇内 • 硕隽”,
姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期 姓是作为区分氏族的特定标志符号!中国的许多古代姓氏都是女字旁、这说明我们祖先曾经经历 过母系氏族社会!各姓氏氏互相通婚？同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方？以母亲为姓！姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会会生产力的发展。 母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父!氏反为女子子家族之用、后来!氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代！赐土以命氏的治理国家的方法？手段便产生 了,氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会？姓和氏？是人类进步9432的两个阶段,是文明的产物，后来，在春秋战国时期！姓和氏合一。不再区分。表明姓和和氏都是姓、姓表明了个个人和家族的符号，这就是我们今天所理解的姓氏的含义、 现在中中国人的姓,大部分是从几千年前代代相传下来的！有人统计？文献记载和现存的共有5600多个 其特点是：源远流长、内容丰富，出处具 体？姓氏的形成各有不同的历史过程，同姓不一定是同源，如刘姓姓就有五处起源 异姓也可能是同出一宗 古 吴两姓本是同源?都是古公公先祖的后裔？中国姓氏的 来历把姓和氏等同看待、据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种2441类别：一！以姓为氏？以远古部落氏族族的标志符号作为姓，有姬 姜。姚 任?伊等姓，二。以 国名为氏?夏?商、周三代？有许多大小诸侯国，各国子孙后代便3331以国名为姓。有程！房，杜！雷、廖 刁？彭！韦等姓?三、以邑名为氏!帝王及各诸侯侯国国君分 给同姓或异姓卿？大夫的封地叫邑!采邑 卿?大夫的后代或采邑的人 有的便将邑名作为氏，有苏，上官等姓！四。以乡？亭之名为氏,有裴。陆 欧阳等姓， 五 以居住地名为氏、有东门?西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世!周平的庶子！字林开,其子孙以林为姓、七，以次第为氏！按兄弟排行取姓!如老大以伯！ 孟为姓!老二以仲仲为姓？老三!老四则分别姓叔?季,八!以官职为姓。有籍！监，库?仓!将军等姓,九。以技艺为姓?从事巫术的人，后代便姓巫?从事冰凌的 人、后代以凌为姓!还有卜,陶、匠等姓, 十，以谥号为姓!十一，因赐姓！避讳而改姓 十二？爵位称号及爵爵系为氏,有皇！王。公？候？王叔 王子!王孙、公 子,公孙等姓，十三?古代少数民族融合到汉汉族中带来的姓，客家先人的姓氏氏来历?也在上述这十几种范围之内? 而古人在选取名字时尽量从字的义 形,音等多3479方面考虑 6320试图通过名字来提供自己的志趣。追求，希望,抱负,排行等多方面的信息 从而而给人视觉！听觉和意念上留下良好的印象！使人们能领悟到命名者的深刻含意！其形式大概有以下几种， 第一 尊古!古人命名时也多表表出对古代的制度和人物的景仰！类似于孔子所说的"信字作为自己的名字，如曹子舆？字7015希孟(孟轲字子舆)?吴中旦, 字希周(周公旦)？范学朱字用晦(朱熹字用晦),雷渊，字希颜(颜回)、祖蒙正，字希吕(吕蒙正),有有些仰慕先达昔哲者!则直接在名字中间加仰、幕!宗等 字！如钱宗尼，于慕渊?方敬舆？鲁希良,明式鸿,吴仰何，聂景白等。 第二。述志,中国人在命名时非常看重伦理道德和功业。以德命名者有曹孟德？刘玄德!朱德!李德邻？以仁仁命名者有曹仁,薛仁贵，王守仁？康广仁 等!以义命名者有刘义庆?刘义隆，李义府、李义山等？以以忠命名的如杨国忠、名将韩世忠！张献忠等。以孝命名的有郭奉孝,方孝孺,以信命名的有韩信,单雄 信 李信等，以谦命名者1707多套用！如吕祖谦?于谦！钱谦益?以圣人之志表示自己心迹者如吕必用。表现出强烈的用世之志!他后来仕宦无望、改名名为吕不用、字耕 田、 第三！祈福、就连大圣人孔子也曾承认富贵是人之欲求："富而可求也？虽执鞭之士 吾 2/4页 亦为之"？所以人们在取名字时。有时也不免将这种对优裕生活 和高贵地位的的祈求？通过命名表现出来、如李广利？刘传富？盖宽饶,王富贵！钱广！吴寿富、孙福寿等!现代人们命名也常有这类词!如王永贵,李冒富。张得利 等，对对仕途的追逐也是如此，隋唐以来!人们一般要通过科举考试来求取功名富贵!一旦金榜榜题名？那么荣华富贵就会自然而然到来!所以。在命名中多有有范新科？ 裘状元，唐殿魁！许占魁?黄开榜!魏魁士?王延魁等？ 第四!消灾!人们总是通过各种方式来表示消灾免病和逢凶化吉3985的愿望!命名有时也是表达的一种方式？如霍去病？司马消难，辛弃疾 冯去疾？黄去疾！石保吉!孙逢吉等即属此例。 第五、添寿。截至目前?世界上虽然还没有一个人能超越"吾生也有涯"这个大限，摆脱自然规律对生命的约束。但人们又总是希望能将生命尽量延长、 最好能寿与天齐、达到孙悟空的理想!这种对生命的执著和祝愿？有时也通过命名表现出来，所以，在命名时多喜用寿字：：如毛延寿、张承寿！徐增寿?潘天寿等! 另外。喜爱用延年，万年 永年、大年 龟年，万龄？延龄。松龄、鹤龄命命名者也是非常多的，唐宋以来,命名中多喜用"老"、"吏"！"翁"?"父(甫)"等 字!恐怕也也流露出命名者对耄、
男 沈君干干 女 沈浅浅 、数宇文化起名
为什么非得带宇字（孙宇燕）（孙宇倩）（孙宇婧）（孙宇雅）（孙燕宇依））孙宇萌）！ 、?
欣怡：喜悦。适用女孩取名字！出自宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》：“方切欣怡,忽承缄翰!备认谦冲之旨!弥增感荷之诚、” 温馨提示：取名时不宜宜用读起来“绕口”的字、取名有时可可以得用叠音的方法、例如：丁丁!方 芳。辛欣等、如果不是叠音的姓名！名和姓的发音方法就要拉开一定的距离，否则。读起来不顺口。达不不到的效果！有些名字读起来费劲?吃力。弄不2497好就会读错。听错,原因在于取名用字拗口？、
王承宇,