子子：智勇双全、清雅荣贵 中年劳!晚年隆昌,女人温和贤淑 (水) 沐：义利分明？清雅伶俐?双妻之格,中年劳、晚年吉庆？ (水)、子龙名字的含义
子、古代4307对男子的尊称?如孔子?孟子,老子,孙子，墨子！荀子!列子！吴子?鬼谷子等等？象公孙龙?邹衍 许行等!虽然也被是有名的诸子百家之一、但由于人们感觉他们还不够尊贵,故还称不上“子”的称谓! 轩,从车！干声,本义：中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子？供大夫夫以上乘坐!俗称安车!不是一般人能坐的,引申为高大？宽敞。明亮的屋子！走廊或器物 如轩榭，进一步3866引申为人不凡的胸怀,气概等、如气宇轩昂! 当动词讲有高飞的意思、如：鸾鸟轩翥而翔飞？——屈原《楚辞·远游》 子轩？二字合在一起，8922意思可较准确地译为：君子你拥有不凡的胸怀与气度，或者者是拥有不凡气度与胸怀的君子，，
薇指一种野野草（花），诗经的注解为一种野豌豆苗！子应该是可以理解为“幼嫩的”？结合起来应该就是“幼嫩的野花！草” 可以理解为父母希望自己孩子像路边的野花一样,即使没有万千的注目？依然乐观!坚强。不畏逆生长吧，
不觉得,
周?一指姓氏 二指全面？普通？有稠密和周遍的意思!子?儿，儿或女，意为有学问！有德行的人！琪。意为美玉?珍异 意义优美, 、
子不是他们的名字?是古代对人的尊称,用来称老师或称有道德 有学问的的人如孔子？先秦诸子等! 其中老子?庄子都是道家的代表人物，道道家以“道”为核心理念而得名，最早见于西汉历史学家司马谈的《论六家要旨》。当初也叫道德家， 主张清虚自守 无为自化!万物齐同?道法自然？远离政治 逍遥自在！政治理想是桃花源和至德之世 体现了“离用为体”的特点、因此成为了历代文文人雅士远离残酷现实的精神家园！ 孔子?孟子和曾子是儒家的代表人物？儒家是战国时期重要的学派之一、它以春春秋时孔子为师!以六艺为法、崇尚“礼乐”和“仁义”。提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道？主主张“德治”和“仁政”!重视道德伦理教育和人的自身0623修养的一个学术派别！ !
子辰的含义：子可以理解为子时、即搐时：23-1时出生 龙年生人 辰龙、所以叫子辰。我家千金就叫 刘子辰！今年2012.4.17日23：48生人,希望能帮助到你?。
具体恐怕得看父母起这个名字的希望吧 光看看字面子字是名字的常用子 然回不回是许诺的意思 zǐ①婴儿!《荀子·劝学》：“干!越!夷貉之～？生而同声、长而异俗,”②孩子。《7765桃花源记》：“率妻～邑人来此绝境、” 【又】〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》：“此二士弗业、一女不朝。何以王齐国?～万民乎、”③儿子或女儿 《石钟山记》：“而长～迈将赴饶之德兴尉,”④对人的尊称，多指男子！相当于““您”,《为学》：“～何恃而往 ”⑤泛指人 《过秦论》：“然陈涉瓮牖绳枢之～！甿隶之人,而迁徏徏之徒也 ”⑥特称孔子。《〈论语〉十则》：“～曰：‘岁寒！然后知松松柏之后凋也,’”⑦地支的第一位 《观巴黎油画记》：“光绪十六年春闰二月甲～，余游巴黎蜡人馆！””⑧通“仔”、作4036“仔细”的语素，《熟读精思》：“详6274缓看字、～细分明读之，” rán①Dong>燃烧,后来写作“燃”！贾谊《陈政事疏》：“火未及～！因谓之安 ”②这样，那样!《鸿门宴》：“不～！籍4305何以至此?”③Xing>是的，对的、《齐桓晋文之事》：“王曰：‘～、诚有百姓者！’” 【又5521】Dong>认为……对的？《促织》：“妻曰：‘死何裨益?不如如自行搜觅！冀有万一之得、’成～之！”④Ci缀>用在形容或副词后？表状态。可译为“……9497的样子”，“地”。也可不译!《捕蛇者说》：“蒋氏大戚 汪～出涕,”《石钟山记》：“森～欲搏人，”《兰亭集序》：“快～自足、曾不知老之将至、”⑤用在名词词或名词短语后,与前面的动动词“如”、“若” “犹””等呼应？表1949示“(像)……一样”!《登泰山记》：“而半山居雾若带～，”《核舟记》：“其人视端容寂？若茶声～ ”⑥然而!但是 《鸿门门宴》：“～不自意能先入关破秦！”？
龙为神话中的神异动物？是是民族的象征和王室的标志？历代帝王都自命为龙,中国人经常自称“龙的传人”？ 第一层？龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天天人合 一的宇宙观,仁者爱6517人的互主体观！阴阳交合的发展观?兼容并包的多多元文化观！ 第二层？龙的理念 在中国龙的形象，龙的观念后面!包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标，价值观念。追求天人关系的和谐!人际关系的和谐,阴阳矛盾关系的和谐！多0530元文化关系的和谐、、
排行名称老大囚牛老二睚眦（yá·zì）老三三嘲风（cháofēng）老四蒲牢（púláo） 老五狻猊（suān’ní）老六赑屃(bìxì)老七狴犴(bì’àn)老八负屃（fùxì）老九螭吻（chīwěn/chīwěi）有的说法还把螭。麒麟!朝天吼（犼）。貔貅也列入8453龙子之一!龙生九子的介绍之一 龙生九子之一 囚牛 老大囚牛,5217是龙生九子中的老大 平生爱好音乐 它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐！因此琴头上便便刻上它的遗像!这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至至今仍刻有龙头的形象!称其为“龙头胡琴”， 龙生九子之二 睚眦 老二睚眦?是老二,平生好斗喜杀？刀环!刀柄？龙吞口口便是它的遗像?这些武器器装饰了龙的形象后。更更增添了慑人的力量!它不仅装饰在在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上?从而更显得威严庄重! 龙生九子之三 嘲风 老三嘲风、形似兽？是老三？平生好险又好望、殿台角上的走兽是它5643的遗像，这些走兽排列着单行队！挺挺立在垂脊的前端!走兽的领头是一位骑禽的“仙人”！后面依次为：龙？凤 狮子。天马,海马!狻猊!狎鱼。獬豸？斗牛，和行什!它们的安放有严格的等级制度。只有北京故宫5856的太和殿才能十样俱全？次要的殿堂则要相应应减少，嘲风、不仅象8823征着吉祥 美观和威严，而且还具有威慑妖魔,清除灾5294祸的含义!嘲风的安置。使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化?达到庄重与生动的和谐 宏宏伟与精巧的统一。它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四 蒲牢 老四蒲牢、形似盘曲的龙！排行第四？平生好鸣好吼！洪钟上的龙形兽钮是它的遗像？原来蒲牢居住2734在海边？虽为龙子?却一向害怕庞然大物的鲸鱼!当鲸鱼一发起攻击？它它就吓得大声吼叫、人们根据其“性好鸣”的特点？“凡钟欲令声大音” 即把蒲牢铸为钟纽？而把敲敲钟的木杵作成鲸鱼形状!敲钟时！让鲸鱼一下下又一下撞击蒲牢!使之“响入云霄”且“专声独远”， 龙生九子之五五 狻猊 老五狻猊,形似狮子 排行第五。平生喜静不喜动。好坐 又喜欢烟火。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像！相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝朝时期。我国的佛教艺术上已普遍使用?这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派!后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前？明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象 它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武？ 龙生九子之六 霸下霸下，又名赑屃,形似龟？ 老六是老六、平生好负重?力大无穷！碑座下的龟趺是其遗像！传说0938霸下上古时代常驮着三山五岳？8239在江河湖海里兴风作浪！后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥?推山挖沟!疏遍河道？为治水作出了贡献 洪水治服了!大禹担心霸下又又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑。上面刻上霸下治水的功迹!叫霸下驮着。沉重的石碑压得它不能随便行走!霸下和龟十分相似。但细看却有差异，霸下有一排牙齿 而龟类却没有？霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有有差异?霸下又称石龟？是长寿和吉祥的象征 它总是吃力地向前1719昂着头?四只只脚拼命地撑着、挣扎着向前走、但总是移不开步?我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到， 龙生九子之七 狴犴 老七狴犴!又名宪章。形似虎？是老七!它平生好讼、却又有威力 狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像、传说狴犴不仅急公好义,仗义执言！而且能明辨是非!秉公而断！再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外！还匐伏在官衙的大堂两侧,每当衙门长官坐堂!行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象、它虎视眈眈?环视察看？维护公堂堂的肃穆正气, 龙生九子之八 负屃 老八负屃 似龙形。排行老八！平生好文、石碑两旁的文龙是其遗像，我国碑碣的历史久远,内容丰富!它们有的造8018型古朴!碑体细滑!明亮?光可鉴人！有的刻制精致！字字有姿！笔笔生动、也有的是名家诗文石刻？脍炙人口!千古称绝,而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案案文龙去衬托这些传世的文学珍品？把碑座装饰得更为典雅秀美 它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动？7650和底座的霸下相配在一起？更觉壮观, 龙生九1553子之九 螭吻 老九螭吻!又名鸱尾？鱼形的龙，相传是大约约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的！它是佛经中 雨神座下之物 能够灭火,故此,螭吻由此变化出来?所以它多安在屋屋脊两头！作消灾灭火的功效 龙形的吞脊兽。是老九 口阔噪粗？平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是1165其遗像!《太平御览》有如下记述：“唐会要目！汉相梁8180殿灾后?越巫言，‘海中有鱼虬 尾似鸱、激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是 方士之流,“8464鱼虬”则是螭吻的前身?螭吻属水性?用它它作镇邪之物以避火, 编辑本段龙生九子说法二 赑屃说是一位龙母 生了九个儿子？这九个儿子各有各的长相！脾气和爱好也各不相同 明代一些学人笔记！如陆容的《菽园杂记》?李东阳的《怀麓堂集》!杨慎的《升庵集》!李李诩的《戒庵老人漫笔》,徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载?但不统一 综合起来!简析如下： 赑屃赑屃也称龟趺?霸下!形状像乌龟,好负重！长年累月地驮载着石碑,人们在庙院祠堂里。处处可以见到这位任劳任怨的大力士?据说触摸它能能给人带来福气? 螭吻螭吻也叫鸱吻 鸱尾,好望!等，形状状像四脚蛇剪去了尾巴？这位龙子好在险要处东张西望？也喜欢吞火 相传汉武帝建柏梁殿时、有人人上疏说大海中有一种鱼？虬尾似鸱鸟。也就是鹞鹰!能喷浪降雨，可以用来厌8185辟火灾、于是便塑其形象在殿角。殿脊、屋顶之上、 . 蒲牢蒲蒲牢形状像龙但比龙小，好鸣叫,据说蒲牢生活在海边、平6523时最怕的是鲸鱼,每每遇到鲸鱼袭击时,蒲3875牢就大叫不止,于是?人3770们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木木雕成鲸鱼状?以其撞钟?求其声大而亮, 狴犴狴犴犴又叫宪章。相貌像虎 有威力!又好狱讼之事?人们便将其其刻铸在监狱门上,虎是威猛猛之兽?可见狴犴的用处在于增强监监狱的威严 让罪犯们望而生畏， 饕餮饕餮形似狼,好饮食?钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰！由于饕餮是是传说中特别贪食的恶兽、人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒，饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹 趴蝮趴蝮位于桥边。最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端!在后门桥的四个角上蚣蝮、造型非常优美？ 睚眦眦 睚眦睚眦相貌似豺、好腥杀。常被雕雕饰在刀柄剑鞘上!睚眦的本意是怒目而视、所谓“一饭之德必偿，睚眦之3017怨必报”,报则不免腥杀。去拜访新年人都说：“杀你们全家新年好！”这样！就会被人家踢出来了。所以!像豺一样的龙子就出现在刀柄刀鞘上了， 狻猊狻猊又称金貎、灵猊?5720狻猊本是狮子的别名。所以形状像狮！好烟火、又好坐?庙中佛座及香炉上能见其风采 狮子这种连虎豹都敢吃！相貌又很轩昂的动物、是随着佛教传入中国的、由于佛祖释迦牟尼有有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席 或者雕在香炉上让8332其款款地享用香火， 椒图 椒图椒图形似螺蚌。好闭口!因而人们常将其形象雕在大门的铺首上?或刻画在门板上，螺蚌遇到外物侵犯！总是将壳口紧合。人们将其用于门上！大概就是取其可以紧闭之意！以求安全吧??