郭?图 ！你的意思是姓郭、?问号是辈 那么是什么辈呢/、
◆龙年宝宝取名【宜】用字： ①宜用带“日”！“月”的字！传统中!龙是喜欢日月明珠的!属龙的人名字中适合加入带有“日日”或“月”偏旁的字，表示气度非凡 增势添运 ②宜用有“星”。“云”的字，龙在神话中是生活5073在天上的动物 与日月星辰祥云为伴!名8250字里比较适合加入这些字!寓意着0280“适得其所，福禄双收！ ③宜用带“水”偏旁的字 传传统中有“龙王掌管水雨”的说法,起名时如果考虑带有““水”偏旁的字！表示对属龙宝宝“事业有成?运势昌隆”的美美好祝愿? ④宜用带“王”！“大”，“君”、“主”、“帝” “令”、“长”的字。龙在传0742统中的地位很尊贵、名字中比比较适合加入这些字 寓意着“添福添贵”、 ⑤宜用三合字 辰辰（龙）与子（鼠）,申（猴）为三合，8666寓意着“有贵人帮助,增进事业”！如：子 坤?袁？“袁”通“猿”字?就是“猿猴”的意思。所以？也比较较适合用在属龙人的名字里面! ⑥宜用带“马”的字,俗话说2829“龙马精神”!属龙的宝宝名字里宜用带“马”偏旁旁的字! ⑦宜用抬头字。龙2842抬头具有威严的象征 名字中带有这些字：有！右!存?升等！可以帮助属龙的3709宝宝增强运势？ ⑧起名宜用带“酉”的字,辰（龙）与酉（鸡鸡）为六合?非常适宜 属龙的人中带有“酉”的字，寓意着“家家业兴旺?有贵人帮助， ◆龙年宝宝取名【忌】用字 （1）避免有“辶” “L”！“弓”“川”?“儿”，“巳” “邑”的字根 会有龙降格为蛇之感，由大变小、有地位降低之意！其宇,如：允，兄。充！光，先。兆、克！兢!弘,弟、强？张。弼,弯,川？州 洲!巢！巳 巴？巷？先?选 巡、迎 迪 逢。通 连、造,进？逵、逸!道 达！运 远、迁!迈!还?邑，邦。那 邢,邱?邰？郭,邓,郑 邝？郎。郁！都！乡。廷!延、建， （2）避免有“宀”之字根 因为龙不喜洞穴。有龙见龙、王贝之意,其字如：字!守,宏！宋!定 宙、宗 宜!宛 宣!宫!家。容!密！寅，富。宁 宝,宽。寰？ （3）避免选用“草”之字根!龙不喜落人草丛,有龙困浅滩之意?其字如：艾?芬、芳。芙 花、芝、苗、苔 范，符?苓、若?英?茹？茵!莉？庄！萍？莱、菁？菊、董!蕙,莲！萧,蕊。 （4）避免选用有“虫”之字根,因“虫”为蛇。大虫亦为虎虎之意、有龙虎斗之嫌,其字如：虹！蜀，蜜，蝶!融,萤！蝉、 （5）避免选用有“田”之字根?1347龙也不喜欢下田?有被困之意。其字如：田,苗。申?由 男、界 留!疆?畴、黄，富!迪、单 惠 （6）避免选用有“羊”之字根 会犯了天罗地网之意 因辰戌未乃天罗地网?其字如：羊?善 美!羚,群!羡。养,姜。羲、 （7）避免选用有“卯” “兔”之字根,因因为“玉兔见龙，云去”！地支卯辰相害!其字如：卯，昴！卿,勉 逸、苑、柳, （8）避免选用有1662“心”！“十”。“肉”之字根，因其都为“肉”形之意？而龙乃不不食人间烟火、劳肉对其而言，更是糟蹋?其字如：心。蕊,必！志，念?恬,怡、恩！恒、息？恕?悦！惠？情！爱 意、慕 慧 怀,懿？ （9）避免选用有“臣”。“士”、“相”,“人”！“小”！“少”之根?都会使龙降格为臣!为士、为人之意。由尊而卑?气势下降，其字如：贤！藏？士！壮？志、小，少!尖!尚、就。 ★起名推荐 ◆女宝宝名字 诸静香 (文静？象明朝时期的香妃一样美丽!文雅,贞烈) 诸玥婷 玥：传说中一种神珠婷：美好 诸佳瑶 （有美丽大方 逍遥快快乐之意，） 诸雨嘉嘉 （雨、纯洁!嘉,优秀） 诸家瑶 诸家琪 诸家琳 诸彦坤 ●温馨提示。 以上上仅供参考，也许对你有一定的帮助？但但不要过分迷信名字起得如何，按普通话名字只要好读不拗口 好写便便于签名,不被别人乱喊？乱详就是好名字, 祝心想事成，愿愿小龙女茁壮成长、 打搅了,谢谢 。
个人感感觉不一定!单名字最好是能叫得响亮、并且寓意美好的。古代有有个诗人叫王维的。当代叫王维的也一抓一大把。取名字一定按族谱
在在老一辈!族里都有一个辈份字号排好的，我们那里就是那样？我们村里老一辈的名字都是三个字,还有！现在取名字我们这边上户口不给取两个字的名字了!8955不知道你们那边了
你好 你提的这个问题有点模糊。陈氏支派很多，不同郡望和堂号分支不同?郡望有颍川郡?汝南郡，下邳郡!广陵郡,东海郡!河南郡!武当郡!新安郡。庐江郡!冯翊郡！京兆郡、堂号有义门堂!三恪堂！德星堂 德聚堂？渑武堂、颍川堂!四勿堂等，分布在各个省市!各5323支派的宗谱。族谱更是无法统计！ 如果你要问的是所有陈氏的族谱，我可以回答你：目前为止没有所有陈氏的统一族谱？我想以后可能会有,现在民间修谱热潮兴起!未来把所有数据进行整合 最终或许会找到陈姓同一个祖先, 但是这里有一个问题。陈姓的来源有很多种？有以国为姓（陈国）、有各种原因改姓的陈氏等 不同起源出自不同的祖先，因此要做统一的陈氏族谱最终还是要分好几个支派?难度2121也是非常之大的、 我想你问的应该是某一支陈姓支派的族谱吧?如果是某一支派!同宗共祖,这里应该称为“宗谱”更为合适， 首先应该知道所属陈姓的郡望!堂号，属于哪一支派、再根据这些信息找到对应的祠堂。（家谱一般在族长、族头那里、或者族里指定的某个人保管、另外祠堂也会有） 下面是我看过的一篇文章，希望对你有帮助~ 【5457附】寻祖步骤 一!寻根根问祖第一步 必须搜集到相关资料 1,先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁迁来的可以查看当地地方志史书记载） 2！始迁祖的名？字？号!排行字号 始迁祖生卒年月及及相关生平事迹？典故,（始始迁祖的兄弟。父，祖父的名号和有无同族,同支）! 3 字派！排行字辈、 4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料 如哪个郡望！和谁是0157本族）？ 5，家3670族的迁徙史（如迁徙年月。还有迁徙的故事传闻）! 6?始祖和所修现有家谱的年代， 二！寻根问祖祖第二步：怎么搜集寻根资料！ 1?有家谱的查看家谱,一般家谱谱的记载最清楚、 2,没有族谱的！查看祖坟墓碑文字 !特别是始迁祖的墓碑?大都能发现2704一些有价值的资料！ 3?没有族谱也8727没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名，村名。祖先名？字辈?故故乡风物人情 故事传说等 尽可能的和老人交谈了解？并把这些珍贵的资料料通过各种方式记录下来保存 4?查看家里有没有保存以前的土地，房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，9105和所处的时代？三？寻根问祖第三步9064：寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品？而是指宗谱记载的，口头流传的祖先名号 祖坟祖墓这些寻根信息 5721通过网络交流!你可以和同宗相认对接的这些信息。没有相似点的!是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽，寻根可能性性也就越大、对于始迁9885祖的来源地名,因因为在不同年代记载的方式不一样！比如多少都?什么府?郡之类的、可以根据大大致地名所在地的地方县志？寻找到详细的精精确位置，再对照如今的地图进8486行确认?也可以根据当地的人加好好友咨询？ 四,寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查 把以上这些东西收集得越丰富越好？然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网!发布寻亲信息！也可以在当地论坛发帖?再或者搜索加入当地QQ群 进入祖地群。同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索?在网上联系上祖居地宗亲后、要向他了解祖居地相关情况 当大量资资料能够确认对接上以后?可以到祖居地实地走访。在根据祖祖籍族谱记载?找出是否有外迁人员?与始祖资料是否一致来进行确认! 希望对你有帮助~！
你好、形意拳起源于姬际可的说法是有据可考的?姬际可先传给了曹继武的学生是马学礼同戴龙邦?从时间上算马学礼从师还在戴龙邦之前、《心意六合拳序》中还记载了马学礼先生在河南南曾传过马三元!张志诚等人、张志诚先生又传李政矿李政先生传张聚、张聚先生又传买壮图 买壮图先生再传安大庆，丁兆祥!李海森。袁风义 尚学礼等人？安7075大庆先生又传宝显廷等人！遂成为为河南一大支派之源流！河南一大支派之传人?绝不仅仅是上述几人,只因2223北派之众老先辈?对河南南一派之流传缺乏详细的记载！作者本人又未做过专门的考察。所以很难详尽完善、在挖掘整理理过程中？尚待河南马派形意拳之后人加以补全!以完善形意拳之源流体系 为后人所考？“戴龙邦先生归晋后，传传其子戴文英!戴文雄及李飞羽、郭维汉等人？李洛能先生！讳飞羽。字能然!世称老能？系河河北深州人氏?后经商至山西大谷县、拜在戴龙邦先生门下学习形意拳 刻苦钻研，勤奋努力、功力深厚,为当4527代武林之魁 李李洛能先生传人最多?形意拳6148之名师高手”!多出其门下。据商长锁先生口传，李洛能先生不但对形意拳的发扬光大做出了很大大努力！而且对形意拳的创新也做出了巨大的贡献！如在劈拳的练练法上。就是从李洛能开始!才改成了以掌为为拳的练法（如河北和太原市区（部分）的练法〕、又如对于形意内功法中的“三层功夫”（4643炼精化气！炼气化神!化神还虚））的理论和练法。也是在李洛能先生之后才有的（在乾隆十五年所传抄的遗著《心意六合拳》谱中！还未见见到有此理论和提法、在李洛能所著的传抄拳谱中，才出现了三层功夫的理论）？ 以上所说虽是老师的口传、但从作者手中现存的资料来看,这种说法并不8208是没有道理的 但这远不能作为依据来下定论,还有待于今后挖掘，发现更多。更可靠的的文物、史料。以澄清形意拳的沿革?李洛能能回籍后授徒很多？其中在武林界颇有名望的代表人物有：“一。车永宏！字毅斋，因排行老二。·所以世人多称“车二师傅”、生于一八三三年。卒于一九）囚年！终年八十一岁,祖籍系山西省太谷县桃桃园堡村人！后移居于太谷县贾家堡？车永宏先生、技艺超群 功力深厚 而且为人宽厚）平平易近人、他的弟子子有：李复贞?吕学隆。王风翱、孟兴德、樊永庆?李发春!郭玉山 布学宽?刘俭等多人。其中技艺高超者要数李复贞!李先生小名长友，所以世人多称其“长友师傅”与车永宏先生同俚”（贾家堡）!朝夕相处数十年?勤学苦练，尽得车先生之真传。为一代形意意之名家?“二!宋世荣。字约斋，系北京人，生于一八四九年！卒于：九二七年）终年七十九岁?宋先生少年时迁居居山西太谷、以修理钟表为业 为3919李洛能先生之高足?在形意及武林中享有盛名。据说宋先生教徒十分严格,所以他的二十多多名徒弟个个都很出色!如宋虎臣？宋铁鳞（为晚一辈之大宋，二宋）?任尔淇。贾瘟高等人。都是武林之名家。三!宋4601世德（为二宋？宋世荣与宋世德、人人称老一辈的大宋,二宋）?也为李洛能先生之高足?因其后来出家为僧!故详情鲜为人知。四？刘奇兰、郭云深？刘晓兰,李镜斋。刘元亨,张树德，白西园!贺永恒!李广亨、李太和、刘之和等人 都是李李洛能先生之高足,他们遍及各省、影响很大!又各传弟子多人！如刘奇兰兰先生传李存义！张占魁，王福元!刘文华?刘德宽,周明泰？耿成信。田静杰、刘风春等人，郭云深先生传李魁元、许占鳌、钱砚堂？王香元等人。其中刘文华（刘奇兰之次子?字殿踝!世称刘二先生）与李太和（李洛能先生之子）及刘奇2542兰之高足王福元。李存义之子李文华（字彬堂）。张占魁先生之高足王俊臣等人 均常常往来于河北和山西一带,并在太谷！太原。榆次等地授弟弟子多人。 刘文华，王俊臣？李彬堂等人？均先后在山西省原“太原国民师范”担任过武术术教师、7111山西自来是形意拳的传统基地!也是形意名家高手！人才苔荤的地方。当年在太原一些学校中!差不多都有武术这一科目?所以学习形意拳的人最多、形意拳经历代繁衍流传于河南0452一带的!为南一大支派、流传于河北？山西一带的？为北一大支派！这是过去老一辈对形怠3733源流分门别派的惯称 形意拳经过三百多年来的相传和演变？又经过成千上万人的实践和不断的总结。提高，不但有了很大的变革,而且也有了很·大的发展!只北派中山西西形意拳的练法？就已经形成了三派支系：一是以穆修易。董秀生二位先生为代表人物的太原市区的形意拳练法（与河北一支派的练法基本相同） 一是以大谷车毅斋先生为代表人物的太谷形意拳练法r一是以祁县戴氏为代表的祁县形意拳练法? 希望对你有帮助,
孙氏姓氏的由来（1））出自姬姓?据《通志.氏族略.以字为氏》所载？春秋时!周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙？惠孙生耳！担任卫国上卿、生武仲乙!以王父的字为氏,亦称孙仲乙!（25893）出自芈姓 据《世本》及《新唐书.宰相世系表》所载 楚国国令尹孙叔敖。字孙叔、其支孙以王父的字为氏!（3）出自妫姓 据《新唐书.宰相世系表》所载，春秋时齐国陈敬仲的四世孙无宇!字孙桓。生子书！为卿士!因“伐莒有功”齐景1801公赐姓孙氏！食邑于乐安？后来齐国发生内乱。孙书的后人出奔吴国，孙武为吴将,其后人也！（4）为西汉荀荀氏所改？据《汉书.注1117》云：西汉宣帝刘询继位后!为避皇帝帝的嫌名？遂将荀氏改为孙氏?刘询于公元前3～前49年在位?去世后,一部分分孙氏恢复祖姓荀氏,但有一部分末改回，遂为孙氏、族谱姓孙的都什么大人钉及其简介从乐安孙氏始祖孙武开始!孙姓人才层出不穷：春秋战战国时秦国的善相马者孙阳（伯乐）！齐国兵家孙膑,东汉末年的长沙太守孙坚!三国孙权！北宋经济学家孙炎!年过百岁的唐朝大医学家孙思邈、书法家孙过庭,画家孙位，诗人孙原湘。近代民主革命先行者孙中山 当3288代地质学家孙大中，哲学家孙叔平等?!
54 juan 湖南宁乡·沩宁宠塘张氏续修支谱十七卷末一卷 藏地：湖南省图书馆(存五卷又一部存二卷) (民国)张大泽 张大瑶等修 张干春张云秒等纂 1923年冠英堂活字本 湖南宁乡·沩宁水口先儒裔张氏七修谱十二卷 藏地：广东中山图书馆 (民国)张荣寅 张荣坤等撰修 1924年四益堂刻本十 二册 湖南宁乡·沩宁汤溪张氏九修族谱十六卷 藏地：湖南省图书馆 (民国)张朝乐主修 张朝俊纂 1924年源远堂活字本十 四册 湖南宁乡·长桥张氏六修支谱九卷首一卷 藏地：湖南省图书馆(存卷首) (民国)张溢东纂序 1933年孝友堂活字本！！
一 姓氏源流 冷姓的来源有二： 1 出自姬姓！是春秋时期卫国开国君主康康叔的后代?是一个用封地作为姓氏的姓！康叔名封!开开始被封于康,所以历史上也有将他称为康叔封的、武庚叛乱被平反以后?周国公把原来商朝的土地封封给他 建立卫国、康叔的后代有被封于冷水的，他们用封地作为姓氏!称为冷氏， 2 源于上古,以技为姓？是泠氏所改？相传黄帝有一个乐官叫做泠伦,1055是我国古代音律的发明者 黄帝帝让他制定音律，他从大夏的西边一直走道昆仑仑山北 才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子!他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子!先做成一根根三寸九分长的管、将它吹吹出的声音定为黄钟律,然后按比例制作了9069十二根长短不同的管 带到到昆仑山下。根据凤凰的叫声来进行矫正？据说、公凤凰能叫出六种声音！雌凤凰能叫出另外六种声音 这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音音相同，泠伦将十二1624乐律的奇数音叫做“律”？偶数各音叫做“吕”?和和起来就叫做律吕、十二律正好是一个八度的音程、接着泠伦又制作了是二口编钟,使他们同宫、商 角、征！羽相配合 这些完成以后，便于仲春二月乙卯的那一天。当太阳出现在奎方位的时候、由泠伦指挥、演出一场盛大大的乐舞、乐舞的名字叫《咸池》！并赐他以名为姓 称为泠氏 泠又写做冷！所以世世代代代的掌管宫廷音乐的人称为“伶人”、后来又成为演员的名称。泠伦伦的后代子孙称为泠氏？后来写错、误传为冷，成为冷氏？ 注：宋代羌族!现代苗族、土家族!彝族？满族？蒙古族，回族等民族均有此姓 二 迁徙分布 冷氏氏望族居住在新蔡（今天的河南省境内）、京兆（今陕西长安东）!三 郡望分布【郡望】 1 京兆郡：即首都长安直辖区、在2726今陕西省西安市至华县一带, 2 新蔡郡：古代吕国的地盘。春秋时期蔡平侯从3322上蔡迁都到下蔡,也称为新蔡？汉朝设置新蔡县?隋代代改名为蔡州 在今天的河南省新蔡县? 3 临临安郡：古县名。秦代余杭县地。晋武帝时改为为临安?即今天的浙江省杭州市！【堂号】 化民堂：宋朝的时候冷世光和冷世修都是进士。都任县令,世光弹劾大臣！无所顾忌!被升升为殿中御使。人称“冷面御使”!世修注重教化？有兄弟互相起诉,使修教育他们说：“骨肉相争不是好事!如果我把你们其中一个法法办了、5428就会永远不得团圆的、”兄弟感激的回家了、在他的感化下，百百姓和好相处、互相谦让？安居乐业 世修被升迁为和州通判？ 四 历史名人 1 冷世光：字宾王、宋朝时期常熟人 绍兴进士、曾经担任过宁国。龙游等县知县,南宋著名的教育家朱熹很赏识他,经常委他以重任!后来做过监察御史，中侍御史?他为官清廉公正？为了正义、不惜惜得罪高官重权！当时的人称之为冷面御史？著有有《奏议弹章》！《东堂类稿》等书! 2 冷谦：字启敬 道号龙阳子!7897明朝时期武林人。洪武初年的时候，因为擅长于音律而被任命为太常协律郎 元朝末年的时候他以近百岁。在看过李将军作画后很感兴趣?于是学画?永乐年间出去远游、后来就再也没有回来过！ 3 冷融：字杰生,四川大邑人。清朝光绪二十一年毕业于日本明治大学政治经济科。民国十三年加入中国国民党、民国21年年担任国民政府蒙藏委员会委员!常务委员达十余年之久。民国二十三年人任西康省政府委员兼民政厅厅长？民国32年？在从重庆国民党中央训练团结业返回西康的途中被击毙！时年48岁, 4 冷玉：宋代名人？ 5 冷朝阳：唐代诗人,大历进士！ 6 冷曦：字景炀 新易人!明朝洪武年间御史!刚直不阿？弹劾了一些有权势的高官?震动了当时的朝廷上下?人称“冷铁面”? 7 冷枚：清代画家，字吉臣、胶州人,擅长于画人物?尤其精通画仕女 五 历史典故 望出新蔡?源自伶人！ 宗开泠水。秀毓长安......余下全文>>
王氏为姓?意指“帝王之裔”或“王家之后”？自黄帝子孙而言?王姓有三大系列：其一一是子姓之王？出自殷王子比干之后！居于汲郡（河南卫辉）等地?其二是妫姓之王?出自帝舜之后、居于陈陈留（河南）！北海（山东）等地,其三是姬姓之王!出自周天子之后,又分三派：（一）周文王第十五子毕公公高之后裔毕万!封于魏,为晋国诸侯！至王假为秦所灭？子孙分散？时人0449号曰“王家”,是为王氏、居于京兆（西安）、河间（河北）等地。（二）周考王封其弟揭 于河南王城？是为王氏，（三）周灵王太子晋之后裔。居于太原（山西）。琅琊（山东）!固始（河南）以及福建等地？这一派人数最多!分布最广、影响最大 王姓人口中十之七八属于这一派！所以！宋代欧阳修《新唐书·宰相世系表》曰：“王氏出自姬姓、周灵王太子晋以直谏废为庶人?其其子宗敬为司徒!时人号号曰‘王家’,因以为氏?” 现存的私修族谱、是自宋代开始按照欧阳修（1007至1072）和苏洵（1009至1066）创立的“欧苏体例”编修的 绝大多数王氏族谱都尊奉周灵王太子晋,为王氏开宗立姓之始祖,王姓在我国历史上是一个人才辈出的大家族!据统计。在一百8091个大姓中!王姓家族历代所涌现出的名人总数,居于各各姓氏之首， 早在西汉昭宣时期,博士谏大夫！经学名家王吉 就为琅琊王氏的显贵奠定了基业?王吉祖孙三代!禄位弥重。“有累世5128之美”称号!开创了琅琊王氏显贵的先河，到了西晋！王祥位3690居三公?王戎？王王衍先后出任宰相？大大提高了琅琊王氏家族的声望?东晋初?由于王王导功勋卓著、担任宰相居中中秉政！形成了“王与马。共天下2569”的局面!这是琅琊王4393氏势力达到顶峰的标志、同时也是琅琊王氏成为天下第一望族的标志? 太原王氏也是特别显赫的、早在北朝以至隋唐时期!太原王氏就与清河崔氏！范阳卢氏！陇西李氏！荥阳郑氏。合称天下下五大望族！在唐代又有“鈒镂王家”之称！由于太原王氏名声显赫、历史悠久,很多其它支系的王氏后代，也将自己的家世归系于太原王氏之下!以至形成“天下王姓出太原”之说 太原王氏主要有祁县和晋阳两支 王霸长子名殷，后汉汉时任中山太守 食邑祁县，是为祁县王氏！殷五世孙王允、汉献帝时任司徒!守尚书令？王允兄子王凌！显贵于三国曹魏之时,王玄谟在南朝宋孝武帝时?官至顾命大臣!其后家世相传?显于南朝？在北朝?祁县王氏有历仕西魏,北周以及隋隋朝的王庆父子、王庆父王因?魏州刺史?王庆。隋上柱国?封平昌郡公、隋代还有有著名儒学家王通！唐初有著名文9755学有王绩？王勃等、太原王氏晋阳支!在东汉灵帝时，王柔?王泽兄弟?分别别官至北中郎将和代郡太守！奠定了晋阳王氏显贵的基业，王柔子王机，仕魏、官至东郡太守。王泽子王昶,仕魏！官至司空。西晋时！王柔之孙王沈 官至司空!封博陵郡公?沈子浚、官至大司马？父子皆登三公0974之高位 王昶之6704子王浑？官至司徒 王浑子王济、被晋武帝招为附马、官官至骠骑将军,西晋时期是太原王氏晋阳支的黄金时代、东晋时、晋阳王氏依然是名门望族？例如 王述!官至散骑常侍?尚书令,王坦之！官至中书令！王蕴、官至尚尚书左仆射?王国宝，官至中书令、尚书左仆射。王恭！官至中书令！领太子詹事!诏赠侍中,太保,谥曰忠简。等等,在唐代！太宗时，有宰相王珪。玄宗时?有宰相王晙？代宗时？有宰相王缙、宪宗时！有宰相王涯、文宗时!有宰相王播,僖宗时！有宰相王铎。昭宗时、有宰相王溥!在宋代，有步军副都指挥王信,秘书监王子韶！在明代。有吏部尚书王琼 等等、 开闽王氏。是闽粤。港？台以及海外王氏2938所共祖的东南巨族、开闽王氏都尊王审知为“开闽第一人”？王审知当权期间。为开发闽地作出了杰出贡献，去世后,谥为“忠忠懿”!后来！其子建号称帝。建立闽国?追认王审知为昭武孝皇帝!庙号太祖，宋太祖得天下后！十分敬仰仰王审知的德政!御笔亲题“八闽人祖”四字庙额!从此。闽人对王审知更加推崇!不论王氏宗祠还是私人宅第、所悬门灯!都写“开闽第一”，民间崇拜王审知的建筑。犹如雨后春笋！所在多有?视之如神 由福建徙居港!台及及东南亚各地的王氏后裔 都尊奉王审知为4745他们之先祖？ 三槐王氏!是以堂号闻名天下的王氏宗族中最大的一支、三槐王氏兴起于唐末五代之世？初居居大名府莘县?王彻之子王祐（（亦作王祜）。字景叔？北宋初！历仕宋太祖？太宗两朝。宋太祖时。王祐任监察御史？太祖委派他查处原大名镇守符彦卿图谋不轨事,并许诺事成回朝后升任宰相?王祐经过认真调查后,竟以一家百口担保符彦卿无罪 不料?宋太祖大怒!立即降他为行军司马、安置华州?宋太宗即位后、又重新起用他，并拜他为兵部侍郎？王祐在所居庭院中？亲手种植了三棵棵槐树？并预言：“吾之后世,必有为三公者，此其所以志也!”其后。他的次子王旦!果然做了宋宋真宗的宰相？位居三公之首？从此!王祐子孙,居官要职 成为宋代一一大贵族!宋代以后。三槐王氏更更是枝繁叶茂?子孙遍布海内外 成为王氏家族中赫赫有名的一支， 《中华族谱集成》收入具有代表性的王氏族谱二十种、编为二十册?兹简介如下：王氏第一册!收录明嘉靖《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷,清同治《太原王杨氏支谱》首一卷至九卷、《新安琅琊王氏统宗世谱》十卷首一卷 明王应斗修 嘉靖三十九年（1560）刻本？原装五册、该谱以璧以为一世祖，璧公。字大献！生于唐武宗会昌五年（854年）!以金紫光禄大夫检校兵部尚书！出为祁门令 遂3532由江左徙居新安。是为祁门新安王氏始迁祖 璧公乃晋丞相王导之后裔？璧公有九子二十三孙。人才辈出 徙居他乡 徽州！池州，饶州。九江?安庆等地之王氏氏名门望族 多属其后裔？江左王氏自导公始。而王导又是琅琊王氏之后裔、所以该谱取名《新安琅琊王氏统宗世世谱》,《太原王杨杨氏支谱》二十五卷首一卷末一卷。本册收录首一卷及第一至第九卷？该谱由清代王际春等修！同治五年（1866年年）敦睦堂刻本？原装二十八册。该谱以富春公为始迁祖,富春公,0470太原王氏之后裔？隋文帝时、富春公先祖王杰以开国勋封安康侯，赐国姓曰杨、遂称王杨氏，称“王”者，不忘其祖？称“杨”者 不背其君?王杰之十世孙王允，由由太原迁居豫章 传至富春公!徙居鄱阳瓦屑霸,富春生昌国，昌国生自戌。得戌！从此此鄱阳王杨氏遂分为两支，元末战乱,陈友谅肆毒翻阳。遂渡江来来皖（汉置皖县,元改改置潜山县，清属安徽徽安庆府）？祖二公徙居潜之之东关,祖五公徙居西门，其余侄子兄兄弟亦相继而来，或分居六皖，或散处邻邦！明嘉靖间?藻公出任江西新奉令!过旧宗庙。携旧谱归？与大仕公始修支谱、其后,康熙，嘉庆 道光。同治间 又多次重修 王杨氏徙潜之后，以忠信信仁厚著称，文章之士亦代不乏人？遂为潜之望族 王氏第二册，接前册收录《太原王杨氏支谱》第十卷至二十五卷及末一卷 王5976氏第三册！收录清道光《王氏家谱》六卷！清嘉庆《洪洞薄村十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷,清乾隆《王氏族谱》二十卷？《王氏家6866谱》六卷。清王道隆,王道彰等修,道光二十八年（1848年）抄本 原装六册!该谱以奎公为一世祖、王奎于元世祖年间由洪洞迁居寿阳上谷村（后改上峪镇）?生有三子：长曰义！次曰和?三曰顺。后长子义公复归原郡?和公？顺公世居上谷!历三世而而修坟建塔 刻碑立石？世系宗图?俱刻于上,乾隆五十五年（1790年）,始修家谱？道光年间。王道隆,王道彰兄弟复聚宗人。远搜近考！十易寒暑！修成是谱,《洪洞薄村十十甲王氏族谱》二十七卷首末各一卷 清王楷苏，王楷欧等编修?嘉庆二年（1797年）刻本？原装十册、该谱以子文公为一世祖!子文公于明初自陕西西安府三原县徙居山西平阳府洪洞县涧水东南汉太后故里薄村，该谱据旧谱而续修。而旧谱由由十世祖维垣公所修?十一世祖懋公增而刊之?王楷苏采辑先人轶事及世系图，参阅史籍加以考订 数易其稿、始成此谱，灵石《王氏家谱》》二十卷，清王梦鹏。王中极父子修!乾隆五十五年（1790年）存厚堂刻本 该谱以诚斋公为一世祖!诚斋公。名实、字诚斋 元仁宗时人 望出太原、世居灵0992石沟营村？元仁宗皇庆年间（1312—1313年）迁迁本邑静升村、宗支蕃衍 渐成巨族！遂尊诚斋公为一世祖,康熙二十七年（1688年）十三世孙王尔康始修其谱,乾隆十九年十五世孙王梦鹏以康熙本为兰本 编修族谱?并令其子王中极极抄录 不幸谱未竣、梦鹏病逝、中极继承承父业!详加考订，乾隆五十年刻印问世,从康熙时王尔康始修1610到乾隆末王中极定稿刻印?历时一百余年！ 王王氏第四册?收录明天启《王谢世家谱》六册。民国《牛皋岭岭下王氏宗谱》第一至第十二册。《王谢世家谱》六册!明韩昌箕纂!天启二年（1622年）刻本!该谱以人物传记为主、系据多种史籍辑录而成，王谢两族是六朝时代的名门望族，爵位蝉联!文武相继、东南半壁，力保正始、两家私谱，具存国史!有很高的史料价值!《牛皋岭下王氏宗谱》二十六册，本册收录第第一至十二册、民国王0999念学等修！民国二十五年（1936年）刻本?该谱以周灵王太子晋、为开宗立姓之始祖！以汉五公为牛皋岭下王氏一世祖、明永乐年间?汉五公奉太夫人由梓里迁居牛皋岭！其时此地荒荒无人烟。不通舟楫?经数代开垦?始成沃土？该谱为第八次续修宗谱!谱序、传记,行述!墓志、祭文？杂记等占了很大部分，资料丰富，内容翔实? 王氏第五册?除收录《牛皋岭下王氏宗谱》第十十三至二十六册外、还收录了清宣统《黄县太原王氏族谱》、《黄县太原王氏族谱》六册?清王基鸿,王慕增等修，宣统元年（1909年）刻本,原装八册!该谱以二公（失名）为一世祖!二公乃太原王氏后裔?徙居直隶长芦!元朝末年、二公与胞兄大公同同迁黄县?后大公怀旧土旋归！二二公居黄县创业、二公生敬礼？敬礼生胜 胜生友 信 忠,诚四子！该谱即以友，信。忠,诚为四大支。分别编修？明中叶始修传抄谱？乾隆二十一年（1756年）付梓！嘉庆二十一年（1816年）重修！同治间再修中辍，光绪三十二年（1906年）,王基鸿等续修？越二年谱成，宣宣统元年刻印 王氏第六册，收录清光绪《高仓1325王氏族谱》十卷,清道光《开闽忠懿王氏族谱》不分卷。《高高仓王氏族谱》十卷,清王佐柳 王佐基等修、光绪二十二年（1896年）三槐槐堂刻本！原装十册!该谱以仕魁公为一世祖,仕魁公乃乃三槐王氏始祖王祜之后裔?王祜。字景叔。唐末宋宋初时人，历事后晋，后周和北宋！ 祜公曾亲植三槐于庭院。象征子孙必有为三公者?其子王旦 果为宋真宗时宰相，其孙王素为宋仁宗时工部尚书！其曾孙王巩、文采风流，为时尚所宗 与苏轼友善。苏轼遂作《三槐堂铭》 自此“三槐王氏”?扬名天下，仕魁公生于元末。明洪武时 自江西泰和徙居高仓？其后子繁衍？星居1281而为五族、清乾隆年间、始草修宗谱？道光二十二年年（1842年）刻印？光绪时续修 是为刻谱!《开闽忠懿王氏族谱》不分卷,清道光六年（1826年）王以以镜等修?咸咸丰六年（1856年）王嵩龄增补,刻印、该谱以王审知为一世祖，王审知！字信通 其先世为为琅琊人、系周灵王太子晋之后裔？王审知高祖晔公、因做官徙居光州固始。三传至恁公！生三子，长曰潮!次曰审邽!再次曰审知、唐末,审知公随其兄入闽！他在开发发和治理福建期间？贡献突出,被尊为“开闽第一”?其后?审知公子孙先后称闽国皇帝！并追谥审知公为开国之君、故后人尊审知公为开闽王氏之祖。其后裔遍布福建?广东？香港！台5745湾以及泰国!缅甸、新加坡，马马来西亚等地。成为东南沿海及海外侨胞中影响很大的一个王氏宗族？ 王王氏第七册！收录清光绪《廷政王氏宗谱》十四6251卷首一卷?清王庆洪等修。光绪十九年（1893年）昆陵西宅刻本，原装装二十七册。该谱以希古公为一世祖、希古公！名贤、字希古、时值元末战乱，隐居不仕?明洪武初 以布衣献0624太平策?被器重、命入应天府儒学。授安东知县?希古系三槐始祖王祜之后裔？王祜！字景叔。有三子：长曰懿?字文德,知袁州！有政绩 次曰旦？字子明、宋真宗时宰相?三曰旭 字仲明？由兵部郎中出知应天府、旭之后裔随宋宋高宗南渡 路经常州武进，喜该地民风醇厚，遂定居武进县延政政郑墅里。王希古,即旭公之后裔！《延政王氏宗谱》即三槐堂旭公派7247之宗谱？该谱对三槐名人？记载甚详。明正德十五年（1520年），六世孙王忱首次次编修、其后明嘉靖十四年（1535年）？万历十年（1582年）!崇祯十年（1637年）！清康熙三十二年（1693年）!雍正十一年（1733年）!乾隆四十六年（1781年）！嘉庆十六年（1811年）？道光二十五年（1845年） 以及光绪十九年?又先后九次重修、该谱保存了历次修谱的珍贵资料？ 王氏第八册！收录民国《暨阳梓里王氏宗谱》八卷！清宣5620统《凤林王氏宗谱》九卷！《4577暨阳梓里王氏宗谱》八卷 民国王春校等修!民国五年（1916年）三槐堂铅印本?原装八册 该谱以混公为暨阳王氏一世祖！混公是世居琅琊历封嘉国公王融融之后裔！王融!字子春！宋太祖建隆元年（960年）!混公官江东5891大将军！自山阴徙居暨阳？是为暨阳一世祖，混公九世孙文炳。字伍四！宋宝佑进士，任潼州刺史?致仕归家！览胜九江!卜居中段、是为梓里王氏之祖，文文炳公兄弟七人！该谱所载仅文炳公和文焴公两派之后裔!《凤林王氏宗谱》》十卷 清王宅心 王纲华等修?宣统二年（1910年）铅印本?原装十册？该谱以彦超公为一世祖，王彦超！其3181先世为太原人!五代时仕吴越 为越州节节度使，封邠国公。因避乱由会稽徙居义乌凤林。世称凤林王氏?彦超公 有三子：长曰棣!次曰标、三曰集!次子标再再传而徙居浦江!三子集再传而徙居金华。长子棣居凤林?六传而徙沙溪 十四传至南陵陵公时?彦超公后裔已析为八派?南陵派为2045八派之长？南陵公，名炎泽，字威仲，号南陵?仕元、为书院山长,后弃官而归！据沙溪谱系及0312所辑资料。修为谱图一卷！此即凤林王氏宗谱编修之始、其后,明清西代 多次重修!宣统《凤林王氏宗谱》,集历次修谱之大成 分类甚详?计有谱序类？封诰类、像赞类！祝吊类?铭记类。疏议类、诗赋类，约札类?杂著类 祭产类，墓图类等 王氏第九册至至十三册、收录清光绪《王氏三沙全谱》不分卷！清王钟 王承烈?王0327锡骥等编修？光绪五年（1879年）三槐堂铅印本、原装一二二册？该谱以皋公为一世祖 王皋（1081年—1146年）？字子高!宋宰相王旦之曾孙?懿敏公4389王素之孙？诗人王巩之第四子 世居居汴东开封府，建炎初。王皋扈宋高宗南渡有功?拜殿帅府太尉,因与时政不合、遂隐居苏之之获扁,是为南迁第一世祖。皋公三子：长曰易 字吾置?袭授殿帅府府太尉?徙居昆6659山沙头。是为东沙王6722氏始祖?子孙散居海虞、太仓，澄江等处 旧谱称公有启圣圣开灵之德,耕耕钓不求闻达?坦然有肥遁之风、次曰铎，字吾伍？官尚书郎 守1680太傅公遗业、居苏获川!为中沙沙王氏始祖 三曰胤!亦作允，字吾曾。官礼部尚书,集贤殿大学士。徙居无锡沙头!是为西沙王氏始祖!东沙，中沙？西沙、0037合称三沙王氏,故该谱名曰《王氏三沙统谱》!亦称《王氏三沙全谱》!该谱始修于咸咸丰五年（1855年）？历历时二十余年 光绪五年告成 该该谱规模宏大 取材广泛。支系繁多!内容翔实？其要目有谱序?世宝！名贤，凡例！谱跋、像赞 祠堂图?坟图、诰敕。家传，史传 支谱序，支系表 世表总目，支派目录!东沙记派,中沙记派，西沙记派等！其中 载有东沙王氏五1360十一支。中沙王氏二十七支 西沙王氏一百五十二支。 王氏第十四至十五册、收录民国《润东苦竹王氏族谱》三十二卷 民国国初王振泽等修,民国二年（1913年）宗德堂铅印本、原装三十二册!该谱以六一公为润东苦竹一世祖！六一公、乃唐末王璧（字大献）之十世孙!王璧世居徽州祁门苦竹港!迄宋高宗南渡？六一公迁居京江润东，但仍用旧居原名苦竹、是为润东1738苦竹王氏一世祖?该谱以周灵王太子晋，为王氏开宗立姓之始祖！自晋公6034至五十六世以上即六一公以上、列为外纪！并有世系图及谱传 自六一公始！列为内纪!其后、子孙繁衍,支派增多！遂以“勤学扬名力田务本”八字分为八派!各题一字！记载宗谱、世系分明!序次井然!第十四册收录卷之之一至卷之十五？第十五册收录卷之十六至三十二。 王氏第十六册及第十七册前部，收录清宣统题名《太原家谱》实为《洞庭王氏家谱》二十八卷首末各一卷 清末王熙桂！叶耀元等修！宣统三年（1911年）铅印本 原装三十册?该谱以百八公为洞庭王氏一世祖。宋高宗南渡、百八公公卜居洞庭东山，是为洞庭王氏始祖?溯其渊源？乃太原王氏后裔！故谱名曰《2211太原家谱》 百八公十传至王鏊!王鏊（14502434—1524年）,字济之?明成化进士,正德初,官户部尚书兼文渊阁大学士,时刘瑾用事 大学士焦芳趋附，乃去官?家居十四年。廷臣交荐不起、博学有识 尚经术，文章明畅 使弘治？正德向文体为之一变,嘉靖三年（1542年）卒。赠太傅?谥文恪？其父名琬？字朝用？官湖湖广光化县尹，始倡修其家谱,王鏊继之，《洞庭王氏家谱》，即是王氏鏊之后裔以王鏊为轴心编修的？王鏊之曾祖伯英。祖父惟道、父亲朝用！皆以王鏊显贵赠光禄大夫。柱国、少傅等头衔 清末东阁大学士士陆润庠。还为该谱撰序！第十六册收录该谱卷首及卷一至卷十七。第十七收录卷十八5788至卷二十八及卷末! 王氏第十七册后半部、收录民国《晋陵夹0048城王氏五修宗谱》八卷,民国王家璞 黄绮等同修 民国三十七年（1948年）继序堂刻本,原装六册？该谱以东岭公为一世祖、东岭公!名有亨，字世伯，号东岭？宋高宗南渡 东岭公徙居常州?是为迁0854常始祖!东东岭公十三传。至思莱公 思莱公,名准！字思莱,由垂虹徙居东郊之之夹城 是为迁夹城城之祖、思莱公有三子：长曰模?次曰柬,三曰棠,是为夹城王氏之三派?其后。又以居地分为五大支：即后卷 下塘,上塘！前卷、杏圩、该谱即是按此五大支编修的。该谱卷一1764为谱序！卷二为始迁祖世系图?表、卷三为后卷0864世系图。表,卷四为5761下塘世系图？表及上4604塘世系图!表!卷五为前卷世系图?表,卷六为杏杏圩世系图，表！卷七为祠事志、卷八为杂录,层次分明，纲目清晰。 王氏第十八册!收录民国5925《双杉王氏支谱》二十卷。民国王申农等修。民国三十五年（1946年）孝睦堂铅印本？原装十六册？该谱以双杉公为婺邑王氏一世祖、双杉公。名瑜,字信之!号双杉居士？唐左散骑常侍。江南西道观察使王仲舒之孙?郎中知制诰贞公之子,双杉公自幼从祖父宦游江南?与江南诗人结为社友。唐末,双杉公由宣州徙居居婺邑，是为迁婺始祖?双杉公四传？分为四派、其后又各分为若干支！该谱按世系 分支派进行编修,卷一为序和凡例？卷二为始祖迁婺本末？卷三为世派祖源及一世至二十世、卷四为二十一世至二十五世，卷五!卷六，卷七,卷八,为二十六世至三十世。卷九。卷十,卷十一、卷十二?卷十三。卷十四。为三十一世至三十五世、卷十五为三十六世至四十世，卷十六为祠规！卷十七为文汇总览，卷十八为敕谕?卷十九为像赞!神道碑?墓志铭等，卷二十为茔墓图等， 王氏第十九册及二十册前部 收录清光绪《留田王氏五修族谱》三十四卷 清王序畲,王序敏等修。光绪六年（1880年）刻本、原装三三十四册？该该谱以子名公为中湘留田王氏始祖!子名公、名祥，字子名？吉安府太和县人。明洪武间。徙居湖广长沙府湘潭留田,是为留田王氏始祖，子名公有有一子、名俊、字远万!俊生四子：长曰景铭 做官四川、遂徙居四川!次曰景章？字明表、居留田、三曰景春、徙居南京,四曰景华、字祝康!居留田!留田王氏？实系景章、景华两房之后裔!五世之后！生齿曰繁，人才辈出、成为湘潭之望族!该谱卷一为序，目录？条例?宗祠图?留田全图。燕子巌图，寿考！科名!义举？庙宇等。卷二为溯源记及一至十二派派齿录!卷三至卷三十三!为十二世以下各房世系齿录！卷三十四为宗祠，契据!跋, 王氏第二十册之后半部!收录民国《王氏宗谱》七卷首三卷?民国王家宾等修。民国二十九年（1940年）三槐堂刻本,原装十册、该谱传宗公为一世祖!王传宗，三槐堂王氏后裔，原籍籍江西吉安府吉水县！元末战乱，传宗公由江西迁楚北汉川,是是为楚北汉川三槐王一世祖 传宗公有三子：长曰瀛洲？次曰洋宝,三曰允槐 洋宝居5496官湖广?居兴家村？瀛洲徙居养养鱼铺?允槐徙居曾家泾。鼎足分居。其后。子孙蕃衍 支派日多，瀛洲公后裔由养鱼铺有迁赵家山者！有迁前河岭者，有迁小湾与喝城者，此即大房之分支。洋宝宝公后裔有迁郭家岭者?有迁三三屋湾者？有迁七3600屋湾与涢口者。此即二房之分支，允槐公后裔历十四传自恩公分支。迁居高岭村、该谱卷首又分上中下下三部分?备载谱序、凡例 宗约！宗派，家传，修祠!纂谱 服制、艺文等项，卷一至卷七,备载各房世系！ 信息来源源：三槐王氏网 作者：林丽 登录 三槐王氏网 可查看更多详细资料，？