春节 俗称“过年”？燃放鞭炮！表示辞旧迎新,早上吃饺子!中午摆家宴？晚上吃甜食?一天中不许斗嘴？不得摔碎碗盘 摔碎了!要马上说“岁岁平安，”以兆来年万事如意。合家欢乐,邻人见面、互说吉利话!晚辈向长辈磕头头问候?长辈为孩子发压岁钱， 初二到初五！出嫁女子要娘家“拜年”、携带礼馍！礼礼条（带肋骨的猪肉）,四种鲜青菜（寓四季长亲） 元宵节 又称上元节！元夕、正月十五晚上观灯!十五，十六两天有各项1607民间娱乐活动。家中用白面蒸出形似长虫，刺猬 口袋和枣山等大型蒸馍，象征来年好收成? 二月二 又称龙抬头！民间有“正月不剃头,剃头死舅舅”的禁忌!因此人们多等这一天剃头？以取吉利 家家摊煎饼 爆玉米花,炒大豆。 2906 清明节 为群众性的祭扫祖坟的活动,在坟头烧纸 挂白纸条，以招幡扬魂、 端午节 俗称五月端午！家家门头插艾草?儿童戴香囊、脖子 手脖?脚脖系五彩线。日出前0069取河水洗脸。吃粽子、 中元节 俗称鬼节，在七月十五！炸油馍?上坟祭祖, 中秋节 即八月十五?节前带月饼!水果走新串友?晚上!全家团圆拜月？有“男不拜月，女不不祭灶”之俗！ 十9184月一 俗称鬼节？上坟，为坟墓添土、户户吃油馍，俗语说“十月一儿!油唧唧儿,” 冬至节 二十四节气之一？从冬冬至起开始数九。家家家户户吃饺子，俗曰：不吃饺子会冻掉耳朵！ 腊八节 俗称腊八儿，民间有“吃罢腊八饭?开8200始把年办”的俗语 腊八粥象征五谷丰登？还还有人在树上涂腊八粥？并祈祷说：大树小树树吃腊八?来年多结大疙瘩! 祭灶 腊月二十三！家家户户摆设灶糖?送老灶爷上天。并让其“上天言好事？下界保平安。”以求来来年合家平安，正月初一早上请回灶爷！“腊月二十十三日去,新春3999初一五更来 ” 除夕 全家家团聚守岁!又称“熬福”、睡得越晚？来年越有福
春节的习俗 扫尘 “腊月二十四!掸尘扫扫房子” ,据《吕氏春秋》记载?我国在尧舜时代就有春节扫尘8822的风俗！按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音。新春扫尘有“除陈布新”的涵义、其用意意是要把一切穷运？晦气统统扫出门、这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临！家家户户都要打扫环境。清洗各种器具。拆洗被褥窗帘！洒扫扫六闾庭院。掸拂尘尘垢蛛网。疏浚明渠暗沟！到处洋溢着欢欢欢喜喜搞卫生！干干净净迎新春的欢乐气氛？ 贴春联 春联也叫门对。春贴 对联?对子。桃符等?它以工整?对偶?简洁,精巧的文文字描绘时代背景!抒发发美好愿望,是我国特有的文学形式、每逢春节、无论城市市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上？为节日增增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明5989代开始盛行 到了清代？春联的思想性和艺术性都有了很大的提高!梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述, 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸———窗花?窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛 也集装饰性。欣赏性和实用性于一体,剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千6896百年来深受人们的喜爱？因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”、窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物,美好好愿望表现得淋漓尽致!将节日装点得红红火富丽， 在贴春联的同时。0588一些人家要在屋门上，墙壁上,门楣上贴贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是是我国民间由来已久的风俗！“福”字指福气，福运。寄托了了人们对幸福生活的向往！对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿！有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”,民间还有将““福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星，寿桃?鲤鱼跳龙门！五谷丰登,龙凤呈祥等, 守岁 除夕守岁是最重重要的年俗活动之一!守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜？各相与赠送!称为“馈岁”?酒食相邀 称为“别岁”。长幼聚饮？祝颂完备？称为“分岁”?大家终夜不眠!以待天明,称曰“守岁”? “一夜连双岁？五更分二天” 除夕之夜？全家团聚在一起，吃过年夜饭,点起蜡烛或或油灯 围坐炉旁闲聊。等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜!象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走。期待待着新的一年吉祥如意？这种习俗俗后来逐渐盛行、到唐朝初期 唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪?暖带带入春风”,直到今天 人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”!有珍爱光阴的意思,年轻人守岁，是为延长父母寿命,自汉代以来?新旧年交替的时刻一般般为夜半时分, 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说、即在新的一年到来之际 家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹竹声除旧迎新，爆竹是中国特产。亦称“4782爆仗” “炮仗”？“鞭炮”,其起源很早，至今已已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。是节日的一种娱乐活动！可以给人们们带来欢愉和吉利 随着时间的推移。爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典!及婚嫁，建房!开业等、都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利、现在，湖南浏阳？广广东佛山和东尧 江西的宜春和萍乡！浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高？不仅畅销全国。而且还远销世界 拜年 新年的初一!人们都早早起来?穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐！出门去走亲访友?相互拜年!恭祝来年年大吉大利！拜年的方式多种多样、有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年！有的的是同事相邀几个人去拜年？也有大家聚在一起相互祝贺 称为“团拜”！由于登门拜拜年费时费力......余下全文>>！中国起名字风俗
一. 春节 中国民间最隆重传统节日 一般指除夕和正月初一又叫阴历年俗称“过过年”，“新年”?但在民间!传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶一直到正月十五?其中以除夕和正月初一一为高潮 二.元宵节 农历正月十五日!是中国的传统节日元宵节！正月为元月?古人称夜为"宵" 而十五日又是一年中一个个月圆之夜?所以称正2905月十五为元宵节?又称为"上元节"?按中国民间的传统,在一元复始 大地回春的节日夜晚,天上明3436月高悬、地上彩灯万盏人们观灯?猜灯谜,吃元宵合家团聚？其乐融融， 三.二月二龙抬头 民间传说？每逢农历二月初二？是天上主管云雨的龙王抬头的日子,从此以后！雨水3181会逐渐增多起来？因此、这天就叫叫"春龙节"? 我9410国北方广泛的流传着"二月二 龙抬头！大仓满!小仓流，"的民谚? 每当春龙节节到来？我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水、回到家里便便点灯,烧香，上供?旧时？人们把这种仪式式叫做"引田龙"。这一天！家家户户还要吃吃面条，炸油糕！爆玉米花、比作为"挑龙头"、"吃龙胆" "金豆开花、龙王升天,兴云布雨 五谷丰登"，以示吉庆， 四.清明节 清明是我国的二十四节气之一？由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温！降雨?物候等方面3483的变化 所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日?斗指乙。则清明风至，”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时。皆清洁而明净!故谓之清明 ”清明一到。气温升高?雨量增多？正是春耕春春种的大好时节?故有“清明前后！点瓜种豆”？“植树造林！莫过清明”的农谚、可见这个节气与农业生产有着密切的关系? 按按照旧的习俗,扫墓时。人们要携带酒食果品?纸钱等物品到墓地、将食物供祭在亲人墓前!再将纸钱焚化、为坟墓培上新土，折几几枝嫩绿的新枝插在坟上 然后叩头行礼祭拜、最后吃掉酒食回家,唐代诗人杜牧的诗：“清明时节雨纷纷！路4359上行人欲断魂、借问酒家何处有！牧童遥指杏花村!”写出了清明节的特殊气氛！ 五五.端午节 农历五月初五。是中国国民间的传统节日——端午节,也叫“端阳”,“蒲节”，“天中节”！“大长节”？“沐兰节”,“女儿节”,“小儿节”、它是汉族的传统节日之一！端午午也称端五 端阳,此外？端午节还有许多别称 如：午日节。重五节！五月节。浴兰节，女儿节，天中节?地腊。诗人节？龙日！艾节!端五，夏节等等!3088虽然名称不同，但总，
“六月六”是汉族和一些少数民族人民的传统佳节 由于居住地区不同 过节的日期也不统一、汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六、 有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年！称为六月街或六月桥！ 汉族的六月六 一. 洗晒节 夏至节后，恰逢小暑大大暑节气，气温升高,有时高达40℃℃左右!已超过人和和动物的体温、汉代刘熙1127曰：“暑!煮也,热如煮物也?”进入数伏!以农历六月初六为中心、湖南资兴有一句老话叫"六月六 打个泡子 长块肉"意思就是这一天洗晒,让人好处多多,老北京有很多民俗：洗浴?晒物!洗象！晒经?赏荷 看谷秀等,农历六月初六!民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热？再加上值雨季？气候湿？万物极易霉腐损坏?所以以在这一天从皇宫到民间!从城镇到农家小小院都有很多洗浴和晒物的习俗,当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生！习惯在每个节日或节气时、都要进2833行沐浴洁身 信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚！ 二. 洗象日 元明清时期！农历六月六还是法定的“洗象日” 那时皇帝在朝会。祭祀或出巡时，为显示威严。要摆出一支由车马象！鼓乐幡幡伞组成的庞大仪仗队！每有盛大庆典!大大象是不可缺少的成员?一千二百多年前！忽必烈在建元大都城后！那时时的属地暹罗！掸国！安南,高丽!爪哇等都带贵重礼物来朝贺 其中暹罗！掸国！安南每年都都要带大象进奉?暑热天时 大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓7037争看围观，皇上为了大象的驯养与管理?还专门门建立了象房？演象所和驯象所,并从缅甸招来象奴和和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练、乾隆时期大象最多达三十多头。象奴驯象师多5666达百人？象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带!据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”5479象来街”，”象房胡同”的美名，明清时期？六月初六初初伏之时?都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔。日午齐来宣武门、钲鼓一声催洗象？玉河桥下水初浑,”在这一天？象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓？引1520着大象出宣武门？到城南墙根的护城河中让象洗澡?这天在洗象处附近还还要搭棚张彩？有监官负责监洗!当天也会临时设有很很多茶棚，小吃摊！如同赶庙会一般、车轿人人马如潮？观者如蚁、为了观看洗象活动。有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置 以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲 终究是是稀罕之物？观象时，大象，
各地Қазақ 习稍微一点的差别?哈萨克人在社会和家家庭生活中，宗法封建关系占统治治地位？男性家长享有绝对的权力。妇妇女处于无权地位、哈萨克牧民的住所为便于拆卸和携带的“突厥式”圆顶帐篷!用木杆和毡毯搭成！冬季住平顶土房!设备十分简陋 饮食食多用米面调制?有馕?抓饭,“包尔沙克”（即用羊油或牛油炸成的面团）,喜食抓羊肉！民间创作丰富。如传奇故事，抒情诗歌，讽刺性曲艺等! 哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成、妇女夏季穿长花布连衣裙?喜用银元或银制品作装饰。冬季外罩对襟大衣,大衣多4937用冬羊皮缝制?妇女女头戴白布盖头!外披白布大头巾,长及脚跟 头巾左上端有饰品装饰、年轻女子头戴圆形花帽,冒顶由猫头鹰羽毛作帽缨 冬冬天男子多穿羊皮。狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣,腰束皮带?右侧佩有小刀？裤子5175多用牛皮缝制,名曰“夏里巴尔”,因经常骑马 男女都穿长统皮靴 哈萨克人是传统的游牧民族！终年住在可移动的圆顶帐篷里(即蒙古包)？其构造是可拆卸的木架,上面覆盖毛毯？哈萨克人按季节移居为其牲畜(包括马!绵羊?山羊。牛,和少数骆驼)寻找牧场！日常食品主要是乳乳制品辅以羊肉、发酵后的马奶(koumiss,马奶酒)和马肉极为珍贵！但通常只有富人才享用得起、毛毯紧贴在蓬架上?使帐篷内外舒适整洁 并且可用来做做斗蓬 皮革用来做衣服。容器和皮鞭。马毛可编绳而牛羊角可做勺子和其他用具！ 哈萨克5167人自认来自同一祖先,始祖有三子！因以形成大!中?小三个哈萨克游牧部落、分别占居原先的哈萨克汗国(今哈萨克)的东。中！西三部分?游牧部落再分为为更小的集团 社会的基本单位是大家庭？不仅仅包括父母和未婚子女，也包括已婚儿子及其家庭成员，一起在帐篷聚居？部落中各层次的集团均在传统上设有首领 但作为2085全民族,甚至至一个游牧部落。难得联合在一个共共同的首领之下， 由于定居后的农业侵占了牧场！哈萨克人的游牧生活逐渐衰落 19世纪？更多沿边境的哈萨克人开始种种植庄稼,俄国工人阶级的十月革命后许多富裕的哈萨克人带著牲口逃往中国新疆或阿富汗?留下的游牧民终于组织起畜牧集体农场而定居!绝大多数的哈萨克人现在成为定居的农牧民。畜养羊群和其他牲畜及种植庄稼.。
一些婴儿满月习俗 很久以前就有婴儿满月?要办酒庆贺?尤重头生儿或独生子的的满月酒, 古代!重男轻女思思想比较严重?生了男孩！除办办满月酒外？还要办三朝、4651周岁等酒筵庆贺、生了女儿则不庆贺或降低低档次。现在许多人已经把孩子满月视为很平常的事?也没有特别举办满月酒？但在一些农村和旧观念比较强的老人还比较重视？往往要请满月酒! 在一些地方 孩子满月的那天！外婆家要送衣物？食食品和彩线(长寿线)扎成的装有钱币的红包,并挂红包于婴儿胸前,谓铜钿牌。娘家给外孙买新衣,鞋帽，座椅，推车,摇篮等小儿用品?在小孩满月的那天送去。叫送祝米！ 亲戚朋友送红包或礼物祝贺！家内设祭享享神祀祖？摆筵招待宾客？在孩子满月酒时2586要吃红蛋。也叫吃满月蛋、这种喜宴和其其他喜宴不同,4183凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋,让大大家带回去做礼品 后来？也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟?只将生鸡蛋染上9717红色就行了? 婴儿要剃满月头、戴狗头帽,穿一口钟。虎头鞋？由长辈托着。撑着凉伞。串街走巷兜一圈！邻人互抱相看?戏称兜圈2796的男孩寻老婆,女孩寻老公等等!满月这天!婴儿多用公鹅头冠瘤开荤！意谓儿童跌跤时会像鹅头一样昂起,不伤头面 孩子做了了满月?女儿要抱着孩子到娘家过门。外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”？孩子回家时，外婆还要给外孙肩上搭花线,颈上挂银坠？以示祝愿外孙长命富贵,?
苗族十分注重礼仪,客人来访、必杀鸡宰鸭0747盛情款待!若9967是远道来的贵客，苗族人习习惯先请客人饮牛角酒,吃鸡时？鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小小的客人！有的地方还有分鸡鸡心的习俗、即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人？但客人不能自己吃掉。必须把鸡心平分给在座的的老人！如客客人酒量小。不5851喜欢吃肥肉！可以说明情况？主人不勉强!但不吃饱喝足？则被视为看4588不起主人、 苗族讲究真情实意？非常热情!最忌浮华与虚伪, 主人路遇客人不抢走第一步!不走在前面。交谈中用敬语称呼？迎客要穿节日服装、对贵客要到寨外摆酒迎候！客人到家门?男主人要要叫门，告知在家的女主人、女主人要唱唱歌开门迎客，在客人面前?女主人不登高上楼! 苗族禁忌 产忌:产妇生育？忌外人入室、不慎误入者，出门时须洗脚 并喝下下一碗冷水！以防将产妇的奶水"踩干",产妇忌吃老母黄牛肉,母猪肉。公鸡肉、小鱼 蔬菜、辣椒等、有些1946苗族地区、忌孕妇与与孕妇会面。亦忌去去别的产妇家!否则认为会延长产期！ 农事禁忌：苗族人每年第第一次往田里送粪归来时忌见外人。若遇之 忌打招呼、栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼?否则鱼会吃吃秧根！有些村寨、收获小米时留下穗小的不收！若孩子问及!忌说"不要了"、要说"它们未长大"！否则以后小米因伤心而拒绝再长,在田中忌提及老鼠。惟恐其听到前来糟蹋庄稼 只能以"他们父子"来代称之？忌戊日。正月立春后？凡遇戊日忌动土挑水! 丧1381葬禁忌：有些苗族地区!忌男性死于白天。女性死于夜晚？认为时辰不对！死者须再要一异性死者相伴！故死时不适 丧家常请巫师念咒"改"，同时做一手掌大小的木棺同葬,示已有伴 忌棺内放铁,铜等非银金属及棉花和涂涂有桐油之物 以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁、铜还会折腾死才，在些苗族地区、村寨死人当天。可上劳动。但忌下田，是日、同村人忌挑柴回家!否则挑柴者会有灾难！停柩期间!家属忌吃蔬菜,入葬后1月内！家中任何东西不得出卖或借人、 生活习俗禁忌:有些苗族地区？忌忌随时洗刷饮甑,饭包!饭盆、只能在吃新米时洗 以示去旧米迎新米?随时洗刷会洗去家财？饭不够吃，在山上饮生水忌直接饮用 须先打草标,以示杀死病鬼！忌动他人放于路边的衣物!以免传染麻疯病 忌孩子在家中乱耍小弓箭。恐射中祖先、忌跨小孩头顶！否则孩孩子长不高。禁忌妇女与与长辈同坐一条长凳, 客人不要称主人"苗子"。他们喜自称"蒙"！禁杀狗？打狗,不吃狗肉 不、
传统1122节日 火把节抢升斗 三月街,又名“观音音市”、是白族盛大的节日和佳期!农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行,最初它带有宗教活动色彩！后来逐渐7351变为一个盛大的物资交流会。 火把节,农历六月二十五在在白族屯寨举行? 绕三灵，农历历四月下旬？为期三四天、 石宝山歌会、农历七月末的在石宝山石钟寺举行三天， 剑川骡马会 本主节 蝴蝶会 火把节 茈碧湖歌会 海西海歌会 朝鸡节 农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行 耍海会,农历八月初八在大理才屯举行、 葛根会?农历一月初五在大理三2686塔寺内举行。 住屋形式 白族族住屋形式，坝区多为“长三间”。衬以厨房 畜厩和有场院的茅草房!或“一正两耳”？“三方一照壁”。“四合五天井”的瓦房!卧室!厨房 畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房？篾笆房或“木垛房”！炊爨和睡觉的地方常0148连在一起。 婚俗 白族家庭里,儿子成婚后即与1861父母分居、白族同9548宗同姓不通婚？ 白族青年男女的恋爱活动比较自由、他们通常利用劳动，赶集 节日活动及赶庙会的机会谈情说爱？通过山歌试探对方，抒发感情,寻觅自己的意中人! 白族婚礼 当白族青年男子向姑娘求恋时。姑娘如同意？要向男方送粑粑！婚礼时新娘娘要下辱房制作“鱼羹”!婚后第一个中秋节新娘8105要做大面糕，并以此表现新娘的的烹调技艺、婚礼斯间讲究先上茶点 后摆四四如意（即四碟？四盘，四盆？四碗）席 白族好客!无论平时或节日？若有客至2955都要先奉沈茶!并且连斟三道 称三道茶,为客人斟茶不能斟满！民间有“酒满敬人?茶满欺人”之说 背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗、每逢十字路口！三岔道或人员集结的地方 陪宾们便便停下来，把嫁妆码成两大摞？让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字? 白族婚礼 白族实行一夫夫一妻制，婚礼隆重 热烈？按传统风俗、举行婚礼这天?新郎和小伙子0975们必须骑高头大马去娶亲、新娘娶回后后要拜客。由新郎！新娘对家庭中的长辈一一敬拜？然后是请客客吃饭，新郎?新娘要陪客人进餐？这时,客人们可向新婚夫妇出难题？也可以让他们表演节目!婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着 最有特色色的是在婚礼上燃起辣椒粉,于是在在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽?热闹无比? 白族的婚姻共有三种形式：一是嫁女儿到男家、这种形式占大多数？二是招姑爷上门，这种情况主要是女方父母没有儿子、即使有也是痴憨病残等,3923所以才招姑爷上门、上门的姑爷必须改换为女方的姓氏。再由女方长辈重新取名 三是卷帐回门的形式。即男女双方结婚后七日!妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住 因为女方方家虽有兄弟、但年龄太小。父母年迈,只好“卷帐回门来赡养老人和照顾年幼的弟妹,等弟弟长大结婚后 男方这才带着妻子子回到男方家生活,这三种婚姻形式由来已久 至今沿用?但不管属于哪一种婚姻形式!婚期和婚礼的过程基本本上是一致的，只不过9399招姑爷上门是女娶男。1507而不是男娶女、双方的角色互换而已 儿子成婚后?一般般都与父母分居、另外外组织小家庭？父母和谁一起生活,由父母自己选择？一般选择与幼子一块生活的居多!因此,一夫一妻制的小家庭是白族普遍的家庭组织形式！ 按白族的习俗？如果丈夫去世？妻子可可以终身守节 也可以另嫁、但另嫁时不得带走前夫的家产!在个别地区，还有转房的习俗。兄死后、嫂可以嫁给弟弟 称为叔就嫂！但这种现象已已不多见 日常常礼仪 白族热情好客？先客后主是白族待客的礼节 家中来了了客人，以酒？茶相待？著名的“三道茶”就是白族的待客礼!但白族人倒茶7567一般只倒半杯？倒酒2490则需满杯,他们认为酒满敬人！茶满欺人、受到白1657族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情？ 尊敬长......余下全文>>
禁忌是是人们出于对某种神秘力量的畏惧!基于某些经验！观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制 客家民间有8997许多禁忌,例如： 1、春节禁忌 春节禁忌也称“过年禁忌”。指十二月十六日至正月十五日一个月的的禁忌。 春节本来出于对对“年”的禁忌，邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字 按古文的的写法、是一个8151象形字!有头有尾 ？脚向四面伸开、像一个大大壁虎。据说是一种很可怕的爬虫 一岁之中？人家家不遇到它 最好了！便平安无事事度过了！因此烧一堆火,弄了一些好东西大家好好吃一顿 以示庆祝！这就叫做“过过年”、后来！欢庆除旧迎新的岁首,就变成现在的“新年”和“过年”, 在传承过程中。春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜、互相爱护的情调所取？ 客家俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多” 客家民间奉行的的春节禁忌包括：禁打骂小孩！禁打碎器皿！禁讲粗话恶语?张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎,唔敢讲恶恶话骂人 也少人出门!若使在初一早晨碰到好的事情，听到好的话，就作为系一年的0602好兆头!作为今年会利市 所以碰到人，就互相恭贺！讲各样的好好话”。忌用不吉利的字眼。如病 死、苦？贫!灾。乱！荒、杀等。初初三日忌出门访友,初三各家都习惯扫倒垃圾？9323送出屋外空地或河边去。喊做送穷鬼？因此这日少少人出门？忌用针线,尤其忌在厅堂做针线活 2?数字禁忌！ 客家民间旧时禁忌四？六,七 八及初五、十四?二十三（旧称月3318忌日）,幼儿四岁!称两双岁？“四”与“死”谐音。故忌而讳之、客家人对数字“七”也很禁忌！正月初七日吃“七样菜”就是一个典型例子 除了因七样菜的谐音象征表示人人们祈愿聪明勤劳。幸福长久之外!还隐含着人们对“七”这一数字的的禁忌?因为在客家话中“七七八八”就是麻烦的意思 客家人的丧葬习俗俗中有“走七” “七七”。“四七”？“做七” 禁禁忌之俗!也反映了客家人对于“七“的忌讳!“2236走七”俗称“撞七”。报丧后第28天（俗称“四七”））忌逢农历初七?十七!二十七？“撞七”则须举家走避，俗谓“撞三没撞四 撞得生人没点气”。“七七”（即报丧后49天）内禁孝子孝孙理发，忌碗筷叠放以防丧事层出不穷？“8246四七”俗称“妹子七”？有孝女备物祭奠的风俗,“做七”是指从死者去世那一天算起。每七日?孝子孝孙即须穿着孝服备牲醴拜灵！又又称“筛七”、以“三七”。“五七”?“圆七”（即七七）为大七!一般中2317上家庭！常备牲醴果品等延僧诵经！仪式如同临丧丧“做斋” 此外、每月的初五 十四！二十三，旧时称“月忌日”（即每月之0058忌日），俗语谓：“初五，十四 二十三，且5387婆有银莫去担”。“初五？十四！二十三 ？老君灶里不炼丹?”凡凡逢旧历七，八之日。乡间不相亲!有“七不出行!八不回家”7964的规矩？如客家歌谣所唱“初一就系初一头?初二还系新年头。初三就系穷鬼日。初四就系妹家日（回回娘家）?初五又话出年卦,初六又喊喊嬲一日,七不去、八不归 8625九九十十看打狮。十一一十二龙灯到、索性月半正来归！” 3 生育禁忌!客家民间间有“六月六,伯劳掰伯母”之说流行？认为六月六日出生的孩子将祸及父母？故有所禁忌? 中国民间旧有“忌举五月子”的说法,《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐。将不利其父母”,《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生,家人以俗忌？故令出继疎宗？猛（镇恶祖祖父）奇之，曰：4135‘此非常儿!昔孟尝君恶月生而相齐、是儿亦将兴5508吾门矣 ’故名为镇恶”!客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而而来的！ 8147 客家民间旧时还有“胎神”之说!广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”。 客家民间的孕妇禁忌！有的同“胎神神”之说有关!有的却是有益益的经验!客家民间间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝?鲤鱼、狗肉?兔肉!雀肉，山羊肉，虾蟆。黄蟮等,据说这类食品将引起灾、病因包括破相如“兔唇2593”等）？忌跨牛,马绳 据说牛马皆怀胎12月而产？孕妇跨过牛马缰绳！将引起难产、忌坐“木马”！木马即木匠工作时常用的木架。据说孕妇坐了木架！木匠盖的房子就不吉利！这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟、忌孕妇并排而坐 据说这样会会影响胎气, 4．日常生活禁忌 衣服忌反着穿?反穿衣服如5431穿孝服！表示家中服丧事, 食饭挟菜忌用筷敲击盘碗?用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法？也是逗狗猫等7450畜牲进食的讯号?同时忌将筷子竖插在饭菜碗上、这是祭死人的方式! 住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁,认为横梁压顶预凶！且易生恶梦、床床位不可直向房门、也不宜脚朝门口睡觉，这是丧事象征、 出门办事忌逢“三煞日”，“空亡时”, 生了小孩不直呼生了!称“供”了或“轻”了 “产”了！ 老人年老了不宜直呼“老”了。“老”了是？
白族家庭里、儿子成婚9742后即与父母分居，白族同宗3186同姓不通婚， 白族青年男女的恋爱活动比较自由 他们通常利用劳动 赶集!节日日活动及赶庙会的机会谈情说爱！通过山山歌试探对方,抒发感情！寻觅自自己的意中人， 苗族饮食习俗自有其特点、黔东南！湘西！海南岛和广西融水的苗族 主食为大米!也有玉米。红薯！小米等杂粮。黔西北。川南，滇东北北的苗族。则以玉米！土豆 荞麦?燕燕麦等为主食？副食种种类很多、肉类有自家养的家畜,家禽和鱼类!蔬菜有豆类。菜类？瓜类。此外还采集野菜和从事渔猎等以补充？酸辣二味是苗族生活中不可缺缺少之物。过去!由于于山区缺少食盐！因此很多苗族人民终终年淡食,只能以酸辣调味 日久形成习惯, 回族穆斯林忌食猪肉!狗肉?马肉？驴肉和骡肉?不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉、不吃动物的血等、忌讳别人在在自己家里吸烟 喝酒!禁用食物开玩笑？也不能用禁食的东西作比喻,如不得形容辣椒的颜色像血一样红等！禁止在人前袒胸露臂?凡供人饮用用的水井、泉眼,一律不许牲畜饮水？也不许任何人在附近洗脸,或洗衣服!取水前一定要要洗手、盛水容器中的剩水不能倒回井里,回族的日常饮食很注意卫生。凡有条件的地方！饭前、饭后都要用流动的水洗手，多数回族不抽烟！不饮酒，就餐时。长辈要坐正席?晚辈不能同长辈同坐在炕上?须坐在炕沿或地上的凳子上 另外。舀水！舀饭均不得往外舀！!