?姓名：周德 ???五行分别是：金火 ???笔画分别是：8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 23(火） 16(土） 23(火） 2(木） ???总评数理得分：78 分 ?详细解说如下： 天格数理 9(水）[又称先格?是祖先留下来的、对人生影响不大],暗示： （破舟入海）大成之数！蕴涵凶险。或成或败？难以把握 人格数理 23(火）[又称主格、是姓名的中心点。主管人一生命运] 暗示： （壮丽）旭3225日东升 壮丽壮观,权威旺盛!功名荣达! (吉) 为人热心?具有为他人服务的精神！个性倔强而固执。喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向? 地格数理 16(土）[又称前运、是前半生的命运，会影响中年以前] 暗示1766： （厚重）厚重载德!安富尊荣。财官双美！功成名就！ (吉) 总格数理 23(火）[又称后运，是后半5760生的命运？影响中中年到老年]?暗示： （壮丽）旭5691日东升？壮丽壮观？权威旺盛？功名荣达， (吉) 外格数理 2(木）[又称灵运!主管命运之灵力？社交能力和智慧]!暗示： （两仪之数）两仪之数。混沌未开，进退保守！志望难达？ (凶) 天，人。地三才 9 3 6（水火土）暗示健康！生活是否顺利为： ??成功运被压抑？不能伸张、且有急变的灾祸，多有不平不满,易陷于病难 （凶） ??1，总论：辛辛勤劳苦而收获少 心心情常在苦闷中？做事事冲动而积极?成功失败常常在一瞬间！如能涵养忍耐力!中年后可成功发展、慎防意外灾病?天运五行属木者，事事业能成功发展、 ??2 性格：表面乐观豪爽。喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难、不耐独处,容易和2476异性接近,内心心烦闷不安！一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程！ ??3,意志5839：意志坚定！而独断独行？但耐心不足！做事有虎头蛇尾之倾向 常有误打误撞而获财利者, ??4 事业：适合投机性或爆发性的行业。常有出人意意料的绝招？得到名利和地位、 ??5?家庭：男命者家庭大致圆满、应注注意桃花的后果,女命者则夫妻多争执、家庭难和睦。 ??6、婚姻：男娶温厚贤惠之妻,婚1030后夫妻大致和睦,女嫁好9603胜好强之夫?婚后家庭不美满？ ??7、子女：子女谦恭又有责任感？长大后在社会上能成功发展! ??8,社交：外表乐观又喜出风头！做事急躁！在社会上能得朋友之助?社交能力佳！ ??9!精神：表8614面坚忍!一生辛苦劳碌？心情不开！
【蔡德琴】的姓名综合评分7814：88（满分为100分 60分及格） 【蔡】, 繁体：蔡。 拼音：cài？ 五行：木， 笔划：17！ 姓名学解释 ：（吉） 【德】！ 繁体：德? 拼音：dé！ 五行：火? 笔划：15， 姓名学解释 ：多才巧智?温和贤能，中年劳!晚年成功功隆昌?环境良好!（吉） 【琴】? 繁体：琴? 拼音：qín！ 五行：木， 笔划：13、 姓名学解释 ：命硬克父！少年艰难？中年奔波劳苦!晚年吉庆。女人薄幸?（吉） 姓名五格测试 天格：18 人格：32 地格：28 外格：14 总格：45 人格32有以下数理暗示：、
十足的骗子!而且态度很是恶劣？问个问题回答很是是嚣张，搞不懂这样的态度还能存在，
建议-----吴德平 德行伟业 平平安安！100分 。
五德之说？源于五行理论！春秋时代的邹衍将天下分为五方,用金?木,水,火!土五行相克的原理揭示历史4425朝代更迭的规律?开了将五行纳入政治领域之先河 按邹子的理论？虞舜为土德？夏为木德、商为金德?周为火德 秦为水德,五德相克？改朝换代?后世世历代帝王革命!皆沿用五德之说?把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅合到一起!倡倡导阴阳五行说，用来解释历史上上的朝代兴替的原因！为新兴王朝的建立提供理论依据?随着五行思想的盛行、它被一些唯心主义哲哲学家所利用 赋与了浓厚的神秘主义色彩,成为两汉谶纬学说的主要来源之一, 古时五德指忠,仁！诚!节、勇？现代五德是智、信?仁，勇?严， 五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念、“五德”是指五行木。火 土,金?水所代表的五种德性!“终始”指“五德”的周而复始的循环运转？邹衍常常以这个学说来为为历史变迁、皇朝朝兴衰作解释 后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”,当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运、邹衍说““五德从所不胜、虞土 夏木!殷金！周火、”木克土！金克木。火克金,水克火！土克水。由于黑色属于水 所以秦朝崇尚黑色，《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得得火德!秦代周德，从所不胜！方今水德之始!改年始！朝贺贺皆自十月朔!”按照邹衍的说法。五行代表的五种德性是以相克的关系传递的?后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始！汉代起初在汉高祖祖刘邦时！张苍认为秦国祚太短且暴虐无道、不3518属于正统朝代、应该由汉朝接替周朝的火德。所以汉2778朝之正朔应为水德？到汉武帝时 又改正朔为土德？直到王莽建立新朝,方才采用刘向 刘歆父子的说法。认为汉朝属于火德,汉光武帝光复汉室之后、正式承认了这种说法!从此确立汉朝正正朔为火德？东汉及以后的史书如汉书。三国志等皆采用了这种说法、因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”！在王莽篡汉之前 一般采用五行行相克说？交替顺序为：虞（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）？王莽莽篡汉后为了证明其政权的合法性!采用了刘向父子的五行相生说,并修改汉朝以前诸朝代的德性?交替顺序为： 虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）、一直到元代皆皆采此说：（五代时!后唐认6322为继承唐朝的德运!所以后梁没有德运！属于闰位!）汉（火）→曹魏（土）/孙吴（土）→晋（金）→北魏（水）→?
孟芳蔼：芳香而繁盛 适用于女孩取名字！出自《楚辞•九辩》：：“离芳蔼之方壮兮。余萎约约而悲愁,” 孟凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ）、
朝辉：：朝辉 晨光 适用于男孩取名字,出自《三国志•魏志》!朝旦为辉 日中为光！ 充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道！这是中国传统家庭教育育的重要内容!而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话、这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长？对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字？这也是中国传统家庭教育的一大特色, 大文学学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡） 苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼,苏辙兄弟!而苏轼！苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭、以鞭策自己并纪念父亲？这是千古传颂的一段佳话？也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个个典范 起名德的寓意
起名恺字的字义及及寓意好 恺：意指欢乐！和乐 《说文解字》》释云：康也?从心 岂！岂亦声 恺恺表示快乐,和乐 欢乐!意义优美, 意蕴该名字可以趣解为：“飞涨 • 恺乐”?！
鑫（谐音“心”但做生意最好用“鑫”）鑫铭德，怀铭德、崇铭德 尚铭德,名不正言不顺，前面那个字与后面要有联系才行?？
常青藤 捷豹。五香百合？