立春、是二十四节气之一 又称“打春”、““立”是“开始”的意思。中国以立春为9221春季的开始?每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春!《月令七十二候集解》：“正月节 立！建始也!立夏秋冬同，”古代代“四立”!指春、夏!秋,冬四季开始。其农业意义为“春种,夏长?秋收。冬藏”?概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程， 古代说法 中国古代将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻、二候5366蜇虫始振？三候鱼陟负冰”，说的的是东风送暖 大地地开始解冻。立春五日后？蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒、再过五立春贴春联(62940张)日!河里的冰开始溶化？鱼鱼开始到水面上游动、此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一一般浮在水面 [3] 自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始，立春是从天文上来划分的!而在自然界?在人们的7040心目中?春是温暖、鸟语花香。春是生长?耕耘播种 在气候学中,春季是指候（5天为一候）平均气温10℃至22℃的时段?！
射手座(又名人马座) 11月22日~12月21日（Sagittarius） 黄道星座之一？中心位置：赤经19时0分!赤纬-28°?在在蛇夫座之东?摩羯座之西。位于银河最亮部分、9223银河系中心就在人马座方向。座内有亮于4等的星20颗 弥漫星云M8肉眼可见、 守护星： 木星 属 性： 火象星座 符 号： 一支箭 守护神： 宙斯 在遥远古希腊的大草原中、驰骋着着一批半人半兽的族群?这是一个生性凶猛的族群。“半半人半兽”代表着理性与非理性？人性与兽性间的矛盾挣扎 这这就是“人马族”， 人马族里唯独的一个例外--奇伦,奇伦虽也是人马族的一员、但生性善良,对待朋友尤以坦率著称？所以奇0410伦在族里十分受人尊敬，有一天。希腊最伟大的英1076雄--海格里斯!来拜访他的朋友、这位幼年即用双手扼死巨蛇的的超级大力士，一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族、想到到香醇的佳酿。也不管管这酒是人马族的共有财产、便强迫他的朋友偷来给他享用 否则就打死他!所有人都都知道!赫丘力是是世间最强壮的人！连太阳神阿波罗都得让他三分 迫于无奈,这个人马族人只有照着吩咐的2908意思办了！正当赫丘力沉醉在酒的芬芳甘醇之际,酒的香气早已弥漫了整个部落、所有人马族都厉声斥责赫丘力,赫丘力怒气冲天、拿着他的神弓奋力追杀人马族，人马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人--奇伦家中 这时奇伦在家中听见了屋外万蹄奔踏及及惊慌的求救声？他连想想都没想!开门2841直奔出去、说时迟那时快、赫丘力拉满弓瞬间射射出去 竟然射中了奇伦的心脏!善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自自己的生命! 天神神宙斯听见了人马的嘶喊?于是他双手托起奇伦的尸体、往天空一掷、奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星？形体就如人人马族？从此为了9962纪念奇伦？这个星座就称为“射手座”,也叫叫做“人马座”！ 传说人马座呈现的是半人半马的形态，具有动动物和人类双重面目,是个著著名的先知?医生和学者 他是希腊著名大英雄杰生(jason)、亚齐里斯(achilles)和亚尼斯(aeneas)的抚养者?传说他是卡罗拉斯(cronus)和斐莱拉(philyra)之子？也是是宙斯的父亲?他是在受惊吓后、把自己变5632为马身！其母斐莱拉受不了儿子半人半马的怪模样 便变成了一棵菩提树， 太阳神阿波罗的儿子——巴野顿,天生美丽而性感？他自己也因此感到自负、态度总是傲慢而无礼!太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人?有一天，有个人告诉巴野顿说：“你并非太阳神的儿子？”说完大笑扬长而去！好强的巴野顿怎能吞得下这口气 於是便问自己的母亲：“我到底是不是阿波罗的儿子呢?”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生！巴野顿仍然不相信他的母亲？於是说：“取笑你的人是宙斯的儿子?地位很高 如果仍然不相信 那8323么去问太阳神阿波罗自己吧,” 阿波罗听了自己儿子的的疑问！笑着说：“别听他们胡说？你你当然是我的儿子。” 巴野顿仍执意不信!其实他当然知道太阳神从不说慌!可是他却另有目的——要求驾驶父9025亲的太阳车,以证明自己就是阿波罗的儿子。“这怎么行！”阿波罗大惊 太阳是万物生息的主宰！一不小心就会酿巨祸?但但拗不过巴野顿！阿波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲!听都没听立刻跳上了车、疾驰而去 结果当然很惨?地上的人们,动物?植物不是热死就是冻死 也乱了时间?弄2766得天错地暗,怨声载道!众神们为了遏遏止巴野顿?由天后希拉放出一支毒蝎，咬住了巴野顿的脚踝。而宙斯则用可怕的的雷霆闪电击中了巴野顿、只见他惨叫一声堕落到地面？死了， 人间又恢复了宁静,为了纪念那支也被闪电击击毙的毒蝎、这个 星座就被命名为“ 天天蝎座”。...余下全文>>。
西湖的名称最早始于唐朝,在唐朝之前西湖有武林水？名圣湖！金牛湖。龙川,钱源。钱塘湖,上湖?西西子湖等称谓。形态为近于等轴的多边形!湖4024面被孤山及苏堤 白堤两条人工堤分割为5个个子湖区？子5573湖区间由桥孔连通！各部分的湖水不能充分掺混，造成各湖区水质差异!大部分径流补给先进入西侧3个子湖区,再进入外西湖?湖水总面积5．593km2,总容积1．10亿立方米、平均水深1．97米、西湖底质是一种有机质含量特别2408高的湖沼相沉积！属于粉砂质粘3436土或粉砂质亚粘土!最上层皆为藻骸0061腐泥层（黑色有机质粘土）!中层泥炭层或沼泽土。最最下层为基底粉砂层!入湖河流部是短小的溪涧。主要补水河流为金沙涧!龙6530泓涧和长桥溪,泄流 西湖的美不仅在湖,也在于山?环绕西湖。西南有龙井山！理安山。南高峰！烟霞岭？大慈山。临石山 南屏山、凤凰山、吴山等,总称南山？北面有1308灵隐山，北高峰?仙姑山 栖霞岭！宝石山等，总称北山！它们像众心拱月一样?捧出西湖这颗明珠。山的高度都不超过400米！但峰奇石秀，林泉幽美？南北高峰遥相对峙 高插云霄, 西湖十景形成于南宋时期?基本围绕西湖分布，有9927的就位于湖上：苏堤春晓?曲苑风荷？平湖秋月!断桥残雪，柳浪闻莺？花港观鱼!雷峰夕照?双峰插云,南屏晚钟！三潭印月,西湖十景各擅其胜!组合在一起又能代表古代西湖胜景精华。所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道!先游为快? 新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选?并由专家评选委员会反复斟斟酌后确定的、它们是是：云栖竹径？满陇桂雨！虎跑梦泉！龙井问茶、九溪烟树!吴山天风,阮墩环碧，黄龙吐翠。玉皇飞云，宝石流霞， 2007年10月20日西博会开幕式晚会上?宣布了“三评西湖十景景”的结果。灵隐禅宗!六合听涛？岳墓栖霞?湖滨晴雨、钱祠表忠。万松书缘、杨堤景行,三台云水？梅坞春早,北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 其它景点还有保俶挺秀、长桥旧月，古塔多情!湖滨绿廊！花圃烂漫。金沙风情!九里云松、梅坞茶景 西山荟萃！太子野趣。植物王国？中山遗址,灵隐佛国、岳王墓庙？ 西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹。优美动人的神话传说。自然!人文、历史！艺术，巧妙地融合在一起!西湖古迹遍布,拥有国家重点文物保护单位5处!省级文文物保护单位35 处？市市级文物保护单位25处，还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中！为之增色、是我国著名的历史文化游览胜地！ “未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”--西湖！是一首诗,一一幅天然图画、一个美丽动人的故事、不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人 无不为1495这天下无双的美景所倾倒， 阳春三月？莺飞草长 苏白两堤，桃柳夹岸、两4566边是水波潋滟！游船点点!远处是山色空蒙、青黛含翠?此时走在堤上?你会被眼前的景色所惊叹,心醉神驰?西湖的美景不是春天独有、夏日里接天8718莲碧的荷花?秋夜中浸透透月光的三潭,冬雪后疏6210影横斜的红梅!更有那烟柳笼纱中的莺啼！细雨迷蒙中的楼台?无论你在何时来 都会领略到不同寻常的风采? 旅游线路： 线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷7554锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄 赵公堤！杭州花圃）—曲院风荷 线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 线路四：六和塔—购物 “毕竟西湖六月中 风光不与四时同！接接天莲叶无穷碧!映日6048荷花别样红,”西湖？是一首诗!一幅画？感动着许许多多人、 颍州西湖 [编辑本段] 颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸,是古代颍河、清河？小汝河！白白龙沟四水汇流处 因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>。
1972年联合国在瑞典的斯德哥尔摩召开了有113个国家参加的联合国人类环境会议？会议讨论了保护全球环境的行动计划 通过了《人类环境宣言》？并1754将6月5日定为世界环境日，以后?每逢世界环境日！世界各国都开展群众性性的环境保护宣传纪念活动 唤起全界人民都来注意保护人类赖以生存的环境。自觉采取行动参与环境保护的共同努力！同时要求各国政府和联合国系统为推进保护程序做出贡献， ？天蝎座由来
黄历！又称作皇历!是在中国农历基础上产生出来的、带有许多表示当天吉凶的文字的一种历法、相传是由轩辕黄帝创制?故称为黄历,民间又俗称为“通书”！但因通书的“书”字跟“输”字同音！因避忌，故又名通胜，黄历主要内容为二十四节气的日期表!每天的吉凶宜忌。生肖运程等、 黄历的历史和发展： 1、唐9323代时期 随着雕版印刷技术的成熟，政府开始印制历日（历书）？据史书记载,唐太和九年(公元835年) 就有木板刻印的老黄历出现了。在这些雕印的历日之上 有关行事宜8441忌的内容开始大量出现。而此类丰富的趋避内容！先前则或因成本因素的考量？而未见于钞卖的简历中， 官印的历日在唐代代相当受欢迎？甚至屡遭私印!如文宗之时？每年司天台还未颁下明年的新历 汉族民间所印印的私历即已在市面售卖，文宗因此尝于太和九年（835)下诏禁私置历日之板! 由于于历书是皇帝颁布历法的工具、所以人们又把历书5568称为“皇历”、 现在可以看到的我国最早的皇历!一是唐僖宗乾符四年(公元877年)印本历书？另一件是唐僖宗中和二年(882年)印本历书，这不仅是现今世界上最早的刻印历书书之一?也是极为珍贵的早期雕版印刷本。可惜均流落国外,现藏于英国伦敦不列颠博物馆 2!宋代时期 现存最早的一本使用北宋年号的历日？乃敦煌所出的太宗太平兴国国三年（978)残历钞本（编号为S612）,此历除一般历日中常见的年神方位位图外 前更列有《国忌》 《今年新添校太岁并十二年神真形各注吉凶图》 《推杂种莳法》？《周公八天水行图》?《九曜歌咏法》?《推小运知男女灾厄吉凶法》,《六十相2790属宫宿法》等较不常见的图表或歌诀! 北宋司天监在采用雕版印制历日之初?均是交由侯姓6532之民发售、5817但或因价钱较贵。以致汉族9945民间私印有所谓的小历者,每0020本只索价一。二钱?神宗熙宁四年（（1071）?施行新法的王安石为扩增财源!严禁私自印印售小历 并由官府印制大历!以每本数百钱的高价发卖, 3？元代时期 元文宗天历元年(1328)为例、当年全国售卖的官印黄历（古人常称为“历日”）就高达三百多万本!平均约每四户列列入户部缴税名册的人家！即拥有一本官方印售之历,绝对是该年全世界最畅销的单一书籍。而政府卖历的收入？更高达当年全国岁赋钱钞部分的千分之五？ 所以在政治和经济两方面的考量之下？无怪乎元律中会对私自印售历日者采取相当严厉的的惩罚、其!
“虎踞龙盘” 形容南京地势的雄伟？三国2621时蜀国的丞相诸葛亮 同吴国的皇帝孙权论南京的地势时！曾经说过这样的话？ 南京?古称金陵？又称建业和建康、是六朝朝的国都!所谓“六朝”就是三国时的吴!东晋和南南朝的宋，齐?梁！陈前后0017六个朝代。宋代张敦颐编的《六朝事迹编类》！对于金陵的胜迹。城阙？楼台等等?分门别类地作了详细的记载和考查,其中也引述了诸葛亮论金陵地势的两句原话：“钟阜龙蟠。石城虎踞,” 钟阜?即钟山、又名紫金山!在今南京市东郊,石城!又名石头？或石头城。金陵和石城 事实上早已合为一个南南京城了,因此，南京京除有金陵,建业等古称外?还有一个个别名。叫石头城？晋代作家左思的《吴都赋》有一句道：“戎车盈于石城？”原注道：“石城,在建业西,临江?”又注：“石头城中置府库军储、故曰：戎车（军用车）盈于石城！”可见，当时的石城、同金陵虽然靠近 却是彼此分开的两个城 金陵东边是冈峦绵延的钟山 象一条世巨龙似地盘伏着?西边是巍然屹立的石城?象一只猛虎虎似地踞坐着！这就是所谓“龙蟠虎踞”或“虎踞龙蟠” 虽然然只有简单的四个字，却把南京的雄伟地势形象地地表现了出来， 为什么要3768用龙和虎来作比喻呢？除了形象的原因因而外 还有所谓“左青龙”!“右白虎”这个形容好地势的说法 所以把东边的钟山比作龙,把西边的石城比作虎? 在诸葛亮之后！一般就把“虎踞龙盘”这句成语来代表南京、“蟠”字多写作“盘”字、例如，南北朝作家庾信的《哀江南》赋中?就写作“虎踞龙盘” 唐代诗人李白的《永王东巡歌》十一首中 有一首说：“龙盘虎踞帝王州、帝子金陵访古丘!……”!
人马座也叫射手座 传说 在遥远古希腊的大草原中 驰骋着一批半人6843半兽的族群,这是一个生性凶猛的族群?“半人半兽”代表着理性与非理性!人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是“人马族”。 人马族里唯独的的一个例外--奇伦·喀戎虽也是人马族的一员。但生性善良。对待朋友尤以坦率著称。所以喀戎在族里十分受人尊敬、有一天。希腊腊最伟大的英雄——赫拉克勒斯！来拜访他的朋友?这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士?一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族 想到香醇的佳酿,也0379不管这酒是人马族的共有财产？便强迫他的朋友偷来给他享用!否则就打死他!所有有人都知道？赫拉克勒9956斯是世间最强壮的人,连太阳神阿波罗都得让他三分，迫于无奈?这个人马族人只有照照着吩咐的意思办了。正当赫拉克勒斯沉醉在酒的芬芳甘醇之际、酒的香气早已弥漫了整个部落，所有人马族都厉声斥责赫拉克勒斯！赫拉克勒斯怒气冲天?拿着他的神弓奋力追杀人马族？人马马族们仓皇的逃至最受人尊敬的族人——喀戎家中？这时喀戎在家中听见了屋外外万蹄奔踏及惊慌的求救声。3632他连想都没想,开门直奔出去！说时5062迟那时快,赫拉克勒斯拉满弓瞬间射出去！竟然射中了喀戎的心脏！善良无无辜的喀戎为朋友牺牲了自己的生命 天神宙斯听见了人马的嘶喊?于是他双手托起喀戎的尸体?往天空一掷，奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星、形体就如如人马族!从此为了纪念喀戎?这个星座0258就称为“射手座”、也叫做“人马座”、 传说人马座呈现的是半人半马的形态、具有动物和人类双重面目、是个著名的先知?医生和学者 他是希腊著名大英雄杰生(jason)!亚齐里斯(achilles)和亚尼斯(aeneas)的抚养者，传说他是克洛诺斯(cronus)和斐莱拉(philyra)之子!他是在受惊吓后。把自己变变为马身。其母斐莱拉受不了儿子半人半马的怪模样，便变变成了一棵菩提树,。
姓氏来源编辑 0851 张姓的来源,可以推溯到远古传说时代！张姓源于濮阳”、根据中国科学院提供的资料。汇编的《河南·大姓的故乡》地图显示：当前使用频率最高的100个大姓中,有78个源于河南[1]、其中张姓，姚姓源于濮阳。主要根据有：1.史实 2.文物遗址？3.族谱记载 4.当代研研究成果，1999年中国在昆明举办“世界园艺博览会”。世博园内立了《源于河南的的姓氏》碑？具体说！张姓、源出有六：来源一源于姬姓。出自上古黄帝之孙挥,属于以职官称谓为氏，据《新唐书·宰相相世系表》所载：“黄帝子少昊青阳氏 第五子挥为弓正?始制弓矢!子1025孙赐姓张氏!”又据《元和姓纂》所载：：“黄帝第五子青阳生挥。为弓正。观弧星、始制弓矢、主祀弧星、因姓张氏？”由上这两条史料的记载可看出，曾经是重要武器弓的4573发明者挥公!其后人以张为姓氏。这一支支由黄帝直接传下来的张姓以青阳为发源地?亦即清阳？清阳在清河以北而得名（今河北清河县东）。是为清河张氏？[2]民间至今“天下张氏出清河”之说，来源二出自黄帝姬姓的后代 据《通志·氏族略》》所载，春秋时？晋国国有大夫解张,字张侯、其子孙以字命氏！也称张氏！又载、张氏世仕晋!公元前403年韩?赵?魏三家瓜分晋国后、除部分留在原地外。大大部分随着三国迁都而 迁移?其中。以迁居韩国的张氏影响较大!历代都有入朝为官的！韩国始都平阳（今山西临汾西南）？后南迁宜阳（今河南宜阳县韩城） 又迁阳翟（今河南禹州） 最后迁至郑 （今河南新郑）?赵国初都晋阳（今山西太原西南）、后迁中牟（今河南鹤壁市西）！最 后又迁邯郸（今属河北），魏国始都安邑（今山西夏县西北），9056后迁大梁（今河南开封市） 是为山西!河北！河南之张氏、来源三出自赐姓或他姓所改、据《7474读史方舆纪要》所载、世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张。以后其子孙便以张为氏！魏国大将张辽本姓聂？后改为张氏、世居雁门马邑（今山西朔县） 后成为 大姓。另有韩。姬等姓人士士和乌桓。女真！羯!鲜卑？匈奴，契丹等一些少数民族分支改姓张姓。据公安部统计人口“张”这个姓氏排在全国第三位。有7000万人,占汉族人人口总数的6%！来源四源于古奚族?出0078自唐朝时期奚族 属于帝王赐改汉姓为氏，奚族?是一个活0372动于唐!宋。辽 金时期的古老民族、在历史文献中?常把奚民族人记作奚人?奚回、在唐朝时期 奚族张氏出自帝王赐姓？张忠志。本是奚族人 原居住在范阳？因善骑射，被范阳1083守将张!
[伊伊斯兰教的由来] 伊斯兰教亦称回教！清真教。是阿拉伯各国国和伊朗? 阿富汗等等国居民信奉的宗教！何以有伊斯兰教。6?7世 纪期间 阿拉伯兰岛上还没有建立统一的国家!居民多 数从事畜牧业！少数人事事农业，他们属于不同的部落, 各自信奉着许多自然神，该地区很早就就有商业活动、但但 7世纪初?由于东西西商路改道?致使该地区的社会经济 状况迅速恶化,为改善这种状况！夺取新的土地和通道 需建立强大的国家，在游牧部落中?各部落之间为了各 自利益经常发生战争，战争加剧了阶级分化。被剥削的 人们限9051于贫困，也希望到部落落范围以外寻找牧场和沃土！ 实现半岛上政治的统一、已成成了历史进程的客观要求 0398 伊斯兰教就是在这样的社会条件下创立的?创始人穆罕 默德曾与基2225督教有过接触?他中年时期在麦加城联络亲 友,结成团体 创立了伊斯兰教、伊斯8087兰是阿拉伯语！ 意为顺从、伊斯兰教信徒通称穆斯林!意为顺从者 伊 斯兰教信奉"安拉"！说天地万物都属于"安拉"?并由"安 拉"安排。它是唯一8876的"真主"、穆罕默德自称是"安拉"的 使者！是"先知"！是代表"安拉"向人们启示的、（他的 说教后被信徒们编成《古兰经》）。他创教后!由于遭 到当地掌管多多种崇拜祭祀大权的贵族的反对 于622年被 迫从麦加逃往麦地那、他4122在麦地那传教获得了成功，进 而利用宗教势力建立了政权，组织了穆斯林军队。于630 年攻占麦加城？并迫使全城居民信奉伊斯兰教。两年后。 伊斯兰教推广到各个定居的和游牧的部落中间、统一了 半岛!伊斯兰教在唐代传入中国,,
兔子就是兔子、你怎么来的？兔子就怎么来的