狮子座。她们虽然外表是个汉子,但内心很柔弱 她们外表那么汉子只是为为了保护她内心的小小脆弱,她们伤心不会让别人看见只会自己偷偷哭？要多理解她们她对她们爱的人会温柔的像个小猫?
别人决定的你会后悔吗！，狮子座可怕之处
金牛女不是成熟可怕。而是遭到背叛之后才可怕，虽然外表看起来很温顺乖巧!可内心却是十分的固执,金牛女本身的性格就有有点那种“不到黄河心不死,不见见棺材不掉泪!不撞南墙不回头” 的一根筋感觉、 同样在感情上?她们对另一半的霸占欲和控制欲都很强!她们会死死的盯住对方的每个行动。如如果金牛女发现自己的爱人表现出丝毫的花心倾向，那么她一一定会拿出“身上绑着火药往火场里冲”的勇气来 并誓死与他战斗到底,直到爱人悔过认错为止、 原本就没有发生任何实质性的错误行为!仅仅一次思想上的跑题就会惨遭如此严重的“折磨”过程？金牛女的阴毒手段由此就会可见一斑了？,
1,如果你你没时间看那么多！那就两个字描述天蠍座男人：完美! 2?如9314果你有时间看很多文字，请继续： 天蠍?生于秋深,性喜静，意清幽，爱之切，怨亦深？本质轻名利 但拥有成名得利的天赋、偏5418重灵与肉的完美结合！直觉力之准之锐？行动力之潇洒之之独特！常令徒有虚虚表之人忌愤不已！ 天蠍。一个别具一格的星座。格调分明有别常人。心胸高妙不露于表?常容人难容之事 亦笑人人可笑之处？ 对于朋友,重质不重量?高度要要求知心!宁可孤独。也不违心 对于爱情!宁缺毋滥! 天蠍蠍大多恩怨分明？黑白绝不混肴? 天蠍们拥有天赋赋般灵性的思维?天蠍的确就是这样极端：不是最另类的现代人！就是最另类的8022原始人! 人们研究天蠍的误区在于没有能力到达天蠍的心理根本。 我本善良,我本真实!这样的句子。用在天蠍身上上是最恰当不过了、每只天蠍似乎从出生那天起？就注定要为自己的独特而历经许多风波!对于人性?天蠍从4152来看得比所有人透彻、可以说他们极端 但是？他们无法不真实地活出自己！也许?只只有“曲高合寡”这四个字。才是孤独奇特的天蠍们最好的诠释, 天蠍的男人宿命与双重性格 〔宿命〕 洞察世间万物,却一生为情感所羁绊。上帝给了你你智慧,却让你落得个无情、 〔智慧〕 十二星座中最具智慧的星座。有超强1150第六感?具有超强的洞察力,想象力和创造力！总统,将军。文学家 艺术家!电影导演,演艺明星中,有许多是天蠍座的人。 〔爱情〕 身在阴暗的巖缝、地阴里,却向往阳光?温暖！明亮！是个为爱情而活的生物!爱是流淌在你生命里的血液。十二星座中,对爱情最专一最炽热的星座？ 〔责任〕 拥有十二星座中最大的责任心的星座,不仅对妻子、家人！朋友，爱人有责任心,对客户,对身边的人和事都很有责任心？在这点上,对待自己,像军人一样苛刻。似乎,责任,是他的天职, 以上几个关键键词,注定了天蠍座人矛盾,宿命的一生!他要么落魄穷困僚倒一生,要么拥有人世间凡人最大的成功,却都同时体会人世间在感情上无法控制的“绝望之美”! 以下为衍生物: 〔既专一,又花心〕 十二星座中,对感情最专一的星座 为了爱人,有一颗可以赴死的心,对自己身边喜欢自己和自己喜欢的异性,会不自觉地流露出愉悦和好感,甚至偶尔调调情,可一切点到为止,绝不逾越， 〔既执着,又灰心3669〕 追求自己喜欢的事物,毅力惊人,长期而专注,直到成功 但情情感对于天蠍座的人是个弱点,在这方面连续受挫,会让他陷入沮丧和忧郁,甚至自暴自弃！ 〔既善良,又邪恶〕 几乎是十二星座中最善良的星座,心中有着着正义 美好,向上的精精神力量。可是对于触怒他的的人,对于加害于他的人,对于邪恶的人,他报复的手段歹毒惊人。 〔既冷静,又冲动〕 几乎是遇事最冷静的人,泰山崩于前也面不改色,会非常冷静地，有条有理地一条一条处理。但对于让他震怒的人和事,会有一反常态的惊人举动,一副天不怕,地不怕,只有我修理你,没有你修理我的馀地的样子! 〔既热情,又冷漠〕 对他喜欢的事物,会全力以赴,倾注最大的热情,会感染身边的每一个人,对于不感兴趣的人和事,则表现出一种缺乏热情的冷漠，对在感情上伤害了他的人,则极度冷漠？ 〔既温柔,又暴力〕 他总是一种非常温和的样子,待人接物,都3175给人温文儒雅的感觉！但是,对于自己要惩治的人物,他则表现出一种空前的暴力,像黑社会上的人一样残酷, 〔既野心,又淡泊〕 看上去总是雄心勃勃的,无论做什么,说什么,即使平平淡淡,总给人深藏不露,有所图谋的感觉？有了情感的动力,他的确是有胸怀天下的壮志......馀下全文>> !
人不是靠星座去决定人的性格和眼神是靠周围的环境和教育而改变的？
1.咱们先理性一个。就就现在的心理学家看来。荣格乃至佛洛依德大概都得被归到伪心理学这个摊子里去！但是鉴于佛洛依德和荣格所处的年代!极其理论本身提出的自然科学背景以及他们学说确实存在的实用性，说佛洛依德和荣格是伪心理学太过不厚道了。 2.佛洛依德本人和道教,佛教没有太多的交集?但是他的学生生荣格对易经！道教 佛教等典籍就有相对比较深入的接触和研究， 3.荣格的好友卫理贤（Richard Wilhelm）是德国著名的汉学家！先后翻译了《易经》,《太乙金华宗旨》等中国传统经典和道教经典、荣5163国通过卫理贤接触到了这些书籍： 《易经》 易经是卫理贤翻译版本比荣格早先看到的legge版本要好很多！但由于legge的版本存在！所以荣格接触易经的时间比较早!因而研究也相对深入？ 节录一段荣格为易经所作序言,正如我在《易经》里看到的?中国人的心灵似乎完全被事件的几率层面4815吸引住了,我们认1703为巧合的 却似乎9365成了这种特别的心灵的主要关怀!而我们所2794推崇的因果律！却几乎完全爱到漠视。我们必须承认,几7022率是非常非常的重要。人类费了7290无比的精神、竭力要击毁且限制几率所带来的祸害。然而?有几率实际的效果相5539比之下！从理论上考量却得的因果关系顿时显得软旨无力?贱如尘土？石英水晶自然可以说成是种六面形的角柱体——只要我们看到的是理想想上的水晶 这种论4608述当然非常正确!但在自然世界中!虽然所有的水晶确实都是六角形,却不可能看到两个完全相同的水晶,可是？中国圣人所看到的却似乎是真实的？而非理论论的形状,对他来说！繁富的自3377然律所构成的经验实体。比起5890对事件作因果的解释，更要来得重要！因为事件必须彼此一一分离后、才可能恰当地以因果处理 《易经》对待自然的态度!似乎很不以我们因果的程序为然。在古代中中国人的眼中,实实际观察时的情境。是几率的撞击!而非因果键会集所所产生的明确效果、他们的兴趣似乎集中在观察时几率事件所形成的缘会,而非巧合时所需的假设之理由、当当西方人正小心翼翼地过滤。较量?选择、分类、隔离时，中国人情境的图象却包容一切到最精致 超感感觉的微细部分?因为所有这些成分都会会聚一起？成为观察时的情境、 因此?当人投掷三枚硬币？或者拨算49要蓍草时。这些几率的微细部分都进入了观察的情境之图象中!成为它的一部分——这“部分”对我们并不重要。但对中国人的心灵来说,却具有无比的意义 在某一情情境内发生的事情,无可避免地会含有特属于此一情情境的性质，这样的论述在我们看来 可以以说陈腐不堪，但这里谈的不是抽象的论证 而是实际的的状况？5950有些行家只要从酒的色泽,味道、形态上面,就可以告诉你它的产地与制造年份!有些古董家只要轻瞄一眼、就可非常准确地说出古董4881或家具的制造地点与制造者、有些占星家甚至于在以往完全不知道你的生辰的情况下！却可跟你讲你出生时，日月的位置何在，以及从地平面升起的黄道带征状为何?我们总得承认：情境总含有持久不断的蛛丝马迹在内 换言之,《易经》的作者相信卦爻在某情境运作时 它与情境不仅在时间上？而且在性质上都是契合的?对他来说,卦爻是成卦时情境8687的代表——它的作用甚至超过了时钟的时辰？或者历表上季节月份等划分所能作的，同时卦爻也被视为它成卦时主要情境的指引者， 二 偶然的一致之意义——同时性 这种假设蕴含了我所谓的同时性此种相当怪异的原则。8793这概念所主张的观点？恰与因果性所主张的相反，后者只是统计的真理，并不是绝对的 这是种作用性的的臆说!假设事件如何从彼衍化到此,然而同时性原理却认为事件在时空中2820的契合？并不只是几率而已？它蕴含更多的意义，一言以蔽之。也就是客观的诸事事件彼此之间?以及它们与观察者主观的心理状态间？有一特殊的互相依存的关系 古代中国人心1267灵沉思宇宙的态度？在某点上可以和现代的的物理学家比美！他不能否认他的世界模型确确实实是就像3883《易经》里实在需要包含主观的、也就是心灵的条件在整体的情境当中。正如因果性描述了事件的前后系列？对中7244国人来说?同时性则处理了事件的契合？因果的观点告诉我们一个戏剧性的故事：D是如何呈现的 它是从存于0273其前的C衍生而来。而C又是从其前的B而来?如此等等、相形之下?同同时性的观点则尝试塑造出平等且具有意义的契合之图象 ABCD等如何在同一情2151境以及同一地点中一齐呈现?首先 它们都是同一情境中的组成因素？此情境显示了一合理可解的图象?《易经》六十四卦是种象征性的工具，它们决定了六十四种不同而各有代表性的情境、这种诠释与因果的解释可以互相比埒!因果的联结可经由统计决定,而且可经由实验控制 但情境却是独一无二?不能重复的（注意：情境是独一无二的，不能重复、我们有些人往往不能理解这一点?所以有客户,一而再,再而三的问同一一个问题。渎则不告）！所以在正常状况下、要用同时性来实验，似乎不可能?《易经》认为要使同时性原理有效的惟一法门，乃在于观察者要认定卦爻辞确实可以呈显他心娄的状态。因此。当他投掷硬币或者区7707分蓍草时!要想定它一定会会存在于某一现成的情境当中？而且!发生在8648此情境里的任何事情？都统属于此情境 成为为图象中不可分割的图式，但如此明显的真理如真要透露它的涵义、只有读出图式式以及证实了它的诠释以后,才有可能!这一方面要依赖观察者对主观与客观情境具有足够的知识！一方面要依赖后续事件的性质而定。这种种程序显然不是习于实验证明或确实证据的批判性心灵所熟悉的 但对于4746想从和古代中国人相似的角度来观察世界的人士来说、《易经经》也许会有些吸引人之处。 对周易八卦有兴趣的人大概立即感觉到荣格文字的合理性 9136周易虽然文字艰深、不过卫理贤汉学学功力不错，加之荣格和卫理贤接触周易的时间都很久!所以相对来说荣格对周周易的研究是切中要害的, 《太乙金华宗旨》 话说《太乙金华宗旨》这本道教经典首先它是号称吕洞宾祖师借用扶鸾的办法传下的法门?看看内容实际是8706讲仙佛合一的金丹道?在中国出现时间应该是比较晚的、重要性也不会太高 但卫理贤发现了其中3293的价值、即金丹大道改革了汉代以来的浅薄的巫术道法而使炼丹术的神迹变为心理进程的意象和象征，荣格在1924年就听过卫理贤的讲学，卫理贤的见解和学学识对荣格有较大的影响？荣格又从《太乙金华宗旨》中看到?中国的圣人先贤原来也是用同样的象征和意象,更使他喜出望外、于是认识到自己的心理学发现的普遍意义，并重新评估丁自己工作的价值？他说：“威廉给我的文本本帮助我挣脱了这种窘境 这本书包含着我在在诺斯替教资料里徒劳无功地寻觅的精辟篇章。”并且说：“我只能强调这样的事买．即《金花的秘密》首次为我指明了正确的方向！”《金花的秘密》即《太乙金华宗旨》德文版的名称、出版于1929年！为卫理贤和荣格合作出版 荣格在其中主要要是作了长篇评述？荣格认为!《金花的秘密》不仅是一部中国瑜伽道教的书 也是一部炼金术的书？而且？炼金术的性质正是其本来的意义 他在自传中说：“这些炼丹术士们的体验也曾经是我的体验!而他们的世界?在一个特定意义上面也是我的世界！”?“我找到无意识心理学的历史对称物了?无意识心理学从此建立在一个历史的基础上了，与炼丹术相比较的可能性也与精神的继续一样，在追溯奥奥秘的时候为无意识心理提供了物质实体,” 《太乙金华宗旨》对荣格的分心理学中的关键部分：集体无意识和原型的提出，具有不可磨灭的启发和促成的作用! 《慧命经》 这慧命经是一个禅师写的道教经典 这位禅师叫柳华阳,和伍守阳1036一起并称为武柳派，是相当有名的派别， 伍柳二人的著作并并在一起（包括慧命经）就是《伍柳仙宗》 《慧命经》并没有出现在最初的《金华的秘密》译作中！但是后来加入了、 《西藏度亡经》 荣格也对藏传佛教和禅宗进行过研究?这里只说说藏传的吧, 荣格在研究藏传佛教的过程中对藏传佛教的许多概念和象征进行了解读！如认为“自性是有倾向性和意义的原则和原型” 认为藏传佛教中的曼荼罗是心理完整性的最佳表达、他说：“当我开始画曼荼罗时，我发现一一切事物!我所追随的所有道路!我走过的每一步!都都返回到一点！即返回到中中心点!我越来越清楚地地认识到！曼曼荼罗就是中心 它是所所有道路的开拓者、是通往中心的个体化途径？”进而,荣格还认识到瑜伽静坐冥思修行方法并不是一种生物学体系?也不不是一种体操运动?而是一种意5480识的转变。是灵魂的曼荼罗、 当然，荣格虽然对佛教,道教等进行了深入的研究?荣格仍然和它们（佛道）在几乎所所有的方面——哲学前提、道德标准！人生观念、以至具体概念,都存在着差别？并且荣格虽然对这些经典进行了卓有成效的研究、但是由于前面说的奥的差别！在不少方面还是存在谬误的，然而无论如何?当一个醉心佛道的人看到荣格这样一个老外对佛道经典有如此阐述的时候?心里还是情不自禁的为荣格发出一声喝彩??
夜黑无月夜 你孤独滴在的床上上辗转反复！停电了?你难以入眠！ 阴风很大、窗1688户啪啪作响、朦胧中有一个人影在晃动 鬼。、 你的恐恐怖意识在不断增加?你眼中那个鬼?会是怎样的? 女鬼，白衣女鬼。长发女鬼…… 多数人害怕女鬼!却很少去想想一想为什么不是害怕男鬼，为什么女鬼比男鬼更恐怖 倒走的聪明鸭我一直在思索这么一个问题！为什么!为什么女鬼比男鬼恐怖!世界上杀杀人放火！劫持强奸，变态施虐……等有恶劣行径行为的人。多数是男性,为什么转而到一个阴间概念时，女鬼！2124反而让更多人畏惧。惊恐、不安呢。 经过过多方研究、倒走的聪明鸭子总结结论如下（均为个人探讨和娱乐）： 1，【物极必必反论】!也就是说 强者其4459实心理上!有潜在的意识里会怕弱者的、因为一旦弱者做了极致反抗?往往要超出强者!女人是两性世界里较弱的人 而到了另外一个世界就是一种极致相反?给人的意识里就会有更厉害的感觉!成人的鬼和小孩子的鬼 多数人怕小孩的鬼！因为他更弱，到了阴间。就走到了反面，变得更厉 更阴森? 2!6538【阴上加阴论】！传统心理意识里，男为阳?女为阴、世间为阳?阴间为阴?鬼是在人们心目中是因为阴气较重,而女的本属阴?阴上加阴所以以更阴！所以更吓人？更加的具9857有恐怖感! 3 【母系尊恐论】？由于女性多数善良温柔，且还有相夫教子的伟大义务？所以自古就有对母系氏族的尊恐意识?不仅如此，母性或者雌性动物为了保保护孩子?多数有敏感 暴躁。易冲动的情绪，所以人们对母性都尊恐和敬而远之 一旦女人的母性爆发而产生的一种抗击报复复行为。其破坏7628力和冲击力往往是巨大的？这也就是为什么有“最毒妇人心”“复仇女神”等俗语的出现?女鬼是因为母性威慑力的一种极致,让人们敬畏 4。【无形是6264鬼论】！古谚“大音希声、大象希形”、鬼在常人理解中!多数是以无形，变幻 渗透的飘渺形象出现，而女性恰恰是柔细无形的?男性是刚硬有形粗线条的！所以?在心理上？女鬼更适合我们心目中的鬼的形象！应该让人觉得像鬼 更恐怖！ 5 【长发神秘论】，呵呵？因为女性多数留着长发。而长发遮脸时 就是一种无相?无相背后究竟是是怎样的一张脸？人们们一方面又好奇神秘！一方面又会被无尽的想象和神秘所惊吓。相比之下！短发方脸的男鬼！形象上已经一目了然，即使再扭曲!也已经没有想象的空间，没有恐慑力，也就是说?其实人们对于任何神秘的东西都会有好奇和惊恐的心理、（动物也一样）！ 6!【指甲威慑慑论】？指甲在动物上上对数是一种摄取食物灭杀天敌的利器,即使人们演化到现在的文明中!同样也还会对人类本身的这类型器官组织有潜在的防御和敏感心理。女性为了爱美!多数比男性更爱留长指甲,而这在文明社会里是一种美观的行为，到了阴间就不再有美观的价值了、相反!更多的它是一种灭杀利器!女鬼多数留长指甲！让人更害怕它的厉害? 7!【动物惧红论】?红色！是一种动物警戒色？很多有红色彩的动物,都有一种色彩威慑力 同时!红色又是人类血液液的颜色、根据研究 任何人人在路上!一旦看到一大滩鲜红的液体（不一定是血）！心里防御和猜疑敏感的成成分都会比平常要多一些、女性喜欢鲜艳的红色！因为它能给女性带来招人眼光的机会、红色的的装饰是一种美观！而到了阴间!装饰饰意义已经不在?没有美观可言，一旦有女鬼穿0107红色衣服,鞋子？裤子等?都暗示着这是一种不可预8608估的震慑和威厉! 8,【眼睛惧惧白论】，白色5105对于眼睛的视觉刺激,是最大的?任何一种颜色都没有白色的刺激性强？在黑屋子里的人、出屋后见到的色彩!白色的刺激眼睛最为强烈、女鬼在在人们心目中。本是阴黑的物质,一旦穿了白色衣服 就会给眼睛带来直接刺激感?人们在心理0214上就会波动更大!如在夜间！遇到到一白衣女鬼和一个其他颜色如绿色！黑色 黄色女鬼!白衣女鬼对人们眼睛刺激和心理刺激是最大的， 3093 以上是我经过长期研究。总结出来的几点个人看法?可能或有欠缺和不妥,这世界上是没有鬼的，只有未知和待探探索的事物 对于任何未未知的东西，我们可以探讨研究却不要去害害怕它 要了解事物，先应该了解人类本身的意意识和心理状态、 有时候,我发现人们害怕的不是外界!而是害怕本真自己。人们一直都没有跳出对本身自己迷惘怪圈去探索世界，所以就连对鬼的定义？都是“人形”的，女人人形状或者男人形状的!人类对自身的了解还少之又少 对对于自己内心世界！意识形态8329还没得到充分的认识和运用，所以才有政治观。人生观?哲学观 宗教观……等一切价值观的不同和争议! 当然？人类在摸索自身的同时。也在不断地克服对未知事物物的恐惧、对未知的东西不断探索,不断创新、社会才在不不断文明和进步！？
1．善用伏笔： 杨志误失生辰纲实际在前文有多处暗示 请同学们在文中找出这些伏笔!（略） 2．善用景物描写： 善于运用对自然环境的描写、来推动故事情节的发展？是本文的又又一艺术特色、它主要表现为对天气炎热热的描写,从杨志一伙开始2046上路起？到杨志自己也喝酒解渴止、作品好几处着力写天气?写太阳。写树林。直接写“热”的近二十处之多,通过写“凉”来间接写“热”的也不下十余处？而且写“热”又是从各个不同同的角度反复描述!不断点染的：有的通过作者的的介绍来写、有的通过八条好汉之口口来写。有的通过杨志或虞候!老老都管之口来写,更多的是通过军健的语言和行动来写 这种对典型环境的描绘!不仅能能烘托气氛，有助于刻画人物性格、同时能推动故事情节的开展！也就是说天热成为矛盾冲突发生?发展。激化以至解决的重要客观原因之一。例如军健们挑着重担走不动。一再要求杨志趁早凉行路?遇到树林就要要歇凉，看到卖酒就急于要要买来解渴,最后连杨志也禁不住喝了半瓢，无一不是由于天气酷热引起的、从另另一方面看,如前所述?吴用的巧计之所以能在黄泥冈松林里得以实现！就天时而言?也也正是得力于天气炎热、所以作品对天气炎热的着意描写完全是为“智取”服务的。 3．巧用双线索： 明线：杨志押送生辰纲 处处小心 都管掣肘 押送失败 暗线：吴用智取生辰纲 预设机关 团结合作 智取成功、
我觉得还是双子可怕 因为很好强？他(她)不允许自己失败、而双鱼却不同,不管怎样！都是那么善良的一面?别问我我怎么知道的。因为我有一个双子座的朋友 我自己就是一个双鱼座的女生？已已经做朋友有几年了?她的性格我还不了解？!(要是你有一个双鱼座的好朋友的话 你要好好珍惜他(她)呀!)希望望我说的话对你有帮助!
前秦苻坚在淝水被晋军打得大败!往回逃的路上听到风声犹如鹤叫,都以为是晋军来追击他们。意4122思是指惊慌失措。或自相惊忧。那么在12生肖中那个动物有可能相关性呢 1 鼠：胆小害怕、遇到声音就跑掉?看到人人就吓走 与风声鹤唳相关性最强、 2！鸡：由风声鹤唳推出鹤立鸡群？由此来说是鸡? 3，虎：山中的大王?老虎出1870现让别的动物风声鹤唳！怎么都没法法和此词联系在一起、 4,其他动物都没法分析。不管从正统解谜来说还还是从脑筋急转弯的角度来说?其他生肖都不具备这种战战兢兢胆小的特点！最不认同的是龙和虎!这两者最有王者之风？怎么可能和这个搭边？ 4028 总结以上？个人认为鼠是最符合的!,