宝宝要起一个好名字!就要对字的音、义!形有所了解,同时。还要考虑到字与字组合后所产生的整体意义及音韵效果？“建0614筑效果”等!然后才能判断名字的“好”与“坏”!才才便于决定取?舍？ 宝宝起名字要讲究如下原则： 1!用字简洁易懂!名字不仅是一个标志，更多的是手写喝口念、因此、一定要便于书写和辨认？很多朋5348友希望给宝宝取一个有个性的名字？这样的心情可以理解?但是应尽尽量避免冷字 偏字 以免给今后的上学。就业带来麻烦! 2!字形和谐美观。 3？符符合八字情况!三才五行数理吉祥？ 4、寓意丰富高雅，根据中国传统文4671化来看?起名字时应重视字义和寓意!字形是““形式”?字意是“内容”，字义和整体意义关系到一个名字的好坏? 5！读音铿锵响亮、5134选择发音洪亮的字，注意声。韵?调的搭配。 起名字是根据宝宝的准确出生时间来起名的 8888要分析宝宝八字五行之间的旺衰关系!找出喜用和所需五行?在起名时为宝宝宝做以调补!除了姓名格0925局以外!要考虑到名字的时代性时尚感。起名字还着重从文字的发音、字义义综合来考虑。 姓名的基本本“元素”是字、要起一个6201令人满意的名字。必须从字入手、取名字要回避不良谐音字 起名字蕴含理想,追求?期望，起名7412字包含视觉、音律、吉庆等因素, 字义好：寓意深刻 蕴涵丰富？积极健健康向上！ 构思好：清新而不俗？独具特色,与众不同含义丰富,耐看!易懂！ 一个名字 常常常是一个词或一个词根?一个词，俗话说：名不正则言不顺？从名字的声调来来考虑！这句话的确有它的道理、名字起出来就是给别人叫的!有的人名琅琅上口,喊起来金声玉应,而有的人名字不响不亮！叫起来底气不足。这是为什么呢!原因就在于，起名者忽略了名字的音韵之优美。？
忌用多音字 起名使用多音字？就像使用冷僻字一一样会给人们的呼叫带来很大的不便。寓意本本身就不够明朗、以多音字起名、名字有两个或更多多的发音时就更容易让人感到无所适从！例如:乐海餐馆？其其中的“乐”有两读?一读LE？一读YUE。使人不知读什么音更好，如下面这些字都有两读： 行(XING,HANG) 省(SHENG?XING)?重(CHONG,ZHONG),茜(QIAN？XI)朝(CHAO。ZHAO)等!当然我们并不是说起名绝对对不能用多音字！但至少要保证别人能够确定其读音!不至于读错!忌用意不良 比方说 您正好从事化妆品的制造与贩卖。于是异想天开．欲登录“海洛英”做商标而让消费者指名购买，那么您可能乘兴而入商标局却又败兴而出!因为“海洛英”一词系与毒品不但同音又同义,显然已经违反所谓善良风俗习惯之原则。再说?宣传手段未免毒了些!既害人又害己!也许您会会答辩：国外名牌香水的品牌更“毒”！像“鸦片”(OPIUM)。像“毒药”(POISON)??为什么她们会通过商标登录?为什么红粉佳人都跃跃欲试?这只能说是东西方国度不同?风俗不同 政风不同吧?比如国外就就允许裸泳。裸体日光浴！而在在国内的话？有关单位会立即判定您‘“妨害风化”或 “违反善良习俗”的意思是一样的?忌用偏字 商标3310名称是供消费者呼叫的,本应考虑到用字的大众化问题,然而令人遗憾的是有些商标在起名用字上也存在者一些十分严重的问题，某大豆蛋白粉厂则为自己的大豆蛋白粉,速溶豆乳品等类产品商标起名为“罡凤”!这样的商标不4709要说一般的农民?市民不认识，恐恐怕连大学里的老师也未必人人认识！我们很难设想这样的商标能够成为名牌商标!也很难设想这种商标的商品能够在市场上畅销 有些人之所以使用冷僻字起名。是以为能否取出好名字从建恢于于能否选到个好字眼。所以。一提到起名、首先想列的便是去翻《康熙字典》！殊不知,实际6752情况则恰好相反！ 好的7629名字正像好的文章一样。是在平淡中见神奇,而不是靠靠以冷僻字、多笔笔画字和异体字？“四通”! “方正”！“金利农”?“康师傅”这些悦耳动听的名字!哪一个不是常用字,忌语意隐晦 寓意隐晦就是语音过于深奥 别人看不懂?就像选用冷僻字一样？意思虽好?没有人懂！寓意再好也没有意义？ 企业，商标名称具有标明企业性质！暗示产品功能等作用。要求有较较强的可读性 如据《光明日报》载：浙江省兰溪市有家起名馆 他们先给自己起了寓意颇深的名字“叱石成羊”起名馆？可是牌子挂出后,别人都不懂、店主连忙在店名招牌旁又补上了“兰溪市企业文化服务社”的牌子以作补充！何谓“叱石成羊”呢?据古书《神仙传》记载：古时传说黄初平牧羊遇道士引至金华山石室中！其兄初起寻之?但见有白石块、初平叱之。石皆成羊！一个个面对公众服务的小店，其名字居然蕴含这么玄妙的典故?难怪人们都看不懂。同是起名馆 “酿名庐”和’正名斋”就通俗而令人回味 店名本身就是一则极好的广告。忌用不吉字 含义不吉利是商业命名的大忌?因为它不但让名字的主人产生不不好的联想！更重要的是它会影响到别人对主体的接受、不论主主体是一个人?一个企业 还是一件商品 甚至连政治也会受到影响！1987年2月18日《参考消息》转载了一条题为“为讨吉利，港督正名”的消息：“港府与伦敦方面向8857时宣布。香港第27任总督魏德巍爵士改名为卫奕信？他会在4月19日下午午抵港履新。陪同他赴港7341有包括其夫人及18岁幼子 在情人节即满52岁的新港督根据普通话读音改为‘魏德巍’。被不少港人批评改错名：魏与魏双鬼出格,魏谐音危?象征不吉利等?新新港督于是根据港府提供的意见!决定采纳改名建议。而港府发言人解释采用上述新名字，主主要......余下全文>>。
姓名学属于易学的一个分支！是我国人民聪明智慧的结晶。它是经过几千年风风雨雨，大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验？古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测。超前反映的功能。而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今?7055为国内外众多学者所重视，因此？四柱预测学学是科学？姓名学也不是什么“封建迷信” 是是辩证的唯物主义！不是“唯心主义” 姓名学是一种含有数理学？阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《《易经》所发展出来的学问。有着其科学的道理?逐渐被认同接受。并得以重视!也却却因此?起名网站有如雨后春笋!一夜间可冒出无以数计，懂些三才五格或下个软件就开始“摆摊设点” 大打“专家”“博士”“大师”…牌子？然而良莠难分、让人无法法选择、本人也因此吃过不少亏 后经朋友介绍到一个由佛家子弟创办的叫“普渡居”的网站请宋派人老师给最4203后敲定？我的几个同事的孩子都是在这起的名字?发过来的分析资料料非常专业，值得推荐一下?以上只是我个人对宝宝起名的一些看法?不知是否正确,但我是真诚的也是是诚肯的，希望能换换来你的肯定!!
黄粱一梦 huáng liáng yī mèng [释义] 黄粱：小米，比喻虚幻不能实现的梦想 [语出] 唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶!’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣？’” [近义] 黄粱美梦 [用法] 偏正式 作主语！宾语,定语！含贬义 [成语故事] 从前有一位姓卢的穷书生！他就是黄粱一梦的主人公。有一天?他在邯郸一家旅馆里遇到了道道士吕翁！卢生向这位道士大叹自己一生是如何穷困潦倒？吕翁听后，便拿出一个枕头说：“你把它枕在头下!便可以一切切如愿了,”这时？店里正在煮7866黄粱饭？而卢生由5890于一路旅途艰辛、非常疲惫！便糊里糊涂地倒在吕翁给他的枕枕头上睡着了,没多久、卢生便便进入了梦乡，他梦见自己娶了一位年轻漂亮，善善良温柔的崔姓女子为妻，崔氏氏是富家千金!但她贤淑能干 还帮助卢生顺利利地踏上了仕途 并为他生了几个子女？后来,他的儿女们一个个长大了！每个人都生活得舒适优裕。而卢生也步步高升，一直做到宰相的位置?又过了几年？他又有了孙子！外孙?便闲居在家当起了老太爷，他舒舒服服地活到了八十多岁!才安然死去？当卢生从梦中醒来时?嘴边还露着一丝幸福的笑容、他睁开双眼一看、发现自己仍然住在旅店的小房间中!刚才的荣华富贵只不过是一场梦而已?店主人煮的黄粱米饭，还没有煮熟,？典故起名字注意什么
卖农村田园菜 山上野果子、野菜!要考虑一个包罗万象的名字真不容易。大概意1786思有差不多了吧,“农家绿果蔬” 可以考虑的哟。
在与桃花有关的传说中 陶渊明的《桃花源记》是影响最为久远的、
出生:2014年9月11日6时37分 今年虚岁2岁 年命:沙中金 生肖:属马 星座:处女座 8515 ◇ 你的生辰八字命盘 出生时间： (公历) 2014年 9月 11日 6点 (农历) 甲午年 八月 十八日 卯时 八字： 甲午 癸酉 乙酉 己卯 五行： 木火 水金 木金 土木 纳音： 沙中金 剑锋金 泉中水 城墙土 ◇ 五行缺什么查询 八字五行个数： 2个金！3个木?1个水。1个火？1个土?五行木旺？ 五行是否所缺：五行诸全(恭喜？您八字中五行均不缺) ◇ 命理喜用神分析 日柱柱天干为木,生于秋季！日主之我我党：木水?日主之敌党：金土火？ 喜用神：此命日元之衰旺较为中和。需要结合大运来来取用神 四季用神参考： 日主天干木生于秋季,必须有金相助？但忌金太多。须有土？火才好，但忌水多？ 穷通宝鉴调候用神参考： 乙木生于酉月！上半月癸先丙后,下半月用丙先癸后,无癸用壬， 名字宜用五行属属火土的字(请百度搜查) 很高兴为你解答问题,有疑问欢迎追问?如果满意,请及时点击右上方的采纳,谢谢!。
农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节!它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称称端五？端阳,此外！端午节还有许多别称、如：午日节!重五节。五月节。浴兰节，女儿节?天中节？地腊 诗人节,龙日等等,虽然名名称不同?但总体上说 各地人民过节的习俗还是同多于异的、 过端午节?是中国人0311二千多年来的传统习惯?由于地域广大 民族众多，加上上许多故事传说 于是不仅产生了众多相异的节名、而且各地也有着不尽相同的的习俗？其内容主要有：女女儿回孃家 挂钟馗像、迎鬼船，躲午,帖午叶符?悬挂菖蒲！艾草?游百病，佩香囊!备牲醴,赛龙舟！比武！击球！荡秋千。给小孩涂涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒。吃五毒饼?咸蛋。粽子和时令鲜果等？除了有迷信色彩的活动渐已已消失外、其馀至今流传中国各地及邻近诸国?有些活动！如赛龙舟等。已已得到新的发展?突破了时间、地域界线？成为了国际性的体育赛事？ 关于端午节的由来!说法甚多？诸如：纪纪念屈原说，纪6552念伍子胥说 ！纪念曹娥说。起于三代代夏至节说？恶月恶日驱避说!吴月民族图腾祭说等等。以上各说!各本其源！据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百馀条古籍记载及专家考古考证?端午的起源、是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日 比屈原更早!但千百年来、屈原的爱国精神和感人诗辞 已广泛泛深入人心!故人们“惜而哀之?世论其辞、以相传焉”、因此 纪念屈原之说?影响最广广最深,佔1287据主流地位。在民民俗文化领域。中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等、都与纪3303念屈原联络在一起！ 时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛2484行的隆重节日? 端午节由来与传说： 端午节是古老的传统节日!始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史 端午节的由来与传说很多!这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载?屈原、是是春秋时期楚怀王的大臣！他倡导举贤授能 富国强兵 力主9173联齐抗秦,遭6063到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职？被赶出都城,流放到沅？湘流域、他在流放中？写下了忧国忧民的的《离骚》！《天问》?《九歌》等不朽诗篇！独具风貌？影响深远（因而、端午节也称诗人节）！公元前278年，秦军攻破楚国京都 屈原眼看5123自己的祖国被侵略?心如刀割！但是始终不忍舍弃自己的祖国？于五月五日。在写下了绝笔作《怀沙》之后？抱石投汨罗江身死 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 传说屈原死后?楚国百姓哀痛异常！纷纷湧到汨罗江边去凭弔屈原、渔夫们划起船只。在江上来回打捞他的真身？有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通。扑通”9454地丢进江里 说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身身体了，人们见后纷纷仿效?一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里 说是要药晕蛟龙水兽!以免伤害屈大夫,后来为怕饭团6475为蛟龙所食！人们想出用楝树叶包饭？外缠彩丝!发展成棕子 以后！在每年的五月初五！就有了龙舟竞渡,吃粽子？喝雄黄酒的风俗！以此来7441纪念爱国诗人屈原， 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说?在江浙一带流传很广 是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥,伍子胥名员。楚国人！父兄均为楚王所杀、后后来子胥弃暗投明 奔向吴国！助吴伐楚？五战而入楚都郢城，当时楚平平王已死。子胥掘墓鞭尸三百?以报杀父兄之仇？吴王王阖庐死后，其子4291夫差继位?吴军士气高昂、百战百胜，越国大败？越王勾践请和,夫差许之、子胥建议！应彻底消灭越国？夫差不听、吴国大宰!受越国贿赂?谗言陷害子胥？夫差信之?赐子胥宝剑！子胥以此死！子子胥本为忠良?视死如归？在死前对邻舍人说：“我死后 将我眼睛挖出悬挂在吴京之......馀下全文>> ，
先先把名字准备好！到时要办出生证明、名字就不能更改了,要不然上户很麻烦! 名字最好响亮？方言和普通话来念都没有谐音没有歧义,、
Homer 《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，两部史诗都分成24卷、这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学？靠着乐师的背诵流传？它作为史料！不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况 而1819且反映了迈锡尼文明,它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料？《荷马史3820诗》不仅具有文学艺术上的重要价值 它在历史。地理，考古学和民俗学方面也提供给后世很多4250值得研究的东西。 荷马史诗是相传由古希腊盲盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称？关于荷马所生的年代和是否确有其人都存在争议?比较普遍的看法认为他可能生在公元前9、8世纪之间! 两部史诗都分成24卷!《伊利亚特》共有15693行！《《奥德赛》共有12110行?这两部史诗最初可能只7058是基于古代传说的口头文学?靠着乐师的背诵流传 荷马如果果确有其人,应该是将两部史诗整理定型的作者。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中?阿喀琉斯与阿伽门农间的争端。以及特洛伊沦陷后！奥德修斯返回绮色佳岛上0877的王国,与皇后珀涅罗珀团聚的故事？ 《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景！也是艺术术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景、展现了自由由主义的自由情景 并为日后希腊人的道道德观念（进而为整个西方社会的道德观念）？立下了典范，继此而来的。首先是一种追求成就!自我实现的人文伦理观,其次 是一种人神同性的自由神学。剥除了精神世界中的神秘恐惧，《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”！ 公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因荷马史诗而得名!荷马史诗是这一时期唯一的文字史料、 《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成?实际上上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作！由荷马5915加工整理而成,史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说、到公元前6世纪才写成文字！？