静养净养。养生当以以清净，安静为佳？叫做静善堂、或者静雅轩都是不5511错的选择！？
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十二时辰养生 中医称为【子午流注】?子午：言时间 是阴阳两个对立的的方面，也是阴阳阳转化的起点 界点、 流注：喻气血?表示运动变化的概念?“流注”从狭义来说!是形容自然界水的流动转注，《诗经》》：“如川之流?丰水东注，”即为此意!这里借用“流注”是是指人体经络中气血的的流行灌注 根据【子午流注】！十二时辰的“工作”状况叙述如下： 【子时】：（23：00~00：59）足少阳胆经旺?是身体进入休养及修复的阶段,子时一阳生！胆在排毒？此时人必须睡觉!不然！胆不能正常常运作！ 【丑时】：（01：00~02：59）足厥阴肝经旺 养血 “肝藏血，肝主筋。筋性血归于肝!肝是血海,肝对全身血液过滤，排毒？人此3348时必须睡觉、不好坏看肝。肝血不足 不足以润筋。将军之官,谋略出焉?肝主谋略。”人卧!到百脉 《内径·素问·经脉别论》：“脉气流经?经气归于肺、肺朝百脉，输精于然肝就不能正常对血液过滤、排毒?解毒？ 【寅时】：（03：00~04：59）足太阴肺经旺,将肝贮藏 解毒的新新鲜血液输送皮毛？ 【卯时】：（05：00~06：59）手阳明大肠经旺、有利于排泄 人该起床了! 【辰时】：（07：00~08：59）足阳明胃经旺 有利于消化?正常吃早餐? 【巳时】：（09：00~10：59）足太阴脾经旺?有利于吸收营养,生血?“（脾主运化?脾统血?） 【午时】：（11：00~12：59）手少阴心经旺!有利于周身血液循环、午时应小息！（子时不睡耗其阴!午时不睡伤其阳!） 【未时】：（13：00~14：59）手太阳小肠经旺?有利于吸收营养？ 【申时】：（15：00~16：59）足太阳膀胱经旺！有有利于人体排泄水液，泻火排毒， 【酉时】：（17：00~18：59）足少阴肾经旺,有利于贮藏一日的脏脏腑精华? 【戌时】：（19：00~20：59）手厥阴6298心包经旺!增加心的力量（心包包为心之外膜。附有脉络。气血通行之道、邪不能容。容之心伤）？ 6513 【亥时】：（21：00~22：59）手少阳三焦经旺，通行气血 《中藏经》认为三4376焦：“总领五脏六腑营卫经络。内外左右上下之气?三焦通!则内外左右上下皆皆通也。其其于周身灌体 和内调外？荣左养右。导上宣下？莫大于此者也，” 【子午流注】是0623国人公认的、有利于健康的作息时间表， 四季养生 《黄帝内经·四气调神大论》!“四气”就是四时之气！春夏秋冬之气，“调”2205就是调摄 就是协调!“神” 就是精神意志？ 四季养生之原则：（《黄帝内经》之原文） 春三月?此谓发陈？天地俱生!万物以荣。夜卧早起?广步于庭!被发缓形?以使志生。生而勿杀?与而无夺,赏而勿罚、。此春气之应、养生之道也? 夏三月!此为蕃秀！天地气交？万物华实 夜卧早起、无厌于日！使志无怒 使华英成秀、 使气得泄，若所爱在外？此夏气之应，养长之道也, 秋三月！此为容平?天气以急,地气以明?早卧早起,与鸡俱兴，使志安宁,以缓秋刑!收敛神气 使秋气平！无外其志,使肺气清，。此秋气之应。养收之道也、 冬三月！此谓闭藏？水冻地坼，无扰于阳，早卧晚起 必带日光？使志若伏若匿，若有私意。若已有得 去寒就温 无泄皮肤！使气亟夺 此冬气之应，养藏之道也 祝您好运 !
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般得调理方法学学想学辩证难纵纵使大学毕业医学生让辨清楚证都难医辩证靠症候舌象脉象面象都要长期临床经验和强理论基础纵使辩证全对了开出加减方了病也未必治得好平时看看养生专家视屏看看提供药物和穴位自己照着做看看有没效好！
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养生分为:保养!涵养，滋养 而你所说的养生生8735活馆最主要的是做保养的 他们通过按摩 汗蒸等等一系列的方式7594来改善你的身体状态, 所以?效果还是有的、 ?养生产品起名
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法。根据脏腑组织的性能和特点？将人人体的组织结构分属于五行系统，从而形成了以五脏(肝、心、脾?肺 肾)为中心！配合六腑(胆,小肠，胃 大肠、膀胱、三焦)！主持五体(筋！脉!肉？皮毛？骨)。开窍于五五官(目!舌。口，鼻,耳)。外荣于体表(爪？面、唇。毛？发)等的脏腑组织结构系统？为脏象学说的系统化奠定了基础！此外?中医学根据天人相应的观点 运运用事物属性的五行归类方法、将自然界的有关事物或现象也进行了归属!并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来?如人体的五脏。六腑？五体，五官等与自然界的五方、五季，五味等相联系。这样就把人体与自然环境统一起来!反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系、例如春应于东方、风气主令、故气候温和?阳气生发,万物滋生，人体之肝气与与之相应！故肝气旺于春，（2）说明五脏病理变化的相互5090影响脏腑病变的相互影响和传递、谓之传变?即本脏之之病可以传至他脏,他脏脏之病亦可以传于本脏!从五行规律来说。则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系。(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子,又称称母虚累子!系病变从母脏传来,并依据相生方向传于属子的的脏器?临床多先见母脏病候,继则又见子脏病候 如水不涵木证？即肾阴亏虚、不能能滋养肝阴！阴不制阳，以以致肝阳虚亢！临4618床可见腰膝酸软、耳鸣遗精、眩晕?健忘!失眠、急躁易怒。咽干口燥！五心烦热。颧红盗汗等症、子病犯母？又称子盗母气，系病变从子脏传来侵及属母的脏器?临床多见先有子脏病候?继则5544又见母脏病候!如心肝火旺证!即心火亢盛而致肝火上炎、可见心烦失眠？或狂躁谵语 口舌生疮！舌尖红赤疼痛?又兼见烦躁易怒。头痛眩晕,面红目赤等症、(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变、即相克太过过而致疾病传变 如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证?临床多见肝气横逆？侵及脾胃,导致消化吸收功能紊乱。多先先见肝病证候 继则又见脾气虚弱或胃失和降证候？如肝气横逆。可可见烦躁易怒!胸闷胁痛，眩晕头痛等证！横逆犯胃则继见恶心？嗳气！吞酸！呕吐等症，横逆犯脾则继见纳呆?厌食 脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证？相侮传变 即反克为病。如木火刑金?即肝火犯肺肺之证。临床床多见心肝火旺,肝火亢逆!上犯肺金、灼8712伤肺津或肺络!一般先见胸胁疼痛？口苦 烦躁易怒。脉弦数等肝火亢盛盛之症？继？