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南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日） 浙江温州人。中国当代诗文学家，佛学家、教育家?文化传播者？诗人。武术家,中国文化国学大师。历任台湾政治大学!台湾辅仁大学及中国文化大学教授， 南怀瑾著作多以演讲整理为主。精通儒、释 道等多种典籍 他的人生观点是““佛为心,道为骨？儒为表、大度看世界?技在手,能在身？思在脑,5460从容过生活”,南怀瑾一生都在致力于传播中国传统文化,出版有《论语别裁》，《孟子旁通》？《原本大学微言》！《易经杂杂说》等三十多种著作？并被翻译成八种语言流通世界。 1918年3月18日 南怀瑾 出生于浙江省温州市乐清县柳市翁垟镇地团村南宅组（今乐清市长林社区殿后村）! 南怀瑾6岁开蒙?7岁时还吃奶 11岁那年父亲把他送到乐清第一小学上学，他不爱吃饭！小病不断！一次!南怀瑾和和邻居孩子吵架,互骂脏话,父亲一气之下？把他推进门前小河沟里？ 1931年，13岁的南怀瑾小学毕业考试倒数第一 只得到肄业业证书,父亲要他去学木雕或去去商店做学徒、他不肯，只好在在家自修！自修的的三年里，父亲还给他请过博古通今的老师叶公恕。 1935年。17岁的南怀瑾和姨表姐王翠凤结婚,并有了长子南舜铨!之后离开温州!前往浙江国术馆习武。并于浙江国术馆国术训练员专修班第二期毕业,中央军校政治研究班第十期毕业、金陵大学研究院社会福利系肄业?并获获得了武术教官的资格! 1936年？他回家度暑假，妻子后来生下次子南小舜？ 抗日战争爆发后。南怀瑾投笔从戎。在在四川执教于中央军校军官教育队!随即潜心于佛典、 1943年？南怀瑾结识了袁焕仙，晤谈之下 遂为忘年之交！袁袁焕仙闭关期满 到成都成立了维摩精舍?南怀瑾瑾追随左右，遂拜门墙，成为维摩精舍开山首座弟子！潜心修道参禅？多有有会心之处?竟毅然辞去中央军校教官之职！其后,南怀瑾为求深深研佛法?便悄然离开成都?奔赴峨眉山大坪寺闭关修持， 1945年!南怀瑾前往四川，西康！西藏参访各派宗教！其间间为了修学、他在峨眉山中锋大坪寺闭关修行三年、这以后，南怀瑾以修行的姿态到处寻师，中途不断吸取各家知识?逐渐渐形成对儒。释？道的见解? 1949年2月!南怀瑾初到台湾，一次。一家小旅馆失火,有个来自吉林长春的姑娘杨向薇。成了南怀瑾收留的难民之一、后来又成了他的妻子,婚后的南怀瑾因迫迫于生计,同温州老乡一起做船运生意！三条船凑成成“义礼行”公司, 国民党从舟山撤退时 占用了义礼行公司的船？他血本无归 一夜之间负债累累！两女两子先后出生了。他不得不栖身于基隆海滨一个陋巷里,挤在瓦可漏月 门不闭风的小小屋里, 1955年？南怀瑾在窘困的处境下，出版了《禅海蠡测》一书!却一本都卖不出去!不久!他举家迁到台北龙泉街!住在贩夫走卒喧嚣终日的菜市场附近。在这里?他常右手执笔写书、左手抱着幼子。双脚还要要不停地推着摇篮,以防尚在襁褓中的婴儿哭闹?困6850顿中的南怀瑾煮字疗饥！他凭着惊人的记忆力完成了《楞严大义今释》？《楞伽大义5203今释》两本力作？但在书店堆放在角落里！少人购买 20世纪60年代起？台湾 官方推动中华文化复兴运动?此举在民间激起强烈的文化乡愁、1960年?胡适读了《楞严大大义今释》之后表示赞许？南怀瑾逐渐让人知晓。弟子渐多？并被蒋介石和蒋蒋经国父子俩邀请在台湾三军驻地巡回演讲! 1963年？台北中国文化大学创办人张其昀聘请南怀瑾担任教授并兼礼学院院长！南8246怀瑾接受了教授聘书？附加条件是不到学校上课？由研究生到其家受教 随后。他在台北辅仁大学开设《易经》课程?8949结果学生增多不少 多名是台湾政坛要人，文化、财经界人士士均为其学生。 1969年，南怀瑾创立“东西精华协会”。 1976年。南怀瑾出版的演讲辑录《论语别裁》，趁势而热，多次重版！流行于华人文化圈、 1984年。因据传蒋经国怀疑南怀瑾可能在台湾将成为2235新政学系的新领袖?为避祸于1985年移居美国 并在弗吉尼亚成立“东西学院” 1988年 南怀瑾返抵香港定居。期间，时任中共温州市委书记的董朝才前去造访，希望南怀瑾倡导！推动孙孙中山《建国方略》中提及的金温铁路。南怀瑾慨然应允，成为金温铁路0708的催生者。开始筹资兴建这条中国第一条合资的铁路、 1990年、泰顺!文成水灾,7363南怀瑾捐资救患。并在温州成立“南氏医药科技基金会”！“农业科技基金金会”!且为厦门南普陀寺修建禅堂、 1992年6月16日！南怀瑾瑾为大陆和台湾两岸密使亲笔起草《和平共济协商统一建议书》!为两岸和谈奠定了基础、11月18日，浙江金温铁道开发有限公司正式挂牌成立！南怀瑾担任公司董事长兼总经理？12月18日！金温温铁路正式开工? 1994年2月11日！1178南普陀寺禅堂落成之时,南怀瑾应邀来主持了禅学讲座？此次活动是南怀瑾以现代科学精神结合传统佛教禅七形式所进行的一次修持实践，在在7天的禅修中，由南怀瑾亲自讲解禅修要义,并指导全体1610学员进行禅修实践！他还将自2873己毕生修学经验与心得倾囊相授,并且“南禅七日”的视频至今在网络上广为流传。 1998年年6月11日,金温铁路开始通车! 在通车前夕？南怀瑾基于4053“功成身退、还路于民”的想法,将股权转让让给浙江省和铁道部！金温铁路现属上海铁路局管辖? 2006年,南怀瑾瑾移居至苏州，并在在苏州吴江区创建“太湖大学堂”?旨在传播中国传统文化,同时时与现代自然科学！人文科学相结合，发展认知科学与生命科学研究, 2012年9月19日 媒体传出南怀怀瑾病危消息 9月29日下午4时，南怀瑾瑾在苏州太湖大学堂去世 享年95岁。？南怀瑾关于取名字
南怀瑾（1918年3月18日－2012年9月29日） 生于中国浙江乐清县,学者 文化名人 南怀瑾于浙江国术馆国术训练员专修班毕业，中央军校政治研究班毕业!金陵大学研究院社会福利利系肄业 1949年8560随中华民国政府迁至台湾？受邀在在多所大学、机关？社会团体讲学，后曾旅居美国？香港等地。其论著的主要方向包括儒家?道家,佛教等领域，其生平致力于传播中国传统哲学!2012年9月29日于中国苏州太湖大学堂去世 2012年年因肺炎于太湖大学堂逝世。享年95岁， 。
刘峻赫、98分 刘凯瑞（成功吉祥） 朋友!在在这提供两个备选、 不过因时间关系、肯定是不能完完全结合八字五行！取名与生肖 易经卦象以及姓7841名学五格数理!三才搭配来进行专业取名的 因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 如果还有不明白的地方可以和我联系、 敬请采纳为盼? 《取名必读》： 一,排出八字 分析命局旺衰!确定用神神是取名之基础？（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行、它对命主起到补偏救助的作用！找准用4632神扶其过弱，抑其过强将对对整个命局起到至关重要的作用，用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可可谓是害人一生）！ 二。姓名的天、地。人三才配置要喜相生,而忌相克？ 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康，家庭都有较坏的影响, 三，3877不管取何名字。姓名中五格的数理一定要避避开其大凶！大恶之数，五格中人格为主运?地格暗示中年前？总格影响中年后的人生运势!此三三格最为重要!并要注意到男女有别？ 四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）？ 五 姓名的字字音要优美上口,避免音调太重！ 六。姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶?决不能用恶死凶亡，克父!欠子?病弱！贫困等凶字。，
最好等生下来以后再说,要看时辰的?
《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝?所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看?是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内 在古籍里仅提到名字的“连山”!“归藏””由于无法考证则不予介绍！ 秦秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜0352之书而得以幸免, 关于其作者？《史记》载““文王拘而演周易” 故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人人则有不同观点?由于于成书很早 文字含义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂 为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合， 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望！哲哲学的萌芽从原始宗教中生发出来？《易经》为此提供了很好的例证,中国哲学中阴阳相生相克,对立统一的基础理论?便是根植于《易经》?后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统 儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响?今人更是从《易经》中解读出哲学!政治,历史,军事，民俗等诸多方面的研究价值， 根据《3723周礼》的记载!占卜有“三易之法”!《易经》只是其中中之一,另两两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都9642是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜？前者如东汉王弼。北宋程颐?后者如西汉京房!北宋邵雍,像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无?后人根据对《《易经》的理解添加进去的, 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论？就《易经》与《易传》分别而论?《易经》的成书年代古老、从其文字的生僻程度看 至少比春秋要早，具具体年代已不易考证、有说说西周初的!有说西周末的？《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割,文字风格前后一致。当属一气呵成、而非非几个时代的断续之作?只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法?不含文字）？有可7821能是更早时流传下来的! 与《易经》相比，《易传》的文字则明显好懂得多，有古文基础的现代人就可通读,同时《易传》的不同篇目 甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观点也明显多变!可能不是一时一人所写，关于《易传》的作者。《史记》载为孔子 今人有认为其成书于战国时期或秦汉的。也也有认为是后人在孔子原《易传》的基础上添加修改而成的,各种观点不一而足 不过无可否认的是、《易传》中多有儒家观点出现、并且努力寻找《易经》的道德伦理价值!有时读起来会感觉《易传》并不是那么“忠实于原著”的？不过总的来说还是要感谢《易传》的？假如没有它的解释？《易经》就真成了一部彻头彻尾的天书了, 内容 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦？每卦的内容包括卦画。卦词,爻题、爻辞。形象地说!六十十四卦如同著作的六十四章,卦卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和和主旨 每卦六爻如同六个个小节？爻题如同每节的序号？爻辞如同每节的内容,六十四卦共384爻!但但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇？又称“十翼”？是对《易经》的注释。《十十翼》包括：一 彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话）。二,彖下传?三，象上传（又称“7218大象”）。四,象下传（又称“小象”）,五?系辞上传?六、系辞下传!七!文言传（文言是解解释二卦经文的言语）。八！序卦传。九、说卦传！十?杂卦传？ 在唐朝之前？《十翼》一般都认为是孔子作的!到了宋朝!欧欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信信不疑,现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分？离开《易传》研究《周易》 像汉人那样样另搞一套！是一条绝路。没办法走通 ” 《易经》包含含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦?八卦分别象征天 地！水,火 风,雷!山。泽 以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物, 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了1101事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意 首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地?抽象出了世界初始状态态中纯阳和纯阴的性质 接接着阴阳相荡!化生万物!接下来的一卦便0475是“屯”？描述了世界初初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布 并且阳爻居于于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世界归于静静止了？但《《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾、9696在看似平衡的静止之后！体现出世界本质上是运动不息的! 如同六十四卦的顺序一样、每卦中六爻的顺序也反映事物在某细节发0751展阶段的规律，这种规律因该爻所处的卦的主旨,该爻的具体位置（从下至上六个位置中的哪一个）？以及该爻的性质（阴还是阳）等因素综合而决定, 易经六十四卦! 以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为 乾坤屯蒙需讼师！比小畜畜兮履泰否、 同同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 6374大过坎离三十备！ 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经经三十四、 二进制与六十四卦 易经经中六十四卦的神秘,在十八世纪初被德国哲学家。数学家莱布尼茨完全解读。莱布尼茨在《致德雷蒙信》中指出。易经中的六十四卦图形 恰恰是他在二十多年前发明的二进制：阴爻-- 就是0!阳爻—就是1 而且: 坤 000 艮 001 坎 010 巽 011 震 100 离 101 兑 110 乾 111 莱布尼茨又说以0和1二数可以表示万物,一如易经中阴爻--!阳爻-生生不息？滋生万物、 000000 为六十四卦中的坤坤! 000001 为六十四卦中的坤艮, 111111 为六十四卦中的乾乾， 莱布尼茨还进一步附会八卦0897表示上帝七日创造世界 坤 000：为天地洪荒?万物皆空 第一日：艮 001 为上帝造天?第二日：坎 010 为天地同在……第七日乾 111：乃万物具备？是为主主安息日?1、
一、命主出生情况 姓氏：刘性别：女 出生时间：公历2013年3月29日10时0分 农历：二○一三年二月十八日巳时 生辰八字：癸巳年 乙卯月 甲午日 己巳时 二！八3805字命局分析!五行得分情况 八字详细情况: 正印比劫日主正财 八字 癸巳乙卯甲午己巳 纳音 常流水 大溪水 沙中金 大林木 旺衰 病 帝旺 死 病 八字五行原始得分情况： 水6、木45(同类帮或生日元总得分：51) 火35、土15,金0 (异类克泄耗日元总得分：50) 五行旺衰原始得分:1八字命局分析： 八字五行旺衰综合得分:-13，日主弱?八字弱 命局分析：八字命局中?日支午9272泄日元、时干己耗日元,时支巳泄日元,因此日主弱。命局总评是弱, 八字喜用神：日主弱。八字弱?实用神为比劫和和正印?八字喜水木?水木就是此命的喜神 金虽为八字忌用 但金在命局中没出现。是虚忌神!因此金也为八字喜用。八字喜：水木金 三，起名分析，姓名推荐 姓氏刘五0035行为火,姓名学笔画15、此八字取名用字五行顺序应为：火木水或火火水金 以下姓名补八字？得分高?利本人？您可从中选择您喜欢的姓名： 刘帆赏(89分) 刘寒仕(85分) 刘玟成(91分) 刘玟劭(91分) 刘泓成(91分) 刘涓帜(85分) 刘刘忻纾(87分) 刘苗钧(90分) 刘函笑(87分) 刘苗然(90分) 刘香孜(91分) 刘明真(87分)?
卓越亚马逊和当当都有， 十二本的套装具体书目为：《论语别裁》!第二卷：《老子1707他说》！《孟子旁通》，第三卷：《庄子諵哗》，第四卷：《易经杂说》!《易经系传别讲》？第五卷：《禅宗与道 家》 《道家,密宗与东方神秘学》？《静坐修道与长生不老》、第第六卷：《禅海蠡测》，《禅话》,《中国佛佛教发展史略》 《中国道教发展史略》，第七卷： 《历史的经验》？《亦新亦旧的一代》?《中国文4456化泛言》，第八卷：《如何修证佛法》。《药师经的济济世观》，《学佛者的基本信念》,第九九卷：《金刚经说什 么》!《楞严大义今释》,第十卷：《圆觉经略说》、《定慧初修》、《楞伽大义今释》。第十一卷：《原本大学微言》？第十二卷：《南怀瑾讲演录》!《南怀瑾 与彼得•圣吉》，《答问青壮年参禅者》!《人生的起点和终站》。南怀瑾选集》（典藏版）12卷本与原《南怀瑾选集》10卷本的差别： 1.经台湾老古文化事业股份有限公司授权！增入《庄子諵哗》!《南怀瑾与彼得•圣吉》？《南怀怀瑾讲演录》。《答答问青壮年参禅者》 《人生的起点与终站》》五书（中国大陆独家发行） 与与原十卷本合并、厘定为十二卷？重加校订。善为装帧!名8055之为典藏版以行世。、
如果2596大厂6。就减去6，如果大于12，就减去12!也就是说如果1040是7的话 就动第一爻,如果是8的话,就动第二爻，如果是12。就动第六爻?,
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 志泽 (泽：广域的水源) 弘文 (弘扬;文:文学家) 宇帆 (气宇不凡) 超群 (超群出众) 鼎盛 (鼎鼎有名;兴盛) 睿渊 (睿智;学识渊博) 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 烨磊（光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大,神奇） 文博（文采飞扬？博博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 远航（好男儿！就放他去远航吧） 英杰（英俊杰出） 浩宇（胸怀犹如宇宙 浩瀚无穷） 瑾瑜（出自成语――握握瑾怀瑜 比喻拥拥有美好的品常） 臣曦（谐音晨曦、早晨的第一缕阳光） 睿阳（希望孩子以后睿智聪慧） 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天?苍穹 明杰 明智,杰出 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 晋鹏 晋：进也！本义?上进 鹏：比喻前程远大 天磊 磊：众石累积 绍辉 绍：继承 辉：光辉 浩南 浩：浩大 泽洋 广阔的海洋 鑫磊 鑫：财富 鹏煊 煊：光明 博文 文韬武略？博大精深 昊强 昊：苍天?苍穹 越泽 越过广阔的水源 博超 博：博大 超：超越 君浩 君：君子 浩：浩大 子骞 骞：高举,飞起 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广6989域的水源 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 苑杰 杰：杰出 君昊 君：君子 昊：苍天？苍穹 烨霖 烨：光明 浩楠 浩：浩大 楠：坚固 睿、