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2686 “字”只是限于古代有身份的人！ 《礼礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”。“女子十五笄而字”!就是说不管男女。只有到了成年才取字？取字的目7364的是为了让人尊重他。供他人称呼，一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名、 古人命字方法的主要依据有以下几种： ①同义义反复,如屈原名平 字原,广平为原、孔子学生宰予！字子我。季路字子由?颜回字子渊！诸葛亮字孔明。陶渊明明字元亮 周瑜字公瑾！诸葛瑾字子瑜 文天祥字景瑞,都属此类？ ②反义相对 晋大夫赵衰（减少意）字子馀（增多）！曾6353点（小黑也）字子晳 色白也、唐王绩字无功。朱熹（火亮）字元晦!元赵孟頫字子昂，晏殊字同叔 ③连义推想!赵云字5996子龙（云从龙）？晁补之、字无咎、苏轼?字子瞻（《左传僖28年》：“君冯轼而观之”）?岳飞字鹏举! 从以上三类可可以看出,字与名有密切关系，字往往是名的补补充或解释 这叫“名字相应”!互为表里?故字又称作““表字”?这三种是主要的?另外还有以干支五行行命字 以排行命字 或者字字行加排行?字后加父（甫）的情况一般也归入字的范围！ 命字方面与命名同样。有着时代气息、一个总的趋向是美词化和尊老化？在尊老化方面更加加明显？ 唐宋以后 由于理学加强？一一些繁文缛节越来越多？读书人之间在称呼上也大做文章！称字，是为了表尊敬。但时间长了之后。渐感称字还不够恭敬 于是又8559有了比字更表恭敬的号。 现在的人 大多数有“名”，无“字”、所以当我们说到到“名字”的时候 通常指的仅仅是人的名?或姓名!可是,在古代多数人！尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”。有些人名！字之外还有“号”? 所谓“名”、是社0299会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号、“字”往往是名的3061解释和补充，是与“名”相表里的。所以又称“表字”!《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字！”《疏》云：“始生三月而始加名。故云幼名,年二十有为父之道？朋友等类类不可复呼其名。故冠而加字？”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之？敬其名也,君父之前称名 他人则称字也!” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤 男子到了二十岁成人!要举行冠礼?这标志着本人要出仕,进入社会 女子长大大后也要离开母家而许嫁？未许嫁的叫“未字”、亦可叫“待字”!十0887五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字 供朋友呼唤： 在上古?早期的人名一般都很朴实。如2276夏商两代留下的人名孔甲？履癸？外丙!雍己,盘庚？武丁,小辛等？都以干支人名、可能与当时人重视时辰的观念有关!后来随着社会的前进？语言言文字的发展？意识观念的加强。人名越越来越复杂？给人起名也成了一门学问!取名时 要对其所包容的内涵慎重考虑。反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命命名的五个原则：“名有五,有信，有义 有象？有假!有类，”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的 意思是：或根据其出身身特点。或从从追慕祥瑞,托物喻志？褒扬德行 寄托父辈期望等几个方面比照取名！并且提出七不：“不以国！不以官！不以山川？不以隐疾?不以畜牲,不以器币”来取名, 古人命名重取义！重内涵的做法。几千年来一直延续至今?对于所生男孩,女孩!因其生理！性格以及将要从事的职业不同!所以取名也就有了差别、对男的取名多用威威武勇智？刚强猛毅之字！对女的多选贤淑、艳丽？优美动听之词! 另外？取名还反映着时代特点!上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子、后来在在长期封建社会里？官宦富贵之家,多以忠孝节义，福禄寿康！升升官发财之义来命名,所以叫仁！义 礼！智,信、得福?德贵。延寿,荣升 继祖！耀祖，续宗宗的人特别多？平民百姓也想过好日子。盼望多子多孙？上学念书、所以叫富贵 德福。进财!志学?平安？长顺、满仓。满囤、保成！金锁!栓柱等名字的特别多、 建国后又出现了了许多新名 如建国！援朝，卫国。拥军 建军！支越，留苏，卫东，红卫 文革？学工、支农等， 开放以来?又兴起取外国名字!这就不可取?不可提倡了， （二）表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究？情况也8668非常复杂，但仔细考察!分析?研究，也是有规律可寻的,如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字！如6981孔子排行老二！所以字仲尼？他还有个6781哥哥为老大?字孟跛?最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了!孙孙策为长子取字伯符。孙权为次子取字仲谋？孙翊排行行老三!取字叔弼？孙孙匡排行老四，取字季佐？ 还有在表字上用“子”的情况也很多!因为“子”在古代是男子的美称9646或尊称!所以5694人们喜欢用它 如孔桩,字子思！仲由!字子路，司马迁，字子长 曹植,字子健 苏轼,字子瞻，杜甫,字子美！袁枚！字子才!！