其实现在很多人对于风水学来说 都是抱着半信半疑的请况!但是很多时候大家还是处于相信的，因为在风水学流传了几千年的。虽然其中确实存在一些不合理的东西 但是还是有很多还是有没被解开的谜题。而家又是我们一生中停留时间最长的的场所、要是有什么东西对我们造成不良的影响？就需要一些辟邪的东西来化解了、 在日常生活中!可以见到很多家庭家里面都是悬挂了一些葫芦,桃木剑 五帝铜钱等等这些东西都是有着很好的镇宅化煞的作用。还有一些浴缸、云财童子?水晶？金元宝等等。也是家中常见的风水物件,这些东西都是有着着很好的辟邪的效果! 3366鱼缸 山主贵 水主财！所以鱼缸就有着很强的催财的的作用？但是任何事物都是有两面性的。水是主财的！但是水也是一把利刃！如果没有使用得当,1789不但不能旺财、还会损财损丁等，所以家中摆放鱼缸的位置等等。一定是要请名风水大师量度方位等等、 五帝铜钱 五帝铜钱就是指清朝顺治，康熙 雍正,乾隆。嘉庆五个皇帝的铜钱？因为在这个时期!中国国力长寿？百姓安居乐业 所以铜钱在流通过程中！沾染了很多人气和和灵气等等?所以有着很好的挡煞 辟邪效果?将五帝铜钱放在门槛内!可以以挡尖角冲射！飞刃煞，枪煞！反弓煞？开口煞等等。 运财童子 运财童子既有招财，纳福 启运的作用、还有驱邪，避害等作用,是镇宅辟邪的好物件之一 可以讲运财童子放在客厅的财位上、可以起到招财旺财等的作用!运财童子只针对未婚的男士有效果!可助其招财进宝或增旺异性缘、已婚人士不可选用？同样女性也忌用？ 八卦镜 八卦镜在风水中运用时最为广泛的？能够祛除不良邪气？能够用于挡煞？在门口有时会看见，对面的门口屋6089宅挂起诸如兽头牌。沾血鸡毛或是一些会释放煞气的风水挂件！这些事东西虽然能4757够辟邪!但是也会释放煞气到对面的，这个时候！就可可以在自家的门口挂上八卦将?将煞气挡住， 5680 在日常生活中!能够镇宅辟邪的物件是很多的、所以就要分分辨是用于室内！室外的、在室内的话尅放放一下虎画。雄狮图？钟馗图!桃木剑?太极图和八卦图图还有佛像 菩萨像以及关公像和钟馗像等等、用于室外的可以用八卦镜、桃木剑等等。 另外家里最好不要有尖锐的物品 例如刀剑 火器,奖牌，动物标本等?这些物品都会产生阴气!容易引起争吵或暴力行为？同同理也要避免摆设有棱角的台灯或装饰品。要使气顺畅的流通在客厅之中。不要有会聚积秽气的死角！所以家里最好每个位置都是干净的？ 值得注注意的是、用！
有必要?人怕出名猪怕壮 、有名气肯定有人抢注注你的名字 然后你就陷入自自己创的品牌无法使用的窘境! ?
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中医基础理论6213试题 【典型试题】 一!选择题 （一）A型题 1.学习中医学的入门课程是： A.医古文 B.中医基础理论 C.中医临床医学 D.中医预防医学 E.中国医学史 2.中医学是发源于哪个国家的传统医学： A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希腊 3.我国现存医学文献中最早的一部典籍是： A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《难经》 D.《神农本草经》 E.《温疫论》 4.下列哪部著作提出以解剖方法直接观察人体： A.《伤寒论》 B.《金匮要略》 C.《黄帝内经》 D.《神农本草经》 E.《难经》 5.中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是： A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《神农本草经》 D.《伤寒杂病论》 E.《小儿药证直诀》 6.我国第一部药物学专著是： A.《本草纲目》 B.《新修本草》 C.《黄帝内经》 D.《千金要方》 E.《神农本草经》 7.药物的“四气”？“五味”是在哪部著作中首次提出的： A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《医学纲目》 8.最早提出“七情和合”药物配伍的著作是： A.《神农本草经》 B.《本草纲目》 C.《新修本草》 D.《难经》 E.《千金要方》 9.我国第一部病因病机证候学专著是： A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《诸病源候论》 D.《三因极一病证方论》 E.《温病条辨》 10.提出病因“三因学说”的医家是： A.巢元方 B.华佗 C.张仲景 D.陈无择 E.扁鹊 11.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是： A.叶天士 B.张从正 C.刘完素 D.朱丹溪 E.李杲 12.下列著名医家中被称为“攻邪派”的代表是： A.李杲 B.李中梓 C.吴又可 D.张子和 E.王清任 13.下列著名名医家中被称为“补土派”的代表是： A.叶天士 B.李东垣 C.李中梓 D.张介宾 E.朱丹溪 14.下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是： A.朱震亨 B.李东垣 C.张从正 D.刘完素 E.吴鞠通 15.提出“百病多因痰作祟”的医家是： A.李中梓 B.朱丹溪 C.李东垣 D.张介宾 E.赵献可 16.倡“阳常有余?阴常不足”理论的医家是： A.刘完素 B.张子和 C.李东垣’ D.朱丹溪 E.张介宾 17.明确提出“肾为先天本！脾为后天本”的医家是： A.李中梓 B.赵献可 C.张介宾 D.李东垣 E.朱震亨 18.《温疫论》的作者是： A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.吴又可 19.创“卫气营血”辨证的温病大家是： A.吴鞠通 B.吴有性 C.王孟英 D.叶天士 E.薛生白 20.创“三焦”辨证的温病大家是： A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余师愚 21.提倡中西汇通的医家是： A.吴有性 B.王清任 C.张锡纯 D.李中梓 E.王孟英 22.中医学认为人体的主宰是： A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.肾 23.中医学认为构成人体有机整体的中心是： A.命门 B.脑 C.五脏 D.六腑 E.经络 24.重视解剖 发展了瘀血致病理论的医家是： A.叶天士 B.王叔和 C.张介宾 D.王清任 E.李杲 25.中医诊治疾病！在辨病辨证和对4281症治疗中！主要着眼于： A.病 B.症 C.体征 D.证 E.病因 （二）B型题 A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《伤寒论》 D.《金匮要略》 E.《神农本草经》 1.以脏腑病机论杂病的著作是： 2.提出六经分经辨证治疗原则的著作是： 3.奠定中药理论体系的著作是： A.《古今图书集成·医部全录》 B.《医宗金鉴》 C.《证治准绳》 D.《8613医学纲目》 E.《千金要方》 4.清代国家组织编写的著作是： 5.明清时期集大成的著作中 系王肯堂所著者为： 6.明清时期集大成的著作中？系陈梦雷主编者为： A.“旦慧 昼安?夕加 夜甚” B.“春善病鼽衄” C.“平旦人气生。日中而阳气隆” D.东南湿热!西北燥燥寒 E.“天暑衣厚则腠理开，故汗出” 7.昼夜晨昏对人体生理的影响可反映为： 8.昼夜晨昏对人体一般疾病的影响多为： 9.季节气候对发病的影响可反映为： （三）D型题 1.秋冬气候寒凉?人体在生理上可反映为： A.江南地区!人体腠理多稀疏 B.北方方地区?人体腠理多致密 C.阴盛则寒 D.皮肤致密！少汗多尿 E.阳气收敛 气血易趋于里 2.人与环境密切联系的体现是： A.人和自然界的统一性 B.社会的进步 C.人和社会关系密切 D.地区不同多发病不同 E.个人的社会地位改变 3.古人探求生命奥秘及人体与自然环境的关系!所采用的观察方法主要有： A.宏观观察法 B.微观观察法 C.直接观察法 D.试探法 E.整体观察法 （四）X型题 1.中医学独特理论体系的特征是： A.治未病 B.以整体观念为主导思想 C.以辨证论治为诊疗特点 D.以精气阴阳五行学说为哲学基础 E.以精气血津液及脏腑经络的生理病理为基础 2.明代提出命门学说的医家是： A.李中梓 B.张景岳 C.赵献可 D.吴又可 E.王肯堂 3.温病学理论源于： A.《温疫论》 B.《三因极一病证方沦》 C.《内经》 D.《伤寒杂病论》 E.《难经》 4.常被称为“中医四大经典”的著作是： A.《难经》 B.《内经》 C.《伤寒杂病论》 D.《神农本草经》 E.《干金要方》 5.人和自然界的统一性包括： A.社会制度对人体的影响 B.季节气候对人体的影响 C.地区方域对人体的影响 D.昼夜晨昏对人体的影响 E.社会的治和乱对人体的影响 6.人体是一个有机整体体现在： A. 形神一体观 B.五脏一体观 C.病理上相互影响。传变 D.“病在上者下取之” E.“从阴引阳。从阳引阴” 7.中医的“证”包括： A.病变的过程 B.病变的原因 C.病变的部位 D.病变的性质 E.邪正的关系 8.哪些著作的成书是中医学理论体系初步形成的标志： A.《诸病源候论》 B.《伤寒杂病论》 C.《黄帝内经》 D.《难经》 E.《神农本草经》 二！填空题 1.我国现存最早的医学巨著是 ! 2.我国第一部脉学专著是 ？ 3.《伤寒杂病论》即后世的 和 ！ 5203 4.中医学第一部病因病机证候学专著是由 代医家 等编著 5.温病学理论源于 、 ? 等书? 6.中医学的基本特点是 ! ? 7.中医学包括 ？ 三部分， 8.中医学理论体系形成的基础与方法有 ? , ？ 四大方面、 9.昼夜的变变化对疾病的影响?多呈旦 ?昼 ,夕 。夜 ! 10. 是中医诊疗理论体系的一大特点 11.中医把人体看成一个以 为主宰， 为中心的整体,同时认为人和 1808以及 有密切联系!也是一个不可分割的整体, 12.人体自身生理上的整体性，主要体现于 。 两大方面， 13.人身之“三宝”中? 精为 ,气为 ,神为 ， 三!判断题 1.证，是机体在疾病发展过程中的病理概括! （ ） 2.中医认识治疗疾病,着眼于辨证而不辨病。 （ ） 3.个人社会地位的改变对健康造成的影响也属于整体观念的范畴、 （ ） 4.中医在认识疾病的过程中、首先着眼于整体， （ ） 5.吴有性著《瘟疫论》！创“戾气”说! （ ） 6.秦医医和提出了“六气病源说”！ （ ） 7．人身之“三三宝”即精、气,神 。 （ ） 四。名词术语解释 1.中医学 2.整体观念 3.百骸 4.人气 5.证 6.辨证论治 7.同病0078异治 8.异病同治 9.五脏一体观 10.形神一体观 五、简答题 1.何谓中中医学理论体系？其特征是什么? 2.《黄帝内经》的主要内容有哪些、其主要成就是什么? 3.《伤寒杂病论》的主要成就是什么? 4.中医学的学科属性是什么 5.简述形与神各自的含义及二者的关系。 6.何谓中医基础理论 其课程的的主要内容有那些！ 7.中医学理论的创新思路主要可3617概括为几个方面， 8.现代中医学理论发展的特点是什么 9.自然环境对人体生理的影响如何, 10. 简述辨辨证的具体内容？ 11.辨证与论治有何联系? 六!论述题 1.如何理解中医学的整体观念?有何指导意义， 2.病、症？证的含义有何不同?三者之间的关系如何? 3.你对中医学的学科属性是如何认识的。 4.试述中医学理论体系是如何形成的 5.如何理解人体是一个有机整体? 6.怎样理解人与自然环境的统一性? 7.如何理解人与社会环境的统一性? 8.如何理解辨证与辨病的关系、 试 题 答 案 一,选择题 （一）A型题 1.B 2.A 3.B 4.C 5.D 6.E 7.A 8.A 9.C 10.D 11.C 12.D 13.B 14.A 15.B 16.D 17.A 18.E 19.D 20.B 21.C 22.A 23.C 24.D 25.D （二）B型题 1.D 2.C 3.E 4.B 5.C 6.A 7.C 8.A 9.B （三）D型题 1.DE 2.AC 3.CE （四）X型题 1.BCDE 2.BC 3.CDE 4.ABCD 5.BCD 6.ABCDE 7.BCDE 8.BCDE 二！填空题 1.《黄帝内经》 2.《脉经》 3.《伤寒论》《金匮要略》 4.隋 巢元方 5.《黄帝内经》 《难经经》 《伤寒杂病论》 6.整体观念 辨证论治 7.中医基础理论 中医预防医学 中医临床医学 8.有利的社会文化背景 医药知识的积累 对人体生命现象和自然现象的观察 古代哲学思想对医学的渗透 9.慧 安 加 甚 10.辨证论治 11.心 五脏 自然界 社会环境 12.五脏一体观 形神一体观 13．基础 动力 主宰 三、判断题 1.×× 2.× 3.√ 4.√ 5.√ 6.√ 7.√ 四、名词术词解释 1． 是发祥于1392中国古代的研究人体生命 健康,疾病的科学!它具有独特的理论体系、丰富的临床经 验和科学的思维方法，是以自3427然科学知识为主体！与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。 2.整体就是统一8403性和完整性。整体观念又叫统一整整体观!即中医学关于人体自身的完整性及人与自然 社会0308环境的统一性的思想！ 3.骸、泛指骨骼?百骸!指全身骨骼 4.指人体具有生机的阳气， 5.是机体在疾病发展过程中某一阶段段或某一类型的病理概括、由症状和体征构成！包括病因!病位！病性及邪正关系！ 6.辨证，就是将四诊（望?闻！问？切）所收集的资料?症状和体征、通过分析?综合，6469辨清疾病的原因!性质，部位,以及邪正之间的关系。概括！判断为某种性质的证证候的过程、论治是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上？确立相应的治疗原则和方法,选择适当的治疗疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程! 7.指同一疾病，可因人！因时 因地的不同 或处于不同同的发展阶段、所表现的证候不同!因而治法亦异! 8.不同的疾病!在其发展过程中?出现相同的证?可采用同一方法治疗， 9.五1674脏一体观!即构成人体的各个组成部分在结构与功能上以五脏为中心？以心为主导的五个生理系统。是完整统一的整体！ 10.形神一体观？又称“形与神俱”,指形体与精神相互依附!不可分割。形乃神之宅！神乃形之主！神必依附于形而存在，。
做梦不要担心！努力生意就就会好,
我国古7798代医学家。在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。 用以说明人类生命起源!生理现象，病理变化、指导着临床的诊断和防治? 成为中医理论的9012重要组成部分，对中医学理论体系系的形成和发展,起着极为深刻的影响！ 阴和阳！相互对对立的两个方面? 一般来说?凡是剧烈运动着的！外向的?上升的?温热的。明亮的?都属于阳, 相对静止着的 内守的。下降的。寒冷？晦暗的！都属于阴!
五行：指金？木？水!火?土五种物质!我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系？中医用五行来解释生理理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运! 五行学说最早早出现在道家学说中。它强强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转转化关系、如果说阴阳是古代的对立统统一学说！则五行可以说是原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组组成学说,与西方的地、水！火？风四元素学说类似!但在偏重纯科学的近代,这种集哲学,科学（物理学!化学！生物学）？社会学等诸多科学于一身的理论?没有得到应有的重视和研究、更谈不上汲取精华和发扬广大了？ 自古以来?中国先贤把把五行理论巧妙地运用于医学领域！以五行辩证的生克关系来认识？解释释生理现象 尽力力适应内部自然规律以养生 努力掌2181握人体运行机制以防病，治病。取得了无比丰富的经验和成果、 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的？如事物与木的特性相类似、则归属于木！与火的特性相类似，则归属于火等等 例如如：以五脏配属五行 则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火?脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金、肾主水而归属于水，以方位配属五行。则由于日出东方，与5977木的升发特性相类,故归属于木 南方炎热!与火的炎上特性相类？故归属于火!日落于西!与金的肃降特性相类，故归属于金？北方寒冷?与水的特性相类、故归属于水, ②推推演法、7680如：肝属于木？则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木 心属于火!则“脉”和“舌”3956亦属于火、脾属于土。则“肉”和“3627口”亦属于土。肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金？肾属于水 则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水？ ③五行学说还认为属属于同一五行属性的事物！都存在着相关的的联系?如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关! 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统, 二）说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点?如肝喜条达!有疏泄的功能、有“木”生发的特性。故以肝属“木”,心阳有温煦的作用!有“火”阳热的特性!故以心属“火”，脾为生化之源,有“土”生化万物的特性、故以脾属“土” 肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”!肾有主水,藏精的功能！有“水”润下的特性?6232故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心,心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水,这就是五脏相互资生的关系!肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达、可以疏泄脾土的壅郁!脾（土）的运化。可以制1823止肾水的泛滥?肾（水水）的滋润，可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热,可可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之。五行学说应用于生理、就在于说明人体脏腑组织之间?以及人体与外在环境之间相互互联系的统一性? 三）说明脏腑间的的病理影响 如肝病可以传脾、是木乘土，脾病也可以影响肝。是土侮木?肝脾同病！互相影响!即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可可以影响心，为母病及子 影响肺?为木侮金，影响肾,为子病及母！肝病是这样！其他脏器的病变也是如此!都可以用五行生克乘侮的关系？说明它们在病理上的相互影响? 5322 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味，脉来诊断本脏病?如面见青色。喜食酸味 脉见弦象!可以诊断为肝病、面见赤色,口味苦，脉象洪,可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人,面见青色？为木来乘土！心脏病人。面见黑色？为水来乘火、等等。 从它脏所主的色、味！脉来诊断五脏疾病的的传变情况,如脾虚病人!面见青色。脉现弦象 为肝病传脾（木乘土）！肺病之人、面见红色？脉现洪象!为心病传肺（火6668乘金）？五脏中任何一脏有病、都可以以传及其他四脏。用五行学说说来分析!存在着相乘，相侮?母母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后？如肝病面面色青 见弦脉 为色脉相符、如果不见弦脉!反见浮脉，则则属相胜之脉、则克色之脉（金克木） 为逆、主预后不良。若见沉脉 则属相生之脉?即生色之脉（水生木）!为顺。主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变!如肝病能传脾（木乘土）。预先予以补脾,防其传变,“见肝之病。则知肝当传之于脾?故先实其脾气”！ ②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法？即“虚则补其母!实则则泻其子”、补母？是针对具有母子关系的虚证而治疗的 如肝虚补肾，因为肾肾为肝之母，1293所以补肾水可以生肝木，泻子?是针对具有母子关系的实证证而治疗的?如肝实泻心 因为心4272为肝之子!所以泻心1482火有助于泻肝木！ 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法?即泻其克者之强！补其被克者之弱？如肝木太过而乘脾土！肝木太过为强?必须泻之,脾土为弱?必须补之， ③制定治疗方法！ 药物治疗方面，如滋水涵涵木法？是用滋补肾肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝6674阴不足的病证，又如培土生金法！是用健脾益益肺的方法?适用于1481脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外,在针灸和精神疗4865法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节节情志！如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中,阴阳五行学说！常常是相互联系、不可分割的 阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的的一般关系?而且可以说明事物间相互联系 相互互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释释复杂的生命现象和病理过程, 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说。是将人体各部分归归属成木 火、土。金?水五大类 同同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的。有肝,胆。目,筋!怒！青 酸。风等?其相互之间的联联系是“肝开窍于目”!“肝主筋”？“怒伤肝”,3087肝病易生“肝风”等？望诊时！青色多属肝风，赤色多属心火?黄色多属脾湿 白色多属肺寒！黑色多属属肾虚， 用药时，酸味入肝，苦味入心!甘味入脾 辛味入肺，咸味入肾等、各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系，例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来 也可以通过生克克关系传到另一脏,“见肝之病、知肝传脾、当先实脾”！“虚则补其母！实则泻其子”等就是是这个理论的具体应用？ 而五行之中!火的攻击最强悍,水的缓和能力最好?木的治愈能力力超强，金的冲击能力最强,土的防御御能力最好、 中医诊所起名字
常康堂很好啊、?
.....这个难度有点大````我看你最好还是打114查````但打114也3923只能查到一部分````很多小的诊所是没办照的？