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云南为什么取名叫云南?

  在我国 每个省的名称,都有独特的历史地理渊源?云南之名虽然出现得早!始于西汉。是全国省名中最早的一个,但其最初为县名、后为郡名?   唐代中央王朝封南诏王为“云南王”?“云南”一词才成为较大地域的名称!   元代正式设立了云南行省后,正式成为省级行政区名称?   汉武帝元封二年(公元前109年)!汉朝在今祥云云南驿设云南县?属益州郡!县名来历有二:一因山得名?即县西北百数里有终日与云气相连的云山,县在其南!故名云南、二因祥瑞征兆得名,传说汉武帝梦见吉祥彩云现于白岩(今弥渡红岩),县在其南?故名云南、?

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云南古代叫什么名字?

  *   殷周时期?云南被称为“百濮之国”,   *   前3世纪!楚国大将庄蹻进入滇池地区!建立滇国。   *   西汉元封二年(公元前109年)!武帝开西地南夷?置县24!云南为其一!取县名为“云2893南”有三种说法,一是“彩云南现”说。建县时。县治驻地现云南驿村北面的龙兴和山出现五彩云霞、县城在彩云之南称“云南”?二是“云山之南”说!云山即(现宾川鸡足山,常凝云气高数丈,县城在云山之南称云南,三是“武帝追梦”说、相传汉武帝夜梦彩云,遣使追梦。在今祥云县境追到彩云 因置云南县、也记录在《史记》里。   *   魏晋南北朝时期!今云南、贵州和四川西南部被称为“南中”!   *   唐时,南诏王阁罗凤遗使到长安拜唐王!王问:君在何方?使遥指南曰:南边云下?于是在朝廷心目中“云南”便为民祖国西南边疆地域的代称,开元十六年(728年)唐王便封阁罗凤为“云南王”?唐宋此阶段!出现前后相继的南诏国和大理国政权   *   元至元十一年(1274年)设云南行中书省 “云南”正式作为滇域的名称确定下来?经过了历史的变迁 云南县的地域上曾设过云南郡。云南赕?云南州。“云南”两字一直沿用 。

云南民族历史文化的基本特征

一,云南民族文化特征的乡土性 自古云南地处闭塞、交通不便!即便便有“蜀身毒道”!“茶马古道”这样联络外界的通道 但“蜀道难?难于上青天”!而滇道之难!又远远6549超过蜀道。因此造成了云南民族人口流动性小!社会开放程度低!形成了云南各民族社会发育程度的参差不齐。从原始社会到资本主义社会的萌芽,人类社会发展经过的几种历史形态都有存在。由于历史上长期处于封闭状态,加之自然资源又较为丰富。很容易形成封闭式的自给自足的自然经济?并由此0625形成了一种比较完备的“隔离机制”!这样。其文化形态都较少发生重大变革?决定了云南民族文化具有乡土性的特征! 但也正因为云南民族文化的乡土性 造就了云南民族文化的独有的魅力,云南绚丽多彩的民族文化资源包括各具特色的民族文化及歌舞、风俗!工艺品,服饰!建筑!饮食,节祭等等、构成了云南特有的山山水水各见人间千秋的人文景观!为文化事业的繁荣和文化产业的发展提供了肥沃的土壤、主要包括以下几方面: 一是民族歌舞资源 云南人已经在民族民间歌舞的市场化运作方面进行了许多有益尝试,《云南映象》就是把展示!保护和开发云南民族歌舞资源融为一体的成功例证? 二是民族民间工艺品资源,如鹤庆县新华村的金属手工艺品 剑川的木雕!大理。巍山彝族!白族的扎染!会泽生斑铜工艺?香格里拉2839尼西制陶?建水紫砂陶,镇沅黑陶?大理石制品等等? 三是民族服饰文化资源!云南各民族在服饰上造型异彩纷呈?色彩缤纷豔丽!制作工艺多种多样 乡土性和个性化给民族服饰提供了生存拓展的空间和土壤, 四是民族节庆文化资源 傣族的“泼水节”? 白族的“三月街”!彝族白族的“火把节”。傈僳族的“刀杆节”,景颇族的“目脑纵歌”等?这些都是云南少数民族特有的,巨大的文化精神财富和审美需求的载体? 五是民族饮食文化资源,云南各民族的美食具有浓郁的民族色彩!这也体现了云南民族传统餐饮文化和特色? 云南独有的民族文化特色!再加上云南气候,地形,地貌以及生物的多样性造就了旖旎迷人的自然风光,使云南成为一片世界少有的令人向往的神奇乐土 要把云南建设成民族文化特色大省?云南民族文化的乡土性正是其木之本、水之源, 二,云南民族文化特征的边缘性 由于地理环境 社会经济和历史文化等原因、云南从社会政治意义上处于边缘地区,边缘性的原因是多样的 如少数民族有语言交流的问题,很多人不会普通话?而且他们的文化信仰 管理方法 技术、与汉族不同?和现代技术完全不一样!因此对于内地的主流文化来说!云南民族文化就成了一种边缘文化? 民族文化特征、除内在的民族认同等心理特点之外,有两个被文化人类学家公认的可以外显的特征:民族语言和民族艺术?二者被合称为民族文化母语!正是这种母语文化 孕育着民族的精神!塑造着民族的灵魂,新中国成立后?云南地区的民族文化得到空前繁荣!使人为之欣喜 但大好8557形势下的某些不足之处!也确实让人担忧?这里,我记述几件网上看到的事例, 其一:2002年、蒙自师专音乐系提供的一份调查报告显示:该系出生于上世纪1982年前后的14名红河籍哈尼族。彝族等少数民族学生中,会讲本民族语的6人 佔42.86%、会用本民族语言演唱自家民歌的只有2人。佔14.28%?而60年代的少数民族学生?则全都会讲本民族语、会唱5447本民族民歌,两者相比,40年间上述民族文化母语消失的年均速度 分别为1.42%和2.14%!如果不采取任何措施,让其放任自流,那么,到全面建成小康社会时的2020年?在这样的少数民族学生中?会讲本民族话的 5 便不足20%?不用到2010年?在这样的少数民族学生中。就很难......馀下全文>> ?

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