先说第二个问题吧！ 后天八卦主的是方位？看你是研究奇门的!奇门的主要框架？就是基于后天八卦的方位,都是以后天八卦来布神将布八门、用先天天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说 后来也勉强给3097先天卦配上了个方位之说。但是基本不常用到,先天为体！后天为用！八八卦的五行是基本固定的！乾为金，兑为金？离为火等等,而奇门布门的时候，九九宫的位置是固定的!而八门自己6813本身各有各的五行、无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的？所以不清楚楚你要用先天卦做什么！ 第一个问题! 既然你是研究术数的,那就说先天与后天在术数上的区别！ 先天为体？后天为用、单在奇门中，先天卦的作用似乎不大？但在其他命理学预测学范围中也应用很广，譬如梅花易数， 9902 而后天八卦的应用范围很广？这种排列顺序在战国以前已经出现了,在术数上讲：坎北离南,水一火七,这些8893信息都非常重要!而最重要在于它提供的方位! 即坎宫北,离宫南这些?没有这个方位！就没有奇奇门的框架,而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密,没有这0414个方位、连坐向都定不出来！ 简单地说先天卦是本体？而一旦使用出来!是后天卦的模式。大概就是这样 、
其其实只有先天八卦（伏羲八卦）才有配合太极图使用的 后天八卦（文王八卦）没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上，阴鱼在下 就是 [，
先天八卦?又5012称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作，《周易·系辞传》说：易有太极 是生两仪？两仪生四象?四象生八卦？这就是先天八卦及及其次产生的过程！在这个伏羲八卦演变过程中!首先是太极，其次是两仪!接着是四象？最后是八卦。9751它们是宇宙形成的过程，！
先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是是：1天乾：南?2泽兑：东南！3日离：东、4雷震：东北 5风巽：西南!6月坎：西?7山艮：西北 8地坤：北。中间是空的 《说卦传》天地定位！山泽通气！雷风相薄 水火不相射!八卦相错? 后天八卦是：9离：南！4巽：东南,3震：东,8艮：东北，1坎：北？6乾：西北？7兑：西?2坤：西南?中中为5 《说卦传》帝出乎震!齐乎巽，相见乎离 致役乎坤?说言乎兑？战乎乾、劳乎坎!成言乎艮、 用哲学点的观点讲先.后天这两个名词。只是一种代号的作用。一逻辑来说 这只是一一种界说 用以划分出阶段范围而已？ 本人建议两者比较着学印象会深刻些！ 建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著 本人也也是初学,看这本书还是比较较好懂的!，,
是不可以的!因为供奉某种信仰是要到正规的寺院去拜祭的！自己画画的不灵验的？有老人说会给自己带来灾难的、最好到寺院去一切的偶也要随缘。、
河图传说是伏羲制制作先天八卦的依据!孔子在《系辞》就有“河出图 洛出书!圣人则之”的记载 但伏羲当时看到的河图是怎样的。河图是否早于先先天八卦，至今尚无确凿的考古证据。而只是合理想象和逻辑推测, 关于河图真伪在历史上也一直存在争议 今天流传的河图？起于宋初民间！据说是麻衣道者者传给陈抟，然后辗转传给许坚？刘牧、蔡元定等人。最后经朱熹之手传世至今,世传河图（见图1世传河图）4134共有55个黑白点 其中，白点1。3,5，7!9为单数！代表阳！又代表天!称为天数 天数之和是25!黑点2?4,6！8、10为双数?代表阴!又代表地,称为地数!地数之和是30。所以孔子判断：“凡天地之数五十有有五”！ !先天八卦天地定位
卦排好后 先看是哪一宫 比如天风媾卦 是属于乾宫第一卦 乾五行属 金 巽卦第一爻是丑土 土生金为父母爻/九二爻是亥水/金生水是子孙爻/九三为兄弟功/九四官鬼/九五2397兄弟/上爻是父母/余此类推 推、
后天天八卦
两者皆可?丹道学上大周天为先天八卦？小小周天为后天八卦。医学中的高级功法就是丹道修行或是佛家密法修行禅定、两者有一一定关系。梅花易数法中先后天八卦都可用来占卜、起卦法不同、先天八卦用用来定攻体时空?后天八卦推测具体的人事,，
用于镇邪的八卦一般般是先天伏羲八卦。用于风水的一般是后天文王八卦。如果说要依依据的话！你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦？易经？罗盘上标的是后天八卦。 做八卦带身上可以啊？不过要注意的是卦位千万别弄错了!那样的4489话不但没用。还有害 。