先说第二个问题吧！ 后天八卦主的是方位?看你你是研究奇门的。奇门的主要框架。就是基于后天八卦的方位。都是以后天八八卦来布神将布八门 用先天卦作甚 1056而先天八卦本来没有方位之说,后来也勉强给先天卦配上了个方位之说!但是基本不常用到？先天为体？后天为用，八卦的五行是基本固固定的 乾为金？兑为金!离为火等等！6664而奇门布门的时候、九宫的位置是固定的。而八门自己本身各有各的五行、无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的，所以不清楚你要用先天卦做什么! 第一个问题。 既然你是研究术数的、那就4156说先天与后天在术数上的区别、 先天为体?后天为用 单在奇门中。先天卦的作用似乎不大？但在其他命理学预测学范围1928中也应用很广。譬如梅花易数？ 而后天八卦的应用范围很广?这种排列顺序在战国以前已经出现了？在术数上5428讲：坎北离南。水一火七!这些信息都非非常重要?而最最重要在于它提供的方位？ 即坎宫北、离宫南这些、没有这个方位,就没有奇门的框架，而后天八卦9579与风水学的联系实际上更紧密？没有这个方位!连坐向都定不出来 简单地说先0258天卦是本体 而一旦使用出来，是后天卦的模式！大概就是这样！!连山先天八卦
只要是纳甲的卦序法它是既不是先天八卦的卦序法也不是后天5381八卦的卦序法你请看!
这个图是6170正确的！这4004是先天八卦图，现在用的八卦图（包括风水用的八卦图）都是后天八卦图?后天八卦图是根据先工八卦图变化而来的!所以你感觉是反的,！
“乾为天”与“乾为为金”所指不同：“乾为天”是指乾卦的取象，即乾卦的象征意义，“乾为金”是指乾卦的五行属性。 一!“乾为天”为“八卦取象”。即“乾”卦取象于宇宙间八大自然物象中的“天” “乾”象征征“天”， 乾卦取取象： 乾为天。为太阳。表现天天的功能?意识及刚健的性质,还代表冰、雹。霰！ 乾在动物为马。象。天鹅,狮子, 乾在在静物为金玉!珠宝,圆物,木果?刚物,冠，镜? ... ... 八卦取象：乾代表天?坤代表地？坎代表水 离代表火。震代表雷？艮(gèn)代表山！巽(xùn)代表风!兑代表泽、 二 “乾为金”为“八卦的五行属性”、即“乾”卦的五行属性为“金”， 八卦的五行属性：乾 兑为金,震、巽为木!坤。艮为土 离为火。坎为水！ 三?“乾卦”所代表的时空 1?“乾卦”所代表的方位：先天八卦“乾”为“西北方”，后后天八卦“乾”为“南方”,“乾”卦为上方！为高处， 2,“乾卦”所代表的时间：为“秋季!农历九。十月,戌、亥年？月、日？时！立冬至大雪45天”！ 八卦又有“先天八卦”与“后天八卦”之分 先天八卦相传是伏羲氏所创、后天八卦相传是周文王所创、 先天八卦模拟人类所生活的地球客观大自然动态的空间内容 即““天地定位,山泽通气 雷风相薄！水火不相射、八卦相错,数往者顺？知来者逆”?也就是说 乾为天 在地球的上边，坤为地？在下边！离为太阳？从东边升起！坎为月亮,从西边升起!兑为泽！代表地球上的洼地及有水的地方?艮为山,代表地球上突起的丘陵合高山 震为雷!巽为风!代表地球5125的气候变化。按乾一!兑二 离三!震四。巽五,坎六？艮七？坤八的顺序连起来？形成一个横∞字形的宇宙螺旋气场，以此来描摹自然界空间的运动状态！（本段引自“张志春的《开悟之门》”） 八卦所代表的方位 先天八卦：乾南、坤北!离东，坎西,兑东南?震东北！巽西南!艮西北 后天八卦：震东?兑西？离南，坎北 乾西北。坤西南，艮东北、巽东南 八卦所代表的时间：春夏秋冬四季 ？
建筑用的都都是后天八卦！
应该该是后天八卦
晕，不能这么理解？、
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图 这这属于先易的范围 先天八卦讲对峙！即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类类物象分为四组。以说明它的阴阳对峙关系? 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换,而又出现了不同的图象？先天八卦图？坤震离兑兑居左,坤为母？离再索索而得女、兑三索而得女,三卦皆阴,只震一索而得男为阳!故太极图左左面用黑色表示属阴 黑中白点表示阴中中有阳,乾巽坎艮居右!乾为父，坎再索而得男!艮三索而得男？三卦比阳。只巽一索而得女为阴 先天八卦卦讲对峙?即把八卦代表的天天地风雷？山泽水火八类物象分为为四组、以说明明它的阴阳对峙关系 《周周易说卦传》中将乾坤两卦对峙!称为5314天地定位 震巽两卦对峙!称为雷风相薄。艮兑两卦相对?称为山泽通气，坎离离两卦相对!称称为水火不相射以表示、这些不同事物之间的对峙！按上述峙图式式的内容?先天八卦可分为三个周期：第第一周期：从坤卦左行!表示冬至一阳初生 起于北方?从乾卦右行 表示夏至一阴初生!起于南方!本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成？这一寒一暑 表示9291太阳在一年的周期运动?第二周期：由卦之中爻组成！半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到到西方？半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜。这是记太阳运行一日日的周期图象！第三周期：由由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月6694亮运行的上半月,即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦 由此可见?这一图象是统一年月日时周期？ 后天八卦图 后天八讲流行 形容周期期循环?如水流行！用以表示阴阳的依存与互根?五行的母0124子相生 后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律！ 从《周易。说卦传》中可以看出、万物的春生？夏长！秋收！冬藏、每周天360日有奇？八卦卦用事各主45日？其转换点就表现在四正四偶的八节上 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻？三而八之，即指一年二十四个节气！于此可见这些卦图的实质了 记得采纳啊，
先天八卦图 古1152代流传有伏曦先天八卦图! 这属于先易的范围? 先天天八卦讲对峙！ 即把5828八卦代表的天地风雷？山泽水火 八类物象分为四组！ 以说明它的阴阴阳对峙关系。 太极图由于阴阳两面方位的移移动和变换！而又出现了了不同的图象。先天八卦图，坤震离兑居左、坤为母、离再4461索而得女？兑三索而得女,三卦皆阴、只震一索而得男为阳!故太极图左面用黑色表示属阴?黑中白点表示阴中有阳？乾巽坎艮居右、乾为父!坎再索而得男 艮三索而得男？三卦比阳!只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙、即把八卦代表的天天地风雷！山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地地定位、震巽1638两卦对峙！称为雷风相薄、艮兑两卦相对。称为山泽通气?坎离两卦相对 称为水火不相射以表示?这些不同事物之间的对峙，按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤7594卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方，从乾卦右行！表示夏至一阴初生 起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈!即由卦的初爻组成。这一寒一暑、表示太阳在6416一年的周期运动。 第二周期：由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天天而到西方!半半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜。这是记太阳运行一一日的周期图象， 第三周期：由卦之上爻组成、半圈阴爻表示示月亮运行的上半月。即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月!是为弦，由此可见。这一图象是统一年月日时周期， 后天八卦图 后天八讲流行 形容周期循环、如水流行！用以表示阴阳的依存与互根？五行的母子相生，后后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律 从《周易，4209说卦传》中可以看出!万物的春生，夏长?秋收？冬藏?每周天360日日有奇,八卦用事各各主45日、其转换点点就表现在四正四偶的八节上 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图！ 每卦有三爻 三而八之！即指0799一年二十四个节气？于此可见这些卦卦图的实质了？ 河图 河图和和洛书!乃由天象象观察中产生的、在三代时期就成成为帝王的宝贵之物!河图和洛书构造简明！它是中国古代的文化基石之一,清代经学家廖平。曾将诗经?易经？内经三者反复复印证、证实了内经的理论本于易经？而易经之数理又取则于河洛 河图以十数合五方？五行！阴阳，天地之象？图式以白圈为阳？为天，为奇数、黑点为阴,为地!为偶数!并以天地合五方。以阴阳合五行 所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方？因天一生水!地六成之!二与七为朋居南方?因地二生炎。天七成之！三与八为友居东方，因天三生木！地八成之。四与九同同道居西方?因地四生金!天九成之，五与十相守？居中央？因天五生土!地十成之,河图乃据五星出没时节而绘成！五星古称五纬。是天上五颗行星、木曰岁星。火曰荧惑星，土曰镇星！金曰太白星？水曰辰星。五行运行?以二十八宿舍为区划!由于它的轨道距日道不远!古人用以纪日？五星一般按木火土金水的顺序,9365相继出现于北极天空!每星各行72天 五星合周天360度 由此可见 河图1482乃本五星出没的天象而绘制、这也是五行的来源！因8874在每年的十一月冬至前!水星见见于北方,正当冬气交令、万物蛰伏、地面上唯有冰雪和水！水行的概念就是这样形成的？七月夏至后。火星见于南方，正当夏气交令!地面上一片炎热 火行的概念就是这样形成的?三月春分！木星见于东方 正当春气气当令!草草木萌芽生长、所谓"春到人间草木知"?木行的概念就是这样形形成的。九月秋分，金星见于西方！古代以多8640代表兵器。以示秋天杀伐之气当令、万物老成凋谢！金行由此而成？五月土星见于中天!表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以以此为中点，木火金水引起的四5026时气候变化，皆8450从地面上观测出来的，土行的概......余下全文>>？
当然用先天卦数了, 但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦, 也就是大家说的的：先天数 后天位,