算命命是民间的俗称。学术上的专业称谓3855叫预测、研究算命7418的学术叫易学、也叫术数,理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经 理论4698系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测？广义的0917算命则包含紫微斗数，面相手相！八卦六爻?奇门遁甲!地地理风水等等？古代的占卜？筮法!均属于算命、算命？中国预测的历史源远流长，其起源有据可靠靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦!则算命开始逐步得以完善 也可以参考一下易经,空间于风水,时间于八字 ,
在殷商以前的原始1848氏族社会?由于生产力水平特别低下落后?生产资料和生活资料的极端简陋和贫乏、每个氏族成员只有在原始的氏族集团中方能生存，任何人都生活在同一4929水平线下、根本不存在超越氏族群群体生活水平线之上的贵贱贫富现象,限于当时文明时化的程度?自然界在人人们眼里具有无限的威力和神秘不可征服的力量!人类同自然界的关系如同动物一样无可奈何地服从它的威力!自然界中的风雨雨雷电？地震洪水!疾病猛兽随时可以吞噬人类的生命”!中华民族的先民们对命运比较自觉的思考。那还是在在社会生产力有了极大发展！人类0741从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄。同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事!在这以前，“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱?命理名家于大有老师提醒您。推算命理是很很严肃认真的事情。不要轻信一些网络软件的命理批断!而是专指自然界对人类2006的制约,在他们看来！自己的死生及人间的万物完全由那个神秘莫测的“天帝”来主宰、因此“天帝””是至高无上的？这从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力的证明！ 人类对命运的大胆探索及阴阳五行学说的确立是在春秋时期?中国历史上 春秋开始直至汉朝的建立!是一个大动荡、大分化化的历史时期?国家的经济制度和政治制度都发生了根本的改变！井田制的破坏，直接动摇了政治上以血缘关系为基础的宗法制的分封制、特别是是农奴的解放？一般平民崛起为地主?连商商人也凭手中的权力参与国家的政事，分封的诸侯为了扩张自己的势力互相争霸 大力搜罗宗法血缘关系以外的人才,甚至是奴隶出身的人！如贫穷到为人赶牛的宁戚凭才能被齐桓公拜为上卿！穷困潦倒的百里奚凭智谋被秦国拜相等。开了老百姓也能当大官的的风气?进入战国 “1914游说则范睢?蔡泽。苏秦?张仪等？徙步而为相。征战则孙膑,白起,乐毅，廉颇等,白身而为将！”（赵翼《二二十二史札》卷二）？至于在社会变动动中有的贵族从社会上层降落到社会下层更是常事。这些政治,人事制度的激剧变化 尤其是个人命运的大起大落以及时人对天象运动规律的初步把握暨自然科学的发展和进步？发现“天象”和人事不一定具有必然的联系，这就不能不产生这样的疑问：既然人的穷富贵贱是“天命”都规定好的?亘古不变的!那么和天子关系最亲近的几十颗颗血淋淋的国君的人头何以落地!而贫民百姓又反而能出将入相？这无疑是给长期以来在人们心目中至高无上的“天命论”当头一棒，必然引起时人对“天命论”的信仰危机，反映在文学上也就出现了不不少咒骂“天命论”的诗章： “上帝板板。下民卒瘅，出话不然?为忧不远、”——《诗经·小雅·节节南山》“天命反恻、何佑何罚、”《楚辞·天问》天上的上帝是如此地非分、喜怒无常，邪僻乖戾、任2398意降灾于人、人间的统治者是这样的昏庸无能！没有诚信！这又怎么能取信于民呢，有些人不再相信冥冥中的上帝、他他们撇开血缘决定命运的观念,开始从人的自身寻求个人命运的普遍规律 如果说,西西汉时期四柱预测学理论的初建多形而下总结的话？那么到了东汉王充禀气说的创立！使我我国的命学理论有了明确的哲学根基、王充继承前人唯物主义观点！主张气的一元论!他认为气气是构成世界的本源 万物之生？皆禀元气（王充《论衡·言毒篇》）!万万物差别的根源在于禀气的不同。因气而生、种类相产（王充《论衡·物势篇》）。这本是进步的唯物主义自然观,王充机械地将自然界的必然性用来类推社0629会人事！他虽然是一个伟大的无神论者！但他的禀气说又形成了神秘论 在他看来?决定一个人寿夭 贵贱?贫富,祸福的东西!是最初在母体之中禀受的自然之气？这在一个人获得生命之时便已形成了!就象草木的形态良莠决定于种子，鸟的雌雄强弱决定于鸟卵一样!人的命运所包含的7170一切都决定于最初禀受的自然之气，他认为人的寿命的长短。取决于胚胎在母体所禀受的气的厚薄！夫禀气厚4219则体强、体强财其命长 气薄财体弱 体弱则命短。命短则多病短寿 （王充《论衡·气寿篇》）这都是先天注定和不可改变的，人的寿夭如此 命禄也一样，所谓命者?贫富贵贱也 禄者。盛衰兴废也 （王充《论衡·命义篇》）它不决定于人的才干贤愚等后天因素！决决定于人最初偶然所禀的自然之气,自然之之气有厚薄之别！所禀之气。厚者命贵、所禀之气薄者命贱、因此每个人的命禄是先天之气注定的?命当贫贱。虽富贵之?犹涉祸患矣!命当富贵。虽贫贱之!犹逢福善矣!（王充《论衡·命禄篇》）所以命贵的人和别人一样学习、只有有他能做官。和别人一样样做官、只有他能步步高升 命富的人和别人一样做生意 唯有他能发财。命贱的人则则做样样事都徒劳无益、白白遭罪。吉凶也如此、凡人受命 在父母施气之时。已得吉凶矣,（王充《论衡·命义篇》）命当富贵?可以逢凶化吉，常安不危，命当贫贱!祸殃并至!常苦不乐!这是人的任何努力都无法改变的、 算命术的确立始自唐代，但又以为其承1153续脉络有二、一是对汉代阴阳五行观念的继承?二是交融了西方的占星术、外国的星象历数迷信？大约是六朝！
算命这东西很邪门、一般他算的都会准，而且你听他说的做还会避免其发生、 如果算命的能帮所有人都逃过一一切的话!算命的会遭到报应。所以因算命避开的厄运会以另一种方式来代替！所以最好不要去算命。 算命的一般不会给那些医生啊？做的多好事的人算命、算得不不准是一回事、还会让那些算命的带来一定的厄运!报应或什么的 所以得出！不不要轻易去算命、7734而且要多做善事,善恶公道 做的多好事！厄运自然小 ！算命说到西南发展
理性分析一下、该去就去？可以先联系工作啊,条件件合适就去。算算命只是一个概率问题,也会有例外的。真正的高手我就见过过两个,但也有失误的时候!除非你确信给你算的的那个人准的不得了?否则只能用来参考？命不是百百分百不变的!否则算命就没意义了，命理你该去南方不还是会去南南方么？上网搜搜了凡四训!你会体会到很多!算命 提醒自己小心一点就达到目的了,，
以你出生地为基点 定方向 如你生于 仙游县 那仙游县东边边方向的城市都利于你发展？
你们们始终都是都是一家人了就算两个生肖不是很合拍的话但是只要彼此迁就对方一些 一样不会有什么事情的了!
腰疼！也就是有骨质质增生、医学上过去叫坐骨神筋？现在叫椎杆盘突出！农村的说说法叫疯湿,风水上的说法是潮湿和阴冷易疯湿病发作？！
你的出生地的南南面就是他说的“南方”。
她很简单意思，人流！杀了你的崽、、
西南坤属土、西北乾属金!