太极八卦 名词解释 即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程？其中的太极即为天地未开?混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴，阳二仪?《系辞》又说：“两仪生四象。四象生八卦”,其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面,而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系?这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来！也是事物物产生与毁灭的根由所在 [编辑本段]八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中中用的八种基本图形！亦称八卦、用“－”和“--”符号组成!名称是： 乾! 坤。 震, 巽。 坎。 离 艮。 兑 象征天？地、雷 风！水？火 山、泽八种自8660然现象。以推测自然和社会的变化 认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为为以后的道教所利用！道家认为?太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理、质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉辉映确是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这里,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较,可以这样认为：阴仪即是基本低能位？阳仪即是基本高能位！二者通称为一个阶能位、单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴,也就是单个的基基本高低能位只能构成基本能量系统！平衡后创生了基本物质粒子--质量子?因平衡旋旋向有正反?导致质量子有有两种形式?就是极性不同的正正反质量子?如若视少阳为正质量子!少阴就是反质量子。它们是最简单的第一层次物质、称谓一重物质！假若宇宙间只有一阶能位和一重物质、那么宇宙5095的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构、上下为少阳 右左为少阴、 阴仪和阳仪1741的二重结合有四种形式?即《易经》中的四象！老阴和老阳不是物质是二阶能位 少阴和少阳是一重物质?四象整体是二阶能位一重3896物质的混合系统。平衡后创生了第二层次物质系统！称谓谓二重物质系统 假若宇宙只有二重3121物质所构成!宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示, 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式!即《易经》中的八卦!八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示，其中的乾和坤分别是三阶高低能位，其余6239六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质？兑。离，巽是三种形式的三阶一重阳离子?震、坎、艮是三阶一重阴离子 其中兑与巽都是阳阳离子 震与艮都是阴离子,但它们的爻位不同互互为同性反向的离子，八个卦对称比较 乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位、兑与艮!震与巽!离与与坎都是异性反向的等离子，八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三三重结合?构成了三阶能量系统 平衡后创生了第三层次物质系统？称谓谓三重物质系统?如若构成宇宙？其具体模式将如科学八卦图所示！当然！十六卦?三十二卦！六十四卦等等,都可以与质能互相转化原理一一对应！并且高层次物质系统是低层次次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能9139位差构成了太阳系级的能量系统,它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太太阳系物质系统、 从两仪?四象到八卦？其中的阴仪！阳仪！老阴!老阳、乾、坤都是不同阶次的高低能位、分别可以构成由低阶到高阶的能量系统,少阴，少阳。整体两仪,整体四象、整体八卦是由简简至繁的物质系统?兑?离、震震......余下全文>>？太极八卦标准图
应该说！《易经》及其辅助性文献、是八卦和太极这两个名词称谓的渊源,而《易经》所表述的思想。则完全渊源于太极和八卦的观念, 1. 《易经》本文中并没有明确提到八卦和太极这两个名词,但是易经的六十四卦?已经明确了由八卦排列组合而成！而阴，阳爻的所组成的卦则更处处表达着“太极”的观念 这本身说明 太极和八卦卦的观念 先于《易经》5068已经形成!只是还没有明确的文字记录表明这两个名词称谓比《易经》早而已! 2. 在《易经》的辅导性文献之一：《易传·系辞上传》的第十一章中说：“是故!易有太极、是生两仪 两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶!吉凶生大业！” 这里。第一次明确提出了“太极”和“八卦”的名词 3. 到了宋朝！太极8884图（纯阴阳鱼）及太极八卦图（阴阳鱼外配八卦）开始出现!而此时易学已经发展得相当可观了,对于太极图最早是谁发明的、学1668界尚无定论?有说陈抟、有说周敦颐！有说张行成?有说四川青青城山隐者的！不一而足。不过无论是谁?就算轮了一万转。也肯定是万万不可能轮到到由高丽棒子来发明的、、
八卦图共分两种，一种名为先天八卦?又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作!据说此1931八卦乃太极图的演化！另一种则是后后天八卦!双名文王八卦！相传是周文王的创作, 八卦为乾,坤!震 巽,离?坎。艮!兑,先天八卦与后天八卦的排列！象徵方位及所象徵的数 都有所不同？ 先天八卦的所主是是：1乾居南方 数目为一？与坤相对？2坤居北方!数目为八?与乾相对，3震居东北、数目为四,与巽相对 4巽居西南 数目为五！与震相对，5离居东方,数目为三 与坎相对？6坎居西方？数目为六？与离相对。7艮居西北？数目为七、与兑相对,8兑居东南!数目为二 与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九！乾与坤合为九,震与巽合为九?离与坎合为九!艮与兑相合亦为九 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方,五行为火,数目为九！与坎相对，2坎居北方、五行为水、数目为一。与离相对,3震居东方?五行为木，数目为三？与兑相对。4兑居西方。五行为金，数目为七。与震相对,5乾居西北,五行为金,数目为六!与巽相对，6巽居东南 五行为木！数目为四?与乾相对?7坤居西南？五行为土 数目为二。与艮相对。8艮居东北!五行为土?数目为八。与坤相对！ 八宅风水学所取的卦为后天八卦？此八卦中的每一卦皆主主一位六亲：乾主父亲？坤主母亲,震主长男、巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男？兑主少女！当家宅内某一方位不吉时。我们可根据该方位的卦！推断其不吉2830对谁的影响最大?同样道理！哪一方最吉？亦可据此方位的卦推断谁获益最大！ 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲？丙 戊、庚？壬属阳,乙。丁，己,辛,癸属阴、 （2） 十二地支支阴阳及生肖寅 子？寅 辰?午！申 戌?属阳,丑？卯!巳 未 酉！亥属阴 子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔!辰属龙、巳属蛇？午属马!未属羊!申属猴 酉属鸡，戌属狗,亥属猪, （3） 天干8277五行及方位 甲,乙属木!位东方? 丙,丁属火？位南方， 戊。己属土。位中央? 庚，辛属金、位西方！ 壬!癸属水?位北方 （4） 地支五行,四时及方位 寅，卯（辰辰）属木?司春位东方！ 巳 午（未）局火,司夏位南方 申！酉（戊））属金？司春位西方 亥？子（丑）属水？司各位北方, 辰!未 戌，丑属土?司四季（立春立夏立秋立冬）位中央! （5） 天干五合 甲己合化土!乙庚合化金，丙辛合化水。丁壬合化木！戊癸合化火 （6） 天干相冲 甲庚冲，乙辛冲,壬丙冲。癸丁冲。戊戊己位中央无方冲？ （7） 天干五行相克 甲?乙木克戊，己土、 丙?丁火克庚。辛金， 戊？己土克壬！癸水? 庚,辛金克甲,乙木、 壬,癸水克丙。丁火！ （8） 地支三会 寅卯7597辰三会东方木! 已午未三会会南方火！ 申酉7716戊三会西方金, 亥0179子丑三会北方火？ （9） 地支三合 申子辰三合化水。 亥卯未三合化木? 寅午戌三合化火, 巳酉丑三合化金， （10） 地支六合 子丑合化土? 寅亥合化木， 卯0718戌合化火? 辰酉合化金。 巳申合化水 午未合化火, （11）地支相冲 子午相冲， 丑未相冲！ 寅申相冲? 卯酉相冲。 辰戌相冲、 巳亥相冲？ （12）十二地支相刑 寅巳相刑。 巳申相刑， 申寅相刑？ 丑戌相刑 戌戌未相刑。 丑未相刑， 子5229卯相刑 子午相刑？ 卯未相刑! 辰刑辰。 午刑午! 酉刑酉? 亥刑亥 （13）地支相害 子未相害、 丑未相害? 寅已相害! 卯辰相害！ 申亥亥相害。 酉戊相害? （14）五行生克 相生：金生水 水生木、木生火!火生土 土生金 相克：金克木?木克......余下全文>>！
古人认为：无极生太极。太极生两仪 两仪生四象、四象生八卦！八卦生六十四卦?这是太极化生八卦的基本理论 它原是属于哲学范畴的?是朴素的唯物论 八卦7101是太极的重孙?
避邪
韩国端午节日的 帐都没算呢 他们什么时候成立的哪来的的端午节！
无极生太极，太极生两仪?两仪生四象、四象生八卦？八卦生六十四卦?这是太极化生八卦的基本理论。 所以？八卦是太极的衍生物、 五行：指金？木，水?火 土五种物质运动方式,我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象!预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运? 二十八3328星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分为四组！又称为四象！四兽！四维？四方神?每组各有有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚！ 最初是古人人为比较日，月,金 木?水!火 土的运动而选择的二十八个星官！作为观测时的标记!“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是6133星座表之意、表示日月五星星所在的位置 到了唐代、二十八宿成为二十八个天区的主体？这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的5365情况不同。作为天区。二十八宿主要是为了区划星官的归属！ 二十八宿从角角宿开始！自西向东东排列!与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹! 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张9956月鹿 翼火蛇 轸水蚓! 西方称白虎：奎木狼狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿！ 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝、 (龟蛇合7667一称玄武) 十天干：甲（jiǎ）?乙（yǐ）？丙（bǐng）、丁（dīng）！戊（wù）。己（jǐ）!庚（gēng）!辛（xīn）。壬（rén）?癸（guǐ）!十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）。寅（yín），卯（mǎo）,辰（chén）！巳（sì）、午（wǔ）!未（wèi） 申（shēn）!酉（yǒu）？戌（xū）!亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠?丑：牛、寅：虎！卯：兔?辰：龙,巳：蛇, 午：马,未：羊。申：猴！酉：鸡！戌：狗 亥：猪?）!十干和十二支依次相配！组成六十个基9347本单位,古人以此8796作为年、月！日？时的序号！叫“干支纪法”。 两者按固定的顺序互相配合!组成了干支纪法、天干地支在我国古代主要用于纪日?此外还曾用来纪月,纪年,纪时等 8486 早在公元前2697年、于中华始祖黄帝建国时?命大挠氏探察天地之气机、探究五行(金木水火土)。始作甲?乙?丙、丁？戊。己。庚，辛!壬！癸等十天干！及子?丑？寅！卯。辰，巳,午 未！申？酉，戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号?根据《五行大义》中记载!干支是大挠创制的？大挠“采五行之情？占斗机所建 始作作甲乙以名日，谓之干,作作子丑以名月，谓之枝？有事于天则用日？有事于地则用月？阴阳之别?故故有枝干名也!” 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回8491归年的天数相符?设置闰月。据记载?公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历、 天干地支？是是古人建历法时，为了方便做603101进位而设出的符号!对古代的中国人而言？天干地支的存在!就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图 方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋予4814的意思就越来越多了！ 古人(一说黄帝)观测朔望月。发现两个朔望月约是59天的概念?12个朔望月大体上是354天多(与与一个回归年的长度相近似)、古人因此就得到了一年有12个月的概念!在搭配日记法(十天干) 产生阴阳合历！发展出现在的天干地支，较为成熟时应该是在夏商周三代,,
不不要乱挂 特别提醒?
你是把wpxt改成tjbg然后去商店买的吧,
3543 对于创造力本身而言！其实没有什么先先进落后之分。先进与落后的定义只是基于现现在的需求状况出发?没有古人发明文字。也就没有现在的诗人作家写作的表达工具。这本是一个不可分不可缺的形态，就像太极图!本来是一个东西!只是为了方便普及而描述成一个个过程。更为容易理解的就是可以比如一个人,从小孩长大到变成老人,从头到尾都是不可缺少的 只是在不同阶段会有不同需求而表现出不同行为！一条回家的路每个脚印都是必须的!古人仅仅通过观察事物变化而总结规律，发明太极八卦,这只是人类在不同3695阶段因不同需求和基于不同的条件下创造力的体现。你觉觉得奇怪也是因为站在今天的起点去看、同样古人也是无法理解现时的社会状况的？当然你你仍然可以说它落后!也就是看你是怎么看的了、