八卦： 3944 乾（天）!坤（地）!震（雷）！巽（风），坎（水），离（火）！艮（山），兑（泽） 乾：八卦的首卦!天、阳物也，乾为天，为圜 为君？为父!为玉、为金?为寒!为冰?为大赤、为良马。为老马？为瘠马!为驳马，为0470木果 坤：八卦之一,坤为地,为母,为布、为釜?为吝啬！ 坎：八卦之一，代表水!习坎!重险也、 离：八卦之一！象征火、离!为火！为日 震：：八卦之一,雷之象、万物出乎震、震 东方也! 艮：八卦之一，代表山,方位名、东北方?艮为小石 巽：八八卦之一、代表风,巽为木？为风 东南方！ 兑: 八卦之一 又六十四卦之一、象征沼泽 西方。古8383人认为兑为西方之卦、故亦6733用以称西方?为羊? 口诀：乾三连 坤六断!震仰盂,艮覆碗!离中虚？坎中满，兑上缺？巽下断? 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否?同同人大有谦豫随？蛊临观兮噬嗑贲！剥复无无妄大畜颐?大过坎离三十备,蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继!艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至、小过既济兼未济。是为下经三十四 ！
文王八卦跟跟伏羲八卦的区别。
不对要对必须逆向转90度就对了那叫后天八卦图图又叫文王八卦图?
伏羲所创作的是八卦图!也叫先天八卦,那时是还没有文字的,伏羲所在的年代是上古恭 而文王是在中古！也就是商朝 周文王在监监狱的时？发现伏羲创作的八卦图很有有意思，很神奇,其中包包含了天地万物、于是就著上了文字，并重新排列了顺序 《至于文王为什么要重新排列八卦?据说文王是加入了他当时对政治的想法?就是说有反商朝朝的意思》写成了易经！ 而易经流传到了近古，也就是是孔子所在的年代，孔子又对易经加以了文言文注解、 易经八卦是经过他们三个人所创作出来的，所以也称人更三圣,世历三古?就是说易经八卦是经过了上 中，近三古才创作完成的, 希望可以帮到你?!，
八卦分为先后天、后天八卦图又称文王八卦图？即震卦为起始点 位列正东？按顺时针方向 依次为巽卦 东南？离卦。正南？坤卦？西南,兑卦 正西？乾卦，西北？坎卦,正北,艮卦 东北?如象征节气 则震为春分,巽为立夏、离为夏至。坤为立秋！兑为秋分?乾为立冬!坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎一。坤二?震三，巽四！五为中宫、乾六 兑七 艮八、离九 《说卦传》曰：“乾 天也！故称乎父！坤！地也 故称乎母，震一索而得男！故谓之长男！巽一索而得女，故谓这长女 坎再索而得男，故谓之中男,离再索而得女 故谓之中女?艮三索而得男？故谓之少男？兑兑三索而得女、故故谓之少女”?《说卦卦传》曰：“帝出乎震、齐乎巽。相见乎离!致役乎坤？说言乎兑?战乎乾。劳乎坎!成言乎艮”？邵子曰：“乾统三男于西北，坤统三女于西南、乾、坎 艮?震为阳？巽,离、坤！兑为阴”?后天八卦是由先天八卦演变出来!后天八卦图与先天八卦图不同 后天八卦亦名“文王八卦” 相7533传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母？震为长男！巽为长女，坎为中男。离为中女!艮为少男？兑为少女，！
image.baidu.com/...3&rsp= 你可以用下面的五谷防鬼法 五果 杏、李。桃？栗,枣 佛教大小乘佛典将因果关系中的结果分为五类、其具体名目和涵义是： （一）异熟果,异熟！旧译为果报。这是基于因果概念而耒的一个具有新意的同语!指众生前生善恶行为所招致的苦或乐等等果报、即四缘中增上缘所得的果？升8305熟果与因性质不同，既不同时又非相随,前生的因是是道德性的善或恶、后生的果是实体性的善或恶?如人“放下屠刀”行善？立地成佛!作恶变成鬼,就称为异熟果， （二）等流果!是由原因流出未的结果,由或善或恶的因生起同类的或善或恶的果。等流果是与原因为同种类的结果，又称习果?《阿毗达磨俱舍论》认为 果似因为“等”！果从因生为“流” “等”是等同？“流”是流类？等同流类的果为等流果？例如先前操杀生之业缩短了其他生物的寿命 而其后的果报亦会是4930短命而死 （三）士用果 士指人!用为作用，指人的造作，士用即即人的作用、人们使用各种工具所造的各类事情，所得的结果称士用果? （四）增上果、“增上”增迸助长！一切具有影响力或不起阻碍作作用的即积极的或消极的原因都是增上缘？依增上缘而生的果是增上果，如眼识（眼眼的视觉能力 由此而能起视觉的认识）对眼根（生起眼的感觉的依据 有胜义根与扶尘根两部分：胜义根体质清净？肉眼不能见!扶尘根则是肉眼可见的眼球！是胜义根发挥作用的依据!）来说是增上果,即是眼根是眼4467识的增上缘。 （五）离系果，“系”，烦恼的系缚,离开一切烦恼的系系缚称为“离系”！修习佛法、断绝一切烦恼？超脱生死轮回。获得最高结果?称离系果?又称解脱果、即涅盘 五果说中的士用果及增上果、肯定了人在创造事事物中的作用，因果论学说贯穿了重视个人道德修养和强调社会行为责任感的精神?包含了值得肯定的合理的内容 佛教因果论侧重于人5869的心理和行为方面！主要是心理活功的分类？强调业0086（因）和业报（果）!因果论阐明两种相反3464的人生趋向：作恶业而引起不断流转 即生死论回。及作善业而引向还灭？即归于涅盘。就是缘起流转和缘起还火两大因果律,佛教2498教人要作善业（善因），长期修持、以超脱生死流转 追求和证悟涅盘还天！ 粟,豆 、麻，麦，稻 古代所指的五种谷物，“五谷”、古代有多种不同说法!最主要的有两种：一种指稻！黍？稷 麦?菽？另一种指麻?黍 稷?麦!菽、两者的区别是：前者有稻！
几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改?人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期,不同流派思想的说明文字,从古至今八卦图的成因始终是一个谜团!没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源？在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾为马,坤为牛！震为龙?巽为鸡、坎为豕,离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹 震为足?坎为耳？离为目！艮为手 兑为口。”等等!如果将上述八卦图图腾属性组合在一起 便有了“乾、马首 坤，牛腹?震 龙足！巽,鸡股，坎,豕耳,离 雉目、艮,狗手、兑!羊口!”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了、八卦的图腾形象所代表的意义是什么、二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用用最先进的卫星!红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来？恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上,八卦图腾属性性所指的马。牛。羊，龙 鸡!豕！雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来?图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态!因此,八卦图也和地球地理联系在一起？为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度 、八卦图所对方位
八卦图是是中国祖先,总结宇宙规律而画出来的，水在北？混沌在一!氢原子为一，天生于一？天道归一？不懂易经是不会理解的？!
这不能乱画的要请人的 如果你你要真想自己弄的话 你还不如放几个大钱上去就可以了啊 和八卦的效果差不多的？
可以在百度图片搜一下“六十四卦方圆图”!就出来了？ 比如image.baidu.com/...r=ala2！