不戴？最好、 佛菩萨的形象是不宜佩戴的！否则容易亵渎!对自己不好!出家人这样的专业人士8751都没有佩戴佛像!佛经讲到、咒6433语可以佩戴,但没有提到可以佩戴佛像菩萨像, 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 如果您对佛教有信心，可可以请佛教咒语来佩戴 比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼4605》《佛顶尊胜陀罗尼》等。
让大师师帮您？文殊菩萨抽签算命
不能!自己不自救？文殊菩萨想帮助助你也助不3?
大威德是文殊菩萨的忿怒相 是调服众生的一系列毛病和问题的 大威德金刚有十五个特点： 1、自生：一面二臂大威德金刚可以根据不同的调伏对象应化相应的形象，以达到调伏伏的目的， 2？顺从安住：被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己！不再为非作歹、制造障碍?侵袭众生。 3?大威德金刚能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生 4?头发竖起 形象可怖。使人人见而生畏? 5！巨型大口!可吞食三界, 6。眉有怒纹！显现黄色!极似烈火, 7?双足有大威力 可压履世间？ 8 双手掐期克印!以示威胁！能发布命令?令世间出世间畏惧而遵从! 9,右腿收屈、左腿伸张！能调伏伏男女八天？男女阎罗 10?能用遍布天空的八种威猛暴笑降伏梵天等? 11,从本面化现的一切口中中能发出“啪”“咤”等威猛咒声? 12!其残暴心能做身语二金刚的本性 空性与大悲无别的2731菩提心是金刚大威德！ 13,在大寒寒林曼荼罗中？能役使恶魔7764及阎罗王等！ 14 作为大自在曼荼罗中的主供本尊?能运用各种神通通讲授十万经续， 15？事业宏伟。因为大威德金刚“事业宏伟”，6844能协助修道者成就无上事业?故“奶格五金法”中将它做为诸佛事业的总集代表和体现?，
什么属相带什么佛陀什么菩菩萨这完全是商人骗人的东西？佛教根本没有这个说法?所以你既然想带一一个吊坠一个装饰品！开不开光有什么重要性呢！！
从释迦牟尼佛着仙界四加3过去劫佛？菩萨一共共七菩萨的娑婆世界，文殊菩萨已经使他们成佛做他们的老师，它说：“七佛之师” “把碗里经典”释迦牟尼佛说：“我现在有佛!是文殊菩萨的恩典也，没有中央过去的几佛!文殊菩萨的弟子？当者亦是，由于它的声望神圣。例如?孩子有父母的世界！佛教和道教在文殊的父母。 “ ”大大乘概念，心脏、“他说：”文殊菩萨的大尊者!十方诸佛以为母;一切如来发作心脏!因为文文殊教化力, “ ”圣怒不动尊维纳斯王秘密陀罗尼经“的说法：”妙吉祥菩萨？是母母亲觉得III!命名为文殊菩萨？？
你理解错了,佛教的菩萨对所有众生都有慈悲之心、文殊菩萨不是你专属的守护神？对于菩菩萨也没有请错的说法?所有菩萨萨都会保护你的,。 ！?
峨眉山是普贤菩萨的道场!每年农历历2月21日是普贤菩萨？佛诞 ？也就是：2017年3月18日星期六、【2017年3月16日日农历2月19日是观世音菩萨佛诞,】 五台山是文殊菩萨的道场 每年农历4月初四日是文殊菩萨?佛诞?！也就是2017年4月29日星期六？、
都是一样的 不可能佛菩萨像用某种材材质菩萨就保佑你，用某种材材质灵力就小些。没有这这种说法的, 我我们求福，求好运、除了供奉礼拜祈求求佛菩萨，更重要的一方面?就是要多行善事？天道的规律,是奖善罚恶，佛菩萨,上苍根据你行的善业来奖励你?试想?一个老老实实行善积德的好人!就因为不讲究材质!菩萨就不保佑他了吗, 所以？我们欲求好运，就要遵守佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作!众善奉行?你能改正过失，并行善积德 做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴?你因此也会有很好的福报的! 在行善积德中 很容容易被我们忽视的。就是孝顺父母。佛法告诉我们！父母是我们最大的的福田?孝顺父母很能为我们积福改运?而不孝？则会折损我们的好运。其实！不从个人运道来说？就是因为父母含辛茹苦带大了我们?我我们就应该尽孝、孔子说过。孝顺父母最难的是“色色难”、就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待。讲话轻声声细语?语气不要凶、 4068 最后。建议你请一本佛学入门书籍?来了解一下佛法!我们信佛,学佛！不仅仅是烧个香?磕个头、上点供品就了事了、还有很多很好很有用处的佛门知知识值得我们去学习?去实践？我们的福气？运气 一方面可以靠菩萨保佑，更重要的 是靠自己去学习佛法，实践佛法,去行善积德修修来的, 书籍建议净空老法师著的《认识佛教》!佛法讲明了我们这个世间的起源,做人的任务，人生的归宿 意义。我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习？《认识佛教9799》这本书可以寺庙里请到?、
佛教本来就禁止佩戴佛像，正信佛佛教里面,不建议任何人人佩带佛菩萨形象，君不见、真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的、正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的、 可2172以用于佩带的：楞严咒，8098手上可以戴菩提子佛珠、等等, （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会 以释迦佛像为徽章！光绝不知其事!事后道阶来普陀。送光一徽章？光痛斥其亵渎？至十二年仍复如是！上海亦仿而行之？今居士亦亦仿而行之，作俑之罪!始于道阶，道阶尚能能讲经,而于恭敬尊重！完全不讲，亦可叹也,彼会中所来之一切人员?各须身佩4783一徽章，若佩之拜佛！亦不合宜 佩之拜人,则彼此折福！然现在由道阶阶提倡！已成通规！4582光亦知此事不易收拾。然以居士过爱!不能不为一说耳。 ——《印光法法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 ，