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今生前世的姻缘,我们能再续么?

  相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路!路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花?花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河?河上有一座桥2997叫奈何桥 走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭!有个叫孟婆的女人守候在那里 给每个经过的路人递上一碗孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石?喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前1873世今生来世?走过奈何桥?在望乡台上3915看最后一眼人间,喝杯忘川水煮今生?,? ­­传说人死先到鬼门关,出了鬼门关!途经黄泉路!来到忘川河边。便是奈何桥 桥分三层!上层红 中层玄黄!最下层乃黑色?愈下层愈加凶险无比。里面尽是不得投胎的孤魂野鬼、生时行善事的走上层、善恶兼半的人走中层。行恶的人就走下层 ? , ­­­奈何桥上有孟婆、要过奈何桥?就要喝孟婆汤!不喝孟婆汤!就过不得奈何桥 过不得奈何桥!就不得投生转世,凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊,了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。 ­­­孟婆汤又称忘情水或忘忧散?一8250喝便忘前世今生!一生爱恨情仇?一世浮沉得失?都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净 今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形3932同陌路?相见不识 阳间的每个人在这里都有自己的一只碗、碗里的孟婆汤、其实就是活着的人一生所流的泪、 ­­每个人活着的时候。都会落泪:因喜、因悲。因痛?因恨!因愁,因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤 在他们离开人间。走上奈何桥头的时候!让他们喝下去、忘却活着时的爱恨情愁,干干净净!重新进入六道?或为仙 或为人、或为畜! ­­­不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生!总会有爱过的人不想忘却?孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱!来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人!喝下汤?眼里的人影慢慢淡去。眸子如初生婴儿般清彻! &。算命测试前世今生姻缘

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前世今生的轮回测试

  西方国家在治疗精神疾病的病人时!0717通过催眠发现,在催眠状态下 7046病人很多能忆起自己的前世、最多的有的能回忆到83世,这个网上很多的?   4、【梦通三世】   你的冤亲债主太多了 或者是好的?或者是坏的。   梦通三世,   第一种:宿业   过去生中所造的!有时候梦中梦6623的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过?为什么会作这个梦,这一生没想到没见过!前生曾经想过做过,你阿赖耶识里头有种子。种子起现行?   诸位要晓得睡眠的时候?不如清醒的时候!清醒的时候,意志比较容易控制!睡眠的时候 意志不能控制、不能控制。抚以在多生多劫之前的宿业!有8912的时候会现行,控制不住会现行。所以会作很多奇怪的梦?有这些梦境出现、   第二种:妄想   心散乱妄想会作梦?这个妄想的时候,我们也常说!日有所思!夜有所梦。有道理   第三种:有预兆的梦   就是未来的事情。明后天2824的事情、或者几个月以后的事情。还没有发生 你在7026梦中就出现了。是种预兆的梦!由此可知?三世因果是真的!不是假的。如果要不通三世!怎么会预先有预兆呢?这个预兆就是未来的事情,怎么未来的事情已经知道了,所以说是因果决定通三世?过去 现在、未来、   第四种:鬼神入梦!鬼神来托梦   这个也是有因缘的、假如我们要是梦到过去的?或者是家亲眷属朋友!那6847地藏经上有?说得很明的,凡是1968梦到这些 都是他有困难,他有痛若的时候 想来求你帮助!那梦到这个!我们学佛的人知道,晓得这个情形?那么到第二天。我们可以给他念一卷经。或者给他念几百声?念一千声佛号。给他回向?这个就是对他帮助?那么还有他好像非常看到贫穷可怜 愁眉苦脸的样子。可以诵经,在鬼道里头!也可以烧一点纸钱给他。这个是鬼神入梦的?   我5446在过去?好象是在大概总有事二十年前了。7247我有一个朋友,他来给我说?他说他梦到他的邻居!那个邻居也是他的同事,邻居的太太过世了。他在一个星期当中梦过三次!看她很苦!问他要钱?求他帮助。他就很奇怪 梦中的时候,忘了作梦 也忘了他死掉了?所以他还给她讲 他说你怎么会问我要钱?你没有钱用!9405应该找你先生要才对呀?她说我先生没有钱。求他帮忙、梦醒的时候?他是个基督教徒,他先生是个基督教徒!所他基督教徒不烧纸钱的、她一定落在恶鬼道!才没有钱用?所以他就来告诉我。他一个星期梦到三次?都来讨钱!我就告诉他、你给她烧点纸钱?。

算命准不准,人有没有前世今生?

  算命的说法很不靠谱……很多人宁可相信命运是6956掌握在自己手里的……没有什么是一成不变的……我不知道有没有前世……我只愿意相信我自己探索得到的……而不是别的什么人指点我的,

前世有何姻缘,今生有人会对你好

  你前世对人好!人就对你好、你前世粗言恶语向人 那今世人就对你不好!你前世杀人!那今世就会被人杀?你前世救人。那今世就会被人救!总之!种什么因就会结什么果?您种的是苹果种子。因缘和合 就会长出苹果树?你种的是葡萄,因缘和合,就会长出葡萄来?、

人的前世今生怎么测算

1113  西方国家在治疗精神疾病的病人时?0376通过催眠发现!在催眠状态下 病人很多能忆起自己的前世!最多的有的能回忆到83世 这个网上很多的,   4 【梦通三世】   你的冤亲债主太多了!或者是好的!或者是坏的,    梦通三世   第一种:宿业   过去生中所造的、有时候梦中梦的这个境界、从来也没有见过。也没有想到过,为什么会作这个梦 这一生没想到没见过、前生曾经想过做过!你阿赖耶识里头有种子,种子起现行?   诸位要晓得睡眠的时候、2136不如清醒的时候?清醒的时候。意志比较容易控制,睡眠的时候,意志不能控制,不能控制 所以在多生多劫3591之前的宿业。有的时候会现行?控制不住会现行!所以会作很多奇怪的梦?有这些梦境出现?   第二种:妄想   心散乱妄想会作梦。这个妄想的时候?我们也常说,日有所思,夜有所梦!有道理,   第三种:有预兆的梦   就是未来的事情 明后天的事情,或者几个月以后的事情。还没有发生?你在梦中就出现了。是种预兆的梦。由此可知!三世因果是真的?不是假的!如果要不通三世,怎么会预先有预兆呢,这个预兆就是未来的事情?怎么未来的事情已经知道了、所以说是因果决定通三世、过去、现在。未来?   第四种:鬼神入梦?鬼神来托梦   这个也是有因缘的!假如我们要是梦到过去的?或者是家亲眷属朋友!那地藏经上有?说得很明的!凡是梦到这些!都是他有困难!他有痛若的时候、想来求你帮助 那梦到这个,我们学佛的人知道。晓得这个情形 那么到第二天,我们可以给他念一卷经!或者给他念几百声?念一千声佛号!给他回向?这个就是对他帮助?那么还有他好像非常看到贫穷可怜。愁眉苦脸的样子?可以诵经 在鬼道里头,也可以烧一点纸钱给他、这个是鬼神入梦的?   我在过去!好象是在大概总有事二十年前了,我有一个朋友?他来给我说,他说他梦到他的邻居,那个邻居也是他的同事、邻居的太太过世了!他在一个星期当中梦过三次,看她很苦!问他要钱,求他帮助?他就很奇怪!梦中的时候 忘了作梦,也4783忘了他死掉了!所以他还给她讲,他说你怎么会问我要钱!你没有钱用、应该找你先生要才对呀、她说我先生没有钱?求他帮忙!梦醒的时候!他是个5853基督教徒,他先生是个基督教徒。所他基督教徒不烧纸钱的 她一定落在恶鬼道?才没有钱用?所以他就来告诉我?他一个星期梦到三次,都来讨钱、我就告诉他、你给她烧点纸钱。?

谁有塔罗牌前世今生的演算法?

塔罗的使用方法我就不说了 只把前世今生的牌阵给你: 9 7 8 6 5 4 3 2 1 1:表示前世是谁 2:表示前世学到的事 3:表示前世曾失败的事 4:表示今生是谁 5:表示今生简单的事 6:表示今生困难的事 7:表示经常出现的问题 8:表示解决问题的方法 9:表示今生的学习目标 记得采纳啊 ?

想找高人解答一下 梦见自己的前世姻缘 是不是和今生的姻缘有关呢??

  白吃饭后部门、

情牵前世 缘定今生什么意思

  就是说 前世相爱 互相发愿说 今生一定要再见面 结成美满姻缘   之后到今生 由于前世的缘分 真的相遇了、,

前世有何因缘今生才能当和尚

  轮回的想法虽然很感性?但是很遗憾!神话罢了!轮回源自印度的种姓制度!一种世袭的阶级身分!把人分成四等:婆罗门(僧侣),刹帝利(贵族和军人)、畀舍(平民)!首陀罗(奴隶?仆佣)?外加一个第五级「贱民」、至今此观念仍隐性地存在于印度社会?在婆罗门教的经典「奥义书」中记载、轮回有三条途径:最上者由天道生于太阳的世界,获得永8887恒的幸福?一般人则由祖道生于月的世界、再由月的世界转生为人。如此轮回不已!而作恶的人则生于兽道或是地狱?众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的、    你是否在网络中看过这样的一些图片:成千上万贫穷!残废。受伤 无家、饥饿的人躺在路边。好像没有任何人注意到他们!为何会有这个现象呢 这乃业力使然,根据传统的印度教 如果有人要帮助这样的人减轻他们的痛苦?乃是与2750业力对抗。人受苦是为了要弥补他的业债 你帮助他们,则他们必须再投胎!受更多的苦?才能弥补那业债!此外,你不让他们受苦 既形同做一件很残酷的事!将因此增加你自己的业债,在一个相信转世的社会中,帮助人是完全4322不可能的一件事。   转世实际上3507是反ren道的 当释迦牟尼离开他安全舒适的家?发现世界上存在著罪恶和痛苦后。他必须面对这项道德冲突:是容许业3738力运作?还是行善事干涉业力的运作,他的结论是:人必须学会漠不关心?人必须撇弃对其他人的关怀?认清:   1.善与恶之间并无真正的区别、   2.万事都在它应有的状况之下?   业力所执行的道德标准又是从何而来呢?9173实际上什么也没?在泛神论中!善与恶!对与错等等之间。最终是没有分别的?业力并不是一个道德律?就道德而言,万事都是相对的!禅宗的华兹会说:佛教不同于西方的观念!认为由神或自然颁订一个道德律!人的责任就是服从它 佛对行为的箴诫——例如:戒杀生 戒偷?戒色。戒说谎?戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则、   权宜是情境伦理的口号、什么行得通?便做什么、任何道德性的行为,甚至谋杀或残酷!都可以用权宜之计辩解、这种相对主义替转世带来很大的问题、在伦理中,你不可能持守相对主义的立场!你不能说:「万事都是相对的、」甚至不能说:「相对主义比绝对主义优越!」因为4690这两句话都已采取了绝对的价疽!与相对主义相矛盾的!正如鲁益师所说:当你说一套价值观比另一套更优越时!你事实上已经用了一个标准来衡量它们二者!发4637现其中一套比另外一套更符合那标准 但是你衡量这二者所用的标准既非彼,又非此?你其实在将它们与某一真正的道德相比!承认有一个真正的公理!独立于人们的看法之外 而某些人的观点比其他人的观点更符合那真正的公理,   换言之、你若想要主张相对主义是正确的 你必须假定有某个绝对的公理存在!而这是无法见容于相对主义的,除非有某事物是绝对的正确,否则没有任何事物在实际上能称为正确?假如没有正确或错误之分,则业力无权为了正确或错误惩罚任何人。   我国一般佛教徒从推演轮回思想结果?竟以为自己家庭中的每2829一成员!不是前来讨债索冤 便是前来还债报恩!无论父母、夫妇,子女。兄弟!姊妹 都是由于前生各种业力关系,而再6790投生在这个家庭中,以求重新互相解决前世的信冤?有的报冤、有的报德,有的收债,有的还债……。」(当代佛教演讲集中「妇女学佛应有的态度」一文)大致来说!凡对方对自己友善和好?顺服听命?被想成还债报恩、凡对方对自己凶恶残酷!倾家荡产?犯罪作恶等等?则属于前来讨债索冤,佛教徒就是用这种眼光来看家中的每一个人、如一个家9285庭的成员真是如此、岂非多么悲惨可怜,还有何快乐可言呢 因为大家的感情与生活都建立在利害关系上面罢了、   史提文生乃一超心理学家。研究追忆前生?他曾说:……转世的观念可帮助增加对以下不同事物的了解 例如:童年的恐怖症以及病态的嗜恋。幼年时学不会的技能,亲子间不正常的关系,血仇和好战的民族主义、童年在性的兴趣和性别认同上的混淆?胎记!天生的畸形,内在的疾病 同卵双胞胎之间的差别,怀孕时不正常的食欲,   在催眠或其他改变了的意识状态中追忆起前生!对帮助一些病人解释他们无法交待或克服的感觉曾经颇有帮助 藉著发掘在前生中的一些经验 可以帮助某些人疏导恐惧!沮丧?不被需要的感觉!虽然许多从事帮助病人追忆前生的心理学家或催眠师并不真的相信:他们的病人追忆起的事件是真实的,但他们仍采用这方法?因为它有效、就像一位治疗师所言:「那些是真的?还是幻想。并不重要,重要的是它帮助病人了解他们的生命……。既有成效!谁会在乎那是真是假呢!」   所以说。人生是没有轮回的?也是没有前世的!在世时的生命只有一次?过去了就过去了!人死对他个人而言就像睡觉了一样 等再醒来的时候就是审判日了!当然也是没有能力保佑后人的?   希伯来书 9:27 按着定命?人人都有一死。死后且有审判   传道书 12:7 尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的 神,   来世是有的?要么永生要么永死   有些算命的他们会把你过去的事说得很准?告诉你!这些人都是交鬼的?那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理?算命的升级版罢了,不要信,   鬼不1317是人变成?人也是不会变成鬼的、真实的鬼也不像影视剧中的那样怪模怪样!它们是看不到摸不着的!鬼的产生源自堕落的天使 想要与神同等以致变成邪灵(魔鬼)?鬼也是没有好坏之分的。因为鬼全是罪大恶极的灵体、专门阻隔人与神之间的关系,是说谎者?抵挡者?   如果题主真的希望得到神灵的眷顾。明白生命的真谛!而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话?就认真的看下这里吧   [。