1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点！如肝喜条达？有疏疏泄的功能，2814木有生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用?火有阳热热的特性!故以心属属“火”;脾为生化之源？土有有生化万物的特性？故以脾属“土”;肺气主肃降 金有清肃 收敛的特性 故以肺属“金”;肾有主水,藏精的功能?水有润下的特性,故以肾属“水”？ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾(水)之之精以养肝？肝(木木)藏血以济心 心(火)之热以温脾!脾(土)化生水谷精微以充肺、肺(金)清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系！肺(金)气清清肃下降 可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达！可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化。可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系？ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系!总之，五行学说应用于生理?就在于说明人体脏腑组织之间?以及人体与外在环境之间相互联系的统一性, 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾?是木乘土;脾病也可以影响肝,是土侮木;肝肝脾同病？互相影响 即木郁土虚0949或土壅木郁;肝病还可以影响心,为母病及子;影响肺。为木侮金;影响肾！为子病及母，肝病是这样、其他脏器的2178病变也是如此,都可以以用五行生克乘侮的关系 说明它们在病理上的相互影响? 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味?脉来诊断9878本脏病。如面见青色，喜食酸味！脉见弦象!可以诊断为肝病;面见赤色!口味苦，脉象洪？可以诊断为心火火亢盛 脾虚的病人,面见青色，为木来乘土;心心脏病人 面见黑色？为水来乘火，等等? 从它脏所主的色。味、脉来诊断五脏疾病的传变情况,如脾虚病人。面见青色！脉现弦象?为肝病传脾(木乘土);肺病之人？面见红色！脉现洪象。为心病传肺(火乘金)、五脏中中任何一脏有病！都可以传及其他四脏？用五行学说来来分析，存在着相乘！相侮！母病及子和子病及母四种传变关系？ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后？如肝病面色青？见弦脉、为色脉相符、如果不见弦脉，反见浮脉？则属相胜之脉!则克色之脉(金克木)。为逆?主预后不良;若见沉脉，则属相生之脉！即生色之脉(水生木)、为顺,主预后良好！ (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变 如肝病能传脾(木乘土)，预先予以补脾。防其传变！“见肝之病,则知肝当传之于脾？故先实其脾气”! ②确定定治疗原则。概括为“补母9839泻子”法、即即“虚则补其母？实则泻其子”，补母。是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾?因因为肾为肝之母？所以补肾水可以生肝木？泻子？是针对具有有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心。因为心为肝之子,所以泻3909心火有助于泻肝木？ 举例详解 根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克克者之强？补其被克者之弱?如肝木太过而乘脾土。肝木太过为强！必须泻之！脾土为弱、必须补之， ③制定治疗方法 药物治疗方面！如滋水涵木法!是用用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证,又如培土生生金法。是用健脾益肺的方法、适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法? 此外？在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节节情志?如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金？怒为肝志属属木的缘故、 在实1074际运用的过程中?阴阳五行学说,常常是相互联系!不可分割的，阴阳五行学说的结合？不仅可以说明事物矛矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系?从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程? 与五行相通的五象 五行—————土—————金————水————木————火 五谷-----化-----收----藏----生----长 五色-----黄-----白----黑----青----红 五味-----甘-----辛----咸----酸----苦 五音-----歌-----哭----呻----呼----笑 五体-----肉-----皮毛---骨----筋----脉 五腑-----胃-----大肠---膀胱---胆----小肠 五脏-----脾-----肺----肾----肝----心 五官-----口-----鼻----耳----目----舌 五常-----信-----义----智----仁----礼 五神-----意-----魄----志----魂----神 五主-----口-----鼻----耳----目----舌 五臭-----香-----腥----腐----臊(膻)--焦 五液-----涎-----涕----唾----泪----汗 五荣-----唇-----毛----发----爪----面色 五季-----长夏----秋----冬----春----夏 五数-----5、0----4！9---1?6 --3！8---2？7,
先研究内经 黄帝内经是根本 这个先要突破 否4053则谈周易不现实!
阴阳五行学说是中医最最基础的理论 可以说中医的一切都是围绕阴阳五行来的、阴阳五行是中国古代得自然辨证理论!是朴素的唯物主义理论. 阴阳与五行是不能分开的,五行中有阴阴阳的理论！阴阳中又包含着五行？这两种理论是4727贯穿着整个中医学说的?因此要学习中医 就要将这两种理理论弄清楚？,
问题现象： 打开相机?向右滑动屏幕进入【模式】“模式”菜单！没有发现之前下载的相机插件！选择【下载】“下载”，进入相机应用市场？之前下载的相机插件显示【已安装】“已安装”!无法重新新下载 问题原因： 用户您下载的相机插件被手机清理软件清除了。导致相机机插件丢失。 解决方案： 点击【设置】 > 【应用管理】 > 【相机】 > 【存储】 然后点击【删除数据】 > 【删除】！再次打开相机!向右滑动屏幕进入【模式】菜单，点击下载!重新新下载插件尝试、？
先天为本 后天为实，
有叫叫白鸡的？
用神者。八字中所用之神也,神者,财?官？食，印?偏财 偏官！偏印！伤官！劫刃是也 八字中察其旺弱喜忌！或扶或抑?即以扶印之神为用神!故用神者!6542八字之枢纽也！所以用神未真 命无准理！故评命以取用神为第一要义。取用神之法 先求之于9958月令之神，月令者，当旺之气也、如月令无可可取用 乃于年日时之干支中求之?用虽别求，而其关键仍在月令!譬如月令禄劫印绶。日元盛旺,劫印不能用?则别求克之泄之之神为用!用虽不不在月令!而别求之关键！则在月令也!若四柱克泄之神多 日元转弱!则月令劫印?仍然可用 故云用神专求月令、以日元1829配月令地支、察其衰旺强弱而定用神也？……至于名称善恶？无关吉凶、为我所喜!枭伤七杀。皆为吉神,犯我所忌！正官财印。同为恶物、不能执一而定论、在乎配合得宜而已。因用神之重要,故凡五行之之喜忌!干支之性情?以及生旺死绝9496合刑冲之解法，同为取用时所当注意,虽为理论,实为根本?
在在八卦中!东北方位为艮？艮为山象征艰难与险阻 ，
金钱八卦、六爻咯!然后四卦中，就是一半以上中了。哈哈。我乱说的，?
指尖情调?八卦在中医学中的应用