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八字中的根是什么

  根为根基之意?用来判断五行在八字中的强弱??

轮滑计时赛的名词解释和轮滑八字站立的名词解释

  唉 你没有很好的把话给诠释出来 别人是看不懂的 前面的轮滑计时赛 我不懂 后面的八字站立的就可以跟你解释一下了 八字站立法:两脚尖自然分开?脚后跟靠拢。大概是形成30度到45度之间的角、上体稍前顷,两膝自然下垂!重心落在两脚之间可以避免身体前后滑动!其实还有很多中站法 比如丁字站立法,平行站立法等等     满意请采纳

八字名词解释:伤名,异路乘凤

此日出生之人?个性温柔慈悲!为人处事敦厚善良?经常扶助弱小?因而能够获得众人的景仰与爱戴 整体大运方面︰少年7841时期运势较差?无论学业或事业发展!都 必须经过十分紮实的努力!才能获取成果!中年之时运势逐渐开通,由于处世态度坦承而不欺瞒!因此4088深获上司及长辈的喜爱!而能受到极大的提携与扶持,晚年以3679后运势持续走 高,事业发展已趋成熟 财务收入也相当丰足?加以生性勤劳俭朴?好储存财物!因而能够享有安适无忧的晚年生活?是属于功成名就型别的命格, ?

请问什么是 性格悲剧 什么是社会悲剧 要专业性的名词解释。

  性格悲剧是个体在特定境遇中因自身性格行为不可能达到社会7183或理性所规定的目标而遭致的毁灭

只要八字里庚有根就是富贵这句话是什么意思求

  从4999装系统?

八字,什么叫无根?例如天干 有 癸,但是地支没有水!却有 金,算有根还是无根?

  如果酉金无损!即酉金不遇冲克!火盖头,算有根!身弱枭印为助 ?定根八字名词解释

邓有根八字打多少分?

  【邓有根】的名字算命结果:78   繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释   邓 邓 dèng 火 19 (吉)   有 有 yǒu 土 6 半财之格?一生清雅伶俐 性刚果断?中年劳苦。晚年隆昌、 (吉)   根 根 gēn 木 10 英敏之才,特有人缘、上下敦睦 中年劳,晚年吉祥?父母无缘! (吉)   天格:20 人格:25 地格:16 外格:11 总格:35!

股份有限公司名词解释

  股份公司(Stock corporation)是指公司资本为股份所组成的公司?股东以其认购的股份为限对公司承担责任的企业法人,!

结绳造型,名词解释

  解释:将两根绳子扎接起来(将绳子的两端连接在一起), 文字产生之前人们用来记数记事和传递信息的方法!相传大事打大结。小事打小结 现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的? 中国古代文献《周易》中记载:"上古结绳而治,后世易3470之以书契,"《老子》一书中也有"使民复结绳而用之"的说法?据此估计古代先民确曾采用结绳的方法来记事!详细情况现已无从考证!汉代学者郑玄为《周易》作注解时说:"事大、大结其绳;事小!小结其绳。"也1418只是一种推测,   结绳   拼音:jiéshéng   英文: [nettling;tie knot]   生活在秘鲁的印第安人过去曾广泛使用结绳的方法来记事,他们用一根粗绳子作主绳?在上面系上各种颜色不同的辅绳来代表不同的事物,同时又在绳子上打不同的结来代表不同的数字 以达到记事记数的目的?目前世界上仍有个别没有文字的民族使用这种原始的方法?   结绳是祖先0105留给我们的一笔丰富遗产?方法多种多样,说有百种、其实0499又何止百种 尼1873龙绳出现前,人们用的都是棉,麻和草绳!主要靠手工捻搓成 至今民间仍有很多打绳工具?如今、尼龙绳?塑胶绳已十7399分普遍,无3690论从耐力度上还是品质上!都有很大进步?携带也方便?如果在野外?必要时也可以用藤、柳树枝。茅草等拧成绳 但一定要注意使用安全?   总的来说?绳子耐力却不耐磨!缓慢加力时。会有很大的耐力度!突然加上力量或被扭转!磨蹭时、往往就会断掉,因此不但要选择品质好的绳索!还要学会正确的使用方法。应注意避免在地上拖。拽?踩踏 特别是在碎石地上;避免与汽油,酒精等化学物质接触;避免靠近火源;不能超过绳子的负荷!此外尼龙等材料的绳索再生能力比较差。出现问题应及时停止使用?   野外生活时!结绳是必不可少的一门知识 无论是在攀岩运动,织网捕鱼?搭建临时避身所,还是在意外情况下用于排险救急,掌握必备的几种结绳方式十分重要,   单结在绳结中历史最长!也是最简单的一种结法 在西方,单结的叫法很多,如交腕结。拇指结等?单结是所有复杂绳结的基础,但是单结的缺点是很容易松开 因此多配合其它结绳方式使用!在单结的基础上再捻一圈就变成了双单结?并不一定比单结牢固,绳结也大?同样在单结的基础上多捻几圈可以变成多单结?   八字结是在单结的基础上变化来的 尽管只是进了一小步,但是由于不像单结那样夹挤造成绳子损坏!易结易解 而且牢固可靠?因此用途比单结要广得多?许多单结都可以用八字结代替,由于八字结的结型对称!在西方又被称作完整结?在绳端固9355定或止索。防滑。多用此绳结 由八字结演变出来的绳结有很多种?在八字结的基础上再多绕半圈就变成了搬运工结 双股八字结可以作为绳子一端固定或两根绳子连接绳结。   平结也叫方结或瓶口结!多用于两绳连接或捆缚物体时使用?平结是生活中使用最广泛的一种结绳方式,但是在连接两根绳子时,特别是两根绳子的材质和粗细不同时。使用平结很容易脱落?在受力较大时又会造成两绳的夹挤。很难解开!由于平结扎起来比较容易 形状扁平!在工程上以及在战场包扎伤口和打绷带时多用这种结绳方式!

谁能给一下元杂剧作家和作品的名词解释

  作家分期1!钟嗣成《录鬼簿》将元杂剧的作者分为三期:第一期(1234—1276)“前辈已死名公才人有所编传奇行于世者”?所录作者57人!皆北方人、第二期(1277—1340)“方今已亡名公才人余相知者、及已死才人不相知者”第三期(1341—1367)“方今才人相知者!及方今才人闻名而不相知者”2!而一般的研究者大多把元杂剧分为前后两期、以大德年间(1279—1307)为界,前期是高度繁盛的时期、作家作品的数量相当可观、当时活动的中心在大都?主要作家有关汉卿?王实蒲、马致远,白朴等,后期活动的中心南移!主要作家有秦简夫 郑光祖,乔吉等?作家介绍元曲四大家:关汉卿?生平资料缺乏,据《录鬼簿》记载!很可能是元代太医院的一个医生。他是一位熟悉勾栏伎艺的戏曲家?“生而倜傥 博学能文?滑稽多智、蕴藉风流,为一时之冠 ”(《析津志》)、在元代前期杂剧界他是领袖人物?和当时的杂剧作家杨显之。梁进之 费君祥等人都有交往? 他娴熟地运用元代杂剧的形式?在塑造人物形象?处理戏剧冲突,运用戏曲语言等方面都有杰出的成就,在《窦娥冤》中。自始至终把戏集中在窦娥身上?先写她悲惨的身世!5964继之展开她和流氓地痞的冲突 再集中写贪官污吏对她的压迫,最后写她的复仇抗争,《单刀会》在正面展开关羽与鲁肃的冲突之前,先用两折的篇幅由乔公与司马徽烘托关羽的英雄气概。使关羽虽未上场却已有先声夺人的强烈效果?在《望江亭》,《拜月亭》,《西西蜀梦》等剧里,出色的心理描写打开了人们内心世界的窗扉?成为塑造主要人物形象不可缺少的艺术手段 他善于提炼激动人心的戏剧情节!省略次要情节以突出主要事件,在《窦娥冤》里?安排了窦娥被屈斩后天地变色的奇迹!而对窦娥的结婚?丈夫的病死等一句带过,不浪费一点多余的笔墨! 3404作为一位杰出的语言艺术大师,他汲取大量民间生动的语言!熔铸精美的6275古典诗词!创造出一种生动流畅,本色当行的语言风格?这主要表现在人物语言的性格化上?曲白酷肖人物声口!符合人物身份!如《窦娥冤》中的说白:“婆婆 此后遇着冬时年节 月一十五、有不了的浆水饭?半碗儿与我吃,烧不了的纸钱!与窦娥烧一陌儿 则是看你死的孩儿面上、”这样朴素无华的说白、看不9278到加工的痕迹!非常符合窦娥这个封建社会里小媳妇的身份, 关汉卿一生创作了60多个杂剧?他的悲剧《窦娥冤》“列入世界大悲剧中亦无愧色”(王国维语)。1958年?关汉卿被提名为“世界5608文化名人”! 王实甫?名德信,大都人、生卒年与生平事迹俱不详,代表作《西厢记》马致远?代表作《汉宫秋》!白朴。代表作《墙头1313马上》、郑光祖?字德辉?平阳襄陵(今山西临汾)人 其生平事迹,《录簿鬼》有0762简略的记载?谓其“以儒补杭州路吏!为人方直!不妄与人交,故诸公多鄙之!久则见其情厚!而他人莫之及也!病卒!火葬于西湖灵芝寺 诸吊送客各有诗文!公之所作 不待备述!名香天下。声振闺阁 伶伦辈称‘郑先老生’?皆知其为5364德辉也”?郑光祖是元杂剧第二时期作家中最杰出的一位作家,与关汉卿 马致远,白朴并称为“元曲四大家”?作有杂剧十八种 今存《倩女离魂》 《绉梅香》?《王粲登楼》?《伊尹扶汤》?《周公摄政》!《三战吕布》!《无盐破连环》《老君堂》等八种!其中《倩女离魂》是他的代表作?是一部爱情剧?取3567材于唐人传奇说《离魂记》?对明代汤显祖的《牡丹亭》有一定的影响!其创作风格以文采见长!明初朱权评其作为“九天珠玉”,(《太和正谱》)岳伯川?济南人!一说镇江人!生平事迹不详,作有《铁拐李》?《杨贵妃》8121二种杂剧,今存《铁拐李》一种 李寿卿,太原人,曾任将仕郎?后除县丞!作有杂剧十种!今存《伍员吹箫》、《度8320柳翠》两种,贾仲明为其所作的【凌波仙】吊词谓其“播阎浮?四百州。姓名香、赢得青楼”,说明他的剧作地在当时广为流传!得到了青楼艺人们的尊敬! 李潜夫!字行甫,一字行道 绛州(今山西新绛县)人。贾仲明【凌波仙】吊词云:“绛州高隐李公潜,3650养素读书门镇掩!青山绿水白云占、净红尘无半点,纤小书楼插牙签?研架珠露《周易》点,括淡齑盐”!可见4747李潜夫是元初的一位隐士,作有《灰阑记》一种!今存?石子章 名建中!字子章!柳城(今辽宁朝阳)人 石晋之后。曾随从出使西域,与元好问交好,作有《竹窗雨》!《竹坞听琴》两种杂剧,今存《竹坞听琴》一种! 乔吉?又名乔吉甫?字梦符。号鹤笙?又号惺惺道人?太原人 寓居杭州太乙宫前!至正五年(1345)卒 曾放1594荡江湖四十多年、“自称不应举江湖状无 不思凡风月神仙 ”(【双调·折桂令】《自述》)。作有杂剧十一种!今存《扬州梦》。《两世姻缘》、《金钱记》等三种!都是男女爱情为题材的喜剧。乔吉还是一位戏曲理论家?他提出的“凤头,猪肚、豹尾”之说, “起要美丽,中要浩荡 结要响亮” (见元陶宗仪《南村辍耕录》)!在古代戏曲理论史上具有很大的影响,金仁杰!字志甫 杭州人。曾任建康(南京)崇宁务官?作有杂剧七种、今存《追韩信》,《东窗事犯》两种? 秦简夫。大都人!后移居杭州。生平事迹不详。作有杂剧五种!今存《赵礼让肥》?《东堂老》 《剪发待宾》等三种。内容多是宣扬封建伦理道德 曲文较本色自然!朱权评其作为“峭壁孤松” (《太和正音谱》)周文质,字仲彬?建德(今属浙江)人?后移居杭州,“学问该博!资性工巧”!“明曲调、谐音律”(《录鬼簿》),曾任小吏!与钟嗣成相交!中年病卒?作有杂剧四种 今仅《苏武还朝》残存两折!杨梓?海盐澉川(今属浙江)人曾任嘉议大夫!杭州路总管。作有《霍光鬼谏》!《豫让吞炭》?《敬德不伏老》等三种。今均存?萧德祥。名天瑞,号复斋!杭州人?以医为业?是兼作南戏的杂剧作家。作有杂剧和南戏五种! 朱凯!字士凯!曾任江浙行省官吏、与钟嗣成相善!作有《昊天塔》,《黄鹤楼》两种,今均存、钟嗣成!字继先,号丑斋!大梁(今He南开封)人 寓居杭州!累试不第。作有杂剧七种。均失。他所编撰7373的《录鬼簿》?记载了元代杂剧作家及一些散曲作家的小传和剧目,是研究元杂剧的0805重要资料,罗贯中。名本,号湖海散人?钱塘人?曾著历史小说《三国志通俗演义》,作有杂剧三种。今存《风云会》一种, 谷子敬?金陵(今江苏南京)人,元末曾任枢密院掾史,明洪武初。戍守源州。作有杂剧五种!2938今存《城南柳》一种 杨讷!蒙古族人。从姐夫姓杨、名暹。后改名讷!字景贤?一作景言!号汝斋!善弹琵琶?好戏谑?与贾仲明相交五十年,作有杂剧十八种,今存《刘行首》。《西游记》两种? 李唐宾 号玉壶道人 广陵(今江苏扬州)人?元末曾任淮南省宣使?作有《梧桐叶》!《梨花梦》两种!今存《梧桐叶》一种, 王子一 生平事迹不详,作有杂剧四种 今存《误入天台》一种,刘兑,字东生。浙江人,生平事迹不详!作有《娇红记》杂剧今存。贾仲明?号云水散人 晚年号云水翁?淄1649川(今山东淄博)人。后移居兰陵(今山东枣庄9415东南) 生于元至正三年(1343)。卒于4559明永乐二十年(1422)以后,朱隶在金陵7983受封为燕王时 贾仲明寓居金陵 便以9132擅作杂剧?受到朱隶的宠爱?“每有宴会 应制之作,无不称赏” (《录鬼簿续编》) 作有杂剧十六种,今存《玉梳记》,《菩萨蛮》?《升仙梦》、《金安寿》,《玉2917壶春》等五种!另说《裴度2807还带》也为其所作, 朱权?号瞿仙!涵虚子?丹邱先生!生于明洪武十一年(1378)。卒于明正统十三年(1448),是朱元璋第十七子,洪武二十四年(1391)封于大宁(今内蒙古)?永乐元年(1403)改封南昌。卒后谥献、世称宁献王、作有杂剧十二种!今存《冲漠子》。《卓文君》两种?另著有《太和正音谱》,是戏曲史上第一部比较完备的北曲曲谱 朱有墩、号诚斋!全阳子!全阳翁,2645别署全阳道人?梁园客。老狂生、晚年号锦窠老人?是朱元璋第五子周定王朱肃长子,生于明洪武十二年(1379),洪熙元年(1425)袭封周王,正统四年(1439)卒,谥宪王 能词赋!工音律?作有杂剧三十一种 总名《诚斋乐府》,今存。,