如果是巽上乾下则为小畜？如果是乾乾上巽下则为姤 卦名： 小畜 姤 卦名： 风天小畜 天风姤 简意： 小有畜养 场 遇合相遇 吉凶状况： 小吉象 状况卦--吉凶未定 表象： 密云不雨 偶然的碰头 简易卦意： 小有积蓄 邂逅不期而遇 一般含意： 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断、
我知道道排法 就是解法有点难,
八字6076和八卦是一回事?包括风水在内它们是相通的！八字里的五行是你的年命？你的年命是不能和八卦的五行相克的，你的是相生骸 风水也要和你的年命相生为好!
7804 死生有命、富贵在天！
《【末世】丧尸他后妈》不是丧尸的亲妈，但男主角是丧尸他爸！制0208造出丧尸病毒的大Boss，!
根本没啥事、听那些5324人胡说八道吓唬人？。怎样用八字生成卦
十天干：甲（jiǎ）。乙（yǐ）。丙（bǐng）？丁（dīng）。戊（wù），己（jǐ）？庚（gēng）。辛（xīn）、壬（rén）!癸（guǐǐ） 十二地支：子（zǐ）?丑（chǒu），寅（yín）?卯（mǎo）！辰（chén）?巳（sì）,午（wǔ）?未（wèi）?申（shēn）?酉（yǒu），戌（xū）、亥（hài） 地支五行属性 子(鼠)属阳水，北方。亥(猪)属阴水?北方方寅(虎)属阳木!东方,卯(兔)属阴木、东方？巳(蛇)属阴火!南方。午(马)属阳火 南方,申(猴)属阳金!西方!酉(鸡)属阴金！西方？辰(龙).戌(犬)属阳土,中方？丑(牛).未(羊)属阴土 中方！ 天干五行属性 甲为栋梁之木!东方、乙为花果之木 东方。丙为太阳之火 南方，丁为灯烛之火。南方。1237戊为城墙之土，中方，己为田园之土、中方，庚为斧钺之金？西方 辛0164为首饰之金,西方。壬为为江河之水。北方！癸为雨露之水，北方! 五行相生： 金金生水? 水生生木, 木生火! 火生土, 土生金、 五行相克： 金克木, 木克土 土克水, 水克火? 火克金？ 甲子纳音 十天干与十二地支按顺序两两相配 从甲子到癸亥 共共六十个组合？称六十甲子！又每两组配一纳音五行！到底是什么意思?至今仍是一个谜 甲子，乙丑！配海中金 丙寅 丁卯!配炉中火 戊辰,己巳?配大林木 庚午,辛未、配路旁土 壬申,癸酉。配剑锋金 甲戌。乙亥,配山头火 丙子。丁丑？配洞下下水 戊寅，己卯！配城墙土 庚辰，辛巳!配白腊金壬午？癸未?配杨柳木木 甲申！乙酉，配泉中水 丙戌 丁亥 配2491屋上土 戊子 己丑 配霹雷火 庚寅!辛卯!配松柏木 壬辰！癸巳,配常流水 甲午,乙未？配沙中金 丙申、丁酉,配山下火火 戊戌，己亥。配平地木 庚子!辛丑？配壁上土 壬寅，癸卯?配金箔金 甲辰！乙巳，配佛灯火 丙午,丁未。配天2238河水 戊申、己酉、配大驿土 庚戌、辛亥、配钗钏金 壬子？癸丑，配桑松木 甲寅?乙卯,配大溪水 丙辰。丁巳!配沙中土 戊午,己未？配天上火 庚申！辛酉，配石5893榴木 壬戌，癸亥,配大海水！？
梦到电脑更新生成：性格古怪的你会受他人的谴责？而你你也会不甘于表面?会决地反激!杀对方一个措手不及!
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打工族梦到电脑更新生成：一方面是日常工作压力的体现?另一方面面还可能表示信息！回忆？往事的整理，或象征某种潜力,
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蒙 山水蒙 艮上坎下 蒙,亨,匪我求童蒙蒙,童蒙求我!初筮告,再三渎,渎则不告,利贞? 蒙卦是六十四卦中的第四卦!“序卦传”说:“物生必蒙,故受之以蒙,蒙者蒙也,物之稚也！”1790也即是说:万物刚创始时，必然蒙昧 所以屯卦之后接着是蒙卦,蒙是蒙昧,幼稚的意思、也有启蒙教育的含义、 蒙卦是屯卦倒转过来的卦形,这种相互对称的卦形,称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦,有彼此相反相成的性质,须相互参照 屯卦是阐释天地草创。秩序尚未建立,混乱不安的时期;当万物生成以后,接着来的是幼稚蒙昧的时期？教育就成为当务之急、 这一卦 下卦“坎”象征水。险。上卦“艮”是山的形象!有止的作用？所以以蒙卦的卦形！是山下有险?昏蒙的场所 再者？下卦是险?上卦是止 意味着内心恐惧!对外抗拒。象征幼稚稚愚昧?所以命名为为“蒙”,蒙卦以下卦的“九二”为主体,全卦六爻之中,二阳四阴,以阳爻为主,“九二”是阳阳爻得中,又在下卦正中,与“六五”阴阳相应,故为主？“上九”过于刚健,又不居中,但可以抵御外来之敌！ “匪”同非,“我”指“九二”,8713“童蒙”为幼稚蒙昧的人,指“六五” “渎”是指轻慢,不敬。 蒙,有亨德?并非是我去求蒙昧的幼童,而是蒙昧的幼童求我教育，教导！就像问卜一样,应当诚心诚意去求教?第一次占卜可以告诉他,一而再,再而三地来麻烦就是不敬了,不敬就不告诉他,只有适度,才会纯正！这也表明,启启蒙的工作,原则上必须动机纯正,坚持到底,所以“贞”才的利? “彖传”在解释这一卦的卦辞说：“蒙亨,以亨行,时中也，”这是说：蒙卦所以说亨通!是由于这种启蒙教育太适时了，不早也不晚?而且把握不偏激的中庸原则？所以能够畅行无阻。“彖4533传”又说：“匪我求蒙童、童蒙求我?志应也、”这是说幼稚的蒙蒙昧者是主动要求启蒙教育的?不是我去求蒙昧的幼童。这正如我们的事事业处在早期!也需要启蒙教育一样、因此。才主动地进行智力投资,但是启蒙的施教者的志向！也得到了响应者!当然，这位需要接受启蒙教育的人实际上并不是单单指幼童！小孩、而而是一位弱智的君王。一个想要创立伟大事业而又缺乏智谋的创业君子?相反。启蒙教师则是一个在下位的贤士!这位贤士不可能主动动去为弱君启蒙。而必须是弱君出于事业的需要主动邀请贤士去为他启蒙、“彖传”还说：“初筮告,以刚中也、再三渎。渎则不告 渎蒙也？”这是说：卜筮筮启蒙的规则 只能筮一次 不能连续筮几次！求筮的人初来来求筮 就告诉他休咎吉凶,是因为他心存刚毅？符合中4375庸的道理，如果他不相信初筮,反复多疑而再三求筮!那就是冒犯筮者，亵渎筮者!那就不再为他卜筮了！也不再告诉他吉凶休咎了、这是因为他蒙昧，而而且也违背了他自己当初求教的初衷、所以“彖传”最后说：“蒙以养正！圣者也?”也就是说：启蒙是为了培养正道！这是神圣不可侵犯的事业! 象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德、 蒙卦的上卦“艮”象征山!下卦““坎”象征水!因此,“象传”以山下流出泉水说明蒙卦的形象？山下流常泉水,开始是潺潺细流,由小溪而后汇成滔滔江河,并进而滋生万物。对幼童的启蒙和教育,也应一点一滴,循序渐进,使知识逐步积累和丰富？作为君子也应当效法蒙卦的精神,以果断的行动,培育高尚的品德！ 蒙卦,阐释艰苦创业之初,各种制度秩序尚未建立,处于混乱的蒙昧的状况,人们的思想不统一,重利轻义,素质普遍低下,因而,启发民智就成为治国平天下的首要工作、而要启发民智,使人民的思想统一,素质提高,就必须加强教育!而教育要潜移默化,循序渐进,不可强求,更不能采取象战争中所使用的激烈的攻击手段,要把握不偏不激的中庸原则 在教......余下全文>>!