就就小兴兴挺好啊。听起来还像小星星?
你可以叫他东子,我觉得这个称呼好听的同时也显的亲密 请采纳,谢谢、
2017年正月月二十的八字是丁酉年、 壬寅月、 甲戌日? "农历2017年正月二十日"查询信息如下:公历:2017年2月16日星期四宝瓶座 农历:鸡年 正月 二十日 四柱:丁酉 壬寅 甲戌 节气:七九第4天 生诞:女娲补天日 黄道婆祭 二十八宿:轸 甲子纳音:山头火 距今:已过去1天!
八字: 己卯 戊辰 己亥 己巳 五行: 土木 土土 土水 土火 纳音: 城墙土 大林木 平地木 大林木 五行分析: 总述:八字偏强,八字喜喜「金」?起名最好用五行属性为「金」的字,分析如下: 此命五行土旺,五行缺金,日主天干为土 (同类为:土火?异类为:金木水,五行统计: 1木, 1火, 5土, 0金, 1水),
求测人 就行,正月八字里面怎么称呼
12年就是一个属马的年份!你是哪一年?
一,口头称谓语 古代称谓 中国号称文明古国 世人誉之为礼仪之邦?君子之国,即使是在唇枪舌剑的论 战中!我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪仪礼》道:“言语之美!穆穆皇皇?” 穆穆者:敬之和、皇皇者。正而美,就是说。对人人说话要尊敬,和气、谈吐文雅! 现在我们称呼对方的代词只有“你””和“您”?而古代,虽然有“汝!尔,若 而!乃” 等好几个称法。但是他们们无论对长辈?平辈说话时!从来不用这些词。认为如此6848称 呼不礼貌,古人人有多种多样表示尊敬的方法、大概概有如下数种, 1。用“道德高尚”的说法称呼对方。9743如称人为“子,夫子?先生”等等! 2、从辈份上尊称对方!如称人人为“父老,父!丈人、母?媪 老伯”等? 3 称对方的字?号? 4,称对方的身份时加上“贤、尊。高”等字眼、如“贤侄”。“贤婿”等? 5?用对方的部下来代称对方,表示由于尊敬的缘故!不敢直直接指呼对方,例如!“陛 下”4579代称帝王 “殿下”代称皇后?太子!“阁下”!“足下”等代称8380一般人 古代第一人称代词除了2984“我”以外!还有“余?吾,予,朕!台 卯”等,但古人对 长辈或平辈说话时、也不用他他们而是毫无例外地用谦称,例如: 1、用“道德不高尚”或“不聪明”0523的说法来称呼自己!如自称“鄙人!小人 愚,愚弟”等! 2 “用辈份低”的说法来称自己。例如自称“小弟。小侄”等。 3!用“地位卑*”的说法来称呼!例如自称“臣、仆,在下。*子。牛马。自己下走”等等。 4?称自己的身份。职务、有时还加上“卑,小、贫”等字眼?例如自称2840“弟子、学生! 小生,贫僧!卑吏?卑职”等。 5?直呼自己的名!例如孔孔子自称“丘”。 古人的的礼貌语言还表现在:凡是说到与对方有关的行为!人物、事情!物品时 !大都要使用尊敬,委婉的说法、例例如: 称别人的姓。名和字2072为“贵姓 大名,尊讳、尊字”等! 称别人年龄为“贵庚 尊庚。芳龄?高寿”等? 称别人的住处为“尊府。府上!尊寓!华居”等, 称别人的神态?相貌为“风采”等, 称别人的身体为“玉体”等? 称别人的亲属去世为“作故人,谢宾客,仙游”等 同样地!说到与自己己有关的人和事物时 也一律7112采用谦虚的说法?例如: 称自己的妻子为“*内?拙荆”, 称自己的孩子为“*息!犬子”, 称自己的朋友为“敝友”? 称自己的事情9045为“*事”! 称自己的的意见为“愚见?愚计”。 把自己的官官叫“待罪”, 向向别人询问叫“拜问”? 回答别人称“上报”等等! 古汉语中中还有一类很突出的词?叫“谦敬副词”?例如“蒙!窃!幸?猥 辱!敬! 惠,谨”等等! 这些谦敬副词,和上面所谈的尊称?6457谦称以及委婉语、讳饰语等等!都是我我国 古代的礼貌语言、体现了我国古代语言美的优良传统 交友称谓 人总是要交朋友的,自古以来,对交什么性质的朋友,都都有明确的称谓 忘年交:打破年龄?辈份的差异而结为为好朋友! 忘形交:不拘形迹的缺欠或丑陋 结成7957不分你我的朋友! 君子交:指道义之交?即在道义上相互支持的朋友, 莫逆交:指彼此心意相通 无所违逆! 刎颈交:指友谊深挚、可以同生死。共患难! 贫*交:穷困潦倒时结交的朋友! 布衣交:彼此没没有作官而结交。 患难之交:同经磨练而成为朋友。 至交:友谊最深的朋友! 世交:称世谊、世好,泛指两家世代交情, 故8261交:故旧,旧交,故人 泛指0481有旧的交情 一面之交:仅仅相识。但不甚了解 市道交:古时以做买卖的手段结交的朋友。因其重利而忘义 后称小5122人之交! 对人3874尊称 令尊:尊称对方的父亲 令堂:尊称对方的母亲 令郎(令子。令郎君、令令嗣):尊称对方的儿子? 令爱(令媛):尊2639称对方的女儿? 令婿(令坦?令倩):尊称对方的女婿。 令媳:尊称对方的儿媳, 令正(令阃,贤阁!尊夫人):尊称对方的妻子, 乔梓::称人父子? 昆玉(昆仲):称人兄弟? 令侄:称人侄儿? 贤契:称自己的学生! 高足:称别人的学生? 自己谦称 家父(家严!家君):称自己的父亲 家母(家慈):称自己的母亲。 家兄,家姐:称称自己的兄姐, 舍北。舍妹:称自己的弟妹? 舍侄:称自己的侄儿, 内人(内子?内助。拙荆):称自己的妻子? 外8326子:称自己的丈夫。 犬子(豚子!犬儿!小子):8164称自己的儿子, 小女:称自己的女儿 敝友:称自己的朋友? 常用敬词 请:有求于对方。 请问:请求对方解答问题, 赐教:请人给予指教 高见(高论):称对方的看法,见解 贵姓(尊姓)大名:询问对方姓中, 贵庚(芳龄):询问对方年龄 高寿(高龄)用于问老年人的年龄、 尊府(府上 尊寓?华居):称对方的住处! 拜望:探望, 拜访:访问, 拜托:托人办事、 拜辞:告别! 敬请:恭敬地请求 恭候:恭敬地等候, 光临:客人到来! 光顾(惠顾):商店欢迎顾客前来, 晚安:晚上道别、 奉陪:陪伴!(自己的举动涉及对方的用“奉字”) 奉送:赠送, 奉还:归还、 奉告:告诉, 4576奉劝:劝告! 奉养:侍奉和赡养(尊亲) 恭喜:祝祝贺对方已经取得成功? 雅正:把自己的诗文?书画。作品赠人时用此辞、表示请对方指教! 斧正(指正):请人对自己的诗文!书画,作品加以修改!指教! 常用客气语 恕:请求别人谅解!不要计较? 有劳:用于拜托或答谢对方帮助做事, 相扰:打扰、 难为:感谢对方的帮助、 久仰仰:敬仰思慕已久。 久违:很久未见, 劳驾:用于请对方做某事? 劳神:耗费精神? 借光:请人给予方便! 包涵:请人宽容或原谅。 指教:敬请指教, 多谢:很感谢? 失敬:责备自己礼貌不周, 失礼:自己感到礼貌不周。 失陪:表示因故而不能陪伴别人。 留步:请等一等等或不必再送行, 二。传7552统称谓种种 我国古代很多文明称呼?至今还被运用 如:将父母称为高堂、椿萱,双亲,8141称呼别人的父母为令尊?令堂,称别人兄妹为令兄,令妹 称别人儿女为令郎令媛!自称父母兄妹为家父!家严?家慈,家兄、舍妹!称别人庭院为府上、尊府、自称为寒舍?舍下!草堂,妻父俗称称丈人。雅称为岳父。泰山 兄弟为昆仲、棠棣、手足?夫妻为伉丽,配偶 伴侣、妇女为巾帼,男子为须眉。老师为先生!夫子、恩师!学生为门生、受业!学堂为寒窗,同学又为同窗, 父母死后称呼上加“先”字!父死称先父 先严。先考,母死称先母?先慈,先妣!同辈人死后加““亡”字。如亡妻,亡兄。亡妹?夫妻一方亡故叫丧偶!夫死5455称妻为寡。孀?妻死称夫为鳏, 年龄的代称 古人对于不同的年龄。都有不9774同的代称?如: 总角::幼年的儿童,头发上绾成小髻髻?《礼记·内则》““拂髻,总角?”郑玄注:“总角!收发结之?”后来就称儿童的幼年时代为“总角” 陶潜《荣木》诗序:“总角闻道,白者无成,”这里的“白首”代称老年? 垂髻:也指儿童幼年。古时儿童未成年时!不戴帽子、头发下垂。所以“垂髻”代称儿童童的幼年?陶潜《桃花源源记》:“黄发垂髻 并怡然自乐?5649”这里的“黄发”也代称老年? 束发:古代4191男子成童时把头发束成髻,盘在头顶!后来就把“束发”代称成童的年龄!《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉。履大节焉!”归有光《项脊轩志》:“余自束发!读书轩中,” 成童6131:古时称男子年达十五为“成童”,《礼心·内侧》::“成童!舞象。学射御,”郑玄注:“成童、十五以上、”《后汉书·李固传》:“固弟子汝南郭亮,年始成童。游学洛阳,”李贤贤注:“成童。年十五也!”又!《谷梁传·昭公十九年》:“羁贯成童。不就师傅 父之罪也!”范宁注:“成童?八岁以上!”可见!成童到底是几岁,也有不同的说法? 及笄:古时称女子年在十五为“及笄”!也称“笄年”?笄是簪子。及笄?就是到了可以插簪子的年龄了,《仪礼·土昏礼》:“女子许嫁。笄而醴之 称字!”《礼礼记·内则》:“女子许嫁,……十有五年而笄?””则又指出嫁的年龄、《聊斋志异·胭脂》:“东昌卞氏、业牛医者,有女!小字胭脂?……以故及笄未字,” 破3390瓜:旧时文人把“瓜”字拆开。成为两个“八”字?称16岁为“破瓜” 在诗文中多用于女子!又因八乘八为六十四!也称64岁为“破瓜”,吕岩《赠张泊诗1807》:“攻成当在破瓜年、” 弱冠:古代男子20岁行冠礼,所以主以“弱冠”代称20岁!弱是年少,冠是戴成年人的帽子!还要举行大礼!左思《咏友》诗:“弱冠弄柔翰,旧荦观群书?” 《论语·为政》有“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑?五十而知天命、六十而耳顺,七十十而从心所欲。不逾矩’”之语?后来就以“而立”代5053称30岁,《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然成笃?年仅而立”!以“不惑”代称40岁 应璩《答韩文宪书》:““足下之年 甫在不惑”!以“知命”为50岁的代称,潘岳《闲居赋》序:“自弱冠涉乎知知命之年?八徒官官而一进阶 ”以“耳顺顺”为60岁的代称 庾信《伯母李李氏墓南铭》:“夫人年逾耳顺。视听不衰 ” 古人又称50岁为“艾”、60岁为“耆”、《礼记·曲礼》:“五十曰艾,……六十为耆……”也可以泛指老年?《荀子·致士士》:“耆艾而信,可以为师 ” 古稀:杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有 人生七十古来稀,”后来就拿“古稀”为70岁的代称, 耋:《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋?”毛传:“耋?老也、八十曰耋?”《左传·僖公九年》:“以伯舅耋老?如劳、赐一级,无下拜!”杜预注:“八十曰耋,” 耄:《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄,”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“八十曰耄,”期熙:《礼心·曲礼上》:“百年曰期颐!”郑玄注:“期?犹在也?颐。养也?”孔希旦集解:“百年者饮食!居处 动作!无所不待待于养、”后来就拿“期颐”代表百岁?苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑、流年年自可数期颐,” 另有“4027丁年”之说?泛指成丁之年 即壮年,温庭筠《苏武庙》诗:“回首楼台非甲帐!去时冠剑是丁年!”可是成丁之年各个朝3730代规定不同!如惰朝以20岁为成丁,唐玄宗天宝年间以23岁为成丁? 陛下、殿下?阁下?足下 “陛下”,“殿下”,“阁下”。“足下”都是古人称谓上的敬辞、 “陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶!“陛下”原来反映的是站在在台阶下的侍者、臣子子向 天子进言时,不敢直呼天子。必须先呼台阶下的侍者告之,后来“陛下”就成为对帝王 的敬辞! “殿下”和“陛下”是一个意思 原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展 而有所变化?汉汉朝以后演变为对太子?亲王的敬称。唐朝以后只有皇太子 皇后, 皇太后可以称为“殿下”。 4340 “阁下”是旧时对别人的尊敬!常用于书信之中!原意是由于亲朋同同辈间互相见面 不便呼其名,常常先呼在其阁下的侍从转告。而将侍从称为“阁下”的。后来逐渐演变 为至友亲朋间尊称的敬辞! “足下”在古代!下称谓上!或同辈相称、都用““足下”!如《史记·项羽本纪》:“张 良入谢曰:‘…0328…谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下、玉斗一双?再再拜奉大将足下,’” 以上这些敬辞!现在对外交往时(书信?宴会致词)还常常使用! 先生、小姐。女士 “先生”:始见于春秋《论语·为政》:“有酒食‘先生’馔,”注解曰:“先生指指父兄而言 也,”到了战国,“先生”泛指有德行有学问的长辈,历史上第一次用“先生”称呼老师, 始见于《曲礼》!唐 宋以来,多称道士。医生,占卦者,卖草药的 测字的为先 生,清朝以来,“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄、至辛亥亥革命之后,“先生” 的称呼才又广为流传 “小姐”::最实是宋代王宫中对地位低下的宫婢 姬?艺人等的称谓。到了元代、“ 小姐”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓。如《西厢厢记》中:“只生得个小姐。字莺 莺!” 至明?清两代,“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称、并逐渐传 到了民间 “女士””:始见于《诗经·大雅·既醉》:“厘尔女士、”这儿的“女士”指有德行的女子! 3423 和后来说的“千金”一样,用以对妇女和未婚女子的敬称? 妻子的种种称呼 小君,细君:最早5746是称诸侯的妻子、后来作为妻子的通称, 内子:从前丈夫对别人称自己的妻子?其根源出于旧观念!认为男子主外!女子主 内, 室人:多数是对别人妻子的称呼。 拙荆 山荆:源源出“荆钗布裙”!本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰、后人用作妻之 谦词! 荆妻 刑室:表示自谦?贫寒之意。 发室:原配妻子? 继室?续弦:因古人常以琴瑟比喻夫妻关系?故将妻殁再取称为“续弦”, 妾,姬。小妻?小星!如妻。如夫人 侧室!偏房,室。副妻等等均为小老婆, 谢谢采纳、,
八字全局1281具体分析?,
薛薛薛 望采纳,,。
意思就是你比你8853丈夫强、