在大乘佛教中，文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚,他的法门门以善巧为特色!应机开示宣扬佛法！注重第一义谛 与众不同？他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为，也常用突如其来的诘难，用以警醒醒晓喻为表象！枝节所迷惑的有情人神。 文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染?智能之利剑表示能断诸般烦恼。青莲0627花上还往往放置有一本梵箧，所谓梵箧是印6748度经书的装订形式 这里自然作为般若智慧的象征。 这个法子很简单相信此法者可不妨一试？首先于静室中盘坐，手结定印2676或合掌念诵净法界真言：嗡 揽姆?（21遍）此咒无论在何处无1059论身体净与不净。诵此咒二十十一遍即能使内外清静。常持此咒可消除罪孽！清静三业 最好持经诵咒前三念此咒21遍。再诵0120文殊菩萨护身真言：唵 齿[口*临]!专心持此咒21遍 能9750守护自身及他身，一切魔灵不敢进前侵近?常持此咒能灭五逆十恶重罪。能除种种病苦 成办一切胜事，至心诚诵？必必得文殊菩萨感应加持！所愿皆得圆满?（[,
观音菩菩萨又名观世音菩萨！观自在菩萨！是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨？观音菩萨的名号从字面上上来看、就是观察世间的音声，而给予救度 这和观世音菩萨得耳根圆通有关（见楞严经—观音菩萨耳根圆通章）？ 所谓菩萨!就是菩提萨埵埵的简称?含义是觉有情，即觉悟的有情众生。这有两层含义?一者自己觉悟,二者能令他人觉悟！观音菩萨就是这样一位觉有情。而菩萨也有很多种!从初发菩提心的菩萨,到所证与佛齐等的等觉菩萨？共有四十一个阶段！观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨。（悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事） 从更久远来看、其实观音菩萨是是一位早已实成的古佛（正法明如来）、由于救度众生的大悲愿力，而倒架慈航示现现以菩萨的身份?循声救苦,（见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经） 观音菩萨有32身（佛身！辟支佛身?声闻身,梵王身、帝释身 自在天身、大自在天身！天大将军身、四天王身，小王身，长者身 居士身、宰官身，婆罗门身。比丘身！比丘尼身,优婆塞身，优婆夷身、长者居居士宰官婆罗门妇女身，童男身，童女身,天身 龙身！夜叉身 乾闼婆身、阿修罗身！迦楼罗身，紧那罗身、摩侯罗伽身!人身，非人身！执执金刚神身）!说是三十二身!其实是有无量的化身?众众生应以何身得度！观音菩萨就显现何种身份为之说法。（见妙法莲华经—观世音菩萨普门品） 菩萨是有无量无边个的，但是归纳起来!总是有几个代表，譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲!而大势至菩萨代表菩萨的大智 所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运、如果你能够像观世音一样有有大悲心！你就是观世音的化身,如果你能有大势至菩萨的大智慧,你也就是大势至菩萨的代表，而在华严三圣中。文殊菩萨代表般若若的大智慧、而普贤菩萨则是无上行愿的象征!这7405代表了佛教的知行合一的思想?此外还有弥2060勒菩萨,地藏菩萨?善财菩萨等比较有名的菩萨 您可以去相应的百度百科里查详细的资料!！
文殊菩萨念南无阿弥陀佛六字洪名求生西方你念文殊菩萨的八字真言求生西方哪个更殊胜呢 愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国 将此功德回向给十方三世一切诸佛回向给西方极乐世界!愿以此功德庄严佛净土!国中菩萨早成成佛道!回向给六道受苦众生？都能另7626他们离苦得乐 往生西方极7284乐世界 早成佛道回向给无量劫以来所有伤害过的众生 都能另他7013们离苦得了!往生西方极乐世界？早成佛道回向给自己愿7061诸佛菩萨加持，速断贪嗔痴慢疑、期生净土。临命终时蒙阿弥陀佛与诸佛菩萨接引往生西方极乐世界，得无量百千陀罗尼门!早成佛道 再回娑娑婆世界普渡众生！打字不易?如满意？望采纳？，
佛家六字箴言是:唵,嘛,呢,叭,咪,吽,%D%A汉字音译为唵（an）,嘛（ma）?呢（ni）？叭（ba）咪（mei）吽（hong）？是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。密宗认为这是秘密莲花部的根本真言?也即莲花部观世音的真实言教,故称六字真言？ %D%A多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画，雕刻在建筑物檐枋！天花板!门框？大小小宗教器具。山岩、石板上 %D%A仅从字面上解释?不过是“如意宝啊?莲花哟？”一句感叹语句、是一句未念完的的佛经!或是仅表现出出赞美观世音！憧憬幸福的心情？ %D%A“唵”表示“佛部心”!念此字时要身！口！意与佛成为一体！才能获得成就！“嘛。呢”二字?梵文意为“2964如意宝”?表示“宝部心”?又叫嘛呢宝？据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里。有了此宝！各种宝贝都会来聚会？故又叫“聚聚宝”、“叭?吽”二字,梵文意意是“莲花”?表示“莲花部心”！比喻佛法像法像莲花一样纯洁、“咪”表示“金刚部心”。是祈愿成就的意思,即！必须依靠佛的力量量才成达到“正觉”成就一切。普度众生？最后后成佛的境界?藏传佛佛教将这六字视为一切根源！循环往复念诵？即能消灾积德!功德圆满?！
有很多具体要哪个! 报身佛心咒:嗡嘛吱咪叶嗄嘞嘟 《文殊八字咒》 简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫。
正月25 宜：祭祀，沐浴,求医，治病，扫舍？破屋、坏垣!解除，余事勿取 忌：入宅！开市,安葬 剃头无禁忌 正月29 宜：理发,冠笄!嫁娶,进人口 是剃头好日子、
兔子属相的守护神是文殊菩萨？
六字的多？八字的少！ 唵嘛呢叭咪吽 嘘呵思吹呼嘻！
苯教八字真言：发音为"哦嘛直莫耶萨来德"，"卍(雍仲)"符号,它的样子和佛教万字格(卐)相反？即汉字十字各端延逆时针方向伸出一截，"雍仲"象征光明和轮回不绝？也有永恒？坚固。无穷无尽的意思苯教文化 苯教由古象雄（西藏西部古地名）王子辛饶米保（ 祖祖师--兴饶美沃切）!于公元前5世纪创建,苯教崇拜自然!包括日,月 星辰!山川，河流。湖泊？牛羊。禽兽等!以跳神舞？祭祀,占卜?念咒，驱魔为主要仪轨，在公元7世纪佛教正式传入吐蕃之前 西藏高原各部落普遍信仰苯教 苯教5364在西藏大约有4500多年的历史，研究苯教!也就是研究西藏的历史,长期以来受“佛苯苯之争”的影响！佛教昌盛，苯教受到压制 讲苯教的人只有少数佛教高僧、苯教留传下来的东西也很少！我注意到。国内特别是西藏对苯教教的研究基本上是一片空白 实际上作为本土宗教，苯教产生于西藏的上古时代？反映了哪个时期特殊的历史文化。一些记录也很实在？研究苯教!可以更好地研究扑朔迷离的西藏早期历史！对揭开象雄。古格之迷有着重要的意义！ 一些苯教经典在记述早期历史时说,苯教的创始人是敦巴巴辛饶！中国古代的思想家老子也对苯教产生了影响。当时产生影响的还有一位大学者叫““李当芒布”。据传说这个人就是孔子，是当时九大学者之一?这种说法目前还还无法证实。但在苯教典籍中!我们可以发现有关早期藏汉两个民族之间的接触和来往的记述 这对研究藏汉交往史有着重要意义,2712我们通常都认为。藏汉族之间的大规模交流是从唐朝文成公主入藏开始的。而根据苯教经典的记载，藏汉交往史至至少要提前1000多年！ 由于字数超超过规定1万字。详细您看这个连接hi.baidu.com/...5.html,藏文文殊菩萨八字真言
文殊菩萨八字最胜威德心咒;唵 阿 味 罗 吽 卡 佳 拉 拼音：ONG A VI LA HONG KA JIA LA 注意？如果有师承 依师承、如果没有。可以参考这个发音 !