如图?上图为早早年风格、下图为晚年风格？供参考！合意望采纳?？
春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山——春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风——辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉——永珍更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门——财源广进 一年四季行好运 八方财宝进家门——家和事兴 绿竹别其三分景 红梅正报万家春——春回大地 红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春——欢度春节 春临大地百花豔 节至人间永珍新——万事如意 福星高照全家福 春光耀辉满堂春——春意盎然 迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌——春意盎然 旧岁又添几个喜 新年更上一层楼——辞旧迎新 东风化雨山山翠 政策归心处处春——春风化雨 ,
▲言,心声也!书,心画也、声?画形！君子小人见矣,声画者，君子小人之所以动情乎，——扬雄《法言》 ▲把笔深浅,在于去纸远近。远者浮泛虚薄，近则瘟锋锋体重 唐.卢携《临池诀》 ▲凡学书 欲先学用笔!。用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实 以无名指依笔!则有力、黄庭坚《论书》 ▲所谓法则!恹压压.钩揭.抵拒.导送是也、五代.李煜《书述》 ▲右军军用笔内恹？正锋居多 故法法度森严而入神,子敬用笔外拓。侧锋居半?故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》 ▲执笔在乎便稳、用笔在于轻健：轻则须沉。便则须涩,谓藏锋也、清.冯武《书法正传》 ▲字有藏锋出锋之异！粲然盈褚?欲其手尾相应,上下相接为佳!宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势，特须藏锋!锋若不藏?字则有病？病且未去,能何有焉。唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥锥画沙!使其藏锋。画乃沉着？当其用笔 常欲使其透过纸背、此成功之极矣。唐.韦续《《墨薮》 ▲所谓千古不易者？指笔之肌理言之？非指笔之之面目言之也,清.周星莲《临池管见》 ▲学有规矩。字有体法、不然则笔意不精,字亦失乎格度矣 一字之法!贵在结构：一笔之法妙在起止？结构之道,尤在乎笔法之精妙也，佚佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用，侧用!顺用、重用 轻用 虚用!实用?擒得定？纵得出、遒得紧 拓得开!浑身都是解数?全仗笔尖笔毫末锋芒指使 乃为合拍？清.周星莲《临临池管见》 ▲用笔之法？见于画之两端！而古人雄厚恣肆令人9164断不可企及者？则则在画之中截、盖两端端出入操纵之故 尚有迹象可寻！其中截之所以丰而不怯,实而不空者！非骨势洞达!不能悻致！清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔正则锋藏？笔偃则锋出?宋.姜夔《续书谱》 ▲发笔处便要提得笔起!不使其自偃！乃是千古不传语,明.董其昌《画画禅室随笔》 ▲古人作纂、分?真?行!草书!用笔无二！必以正正锋为主。间用侧锋取妍 分书以下、正锋居八！侧锋居二,纂则一毫不可测也?明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画？皆使锋转笔以成之?非至起至掣曳之处乃用使转？古人一牵一连,皆旋转!正心着纸!无一黍米倒塌处！清.包世臣《艺舟双7708辑》 ▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹。如羚羊挂角！学者工夫精熟,自自能心灵手敏？然便捷须精熟 转折须暗过?方知折钗股之妙?暗过处？又要留处行、行处留。乃得真快，清.朱和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆 同一转也。若误用之 必有病 分别行之。则合法耳。清.笪重光《书筏》 ▲锋既着纸、即宜转换：于画下行者?管转向上。画上行者，管转向下。画左行者!管转向右？清.包世臣《艺舟1022双辑》 ▲要使笔锋行字画中 如入骨既立！虽丰瘠不同、各自成体 宋.李弥孙《筠溪集》 ▲书之大要？可6918一言而尽之,曰：笔方势圆 方者!折法也!点画波撇起止处是也。方出指?字之骨也 圆者！用笔盘旋旋空中？作势是也?圆出臂腕,字之筋也!清.朱履贞《学书捷要》 ▲圆以规以象天?方方以矩以向地。方圆互用。犹阴阳互藏。所4155以用笔贵圆！字形贵方？圆乃神圆、不可滞也！方乃通方？不可执也 明.项穆《书法雅言》 ▲古人作书、落笔一圆便圆到底，落笔4298一方便方到底?各成一种章法？《兰亭》》用圆，《圣教》用方？二贴为百代书法楷模。所谓规矩矩方圆之至也! ▲以转束言之?则内方而外圆?以笔质言之，则骨方方而肉圆？此是一定之理?清.周星莲《临池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆！硬燥则长短皆扁。是故曲直在在性情而达于形质?圆扁在形质而本于性情,清.包世臣《艺舟双辑》 ▲圆笔使转用提,而以顿挫出之！方笔使使转用顿 0782而以提契出之？圆笔用佼、方笔用翻？圆笔笔不佼则痿！方笔不翻则滞,近代.康有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势？意况生举!爽爽若神 为一字?须数体俱入、晋.王羲之《论书》 ▲作书须提得笔起、不可信笔 盖信笔笔则其波画皆无力,提得笔起!则一转一束处皆有主宰?转?束二字，书家妙诀也、明.董其昌昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急，收有虚实顺逆？对有6745反正平串,接有有远近曲直，清.刘熙载《《艺概》 ▲用笔要沉着!沉着则4930笔不浮!又要虚灵!虚灵则笔笔不板?解此用笔，自有逐渐改观之效? 笔要巧拙互用？巧则灵度!拙则诨古!合而参之,落笔自无轻挑浑浊之病矣!清.秦祖永《桐阴阴画诀》 ▲书有二法：一曰疾,二曰涩。疾涩二法,书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左?书尚迟涩。此君臣之道也!唐.林蕴《拔镫序》 ▲作书用笔过快，则无顿挫,过迟则不劲利？清.9912梁献《学书论》 ▲用笔者皆习闻涩笔之说、然每不知如何得涩?惟笔方欲行。如有物以以拒之、竭力而与之争 斯不期涩而自涩矣！清.刘熙载《论用笔》 ▲下笔而刚决不滞?3031挥翰墨而厚实深沉，唐.张彦远《法书要录》 ▲山舟曰：笔要软。软则遒 笔头要长!长则灵,墨要饱，饱则腴?落笔要快，快则意出?清.0681梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露 每易伤韵 运8420笔锋须要取逆势！不可顺拖也。即无生气!又见稚弱 清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲人但知笔墨有气韵 不知气韵全在手中，清.笪重光《画筌》 ▲尝见有得笔法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用笔者也， 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲墨不旁出!为书家上乘？清.朱和和羹《临池心解》 ▲用水墨之法?水散而墨在？迹浮而棱敛、有若自然!唐唐.卢携《临池诀》 ▲然而画法字法 本于笔 成于墨,则墨法尤工书艺4418一大关键矣。笔实则墨沉!笔飘则墨浮、 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔肥墨浓1950者谓之浑厚?笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采?绝8872浓必滞锋毫,肥则为钝?瘦则露骨！勿使伤6555于软弱!不须怒降为奇？清.冯武《书法正传》 ▲用墨须要随浓随淡。可燥可湿，一气成之自然生气远出!清.秦祖永《桐阴画画诀》 ▲用墨须使有润!不可使其枯燥、尤忌侬肥？肥则大恶道矣？明.董其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平、竖不能直？腕不能展,目不能注。分布终不能工、分布不工。规矩终不不能圆备？规矩有亏？难云法书矣、清.笪重光《书筏》 ▲学书未有不从规矩而入、亦未有有不从规矩而出!所所谓因筌得鱼、得鱼忘筌？清.朱履贞《学书捷要》 9325 ▲书若人然？须备筋骨血肉，血浓骨老,筋藏肉莹！加9041之姿态奇逸?可谓美矣！近代.康有为《广广艺舟双楫》 ▲作字如人?然筋骨血肉,精神气脉、八者备而后可为人？阕其一行尸耳，清.王淑《论书滕语》 ▲书必有神！气，骨!血?肉？五者阕一，不成为书也?北宋.苏轼《论书书》 ▲初学之际，宜先筋骨。筋骨不立,肉何所附!唐.徐浩《论书》 ▲风神者?骨中带肉也！老劲者、肉中带骨也，有志临池者 当以慧眼区别之！清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体？复尽精神 有肤有血，有力有筋......、丝来线去！脉络分明。《书学详说》 ▲骨即存矣，而遒润加之 唐.孙过庭《书谱4353》 ▲以筋骨立形!以神情润色?唐张怀灌《文字论》 ▲字之骨！大指下下节骨是也?字之筋 笔锋是也！字之肉 笔毫是也,字生于墨。墨生于水!水者 字之血也?元.陈绎曾《翰林0849要诀》 ▲人之于书?得心应手?千形万状。不过曰中和。曰肥,曰瘦而已。若而书也？修短合度？轻重协衡?阴阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》 ▲肥字须要有骨!瘦字须要有肉......？北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立!筋筋附骨而萦旋，骨有修短,筋有肥细。二者未始始相离、作用6280因而分属, 筋骨不生于笔，而笔能损之之益之，血肉不生于墨！而墨能增之减之， 7412肉托毫颖而腴，筋籍墨沉而润、腴则多媚！润则多姿?清.笪重光《书筏》 ▲夫马筋多肉少为上、肉多筋少为下?书亦如之?唐.张怀灌《评书药石论》 ▲柔和则绰约约呈姿 刚节则鉴艳执操......?唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势、放又少则?纯骨无媚 纯肉无力!少墨浮涩,多墨笨钝！梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉?有实必有虚?否则8972峥嵘而近于险恶。5746无缥缈空灵之势矣?清.盛大士《溪山卧浮录》 ▲书法趋骨力刚健!最忌野，清.梁献《学书论》 ▲笔格遒劲!亦是浑厚有力，非出筋露骨、令人1432见面刺目?清.华琳《南宗诀秘》 ▲善笔力者多骨?不善笔力者多肉！多骨微微肉者谓之筋书！多肉微骨者谓之墨猪!多力丰筋者圣、无力无筋者病，晋.卫烁《笔阵图》 ▲使尽气力。至于沉尽入骨。笔乃能和,和和则不刚不柔。变化斯出！故知和者?沉劲之至、非纵逸之谓，清.王淑《论书滕语》 ▲瘦而露骨。肥而露肉，不以为佳!瘦不露骨,肥不露肉？乃为上也，明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字势横、画疏则字形慢?拘则乏势。放又少则？纯骨无媚，纯肉无力?少墨浮涩!多墨笨饨。比并皆然!萧衍《答陶隐居论书》 ▲世人但以怒张为筋骨，不知不怒张自有筋骨焉!北宋.米芾《海岳明言》 ▲8364书之要 统于“骨气气”二字?骨气而而曰洞达者,中透为洞，边透为达?洞达则则自之疏密肥瘦皆善 否则皆病, ▲字有果敢之力!骨也！有含忍之力、筋也！用骨得骨?故取指实?用筋得筋!故取腕悬,清.刘熙载《艺概》 ▲人知直画之力尽、而不知游丝之力更坚利多锋?清.笪重光《书筏》 ▲字有骨肉筋血,以气充之、书之六局！以气为主!清.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵，少有失误!亦可辉映！所贵乎浓纤间出!血脉相连！筋骨老健 风神洒落。姿态备具 真有真之态度！行行有行之态度、草有草之态度！必须博习,可以兼通。宋.姜夔《续书谱》 ▲夫运者，先运其心 次运其身？运一身之力!尽归臂腕，坚如屈铁、注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二气!大凡沉着屈郁,阴也，奇拔豪达 阳也？清.刘熙载《艺概》 ▲刚劲忌野？清劲忌薄。清.梁献《评书贴》 老乃书之筋力，少则书之资颜 明.项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰,容与风流?刚则铁画！媚若银钩。9750丽则倚糜而清遒？唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用笔之难。难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓？乃大力人通身是力!倒辄能起,明.董其昌《画禅室随笔》 ▲左氏叙事,纷者整之!孤者辅之,板者活之、直者婉之？俗者雅之 枯者腴之！剪裁运运化之方?斯为大备!清.刘熙载《艺概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此互相乘除?故疏不嫌疏?密不嫌密也。 字体有整齐，有参差 整齐!取正应也!参差,取反应也、清.刘熙载《艺概》 ▲书以疏为风神？密为老气。当疏不疏？反成寒乞，当密不密。必至调疏 宋.姜夔《续书谱》 ▲一点一画,一字一行?排次顶接而成？古古贴字体大小颇有相颈庭者。如老翁携幼孙行,长短参差？而情意真挚。痛痒相关、清.包世臣《艺舟双楫》 ▲一字之行、理有数等!有上盖大者,有下画长者!有左边高者?有右边高者。非在一4566途而取轨 全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》 ▲真书用笔?自有八法,一字之间!长短相补 斜正相拄 肥瘦相混 求妍媚于成体之后,宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学书先定间架,然后纵横跌宕,惟变所适也？明.董其昌《画禅室随笔》 ▲字为城池！大不虚、小不孤故也、虞2821世南《笔髓论》 ▲用笔在使尽笔势,然须收纵有度！结字在得其真态？然须映带习美!清.冯班《钝吟书要》 ▲晋。唐人结字、须一一录出!时常参取？此最关要。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似,状如算子 上下方整！前后齐平?便不是书，但得得其点画耳,东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》，
* 能,是好事情 * 可以以静心调气？ * 世间不要太长 每次30分钟为宜, * 描抄《护诸童子陀罗尼经》即可护佑胎儿、亦可习修书法? * 描抄经文好处多 * 练好字体体净心灵 * 结缘抄本无成本 * 积资净障有功德 * 去佛寺上香结缘 * 素菜馆吃斋结缘!八字书法大全
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上联：下玉镜台笑笑谈佳话, 下联：种蓝田玉喜缔良缘！ 上联：同心同德美满夫妻 下联：克勤克俭幸福鸳鸯! 横批：比翼双飞 上联：秋水水银堂鸳鸯比翼! 下联：天风玉宇鸾凤和声, 上联：槐荫连1347枝百年启瑞， 下联：荷开并蒂五世征祥、 上联：红梅吐芳喜成连理 下联：绿柳含笑永结同心。 横批：花好月圆 上联：海枯石烂同心永结。 下联4846：地阔天高比翼齐飞, 上联：春暖花朝4236彩鸾对箅。 下联：风和月丽红杏添妆！ 上联：白首齐眉鸳鸯比翼! 下联：青阳启瑞桃李同心！,
可2758以取一个带书香气息的？如：文墨阁!
喜迎八方来客品尝 质优价廉味7972美酒香？
五花八门,七上八下,八仙过海,四面八方,横七竖八,四平八稳,七零八落,正2060儿八经,四通八达,七老八十,块儿八毛,七七八八,八拜之交,十有八九,乱七八糟,半斤八两,千儿八百,七嘴八舌,八面玲珑,杂七杂八,老八辈子,七拼八凑,胡说八道,九州八极,七损八益,三臡八菹,四邻八舍,八方风雨,正经八摆,八府巡按,！
1:千里之堤,溃于蚁穴， 2:百足之虫!死而不僵？ 3:逆风点火！自己烧身! 4:得民者昌!失民者亡! 千里之堤,溃于蚁穴 [qiān lǐ zhī dī!kuì yú yǐ xuè] 生生词本 基本释义 详细释义 堤：堤坝、溃：崩溃？蚁穴：蚂蚁洞!一个小小的蚂蚂蚁洞!可以使千里长堤溃决？比喻小事不慎将酿成大祸？。