秋金当令.又得戊生 坐2704下巳刃三刑已坏,只有甲5180生身制伤!所以用神为甲。然而财印逢空 ……然并卵、
不说天子、只要能2984脱贫就不错了?书上记载中国有300多个天子穴！一却都是天意,学风水也要学心德道德,强求是不一定得！在高3004的地师也不能乱了常规、明明中就注定了。没心德没道德的人杖到了天子穴、也不会3224生效的、或是自己以灭劫了,故有【十不杖杖】之说,,
八字第五个字代表自己 本字属性就是用神，生这个字的属性就是喜神 忌用一般就是指克这个字的 取名就看喜用神就行 宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉 则乙代表自己!乙属木,所以木为用神?水生木 则水为喜神 取名时喜神在用神前 所以宝宝如果取三字第二字应是水旁，第三字应是木旁或相关 又本姓洪。所以以取两字亦可。第二字就应木旁! 李嘉诚的儿子李泽泽楷就是这样取的。水生木. 个人认为取两字足矣。因为本姓洪?正好生木?此乃天作之合！、
是是的 基础常识？八字如何找准用神
四5033柱八字分析,最难得一一点就是取出八字里的用忌神、因为取不出喜用神！仇忌闲神就无法分析格局？无法进行系7662统化的测算了!不少学易好多年的朋友?一直没没有取得突破性的进展!其原因也是取用方面没有过关？于是!无法测准应事应期、现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得： 1.首先要熟悉天干通根知识 分清楚什么叫通根?通根的原则？通根的大小作用！这些必须要掌握、通根根就是说天干之下面地支中有印绶！比劫相生或相帮扶、就叫做有根、但又不是所8665有天干能通所有地支根 他们的原则则关系是！年干通年支根!月干通年?月支根、日干通日支根？日干通月支8237根以得令失令论，时干通2135日支根?时支根、逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰，除此之外的天干与地支关系?不能通根？不3010存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小！则以刑冲克合来具体判定、 2！掌握十天干和墓库的关系？以及地支四墓库的特点,这方面网上资料很多 但最关键的一点就就是--阳日干生于墓库月不论旺、以失令论，而戊辰干支类！只有有同柱才能帮扶、异柱不起作用！ 3!全面分析整体命局?我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点!八字5231的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论!跟具体的人事没有多大的的关系?命局的整体作用关系结果！才能代表真真正的祸福兴衰？所以，一切基于整个命局之上?取5019出用忌两方后我们在分析时?如果是用神，但起到到了帮扶忌神的作用?不利于日主的作用、那就就要当作忌神来看待了,反之亦然、这样才能真正的定下五行行喜忌来? 上面三部分是必须掌握的一些基本知识。而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤： 一 拿到一个八字。先看有没有化格的可能 二？ 再看看月令是否空无？受伤。被制情况 三！ 分析天干地支整体五行力量多少 四？ 天干与地支通根情况 五!最后定出日主旺衰?喜忌 再到大运流年中找应事应期 ，
第一步,判断八字字的格局？其中有四四大格局：身弱格?身旺格、从弱格 从旺格?第二步，判断八字的用忌神，身弱格、从旺格需生扶 那么生！帮日元的字为用神、克,泄!耗日元的字为忌神。身旺格。从弱格需克抑，克,泄!耗日元的字为用神！生、帮日日元的字为忌神 例1,男八字：辛 辛 己 戊 （寅卯空）卯 卯 酉 辰日元己土生在春天弱、有时干戊0456土帮扶、此八字字就为身弱格！帮扶日元的戊土就为用神？年干?月干辛金泄日元己土就为忌神、日支酉金泄日元元己土也为忌神？例2,男八字：壬 壬 甲 丁寅 寅 午 卯日元甲木生于寅月旺,有午火,丁火泄甲木！甲木为身旺格。那么丁火!午火泄甲木就为用神。壬壬水生甲木就为忌神？例3,女八字：癸 癸 8236丙 戊丑 亥 子 戌日元丙火生于亥月弱 周围没有生,帮丙火的字？则日元丙火只能从弱，则此八字为从弱格、癸水 子水克丙火为用神，戊土5756泄丙火也为用神?例4,女八字：癸 癸 癸 庚日元4022癸水生于亥月旺，有癸水帮!庚金生，癸水非常旺,则八字为从旺格?庚金生日元就为用神，癸水帮日元也为用神？丑土克日元则为忌神、,
3699 八字偏旺 喜木。
神煞推命的方法出现3665的较早!有有一种流行很久的星宿照命和神煞入命的理念!把天上星宿神煞和人的命运结合起来?处于古代人们对于星和神一种崇拜心理！由于各代命学家7212总好标新立异 以神其说。所以历历代繁衍!越搞越神？越编越玄!越来越细？竟达100多种！旧书称神煞120位!有常见于于不常见,常用与不常用之分 有的易学家谈到神煞若一一细推！毫无义理? 笔者认为神煞推推命法。是八字推命法中除六神推命法和纳音推命法外流传较广的一种（当当然了。八字推命亦有专看五行生克制化的）。特别需要指出的是?这里所说的神煞与六神（亦有称十神的）推命法所讲神煞不尽相同？而是另一种推命方法 它的基本特征就是根据阴阳五行消长。生克、制化的原理。将一些干与干。支与支或干支之间的特殊组合!规定为凝固的格式 并将这些格式中所体现出来的五行之气的生克 消息赋予一定的命命运意义，一旦这些格式在一个人的八字出现。就称为某神某煞。 但对于神煞来说！习命者不可不知。然而神煞9134多是以年干支为主也,盖因当当时造命之时是李虚中之术。即以年干配配纳音？论神煞的六字推命术、所以今天看命亦应以年干支来论神煞?笔者认为年干干支神煞为主,日干支神煞次之 初学者不可不察也。笔者集多年研究命理的经验以为,以日柱为主论星煞煞较为妥当,但切不可忽视年柱的论点， 学会五行论法、神煞煞可做配合?参考论之、命中五行吉者,结合神煞 看吉吉在何方何面、五行凶者！结合神煞,看凶在何处何方？或重在名誉,或重在身体，神煞对于用神配合？各有所宜!如官星宜天乙！印绶宜二德。才星宜驿马!食伤宜文昌等!用官而临天乙、锦上添花？用印而临天月二德，美者愈增增其美、凶者得减其凶、至于其它它用法。着重于看人体态性情、内心思想!言行举止,则更为准确! 神煞!这个古老的字眼在经过许多的现代大师一阵“狂批滥打”之后？在许多人的心中留下极为不好的印象，好象运用神煞断命就跟迷信挂钩一样,其实只要您3113仔细想一下!神煞之所以能流传至今必定有它的理由和可取之处。如果它真的一无是处哪还会会有人相信它！宣传它?甚至能流传到现在呢。 诚然?神煞的种类名目目繁多，千奇百怪、让入眼花缭乱无所适从，对待神煞我们应当当“取其精华。弃其糟粕”？对有用的神煞我们当取之用之扬之，对无用的神煞我们坚决弃之方为上策 下面列出算命中常用到的一些神煞： 1，天乙贵人 2、太极贵人 3？文昌贵人 4 国印贵人 5!福星贵人 6。禄神 7。金舆禄 8?红艳 9，羊刃 10。流霞 11 天德贵人 12、月德贵人 13。将星 14!华盖 15！驿马 16 桃花 17?劫煞 18，亡神 19！红鸾 20!天喜 21?元辰 22 勾煞 23 绞煞 24 孤辰 25、寡宿 26、魁罡贵人 27 阴差阳错 28？十恶大败 29?天赫贵
专业预测师都可以!当大运流年为喜用神或者利于喜用用神时,就会有好事情发生，如升官!进财,学业等 喜用神清晰有力,人的能力就就很强,富贵层次次就高、喜用神不定或者无力,人的能力就差、生活就就会平庸?想要详细了解自己的命理。可以私下向本师正式咨询、、
１．「用神」依照古籍来看、专指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词,各有不同的的定义、子平真3137诠便称月令为「用神」，但其它古籍则多以能使命局增吉!减凶之神？作为「用神」！! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格），要日9761主与格神相停,其余六字皆要5884围绕月令，不入六格者！则寻外格! 答：此为「定格局」之法，与「取用神」无关。 ３．继善篇：「欲欲知贵贱。先观月令乃提纲！次断吉凶,专用日干为主本,三元要成格局,四柱喜见财官 用神不可损伤？日日主最宜健旺、」 答：这段文字中,并未言及「用神」究竟是否即是「月令」 其是是强调「月令」的重要性而已、 ４．又言：2409「取用凭于生月 当推究于深浅。发发觉在于日时。要消3272息于强弱，2997」 答：所谓「取用凭于生月」 应是指「取用神」应以「月令」为依据！而并非指「用神」7166即是「月令」, ５．三命5523通会消息赋中 万民英注曰：「徐言以八字中内外三元？有最得力者为尊 即用神也」应是广义的用神？ 答：在此应辨明「最有力」与「最得力」二者之差别?八字之中！「最有力」的一个字当3616然是「月令」。但「月令」虽然「数有力」,但未必就是「最得力」 就整体命局而言!「最4720得力」者应是指最能使命局增吉、减凶之神？而且此神还需相当「有力」，换言之 命局应以「最得力」者为用神?而未必是以「最有力」者为「用神」？因为「4972最有力」者,有时反而会是命局中的「忌神」 以「忌神」为「用神」 9046当非论命之目的、 ６．用神1197与月令？全局最得力这两个相关!月支通8661根强旺自然是以月令为用神。以月令形成一个枢纽,其它它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看？ 答：若命局中「最有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同、自然最佳,故滴7788天髓曰：「令上寻真聚得真」！即是指「用神」刚刚好是「月令」!则最佳！但又曰：「提纲不与真神照?暗里寻寻真亦有真」、显然「取用神神」并不限于「月令」。 ７．而现今的用神论、却往往是命中最弱之神(如身强印旺 取财食为用?而财财食在原局必弱！) 取让八字最舒服之神!以为有用之神? 答：现今之「用神论」！未必就是「命局中最弱之神」。因为如以命局中「最弱」之神为「用神」。便不符合前述「最得力」之原则！例如命局印星过旺?理论上是要「用财破印」，但如果果命局中「财星」不现或「无力」？便不能「用财」!故书曰：「以财破印 需财有根」？因因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」!因为如果此神无力 则并不能因因取其为「用神」,便能「,