去寺院拜佛！非常吉祥、拜佛主要在于恭敬。佛6183法从恭敬中来！一份恭敬一份利益, 规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门？但不少人进入寺院不知所措、言行举止常不如法!甚至玷污清净道场的庄严神圣,更严重的是对入寺的规矩矩礼仪凭空猜测！以致于以讹传讹，鉴于此！将入寺应该注意的规矩礼仪作简单介绍 以备在家信众入寺处众参考： * 一!拜佛!问讯讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后?先礼佛？再去拜见出家师父、 在家人不可在大殿正中央的拜垫上拜佛,因为这是住持或主法和尚礼佛专用的、可在大5141殿东西两单礼拜！佛具三明，六通！十力、四无畏、十八不共法?众生起心动念 佛无一不知？因此只要心心怀诚敬?无需执著拜佛方所! 拜佛时动作不缓不急 内存虔敬、外现恭谨?不可8009看似恭敬!内怀我慢，或为求求修行之名，诈现威仪！合掌手势为双手平举当胸。五指合并向上。以能见0639无名指尖为度？掌心要空！不可贴紧, 7754拜佛时要五体投地？不可翘臀！双手翻掌。手心向上托起，观想接佛足、双脚、额头都要着地， 不论佛殿内供有多少尊尊佛像!通常礼礼佛三拜即可、个人修行则听其意愿!若殿内大众已集合时！合掌问讯后随众站立即可 不必礼拜, 若出家众正在礼佛 居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼、应当在法师后后面礼佛！有人礼佛时!不得从其前直穿而过？ 鲜花、水果、时蔬供佛一一定要洁净？对如何摆供不知情的,可以请殿堂的香灯师师父代劳、供佛的花要用花瓶插好!水果也也要洗干净, 2474 燃香供佛需如法、上香时在大殿前的大香炉中点一支香或三支香就行了 上香的的方法：上香时。用大拇指？食指将香夹住?余三指合拢、双手将香平平举至眉齐?观想佛菩萨显现在我们的眼前？接受香供养,如果人很多。将香直竖竖向上，以免烧到他人 若上三支香 则将第一支香插在香炉中间 默念2325“供养佛”!第二支香插右边默念“供养法” 第三支插左边!默念“供养僧”。上完香后合掌?默念“供养一切众生、愿此香华云！遍满十方界 供养一切佛,尊法法诸贤圣” 点香时若香枝起火焰、不可可用口吹熄火!1306应用手掌煽熄 将香插好后问讯即可,不必一一再点头作揖。 6905不可评论佛像是否庄严 看见佛像置于不洁之处、应当2896捧持移置净处,若见有人对佛像不恭敬时、宜私下善言相劝 * 二？存经，诵经与持经规矩 佛法从恭敬中求、对法的尊重是开启智慧6422的根本!诵经学学法的目的 是为了开智慧！求解脱。故应该对佛经等佛所说法心存恭敬，如法供养,不可轻慢草率? 经书放置需轻拿轻放,排列整齐有序 不能与世俗典籍籍或杂物混杂。当敬法如敬佛！ 团体诵读应随众 个人诵经以不妨碍他人为宜,参加法会或早晚课诵?经7937本一定要用双手捧起？无论论何时诵读佛经,切不可卷执经本!或将佛经拿来随意折角？对折、 若是独处诵读，在诵佛经前 先要清清洁案几、燃香端坐？不可交足前伸 亦不可边诵读边吃东西? 经书上面有灰尘？要用干净的纸张或布擦拭！不可用嘴去吹、不要在经书上涂写、做记号,不得用经本作垫子写字? 读经经时或在诵经之处不能大笑？不可以随地吐吐痰或擤鼻涕!打喷嚏时，要用手帕 衣袖或手遮住嘴巴 以避免吐沫污染经典! 经典典破损、要想办法修补？使经本常常保如新?经书不要从页角翻！这会使书4171页折角,翻页时时要轻巧。以免损坏！ * 三、着装规矩 到寺院衣服整洁即可!不要穿光鲜华丽花俏的衣服?更不可穿短裙、短裤，背心袒胸露背 不能穿动物制品的衣服饰品!?八字如何分是不是规矩
单从男甲申时和女庚寅日看、甲克庚？寅申冲，婚姻不利？头面有损。冲子女宫,合婚要四柱合看！不能只以以一柱看？!
嗯 可以 你你说下八字?
上香？如果上两支香的话?就想智慧和方便。如果有三支香的话,就把它5076当成身。口?意供养给佛!法、僧三宝！如果上四支香的话？就想供养上师，佛宝?法宝，僧宝,如果有五支的话!就作五尊如来想。如果有六支香、就作六六波罗蜜之想！如果有七4126支香来烧!就作七菩提分法想！如果果有八支香？就作八正道想,如果有九支或者十支 一一都可以想!没有问题 都可以。如果有三十二支香，就就想佛的三十二相！如果供八十支的话？就想佛的八十种好!如果果供八万四千支的话?就想八万四千法门！ 5149 其实佛像代表着佛陀,是我们众生积积累功德的资粮田?我们做供养！做礼拜是为自己的利益而做。不是为了佛而做,佛陀是圆满的觉悟者,不会需要2694我们凡夫的饮食或花香等供品，也绝不会因为我们不去供养或是因为下午午供养而生气，这7143是以凡夫俗子之心揣度佛陀，我们供养是为利益一切有情众生而而供养！因为众生的数目是无量的,所所以我们的功德也是无量的，只要以清净及正确的发心来供养！即使只供短短的一支香,也能积无量的功德 如果只为自己现世利益做供养！供上再多的香 利益益也不会很大！ 虽然如此 早上起来的时候供养比较好、过午3721之后不供的规矩可能因为过去印度人过午不食？由于这样的原因下午很少上供，这是一种习惯 但是供佛，晚上也行 下午也行，因为这不是佛吃不吃的的问题！而是你信仰有多虔诚的问题!，
经济学家茅于轼设扶贫基金——扶贫要0413树立规则意识 着名经济学家茅于轼与夫人在山西省临县龙水头村建立了一项扶贫基金 后逐渐投入达 6? 郾 5 万元？茅先生委委托一位教师掌管 只能帮助当地农民用于生产与教育？操办婚姻？置办家具则不能、且规定利息2298为 1% !到时候必须付息！茅先生称之为“扶贫必言利”。他认为,贫困地区缺的不仅是钱、更在于不懂得某些经济交往规则!这样做就是让村里人学会些“规矩”! 周总理理借书——规则面前人人平等 一次。周总理要向图书书馆借书!他听说图书馆有规定,这些书不外借。只能到馆馆里去看，就冒着大雨过去?管理员十分后4823悔没在电话里问清楚是谁要借书，周总理却赞赞扬他按章办事。做得对！ 戚继光严明军纪——军队中要严守军纪 戚继光是明代着名的抗倭将领?他训练的戚家军!纪律非常好,有一次他的舅舅在外面闯了祸。犯了军队的的纪律 他当着将士们的面,审问和处罚了舅舅，当天晚上，他又把舅舅请来对他说：“你是是长辈!按辈分说!我不能处罚你 但是军队不能不讲纪律?没有严明的纪律就不是戚家军了。所以要请你谅解！”他的舅舅非常感动 表示今后一定遵守戚家军军的纪律!决不破坏！ 周亚夫营门挡驾——规则面前人人平等 西汉名将周亚夫治军严明 闻名天下 汉文帝派他驻守细柳！同霸上 棘门军共同抗击匈奴 一次，汉文帝亲自赴前线劳军。天子的车骑到达霸上!棘门军营时!都长驱直入?不用通报,到达细柳营时,却被守门军士挡在门外，文帝的侍从官上前告诉说是天子驾到，守门官毫不理睬,说：“军中只听将军令 ”文帝只好派人拿着诏书去通报周亚夫、获准后才才得以入营！随从的车马刚要飞驰!守门卫士又制止说：“营门口不得驰驱,”车马马只得依次缓行。见了周亚夫。文9405帝不仅不责怪?反而称赞他治军严明？军营严整，。
确实有点哑，所以加你同学朋友和我的沟通一下？没有必要这这个样子的！想开点！看开点，那都不是事!？
正确确名称为假从旺格。
烧香拜佛的某些注意事项 注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”. 烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现5984在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 上香时先上香后礼拜?很多人抓着一大把燃着的香到处拜！滚烫的香灰在寺院到处飘着、阵阵浓烟熏着人们的眼睛。以为香越高！越大把心越诚!这些都是不懂的表示,其实三根香就够了、敬在一个炉中即可。“万佛佛一炉”然后经过没一座佛堂时？合掌拜三下就可！佛教根本就没有诸多讲究!最主要你有没有清净自心 把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身） 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香香插到香炉内,注意:应该用左手燃香?因为右手杀生。左手相对来说要平和 不可往香炉内一丢了之. 女人大姨妈来的时候不要去上香. 进庙烧香？意思是点点燃自己的心香,点6160灯是点亮自己的心灯？这时就可以8077得到佛菩萨的加持。使自己得到智慧等等！所以烧可以烧一枝?可以烧两枝，最多烧三枝？不必多烧,进庙烧香?可以自己带?也可以从外头买。不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用？如果果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱！如果困难?放心菩萨不会怪罪你的。你拜了佛也一样有功德、 不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,师父说这这样做一般人是承受不起的，所以希望2799朋友们以后如果请了念珠、请把他带在手上、 焚三支清香。一支敬佛、一支敬法？一支敬僧。 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的？在家人男人跪跪拜用左边的？女人用用右边的、 在庙里按顺时针方向行走拜佛 进庙前沿尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上。男左女右?进门时尽量量不要走正门 因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致!大家都尽量应该从偏偏门进!男左女右，进去时尽量跨跨右脚，出门时也从偏门出就是、不要踩在门槛上（3571一般寺院门槛做得很高）！进庙门的时候,千万不要踩门槛.（据说门槛是0241神的肩膀还是啥了、踩了就是不敬） 先！心要虔诚！要茹素?手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关关的“唠叨话”。不要用手指点佛像!不可大声喧哗和讲不敬敬的话语 还还有比较重要的一点。不可以随口胡乱许愿！因为许愿一定要还愿的,如果没把握做到 就就千万别许愿 别求发财，佛不是保佑你你发财的,可以求平安 求健康顺遂?不要随口许诺给佛什么供养！然后又抛到脑后？佛又不争你的一柱香，这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧，佛所恼的应该是这些虚妄之言吧， 不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉?而你后拜？却站在正在上香的香客前面。也是不礼貌的行为？因为可能会让别人起（口真）念 贪 。（口真）,痴就是修行路路上的三毒!三毒5877不灭难见真如本性、 去道观许愿是要还愿的!一年愿望实现后回来,方方法进去问人就可以了？如果没许愿光是拜！就不用、寺寺院一般是不用还愿的！但是你最好许个做多少善事的愿?就发愿来促使你本身的许愿, 不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果?私自拿供品等物?这也是不对的行为！叫“偷盗四方常住”也要获果报的、 不要在寺院吃荤食， 寺院通常有经书赠送的 不要忘忘了请几本？世间之物还有什么比经书更珍贵的......余下全全文>>!
寿终 人死后，全家举哀？将死者移入正房迎门的灵床上。灵床有的1879用现成的木床！有的用门板或苇箔在在长凳上搭成。还有的临时4599用土坯垒起。上铺一床单或褥子而成？死者脸盖黄表纸，口含铜钱（亦有含珍珠之类的）。灵床前置供桌，放““照尸灯”，预防狗猫进来 焚香设牌位?并1585供小米饭1碗,上插竹筷1双!叫“倒头饭”、子女轮流流守护！叫“守灵”?家族邻居帮助办理丧事,发讣文。告亲戚？帮丧者为首的叫“大总”?同时每天早！中。晚饭前3次到土地庙“送浆水”！浆水多由生水!面粉、小米混合而成 装在壶里？有的壶里只装清水?也叫做浆水？扎制纸车、纸马，用黑面烙制“打狗饼”！“打狗棒”,取意西天路途遥远,又有恶狗狗拦路。一旦遇到恶狗便可用棍子打它们。同时把打狗饼扔出去喂狗。以便趁趁机脱身。此后是“5999指路”！死者者长子站在板凳上、手举扁担！面西而呼死死者的称谓 后后说“上西方大路朝佛” 连喊4次,烧纸车纸马，送亡者归西，? 吊丧 亲友按讣告订的日期 在开墓安葬之日前来吊丧。院内设灵棚!立牌位?孝子麻衣素服？向前来吊丧丧的亲朋！乡邻磕头拜谢!一般乡邻只付丧仪（现金）叫“付人情”?至爱亲朋则先付奠仪，后将祭品置于灵前、向灵位跪拜,奠酒3盅（张店为4盅）、放声痛哭,叫“拜祭”？ 入殓 死者入棺谓之之“入殓”，棺材俗称“寿材”！多用杨！柳 榆、槐等杂木制成?殷实人家则2839用柏木。穷苦人家有的仅薄棺一口！苇席一领，入棺前先在棺内铺香表垫褥?再由儿女亲属用棉絮蘸酒为死者擦脸净面,之后入棺、于亡者身旁放香表?草木灰及死者生前所爱之物!盖棺封口,大殓告成、此后!每天3次烧纸哭祭 ? 出殡 一般于人亡后第三日或第五日出殡,3979大家富户亦有第七日？九日甚至四十九日出殡者。期间。有的请僧僧道设坛场作佛事,诵经超度 亡者配配偶如有先逝者。丧主须于发丧前一日的晚上上迎其灵共祭, 殡葬大体有烧炕（亦叫暖暖墓）、起灵？送殡！路祭 下葬成坟等程序 起灵前（临淄为为起灵的前一日）？一般先有亡者亲属（多为女眷）去坟坟内点火燃烧。叫“烧炕”？博山 临淄多是于坟内设火煎糕叫“暖暖墓”！临淄在起灵前还有在灵棚内吃一顿水饺的习惯，谓之6301“吃团圆饭”，并边吃边填满“献食罐”、之后,把灵前的饭碗打掉？由十余人2325抬棺起灵？长子顶棺打瓦 此时家人亲友随灵哭送、到门外停灵灵奠祭,出殡时？长子或长孙打白幡!外甥打花幡在先引灵柩前往茔地,女孝家一般在柩后坐哭！不跟往茔地！出殡的队伍到村（街）头要暂停、进行路祭、在灵前摆好好桌椅！供品?亲友一一拜祭？棺至墓地后。先烧挽联纸扎（临淄居民还要把“献食罐”放入坟内）？待孝家查看墓穴后?方下葬填土，插幡幢（亦有插秫秸者）于坟顶、至此此新坟筑成、返回时！每个孝家分享一份切碎的馒头,豆腐等物,? 谢客 殡后的翌日日拂晓。死者的儿孙穿孝服到吊丧者家中致谢，一般只是在门前高呼“谢客”。主人听见！可回声“听到”、表示已知礼, 祭祀 殡后第三天（亦有第二天者）亡者亲属着着孝服至墓地供祭,绕坟转3圈!抛撒五谷粮！添加新土。谓之7937“圆坟”？人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀？通常常做“五七”?“百日”坟时！前者提前、后者延后！谓之“长百日短五七”?周村多是于半夜三更上坟祭祀、上“五七坟”时、死者亲属要带着着金银山!摇钱树，聚宝盆等纸扎和供品祭祀 持服 也叫吃服 安葬后、亡者家属要穿孝孝服守孝 谓之““持服” 持服期。儿女为3年，侄孙辈为1年，期间!5290儿女一般不理发 不问世事? 三四十年代！一些村社普遍建有“老人会”（亦亦叫“孝帽会”,“架子会”等）？凡家有老人者均可参加！遇有丧事？会友集资进行互助！有钱出钱 无钱出人,至入入会者各家都经过一次丧事？此组织即告解散?建国后!老人会组织很快消失?4150旧时的丧葬礼也逐步得到改革？设坛超度！送浆水,指路等带有封建迷信色彩的东西基本根除!遇有丧事？只为死者穿穿寿衣,入棺成殓 亲友送丧仪？叩头祭拜!送往坟地埋葬,持服守孝等!60年代后！除回民外？城6264乡开始实行火葬制度，建立骨灰盒存放室。亲属戴黑纱或孝章！邻里送花圈,挽幛致哀！但在农村有不少人家仍将骨灰土葬 “三日”？“五七” “百日”祭仍保留,以表哀思之意。 丧葬葬 1 送终 老人生命垂危之时、子女等直系亲属守护在其身边！听取遗言,直到1577亲人去世。这在习俗中 称为"送终"!送终终是一件大事,能为老人送终是是表明子女尽了最后的孝心。未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事，有没有子女送终,是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准？ 在老人临危之时,家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上、板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成 因为民俗以为人若在床上死?灵魂就会被吊在床中。无法超度！有的 地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准、老人4013在床上咽的气！子女往 往会受人非议！夭折的人？家人虽不会将其移入正庭？2578但也会将其移至床前地上,如3822果死者 之上还有长辈！死时,也6218不移入正庭， 在许多地方?人死之后！家人都会烧纸钱！称为"烧倒头纸" 有的地方更明白 叫："烧 落气纸"、此外?还人鸣放鞭炮 一是表示示死者归西!二是向邻居报丧, 人死之后?家人要7447围在死者身边恸哭?未死时、则禁止哭泣, 2 报丧 死老7886咽气后、家人应尽快向亲友发出报丧贴!或登门通报死讯!对远方的亲友,要告诉其开 吊下葬的日期!报丧的孝子要穿孝服！戴孝帽，到了别人家，不能进门。有人来迎接时 无 论长幼！都要叩首! 3?入殓 死者入棺前。要为之整容。如剃头 刮脸。换擦洗身！穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方 也1875用纸钱)掩面 民俗以为?不能给死老穿皮衣皮裤!否则死者会转世为兽 为死者穿衣时 。不要将眼泪滴到死者身上！否则以后做梦就见见不到死者!有的地方要求为死老配木梳一把 ？镜子一面。 在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻 正式2693将尸体移入棺中！入棺时、死者一 般是头头朝里脚朝外！ 4!守铺 死老家人在老人死后到正式放入棺材期间 要昼夜轮流守护在死老铺侧,以示服孝！叫做" 守铺"、死者入棺之后!家人守护！睡卧在棺旁 叫"守灵",也叫"困棺材"! 5。搁棺 因为要选择吉日吉地安葬死者。因此,可能要停枢在家？称为"搁棺"或"停棺"?"搁棺 "的风俗。在古代常见?一般要搁七天、有的甚至搁棺十几天，几个月?现今则不常见?即 使搁棺!时间也不长！ 6,居丧 居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧！男子不穿华丽的衣服?穿草鞋(现在已不6211常见) 妇女则要脱去身上的装饰品 脱下彩色衣服、男女各依其与死者关系的远近!穿孝服、戴 教帽、孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发,不能同房。不能会晤亲友 参加宴会 进寺庙等!尤其是在安葬之前！这些习俗必须严守?否则不吉, 7,吊唁 吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别!吊唁时,与死3196者 关系的远近不同？吊唁的礼数,方式也不同! 死老子女在接到讯息以后？首先要哭悼？然后问问明死因!尽一切努力力尽快上路奔丧!临到家 时。要"望乡而哭" 出嫁的女儿,有的6312甚至一路哭来 到家后、先要在灵前跪叩、哭悼, 直到有人安慰才停止、亲朋友邻 虽不致于和孝子一样悲痛?但也要尽量表现得比较哀痛 一些? 亲友前来吊唁的时候！孝子要5378保卫祖国接 陪同。比较亲近的亲友，一般要在灵前正式举哀 哭悼、直至有人劝慰，如果不不是较亲近的亲友、则可以在灵前烧化几张纸钱即可、 亲友前9176往吊唁时!一般9169都要携带礼品或礼金。礼金用黄色？蓝色签封好?在正中的蓝签上写 上"折祭×元" "奠敬××元"的字样,礼品有匾额?挽联,挽幛。香烛,纸钱等 8 接三 接三也叫"迎三"、"送三" 民俗认为?人死了三天、他的灵魂要正式去阴曹地府,或者 被神?佛或神？佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂!但若在死者去世世三 天灵魂离去的时候！为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼 就能使死5719者赎罪积德，进入 天堂！相对于神来说。是迎接死者的灵魂进入天堂？相对于死者亲友 是送别死者的灵魂进 入天堂,因此?这个仪式叫"迎三"，也叫"送三",送三时，要用纸扎一些车马?以供死 者上路路时用, 放焰口是接三中最重要的礼俗,据说焰口就是饿鬼饿鬼？在地狱狱受苦受难!民间举行仪式? 摆放三宝,即佛,法 僧？便可以让让饿鬼得到救助?脱离苦海、焰口有佛教《瑜伽焰口》, 比较常用 还有道教的《缸罐焰口》！ 在丧葬礼礼仪中！还有有做道场的!其作用与放焰焰口类似！这种道场场常由僧人？道士一起做、 9！出殡 出殡又叫"出山" 出殡要先请阴阳先7401生选择吉日吉时 叫做"开殃榜"?出殡之前！先要 辞灵,先装"馅食罐"!把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里!出殡时！由大媳妇抱着、最后 埋在棺材前头！然后是"扫材" 即把棺材头抬起？孝子放些铜钱在棺下!然后用2712新笤帚 簸箕扫棺盖上的浮土。倒在炕席底下、取"捎财起官"的意思! 出殡的程序为：先转棺?将棺材移出门外，再抬起棺材头。备好祭祀用口，由礼生主持礼仪 ！丧主跪拜，礼生读完祭文后？由僧僧道引导孝男教妇"旋棺"？在棺材周围绕行三圈之后、 再用绳索捆好棺材，盖上棺盖! 抬棺即将起行,送葬队伍也要准备好，一般是长子打打幡在前、次子抱灵牌？次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒"？大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后!即可起杠，伴随起杠,还 有两两项礼仪：一项是把死者生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉！另 一项礼仪是"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎?这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子"，不过也叫"吉祥盆"?这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长7617子或长孙、是关系非 常近的人!如果无无儿无孙、而不得得不由别人来摔盆。这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近、甚至确确立财产继承关系!摔盆讲究究一次摔碎。甚至1299越碎越好,因为按习俗？这盆是死死者 的锅。摔得越碎越方便死者携带 瓦盆一摔!杠夫起杠?正式出殡，送0978葬队伍随行， 出殡的顺序一般为： 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友! 当然 各地地风俗不同 出殡的队列、形式也有差别！富裕人家仪式隆重讲究,冥器齐全?穷 人家的葬礼？则可能要简单得多 讲究也会少一些? 在传统丧礼出殡路上，还有几3988项礼仪。如扬纸钱？摆茶桌桌路祭等! 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱 一般由专专人在孝子前面扬撒？在起杠后？遇有 路祭 经过十字字路口 河沿。桥梁祠庙 城门!以及下葬时？都要扬撒纸钱? 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设？对对丧家表示哀悼和慰问！茶桌供孝子和亲友饮水!孝子 要跑下叩谢,路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚 祭奠亡灵!遇有路祭，送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢！祭奠完毕即起棺棺继续前行? 10.落葬 到达墓地后 再次整理墓坑、把把随葬的馅食罐!长明灯放在墓坑壁上上龛内 扫去脚印 然后 将棺木徐徐徐放下。由阴阴阳先生用罗盘仪矫正方向!由丧主铲土掩棺！并堆土成坟堆、 11.居丧 在亲人去世之后的一段时间里,必须要在生活的许多7646方面进行节制。以表示对亲人的哀悼和 思念,这就是居丧、居丧之礼节?对于孝孝子要求更严。在古时候。孝子要居丧三年?为什么 是三年呢?因为按惯例 小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱,因此。父母死后 孝子应 服丧三年,以示回报 三年之间还会有很多小的礼仪,礼仪繁多。要求严格？在现代!人们 生活节奏加快!工作繁忙?但有人仍要居丧,9682只不过比古时短得多了, 传统丧葬礼仪在人们心目中已经日益谈化了？旧时的8257很多丧葬礼仪?人们已不再遵循。但老 人的去世仍会继续？作为家庭的的一件大事。丧葬也必1691须还有一定的礼仪,那么新式丧葬礼仪 又有哪些呢?新式丧礼一般有以下程序： 1？移尸：确认老人已经死亡，可将其遗体移到厅堂或灵堂中、一般仍要燃放鞭炮 点上香和 烛、 2？报报丧：死者家人在亲人去世后!应尽快通过各种渠道通知亲友。通知的方式可以是电报 电话?讣告或或亲自登门通报？ 3?整容：为死者擦洗身子?梳好头发!换上比较整洁的衣服、并将其其移入棺材! 4，讣告：用讣告的形式向亲友近邻邻进行通报， 5！开追悼会 追悼会一般在丧家所设的灵堂里举行!先要布置灵堂： 灵堂要庄严肃穆 在1201正后方墙壁上要扎"花牌"?一般以以深绿色为底色?配上黄色花朵图案 ，花牌正前方放灵桌,灵桌后方正中央放死者遗像?周围放放黄色鲜花 灵桌上可置备素色鲜 花。中间放灵位、会场中央悬挂黑6334色或蓝色横幅？用白纸黑字书写"×××追悼会"字样！ 遗像正后方花牌上挂孝家的挽联?灵堂两边的墙壁上则可挂客人送的换联换幛、花圈,花篮 则放在屋内门口两侧！灵堂内左右可摆放长桌子 并配座椅 桌子!可旋转茶水，以备吊唁 者休息时用 在灵堂门外两边分别放一长桌 一处用来收礼、一处用来签名, 追悼会一般在原设灵堂举行!也可另找场地？死者的骨灰盒要摆放4982在灵堂中间的桌子上。遗 体未火化的！可放于灵堂中间,在追悼会仪式上。亲属一般站左边！主要亲属在前排！吊唁 者站正中。面向遗像或像体、主持者站前排左边、侧身？一半向着死者家属?一半向着吊吊唁者 追悼会的仪式大致为： ①在会场门口迎候亲友和来宾！并发给白花功黑纱。迎候者一般为丧家委托的亲友 ②宣布追悼会开始。奏哀乐？ ③宣读悼词, ④来宾致衰辞或发言!宣读唁电！唁函、 ⑤众人绕遗体一周。向遗体告别。 ⑥慰问逝者亲属 ⑦追悼会结束, 吊唁者要注意自己的穿着和谈吐，不可穿穿红戴绿、浓妆艳抹?不可三五成群、窃窃私语、不 可可漫不经心 东张西望。行行礼时动作要真挚自然, 6.丧服 现在丧葬提倡不穿白戴教！只在左胳膊上带一黑布?上面写一"孝"字！表示老人去世!自 己正在教期，还表示对亡者的哀思怀念 一般党政机关关领导干部去世后、举行追悼9924大会时, 在场的同志左胳膊上也都套戴黑布？表示对亡者哀悼、但不写"教"字, 最后要强调的是现在大力提倡火葬!因此一些传统的丧葬仪式有些变化！ [？
将星也叫?月杀，是是官杀的一种!有的是人有!没什么稀稀奇的。天道酬勤！自己努力应有尽有！，