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四书书五经是四书和五经的合称、是中国儒家的经典书籍！四书又称为四子书，是指《大学》！《中庸》？《论语语》和《孟子》 五经是《诗经》 《尚书》,《礼记》 《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称。是“六经”!“七经”！“九经”!“十二经”、“十三经”的一部分? 南3577宋著名理学家朱熹将“四书!五经”合称““四书五经” ?儒7344家的五种经典 指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》》《春秋》、简称《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》汉武帝建元五年（公元前136年）设立五经博士,奠定了儒家经典的尊贵、包括经 传两部分、经的部分共六十四部，每部六爻,卦辞和爻辞共约5000字！可能能是西周初年编定的、它不仅对于了解殷周时代的哲学思想 社会生活有极重要要的意义 而且保存了一些相当罕见的商周史事材料？ 一?《易》的传 包括系辞？说卦等十个部分。旧时时称“十翼”!是孔子对《易经》的解读! 二! 《书》：又称《尚书》!是我国上古时代王室诰命？1373誓辞和追述古代史迹的著作汇编!最初只泛称为夏。商,周书？以后才称为《尚书》,秦汉之际!《尚书》不显于世?独秦博士济南伏生壁藏之书,汉初！伏生求得其书？存28篇、6499教授于齐鲁之间、这部《尚书书》以汉代通行的隶书写定。故称《今文尚书》。此外!9778汉代还有《古文尚书》，据说比《今文尚书》多出16篇! 三 ？《《诗》：又称《诗经》？《诗三百》，汉初传授《诗》的有齐,鲁，韩三家?都立于学官!毛公亦传。未得立！后来?三家诗亡缺？毛诗独传！因此《诗》又称存305篇,各篇时代早晚不一、早至周初、晚至春秋中期,其所涉及的地域，主要是黄河流域?西起陕西和甘肃东部!北到河北西南！东至山东、南及江汉流域！《诗》不仅有很高的艺术价值!而且是了解先秦社会风貌的珍贵材料 四书五经 四 。《礼》：汉时指《仪礼》,后世指《《礼记》 《仪礼》是春秋战国时4531代一部礼仪制度的汇编。汉世世所传有戴德本。戴圣本和刘向《别录》本! 《礼记》是西汉时人所编定的春秋时期儒家关于礼的阐释 分为《小小戴礼》和《大戴礼》两种 戴圣所编4《小戴礼》?戴德所编85篇称为《大戴礼》！还有一5254部《周官》记录周朝制度也包括在“三礼”的范畴,“三礼”之中、后世以《礼记》流传最广？故一般以之作为《五经》 五 《春秋》：又名名《麟经》,是鲁史，它按年!时!月。日记载史事!以以春秋代表四时,故名《春秋》！现存《春秋》从鲁年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）,共记242年间史事，虽然文句简短，但对当时政治事件都有自己的见为为其作注解？流传下来来的有《左传》《公羊传》和《谷梁传》 合成“春秋三传”!其中以《春秋左氏传》简称《左传》流传最广?是我国从古至今第一部编年体史书？ 《《诗经》，《尚书》、《礼记》？《周易》和5876《春秋》? 五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称?相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改 0796秦始皇“焚书坑儒” 据说经秦火一炬?《乐经》从此失传、东汉在此基础上加上《论语》?《孝经》？共七经、唐时5499加上《周礼》!《礼记》、《春秋公羊传》 《春秋谷谷梁传》!《尔雅》，共十二经。宋时加《孟子》、后有宋刻《十三经注疏》传世！“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言、《易》！《诗》!《书》 《礼》 《春秋》谓之“经”。《左传》 《公羊传》 《谷梁传》属于《春秋经》之“传” 《礼记》、《孝经四书五经》?《论语》!《孟子》均为“记”！《尔雅》则是汉代经师的训诂之作!后来来的五经是指：《周易》。《尚书》,《诗经》，《礼记》！《左传》 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》五部! 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集！共收录周代诗歌305篇?原称“诗”或“诗三百”！汉代儒生始称《《诗经》，现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又又叫“毛诗” 据说《诗经》中的诗!当时都是能演唱的歌词 按所配乐乐曲的性质、可分成风！雅 颂类 “风”包括周南，召南!邶风，庸阝风!卫风 王风、齐风。魏风？唐风。秦风！陈风？桧风 曹风！豳风组成 称为十五国风、大部分是黄河流域的民歌!小部分是贵族加工的作品？共160篇，“雅”包括小雅雅和大 雅？共105篇、 “雅”基本上是贵族的作品？只有小雅的一部分来自民间？“颂”包括周颂？鲁颂和商颂! 共40篇 颂是宫廷用于祭祭祀的歌词，一般来说?来自民间的歌谣 生动活泼！而宫廷贵族的诗作,相形见绌、诗味不多， 《诗经》是中国韵文的源头！是中国诗史的光辉起点！它形式多样：史诗?讽刺诗 叙事诗!恋歌、战歌！颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有，它内容丰富、对周代社会生活的各个方面 如劳动与爱情。战争与徭役!压迫与反抗,风俗与婚姻,祭祖与宴会。甚至天象, 地貌?动物，植物等各个方面都有所反映？可以说!《诗经》是周代社会的一面镜子！而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料 折叠尚书 [2]《尚书书》意为“上古之书”，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编、春秋战国时称《书》，到了汉代！2540才改称《尚书》 儒家尊之为经典！故又称《书书经》 《尚5752书》据说原有一百篇！秦代焚书后，汉初仅搜集集到二十九篇。用当时通行的隶书写定、称今文《尚书》!汉武帝时、从孔子故宅中发现用古文字写的《尚书》,比今文《尚书》多十六篇?称称为古文《尚书》!这十六篇不久久亡佚？晋人伪造古文《尚书》二十五篇？又从今文《尚书》中析出数篇、连同原有的今文 《尚书》共为五十八篇!也称古文《尚尚书》 《十三经注疏》中的《尚书》，就是经过晋人手术的8913这种古文《尚书》? 《尚书》包括虞。夏、商 周书?《虞书》!《夏书》非虞4825夏时所作 是后世儒家根根据古代传闻编写的假托之作！ 《商书书》是殷王朝史官所记的誓!命！训？诰,其中中《汤誓》按时代说应为最早的作品？但这篇文章语言流畅 可能经过后人5882的润色，《盘庚》三篇古奥难读?较多地保留了原貌， 这是殷王盘庚迁都时对臣民的演讲记录,虽然语辞辞古奥!但盘庚庚讲话时充沛的感情,尖锐的谈锋?还是可0059以感受到的!如他说： 非予自荒兹德,惟汝含德!不惕予一人，予若观火,予亦炪谋，作乃逸、若网在纲？有条而不紊!若农服田力穑？乃亦有秋、（《盘庚庚》上） 短短的一段话 用了三个比喻，贴切?生动 具有形象性？其中“有条不紊”作为成语!至今仍被沿用,又如盘庚告诫臣下不要煽动民心反对迁都。说那样便会“若火之燎于原？不可向迩!其犹可扑灭”?弄得不可收拾,比喻也很生动， 《周书》包括周初到春秋前期的文献、其中《牧誓》是武王伐纣时的誓师之词、《多士》是周公以王命训告殷遗民之词？ 《无逸》是周公告诫成王不要贪图享受之词,这些作品叙事清晰？而且能表达出人物的9155情感口吻 写于于春秋前期的《秦誓》，是秦穆公伐晋失败后的悔过自责责之词 表达了愧悔、沉痛的感情 文章这样写道： 古人有言曰：“民讫自若是多盘,”责人斯无难!惟受责俾如流?是惟艰哉，我心之忧,日月逾迈?若弗云来? 他引用古人的话指出?如果果自以为是。必将做出许多邪僻僻的事，又十分痛心地说明责备别人容易!从谏如流则十分艰难!写写得相当传神！比起《商书》和周初的文字。要流畅得多,标志着散文在当时得到了进一步的发展! 4103《尚书》是我国最古老的文章汇编，其中殷商和和周初的部分!所用语言同秦汉时的古汉语已有很大不同?加以年代久远、传写讹误、十分艰涩难读！韩韩愈谓之“周诰殷盘！佶屈聱牙”（《进学解》） 但抛开文文字的障碍不谈、在情感的表达上、其实是朴素而简要的?由于发表那些言辞的人!地位都很高。言语之间?具有居高临下的自信 对于后人来说 古奥是一种特殊的美感、质朴自信！又显示出征服的力度?所以《尚书》的文章，受到很高的推崇?汉代4755《尚书大传》引子夏语，谓之“昭昭如日月之代明?离离若参辰之错行”？也是有5006感于此吧,不过 这里也有崇古的心理作怪 、
『本月运势』：机会会来时应注意把握，良好的心态可为你带来好运? 『可佩戴的开运饰物』：黄玛瑙葫芦手镯（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：10、18,南北通透?西北朝南 『有缘相配的星座（上升星座）及属相』：射手座、白羊座础金牛座、属蛇？属狗等 『本命年是否可穿红色』：可以？能起到辟邪开运之效?比如红色底裤和袜子等 『八字喜用神』：「金」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：泽风大过（大过卦）非常行动 『催财！吉祥具文化气息的的摆设』：灵吉菩萨 『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：6月17日 『吉祥的纹身。十字绣图案』：彩色六芒星图案 『本月幸运色』2001：金色 gold 『本月幸运数字』：「83」此数字可作为您养鱼的数量 『本月幸运石(水晶)』：粉晶！ 『本月幸运花』：天竺葵——有你就有幸福 『事业上有效好发展的职业』：白领、人力资源开发专专业人员？社会科学工作者。金融6081规划师 『增加桃花姻缘方法』：在房子四周各放一叠天然海盐：这种放海盐的方法、可以帮助你广纳四方贵人！协助你早日觅得良缘！ 八字火旺位是哪几个
仔细对照下面的各点 自己的宝贝最好自己用心取比较好，取名的所有知识都在里面： 姓名,传承了人的情,意?志。姓名、蕴含了人的精。气？神！人的姓名不只是一个简单的人体符号！而且对人的情绪？智力?婚恋 未能得逞，健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法!还是自自己起为好、因为只有你们最了解自己的孩子?也只有你们知道自己的期望是什么!再者?取名有一些限制!比如说家族中已有人用的名名字不能用？但外6457人不知道哪个字你的家族已有人用过、另一方面,古语有言曰:"名字父母所取?肤发父母所赐、故为人子？应怀感恩之心!",虽然现在我们一般不说这个了,但 做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则： 1？音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场!好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰！不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如：张大千（原名6533张员），好名字不仅会令人印象深刻?自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己己帮宝宝取名字？要注意名字念起来是否有不雅的谐音 以免日后徒生困扰？如：吴理茂?曾豪孝?雨玲（雨淋），尉琮（喂喂虫）。最好是名字取好后、多念几遍，看看听起来是否流畅。 3,注意字字义： 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义?因为有些字并不常见 或者换了旁7720侧的部首?却意义不佳？所以最好在取名字前?查阅康熙字典确定字义? 4！八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名！即利用八字来了解宝宝宝的先天命格。如：是否阴阳协调，五行均等、再借着着取名来调和 改善宝7013宝的运势 帮宝宝命名可以依照八字命盘！再参考格局!笔画,最后找出合适2202的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮!建议可用 如：理?德？修,维?来修饰孩孩子的个性, 5。生肖： 不少父母在取名字时、常会因生肖来选择字、如：龙年时男生常取名为龙 或者某些生肖!适合用某些字？如：蛇喜欢待在小洞。蛇年出生的宝宝?可以选择：哲?启、善？唯等字! 6。单名： 一般而言，单名好记且响亮！但是就单名欠缺缺地格。外格？除非命格好者!否则不不适合使用。或者可可再取字或号作为辅助,如：孙文！字中山,李白！字太白， 7?笔画的八十一灵动： 可分别算算出五格（天格。地格,人格？外格!总格）的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系？总格24?25!29,31？32?33。35（
1！宜火者。喜南方。可从事放光, 照明 光学？ 高热! 易燃, 油类 酒精类！热饮食。 食品？ 理发、 化妆品? 人身装饰品， 文艺? 文学! 文具、 文化学生! 文人、 作家 写作? 撰文？ 教员！ 校长, 秘书, 出版! 公务！ 正界等方面的经营和事业。 2?日元太旺、喜用水？金 忌仇火？木， 3 选择主卧室在东南或正南为吉星的的户型？?
生辰吉位是你事业有利的方位。以你父亲出生地为中心！你去父亲出生地的东方!东南方或南方则有利于于你事业？人生的发展 房屋的吉位则是说你住的房子最好是西四宫的房子 坐西南 坐西北？坐东北！坐西都对你本身有助运的效果。
一?命主出生情况 命主姓名：你好 性别：男 出生时间为：公历1989年5月9日12时30分 出生农历时间：一九八九年四月初五日午时 命主生辰八字：己巳年 己巳月 己巳日 庚午时 当月节气：立夏(5月5日20:53:57)? 中气：小7946满 (5月21日9:53:33) 二！人生指数得分 (满分100分)： 财富 85分 事业 85分 学业 58分 婚姻 73分 交际 73分 机遇 75分 运势 58分 总评 68分 注：指数得分是根据八字命局的相互关系量化后得出的,这就是命， 现实人生还受环境？姓名!个人人努力等影响。会有改变？这就是运？ 得分依据：八字7852用神旺,大运旺,忌神弱则相应得分高,反之得分低。 三，生辰八字详细情况 十神： 比肩 比肩 日主 伤官 八字： 己巳 己巳 己巳 庚午 纳音： 大林木 大林木 大林木 路旁土 旺衰： 帝旺 帝旺 帝旺 临官 八字命盘图解 下列是你的八字命盘？日干支才是自我!你生肖属黄蛇?出生於黄蛇年。日天干代表你?所以你五行行属土。 年 (祖先)月 (父母)日 (自己己)时 (子孙) 阴土阴土阴土阳金 黄蛇黄蛇黄蛇白马 八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干！由五行「金水木火土」轮流排列？下排是地支。用十二生肖顺序排列!十二生1112肖也可转换成五行? 四 八八字命局和五行情况 八字五行原始得分： 火61 土25 (同类帮或生日元总得分：86) 金15 水0?木0 (异类克泄耗日元总得分：15) 五行旺衰原始得分:71 八字命局分析： 八字五行旺衰综合得分:70!日主从强!八字从硬 命局分析：8915八字命局中除时干庚泄日元 外？其它的天干地支全是帮生日元的 因此命局很强很强？单纯通过补弱抑强是达不到平衡的!只能越强才越好。0103所以命局总评是从强格！ 八字喜用神：日主从强!八字从硬、实用神为 比肩和偏印、八字喜火土？火土就是此命的「喜神」、 水木虽为八字忌用？但水木在命局中没有出现。是虚忌神!因此水木木也为八字喜用，八字字喜：水木火土， （此命局为特殊命局） 五 大运情况 命主出生后从1岁2月18天上运!逢庚,乙年的小暑后第22日（公历7月30日前后）交运！ 在交、
五行火旺缺木缺水。日主天干为土 须有金助?忌水太多2611【补木,金】！